Цитата сообщения Gorgina Став ИЗОБИЛИЕ С ЖЕЗЛАМИ БОГАТСТВА

[quote="Filomena"]Став ИЗОБИЛИЕ С ЖЕЗЛАМИ БОГАТСТВА

Сделала, став после появления у Alisia, става Изобильная Жизнь -2.
У меня были файлы с денежными знаками, выбрала один из них Жезл богатства.
В центре в руне Соль глиф
[spoiler][/spoiler]

Коментарий уважаемой Vannadis:

Став ИЗОБИЛИЕ С ЖЕЗЛАМИ бОГАТСТВА - очень хорошая работа получилась rte4 gfv Структура отличная, описание очень хорошее, все сделано правильно.По действию, я бы добавила еще один аспект на мой взгляд тут будут упор на 3 фактора - на богатство - так как Вы вписали ставы для богатства в структуру и потому что сам жезл несет в себе изобилие, можно прямо дополнить по описанию насчет жезла Меркурия:
[spoiler][Меркурий, в римской мифологии бог торговли, прибыли и обогащения, покровитель путешественников, сын Зевса и Майи. В самых ранних обрядах Меркурий (латинское слово «меркаре» означало «торговать») почитался как покровитель негоциантов. Меркурий — бог торговли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики. Являлся посланником богов и проводником душ умерших в подземное царство Аида. Изобрел единицы измерения, цифры, азбуку и обучил людей.

Первый «подвиг» Меркурия – сразу после рождения он оставляет пелены и пещеру матери и крадет 50 коров из стада, которое пас Аполлон. Аполлон узнает вора, который делает из черепахи лиру и в качестве примирения вознаграждает ею Аполлона. Взамен Апполон дарит ему ореховую ветвь. Когда Меркурий бросает ореховую ветвь в клубок дерущихся змей, они прекращают борьбу, обвивают ветвь и влюбленно смотрят друг на друга. Так появился Жезл Меркурия (кадуцей) – символ примирения.

В Риме купцы справляли праздник Меркурия 15 мая. В этот день в 495 г. до Р. Хр. был ему посвящен первый храм и учреждена первая коллегия купцов-меркуриалов. Жертвенник его находился также у так называемых вод Меркурия, где купцы приносили, ему жертву, омывали руки от мошенничества и окропляли свой товар, чтобы сохранить его от порчи.

В христианстве кадуцей становится атрибутом Богоматери — Софии./spoiler]

Меркурий, в римской мифологии бог торговли, прибыли и обогащения, покровитель путешественников, сын Зевса и Майи. В самых ранних обрядах Меркурий (латинское слово «меркаре» означало «торговать») почитался как покровитель негоциантов. Меркурий — бог торговли, интеллекта, ловкости, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики. Являлся посланником богов и проводником душ умерших в подземное царство Аида. Изобрел единицы измерения, цифры, азбуку и обучил людей.

Первый «подвиг» Меркурия – сразу после рождения он оставляет пелены и пещеру матери и крадет 50 коров из стада, которое пас Аполлон. Аполлон узнает вора, который делает из черепахи лиру и в качестве примирения вознаграждает ею Аполлона. Взамен Апполон дарит ему ореховую ветвь. Когда Меркурий бросает ореховую ветвь в клубок дерущихся змей, они прекращают борьбу, обвивают ветвь и влюбленно смотрят друг на друга. Так появился Жезл Меркурия (кадуцей) – символ примирения.

В Риме купцы справляли праздник Меркурия 15 мая. В этот день в 495 г. до Р. Хр. был ему посвящен первый храм и учреждена первая коллегия купцов-меркуриалов. Жертвенник его находился также у так называемых вод Меркурия, где купцы приносили, ему жертву, омывали руки от мошенничества и окропляли свой товар, чтобы сохранить его от порчи.

В христианстве кадуцей становится атрибутом Богоматери — Софии.

[spoiler]Кадуце́й (лат. caduceus), или керикион (др.-греч. κηρύκειον, κηρύκιον, ῥάβδος или σκῆπτρον) — жезл глашатаев у греков и римлян; название жезла Гермеса (Меркурия), обладавшего способностью примирять. Сходные символы были распространены и у других древних народов (см. урей Уаджит). Подобно современному парламентерскому флагу, был необходимым атрибутом глашатаев, посылавшихся в неприятельский лагерь, и ручательством их неприкосновенности.

