“У Госпожи”. Суд смерти. "Страшный Суд". “Книга жизни”.

Это происходит из того, что высокие атлантические арии, которые жили в атлантических колониях, желали быть погребенными в родной земле или там, где пожелают их семьи. Так и мы погребаем, если такое возможно, павших на чужбине воинов в святой земле родины. Древние американские сказания, египетские свидетельства о погребении мертвых, различные места в Эдде и Откр. Иоанна указывают на практику перевозки трупов на остров Атлантида. Корабль "Нагльфар" служил по Эдде транспортом по перевозке мертвых в Атлантиду. Вера египетских ариев искала мир мертвых на Западе. Там мертвые на “острове благих” живут, который охраняется гигантским змеем (военно-морской флот атлантов). “Остров благих”, но суть Атлантида.

Это было естественно, но всем с атлантических колоний там свое обиталище обрести было невозможно. Пришли к сокращению обычая и ввели ограничение в мертвых, только тех переправляли, кто живым отличился особенными заслугами в делах Атлантиды, открытиями и изобретениями, великими подвигами или другим способом, так и у нас поступали в Германии, переводя в Валгаллу. Понятно, что существовала некая книга в Атлантиде или ее колониях, куда вносились поступки людей, после которых они были должны попасть на "небо". Это мы видим в египетском институте суда над мертвыми, от которого зависела судьба души при переселении души. В смерти египтяне праздновали свое примирение с жизнью, Осирис являлся им как спаситель. По иллюстрациям Осирис восседает на королевском троне, в руках у него скипетр (Иггдрасиль), кнут и корона. Близ него Цербер, который охраняет вход в Преисподнюю, пред ним стоит Бог Тот, с результатами суда над мертвым на доске, внесенными в “Золотую Книгу Жизни”.

Читать далее

Прорицание вёльвы» — самая знаменитая из песен «Старшей Эдды». Она содержит картину истории мира от сотворения и золотого века (т. е. того, что вёльва «помнит» или «видела») до его трагического конца — так называемой «гибели богов» — и второго рождения, которое должно быть торжеством мира и справедливости (т. е. того, что вёльва «видит»). Песнь представляет собой богатейшую и единственную в своем роде сокровищницу мифологических сведений.

Читать далее