На этой недели посетила ,,день открытых дверей,, в Академии художеств. Самое большое впечатление от мастерской Соколова. Рисунок ведет Могилевцев. Учебные академические постановки уже воспринимались, как самостоятельные произведения,прекрасные тонкие образы.

Закончили этап кладки. Теперь осталось перевести на бетон. Хотелось бы, чтобы все с Божьей помощью благополучно завершилось.

C завтрашнего дня начинаю делать мозаику с моей преподавательницей для иконостаса в храме Покрова на Нерли. Уже была первая проба , а теперь есть возможность работать в полную силу.
Раньше всегда была тайная мечта научиться делать мозаику , но не могла предположить что это может стать реальностью.
Чудны дела Твои Господи! В прошлом учебном году Господь исполнил мечту научиться писать настоящую фреску по сырому. В этом - мозаика. Теперь лишь бы Боженька дал сил и разумение воплотить задуманное.
Хотя есть еще мечта попасть в иконописную мастерскую при Александро-Невской Лавре , но Богу виднее что лучше для меня.

С 6в. по 8в. Афины находились под юрисдикцией Папы Римского. В 740г. император Лев Исавр передал церковь Константинополю.

После перемещения интеллектуального и культурного центра в Константинополь и закрытия философских школ , Афины превратились в провинциальный город.

В 11-12вв. после освобождения Балкан от болгар наступает период расцвета. Все сохранившиеся церкви и монастыри относятся к этому периоду.


ХРАМЫ.

Старая Митрополия. Эта церковь 12в. кажется крошечной на фоне нового кафедрального собора 19в. В ее кладке использованы античные плиты , и наверно раннехристианские , и еще более позднего времени. Она чем-то напоминает храмы во Владимире.

К VIв. от Р.Х. почти все античные храмы в Афинах \ как в Риме и других городах\ были преобразованы в христианские церкви.
Парфенон стал церковью во имя Богоматери - Панагии. Храм Гефеста - во имя Св.Георгия.


Так выглядел Парфенон. \ восточная сторона \

Недавно была на экскурсии по сохранившимся архитектурным памятникам в Старой деревне с посещением буддийского храма. \ За что по неведению ,чуть не получила епитимию \. Раньше никогда не относила буддизм к язычеству. Но послушав образованного ламу , который провел экскурсию по храму , кратко рассказал о буддизме и его истории в России и потом ответил на несколько моих вопросов . Поняла , что это чистой воды язычество . Философия - это надстройка , а база на которой она возводиться самая примитивная .
В ,, алтарной ,, части храма находится большая статуя будды , которая окружена композицией из каких-то существ. На вершине композиции над буддой - страшное существо с рогами и крыльями . Это сразу вызывает ассоциации , что будда возводит свой взгляд и молитвы на это чудовище. Я спросила у ламы :
- Что это ?
- Это царь богов птиц. \ Другие существа \Это царь богов воды , земли , зверей и т.д. Но будда выше всех богов . Будда - означает - просветленный \человек\. Вообще буддисты в Бога не верят .
- А кому тогда молятся буддисты ?
- Будде.
- Но будда же не бог ...

Хорошо , что помешали продолжить. С одной стороны не го же православному вести такие беседы да в таком месте , с другой стороны про буддизм все стало ясно из ,,первых рук ,,. Выходит , что будда даже не богочеловек \как написано в некоторых книгах\ а человек достигший просветления. А кому тогда молился будда. Сам себе? Или тому пространству где нет Бога ?
Некоторые мыслители считают , что все религии - это разные пути к одной цели. Если считать целью - просветление человека , то в христианстве - это просветление Божественным светом ,соединение с Богом, а место где нет Бога - это уже тьма. А в буддизме получается просветление светом , где нет Бога. Видно мыслители не очень разобрались , делая выводы об одной цели.

Ареопаг - верховный суд Афин. Это место проповеди св. апостола Павла. Здесь собирались философы и интеллектуальная элита города.




Текст знаменитой речи ап. Павла написан на бронзовой плите.





Древняя лестница , которая помнит как по ней ступали ноги великого проповедника.








Со временем камень ступеней и поверхность скалы отполировались.













Апостолу удалось создать небольшую христианскую общину. Первым епископом ее стал св. Дионисий Ареопагит - член ареопога \верховного суда\. Он так же был философом.



Апостола слушали многие философы и ученые. Может кто-то из них выглядел так.
\Портрет философа\





Св. апостол Павел начинает свою речь словами : ,,Афиняне! по всему вижу я , что вы как-бы особенно набожны. Ибо , проходя и осматривая ваши святыни , я нашел и жертвенник , на котором написано : ,, неведомому Богу,,. Сего-то , Которого вы , не зная чтите , я проповедую вам,,.

Идя по музею Акрополя я вдруг вижу и вспоминаю эти слова ...









Невероятно - архаичный ,,добрый пастырь ,,.

Это обетная статуя афинского гражданина. Горожане ,воины ставили обетные статуи на территории Акрополя. Вероятно , когда что-то просили или в благодарность богам. Но такая композиция выбивается из однообразного ряда статуй подобного назначения.
\Сейчас трудно сказать, это были собственные ,,портреты ,, заказчиков или что-то другое.\
Возможно прототипами в раннехристианской пластике ,,Доброго пастыря ,, стали такие редкие вотивные произведения.


И вероятно апостол Павел видел такие статуи , близкие к христианским образам , и наверно это то же способствовало зарождению мысли об особой набожности афинян.



Ареопаг расположен между Акрополем и Агорой.
Агора внизу - это место общественной и торговой жизни афинян.
Ареопаг вверху - место культа богов.
Ареопаг посередине - наверно не случайно - место где собирались самые образованные люди , явилось связующим звеном между богами и человеком. Ведь философы как раз и размышляли о взаимоотношении бога и человека - божественного и человеческого в этом мире.


Вид на Акрополь с Ареопага.












Вид на Агору.
Стоя - общественное здание.






Храм Гефеста на Агоре.







Храм 12 апостолов \ХIв\.




Ареопаг и Афины с Акрополя.

Праздник иконы Тихвинской Божьей Матери.

Храм Зевса - Олимпийского римская постройка. Даже оставшиеся колонны говорят , что это было грандиозное сооружение.

Крещение Руси тема не однозначная. Чисто византийская традиция богослужения на Руси была установлена при Ярославе Мудром.\ так считают некоторые исследователи\. А до того была кирилло-мефодиевская традиция как и в других славянских государствах. Конкретно что это такое я не знаю \ я еще не смогла найти книжку на которую ссылался автор\. Но собирая различные материалы , могу предположить что это было нечто средние между восточной и западной богослужебной традицией.
Салоники до 8 в. принадлежали Риму. К Константинополю город присоединил император Лев Исавр - иконоборец. В это время Византия пребывала в ереси , а Рим был православным. Поэтому общение с Римом наверняка продолжалось. 843г.- Победа иконопочитания. 863г.- братья создали славянскую грамоту.Благословил братьев на их деятельность папа римский , и папы их в дальнейшем поддерживали. Братья посетили Корсунь\Херсонес\,чтобы забрать мощи Св. Климента папы римского. И возможно здесь проповедовали .\ Сейчас мощи Св. Кирилла покоятся в Риме в храме Св.Климента. Для граждан всех славянских государств вход в два раза дешевле.\ Если принять версию , что князь Владимир крестился в Корсуне , то что-то могли перенять от туда . Еще могли из Болгарии. А так как разделение церкви еще не было , то на это не очень обращали внимание, главное юридически принадлежали Константинополю. Уже после разделения начали наводить порядок.