В оккультизме считается символом ключа, отворяющего предел между тьмой и светом, добром и злом, жизнью и смертью (именно с этим значением, вероятно, связано использование в качестве символа медицины).

Жезл Меркурия
Жезл Меркурия или Кадуцей.
Кадуцей являлся жезлом глашатаев у греков (Κηρυκείον) и римлян. Имел вид крылатой палки, обвитой двумя змеями, и делался обыкновенно из оливкового или лаврового дерева. Первоначально Жезл был атрибутом вестника богов, Гермеса-Меркурия, чем и объясняется его окрыленность. Жезл Меркурия, подобно современному парламентерскому флагу, был необходимым атрибутом глашатаев, посылавшихся в неприятельский лагерь, и ручательством их неприкосновенности. В России жезл Меркурия встречался как гербовая фигура на дворянских гербах, а также в изображении герба Харьковской губернии.

Жезл царский или Скипетр.
Скипетр (греч. σχήπτρον, у нас в старину скиптр, чаще скифетр, иногда скипетро) принадлежит к древнейшим символам власти. Первообразом для него послужил пастушеский посох. Он существовал уже у греков. Римские цари переняли скипетр от этрусков; впоследствии его употребляли в Риме полководцы во время триумфа и императоры; верхний конец его украшен был орлом. Римляне нередко посылали скипетр союзным иностранным государям в знак дружбы. Усвоенный в христианской церкви, посох стал употребляться и европейскими государями, которые заменили его укороченными жезлами-скипетрами. В средние века наклонение скипетра служило знаком королевской милости, целование скипетра — знаком подданства. У франц. королей скипетр был заменен так назыв. main-de-justice — высоким, гладким позлащенным жезлом со сделанной из слоновой кости поднятой вверх рукой. Такой посох держал и Наполеон I, когда короновался императором французов в Париже и королем Италии в Милане. В России торжественное вручение скипетра царю впервые встречается в чине венчания Феодора Иоанновича, но, по-видимому, он был в употреблении и раньше; по рассказу англичанина Горсея, скипетр, служивший при венчании царя Феодора Иоанновича, куплен был еще Иоанном IV. При избрании царем Михаила Феодоровича ему поднесен был, как главный знак верховной власти, царский посох. При венчании на царство и в других торжественных случаях моск. цари держали скипетр в правой руке; при больших выходах скипетр несли перед царем особые стряпчие. Несколько скипетров хранятся поныне в Оружейной палате. Скипетр, употребляемый русскими государями дома Романовых, изготовлен к коронации Павла I в виде золотого жезла, осыпанного алмазами и драгоценными камнями; вершину его украшает знаменитый бриллиант Орлова.

Жезл епископский или Посох.
Посох или патерисса (πατερήσσα, πατερίσα от πατήρ — отец) — жезл (ράβδος), который вручается архиерею после посвящения его в святительский сан, по окончании литургии. Посох, как символ пастырской власти над пасомыми и отеческого попечения о них, указывает архиерею на его пастырскую обязанность вести свою паству на путь спасения, не допускать ее до заблуждений и отражать нападающих на нее духовных волков. Посох дается также архимандриту или игумену, в знак духовной власти над той обителью, в которую он поставляется начальником. Посох архиереев, архимандритов, игуменов имеют поперечную перекладину наверху, с рожками или с змеевидными главами, взаимно обращенными одна к другой и знаменующими мудрость пастырской власти (Матфей, X, 16). Верх Посоха увенчивается крестом, напоминающим собой, что во имя и славу Христа должно пасти Его стадо. Принадлежность посоха архиерея, иногда и архимандрита — сулок, или небольшой четыреугольный плат, которым при рукояти обвертывается посох для украшения его и для того, чтобы мягче и легче было нести его.[/spoiler]

второй аспект - лечение, как ни крути а жезл, который использован в ставе это и жезл, который отвечает за знания,медицину, лечение:
Это еще один важный аспект в ставе.И третий аспект - успех во всех делах и начинаниях.Став можно применять и для общего оздоровления, и для получения материальных благ.Глифы подобраны и списаны очень хорошо, целостная, хорошая структура получилась.Как по мне лучше всего использовать нанося на постоянный носитель, тогда эффект будет более всеобъемлющим и стабильным.[/quote]