Явление индейцу

Ватикан официально признает образ Девы Марии Гваделупской нерукотворным, события, которые сопровождали его появление, подлинными, а одного из главных героев удивительного действия, развернувшегося в декабре 1531 года,  - индейца-крестьянина  по имени Хуан Диего  Куаухтлатоатцин  - святым.

Дело было так. Это самый Хуан Диего, находясь на вершине холма Тепейак (ныне это один из районов современного Мехико), увидел яркий свет и возникшую в нем прекрасную незнакомку, которая назвалась Девой Марией. Она попросила крестьянина передать служителям церкви, что хотела бы видеть на этом месте храм.

Индеец пришел к местному епископу Хуану да Сумарагге. И передал просьбу. Но тот не поверил. Хуан Диего пошел домой и снова встретил ту самую незнакомку. Рассказал ей  о реакции епископа.

Женщина попросила заглянуть к епископу на следующий день и заявить о ее пожелании насчет храма более настоятельно. И обязательно подчеркнуть, что желает этого Пресвятая Дева Мария, мать Господа.

Но епископ опять не поверил. Попросил в свою очередь передать Богородице, что хотел бы  получить какой-нибудь знак свыше. Словом, возжелал увидеть чудо.

Хуан Диего застеснялся и вместо того, чтобы пойти к Деве Марии, направился  навестить тяжело больного дядю. Но Богородица опять повстречала его на пути. Сказала, что к дяде можно не торопиться - он уже выздоровел. А  следует снова взойти на холм и получить там "знак" для епископа.

На холме индеец-крестьянин увидел цветущие розы. Он наломал их, завернул в свой плащ и принес епископу.

После того, как Хаун Диего вывал розы на пол перед изумленным епископом и сопровождавшими его лицами, все вообще упали на колени. Потому что увидели, как на плаще  возник образ Девы Марии.

Храм, конечно же, вскоре был построен на месте разрушенного храма местной богини. Индейцы массово и стремительно стали обращаться в христианство. Ныне сюда стекаются миллионы паломников.

В ХХ веке до тильмы - ткани, на которой появилось изображение, добрались ученые. В их числе был даже нобелевский лауреат в области химии Рихард Кун, который утверждал: образ не содержит красителей животного, растительного или минерального происхождения. Возник единовременно, а не последовательными частями, как если бы его кто-то рисовал. Следов от мазков кистью нет.

Тем не менее образ - цветной. И переливается разными оттенками словно крыло бабочки.

Другие исследователи все же находили, как им казалось, следы красителей. Но недоумевали, как могло сохраниться изображение, не осыпавшись почти 500 лет с ткани, которая не была даже загрунтована. Непонятно, как осталась цела и сама ткань такого типа - из волокон агавы. Обычно она приходит в полную негодность  примерно за 20 лет. 

Однако самая жгучая тайна вскрылась в  1929 году, когда Альфонсо Марке - штатный фотограф, работавший в храме, присмотрелся к негативам, сделанным с лица Девы Марии. В правом ее глазу он увидел изображение бородатого мужчины - тот словно бы отражался в зрачке женщины. Фотограф рассказал о своем открытии святым отцам, которые решили сохранить это в тайне.

В  1951 году мужской силуэт самостоятельно заметил другой фотограф Хосе Карлос Салинас. И молчать уже не стал. К тому же, если верить этому Хосе, то бородач отражался еще и в левом зрачке.

Через 5 лет, вооружившись микроскопом, существование бородатого мужчины подтвердил офтальмолог Хавьер Тороэлла Буено. Более того, заметил, что изображению сопутствует так называемый  эффект Самсона-Пуркинье. У живых людей он проявляется так, что в их глазах при определенных условиях можно увидеть сразу три отражения рассматриваемого объекта. Одно - на поверхности роговицы, другое - на передней части хрусталика, последнее - на задней части хрусталика. И в глазах Богородицы  ученый насчитал по три таких отражения. Словно у живого человека. Изображения  чуть искривлены - как и должны быть, учитывая естественную кривизну роговицы.