“Оружие дьявола” и его возможности |
Вот уже несколько лет мы постоянно слышим заявления об иранской угрозе. О ней говорят все, кому не лень, включая тех, кто в силу своего положения должен был бы вообще держать рот на замке: министры, бывшие и настоящие главы спецслужб, начальники генерального штаба ЦАХАЛа тоже бывшие и нынешний, писатели, актеры, профсоюзные боссы, журналисты, мэры городов, раввины…
Александр Майстровой
Теперь к иранской угрозе прибавилась новая фишка химическое оружие, которое может из сирийских арсеналов попасть в руки террористов. И снова на нас обрушивается шквал апокалипсических сценариев, побуждающих население бросить все дела и устремляться к пунктам раздачи противогазов.
Но что нам известно о химическом оружии? У европейца этот термин вызывает в памяти кошмарные ассоциации: иприт, использованный немцами в Первой мировой войне, обожженные лица ослепших, изуродованных солдат. Евреи сразу же вспоминают газовые камеры и Циклон Б. Чудовищные реминисценции! Для людей, взращенных на западной культуре, химическое оружие нечто немыслимое, невозможное по своему ужасу, дикости и жестокости, синоним запредельного варварства и садизма.

А вот в арабском мире химическое оружие никогда не воспринималось как нечто из ряда вон выходящее. Во второй половине XX века отравляющие вещества регулярно применялись арабскими режимами. Египетскими войсками в Северном Йемене против местных племен, иракцами и иранцами друг против друга, Саддамом Хусейном против курдов. Иракские моджахеды пытались применить химическое оружие против американских войск. Чеченские повстанцы взорвали емкости с хлором и аммиаком во время штурма Грозного в первой чеченской войне. После мега-теракта 11 сентября 2001 года американские СМИ пестрели леденящими душу заголовками мол, джихадисты вот-вот применят химическое оружие против мирного населения больших городов…
Тем не менее, химическое оружие ни разу не было использовано ни против Израиля, несмотря на ненависть к нам фанатиков, ни против западных стран. Почему? Разумеется, не потому, что террористы не располагают химическим оружием. Как раз этот вид оружия добыть очень легко, и его еще десятки лет назад имели в своих арсеналах лишенные тормозов и спонсировавшие террористов всех мастей диктаторы, включая Каддафи, Асада, Саддама Хусейна, Хомейни, Насера и т.д., и т.п. После развала Советского Союза, когда на постсоветском пространстве воцарился хаос, организованная преступность получила доступ даже к секретным ядерным предприятиям. Заполучить ядовитые газы было проще простого. Если секта Аум Сенрикё могла располагать ими и пустить в ход в 1995 году в токийском метро, что говорить о более богатых разветвленных террористических структурах, имевших к тому же влиятельных спонсоров?!
|
|
Утро талмудиста |

Morning of Talmudist. oil on canvas.
Утро талмудиста. 80х60см. холст, масло
|
|
Петра – город, вырубленный в камне |
Они остановились между камней на дне пересохшей реки,
И у одного из них вдруг вырвались слова мечты: «Я вижу её белое лицо!»
Другие ответили: «Скала красная».
О, Красная скала.

Перед последним поворотом, когда уже остается несколько метров до выхода из ущелья, в маленький просвет меж скал вдруг “врывается” фрагмент розовой колонны красоты неописуемой. И в этой точке постоянно слышен лишь один звук “ваааауууууу”
В прошлый раз мы остановились вот у этого, самого загадачного и самого красивого вида, когда таинственная, величественная, вечная Петра впервые предстает перед восхищенными взглядами туристов
Катящееся солнце било по их головам,
Они вдыхали огненную пыль пустыни,
И вдруг кровь застыла у них в жилах:
Они увидели Красную скалу.
О, Красная скала!
До сих доподлинно не известно как, когда и зачем были построены и вырезаны в скалах храмы. На этот счет существует множество теорий, однако даже в 2013 году однозначного ответа нет.
Так же очень интересна история открытия Петры, когда 23 августа 1812 года швейцарский ориенталист Иоганн Людвиг Буркхардт, в совершенстве владевший арабским языком, под видом путешествующего шейха Ибрагима ибн-Абдаллаха смог убедить бедуинов показать ему древний город.

|
|
Isracampus: лаборатория еврейского творчества |
С 14 по 26 июля на севере Израиля в центре Гиват-Хавива состоится пятый по счету международный молодежный лагерь IsraCampus. Организатором лагеря выступил Институт неформального образования в партнерстве с Фондом «Genesis».

Как сообщил один из руководителей лагеря, доктор педагогических наук Дима Зицер, в этом году, помимо различных творческих факультетов, подростки займутся и политикой: точнее, альтернативными выборами президента и Кнессета.
Речь идет о выборах самоуправления молодежного городка IsraCampus, однако по их итогам можно будет сделать выводы о политических предпочтениях еврейской молодежи.
«Все будет всерьез: от разъяснений той или иной политической позиции до предвыборной кампании, дебатов и непосредственно дня выборов. Уверен, что мнение аудитории еврейских подростков Израиля, России, США, Украины, Латвии, Болгарии и других стран будет небезынтересна и представителям «большой политики», не говоря уже о социологах», считает Дима Зицер.

Организаторы лагеря готовят подростков к взрослой жизни: к примеру, учат принимать ответственные решения. Участники лагеря сами решат, как именно потратить выделенные на экскурсии деньги. Организаторы утверждают, что «день кайфа» в аква-парке – отнюдь не единственный возможный в этой ситуации выбор. Практика прошлых лет показывает, что ребята могут запросто предпочесть образовательную прогулку по Иерусалиму или волонтерскую работу с детьми-инвалидами прочим банальным водным или другим развлечениям. Во многом это заслуга IsraCampus.
|
|
Обращение к своему народу |
&Которое я написал в первую очередь для себя
Мне скоро 62, и я все еще живой и в довольно хорошем состоянии тела и духа, несмотря на то, что пришлось перенести операцию, которую весомая часть мужчин переносит в гораздо более позднем возрасте.
Чувствую себя великолепно, а особенно тогда, когда на улице солнце и никто не парит мне мозги своими проблемами, что для меня большая редкость.
Привычка быть всегда и за всех ответственным у меня на генетическом уровне, так как это одна из черт, характеризующих мой народ.
Чтобы не ломать голову в поисках ответа на вопрос, о каком народе идет речь, постараюсь описать несколько характерных черт, присущих нам.
Мы суетливы, чуть высокомерны, а любой из наших идиотов нам кажется гением по сравнению с людьми других племен.
Мы не очень спортивны, не склонны к грубой физической работе, впрочем, не исключая того, что мы ее все же сделаем, когда это некому сделать за нас.
Мы любим поесть, но не склонны к чрезмерному потреблению алкоголя, хотя среди нашего народа попадаются такие рекордсмены, каких не найдешь среди тех народов, выпивка для которых является системным времяпрепровождением.
Мы расположены к полноте, поскольку для нас сесть поесть котлеты в десять вечера не проблема, а привычка, а оправдание всегда найдется.
Фраза «вдруг завтра война, а я не покушал» для нас — не анекдот, а случай из жизни.
|
|