-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в obraz

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 3) Великие_художникик_мира Фото_храмов Medieval_history
Читатель сообществ (Всего в списке: 2) Ферапонтово pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.04.2007
Записей: 34
Комментариев: 61
Написано: 155


Русь и Кирилло - Мефодиевская традиция.

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


Pirattika   обратиться по имени Понедельник, 09 Июля 2007 г. 10:12 (ссылка)
Может, я что-то не так понимаю, но, мне кажется, хотя Церкви разделились в XI веке, традиции восточного и западного богословия начали закладываться еще в IV-V вв. И дальнейшее развитие Руси было бы принципиально определено, в зависимости от того, какую традицию она примет. Выбор "Константинополь - Корсунь" мало бы что изменил, другое дело "Константинополь - Рим". Или Кирилло-Мефодиевская традиция существенно отличалась от византийской? А если да, разве потом это не сгладилось?
Ответить С цитатой В цитатник
Pirattika   обратиться по имени Понедельник, 09 Июля 2007 г. 10:12 (ссылка)
А что за книжка?
Ответить С цитатой В цитатник
obraz   обратиться по имени Понедельник, 09 Июля 2007 г. 13:25 (ссылка)
Vitoria1813, Книжка : Флоря Б. Н. , Турилов А. А. , Иванов С. А. Судьбы кирилло - мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия. СПб., 2000. Если вдруг всретится эта книжка сообщи пожалуйста.
Я написала свои размышления на эту тему. Могу ошибаться. Точно - разница в Евхаристии. А это очень существено.
Мой батюшка говорил , что еще сейчас существует католическая служба на славянском языке \ кажется где-то в бывшей Югославии \.
Мне кажется в Y в. начинают складываться традиции больше связанные с различным минталитетом востока и запада \иррациональным и рациональным\ , а отличий в богословии особых нет, только внешние ,связанные со сложностью общения и историческими и местными особенностями и правилами.
787 г. - последний совместный собор .
А дальше Карл Великий обиделся на византийскую императрицу за отказ руки и сердца и не захотел больше иметь дело с Константинополем.Неточный перевод соборных текстов то же сыграл свою роль. После того как богословские споры уже не решались совместно , стали появляться разногласия .Но все это было похоже на ссоры в одной семье пока конфликт не перерос в развод.

Только сейчас возникла мысль , что выбор Руси связан с близостью иррационального минталитета востока.
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку