Три дочки замужних у женщины было ,
Зятьев своих женщина очень любила
Но все же она захотела узнать,
А кто же из них самый преданный зять?
Однажды старшого она увидала ,
Вскричала:-Спасите!"
-И в речку упала .
Раздумывать долго зять старший не стал,
Нырнул молодецки и тещу достал .
Заснуть он не мог от волнения долго ,
А утром глядит : за воротами "Волга".
А надпись увидев,свалился с кровати:
"Подарок от тещи любимому зятю"!
Зять средний ,узнав о событии этом ,
На речку помчался буквально с рассветом.
И с ним же то самое там приключилось,
Его увидав , теща в речку свалилась.
Зять средний на "Волгу"в великой надежде,
За тещей нырнул в сапогах и одежде.
И средний всю ночь от волненья не спит
Наутро глядит -"Запорожец" стоит .
Конечно, машина немного попроще,
Но надпись все та же : "От любящей тещи."
Тут младший собрался как раз на рыбалку,
А теща, как водится, - в речку русалкой
ОЙ Спасите! - кричит ,-помогите !
Тону же ! А зять :- Ну тони!
Мотоцикл мне не нужен .
На зятя последний раз теща взглянула,
А зять- хоть бы хны!
И она утонула ...
Поплелся домой младший зять через лес,
Вдруг видит:- у дома стоит"Мерседес".
Ей Богу стоит ! Провалиться на месте!
И надпись:"Любимому зятю - от тестя!"

Счастье и Любовь


Куда уходит Любовь? - спросило маленькое Счастье у своего отца.
- Она умирает, - ответил отец. Люди, не берегут то, что имеют. Просто не умеют любить!
Маленькое счастье задумалось: Вот вырасту большим и стану помогать людям!
Шли годы. Счастье подросло и стало большим. Оно помнило о своём обещании и изо всех сил старалось помогать людям, но люди его не слышали. И постепенно Счастье из большого стало превращаться в маленькое и чахлое. Очень оно испугалось, как бы совсем не исчезнуть, и отправилось в дальний путь, чтобы найти лекарство от своего недуга.
Долго ли коротко ли шло Счастье, не встречая никого на своём пути, только стало ему совсем плохо. И остановилось оно отдохнуть. Выбрало раскидистое дерево и прилегло. Только задремало, как услышало приближающиеся шаги.
Открыло глаза и видит: идёт по лесу дряхлая старуха вся в лохмотьях, босая и с посохом. Кинулось счастье к ней:- Присаживайтесь. Вы, наверное, устали. Вам нужно отдохнуть и подкрепиться.У старухи подкосились ноги, и она буквально рухнула в траву. Немного отдохнув, странница поведала Счастью свою историю:
- Обидно, когда тебя считают такой дряхлой, а ведь я так ещё молода, и зовут меня Любовь!
- Так это вы Любовь?! поразилось Счастье. Но мне говорили, что любовь это самое прекрасное из того, что есть на свете!
Любовь внимательно взглянула на него и спросила:
- А тебя как зовут?
- Счастье.
- Вот как? Мне тоже говорили, что Счастье должно быть прекрасным. И с этими словами она достала из своих лохмотьев зеркало.Счастье, взглянув на своё отражение, громко заплакало. Любовь подсела к нему и нежно обняла рукой.
- Что же с нами сделали эти злые люди и судьба? - всхлипывало Счастье.
- Ничего, - говорила Любовь,
- Если мы будем вместе и станем заботиться друг о друге, то быстро станем молодыми и прекрасными.
И вот под тем раскидистым деревом Любовь и Счастье заключили свой союз никогда не разлучаться.
С тех пор, если из чьей-то жизни уходит Любовь, вместе с ней уходит и Счастье, порознь их не бывает.
А люди до сих пор понять этого не могут.

OneRepublic — американская поп-рок группа из Колорадо-Спрингс, известность которой принес сингл «Apologize», ставший в США трижды платиновым и достигший третьего места в хит-параде Великобритании 11 ноября 2007 года. Ремикс на песню был включен в альбом Тимбалэнда «Shock Value» и в дебютный альбом OneRepublic «Dreaming Out Loud».

ЗЕМЛЯ ЛЮБВИ

Если бы мы перестали тешить себя иллюзиями насчет того, что другие люди могут нам дать, а что — отнять, мы бы наконец ожили. Но расставаться с иллюзиями мы не желаем; последствия же этого воистину ужасны. Мы теряем способность любить. Тот, кто хочет любить, должен заново учиться видеть. А для того, чтобы видеть, необходимо отказаться от наркотиков. Это просто как дважды два четыре. Разделайтесь со своей зависимостью. Порвите связующие вас с обществом узы — они опутали вас с ног до головы, они душат вас. Внешне все останется на своих местах. Просто ваше пребывание вне мира закончится — вы будете жить в подлинном мире. В вашем сердце воцарится свобода, а от наркотической зависимости не останется и следа. Вам не нужно удаляться в пустыню; вы живете среди людей и от общения с ними получаете колоссальное удовольствие. Но теперь они не властны над вашим счастьем. Вот что значит самодостаточность. В уединении подобного рода нет места зависимости. Оно порождает способность любить. Вы перестанете относиться к другому человеку как к средству удовлетворения своих потребностей. Только тот, кто пробовал покончить с зависимостью, знает, как поначалу бывает страшно. Словно сам себе предлагаешь умереть. Словно просишь несчастного наркомана отказаться от единственной доступной ему радости. Разве можно заменить ее вкусом хлеба и фруктов, утренним ветерком, сладостью ключевой воды и горным ручьем? Это невозможно, пока наркоман борется со своей ломкой, с внутренней пустотой, заполнить которую может только наркотик. Вы можете представить свою жизнь без радости или хотя бы удовольствия от похвалы окружающих, без того, чтобы в минуту грусти опереться на чье-нибудь плечо? Представьте, что эмоционально вы ни от кого не зависите — значит, никто больше не властен над вашим счастьем и вашим несчастьем. Вы отказываетесь нуждаться в ком-либо, отказываетесь быть чьим-то избранником и называть кого-то своей собственностью. У птиц есть гнезда, у лисиц — норы, но вам негде будет приклонить голову. Если вам удастся достичь подобного состояния, вы обнаружите, что ваше зрение ничем не замутнено, ваши глаза не затуманены ни страхом, ни желанием. Каждое слово на вес золота. Наконец-то ваш взор ясен и чист, страх и желания больше не затуманивают его. Вы поймете, что значит любить. Но чтобы ступить на землю любви, необходимо пережить муки смерти: любить людей — значит перестать в них нуждаться; любить людей — значит быть одному.
Как добраться до этой земли? С помощью неусыпного осознания, безграничного терпения и сострадания к наркоманам. Надо развивать в себе хороший вкус, создавая тем самым надежный противовес наркотикам. Вкус к чему? К любимой работе, которую вы выполняете, потому что она вам нравится; к смеху, к тесной дружбе с людьми — вы не привязываетесь к ним, не зависите от них эмоционально, а просто наслаждаетесь их обществом. Хорошо, если вы с головой окунетесь в какое-нибудь занятие, — окунетесь так, что успех, признание и одобрение окружающих не будут значить для вас ровным счетом ничего. Также неплохо было бы вернуться к природе. Забудьте о толпах народа, поезжайте в горы и тихо побеседуйте с деревьями, цветами, птицами и животными, с морем и облаками, небом и звездами. Я уже говорил об упражнении для духа — пристальном вглядывании в окружающий мир, в осознании окружающей действительности. Надо надеяться, слова покинут вас, вы перестанете мыслить понятиями; вы все увидите, вы прикоснетесь к действительности. Это хорошее лекарство от одиночества. Как правило, мы ищем такое лекарство среди шума в стае себе подобных, хотим попасть в эмоциональную зависимость от кого-нибудь. Но это не лекарство. Вернитесь к действительности, к природе, поднимитесь в горы. Вы поймете, что очутились в безбрежной пустыне одиночества, и рядом нет никого, совершенно никого.
Поначалу вам будет не по себе. Вы не привыкли к уединению. Но стоит немного потерпеть — и пустыня вне-запно зацветет любовью, а сердце взорвется песней. Наступит вечная весна. Наркотики исчезнут, вы станете сво-бодным человеком. Вы поймете, что такое свобода, любовь, счастье, действительность, истина, Бог. Ваш взгляд проникнет за пределы понятий, программ, привычек и привязанностей. Есть во всем этом смысл?
Позвольте мне завершить мое выступление прелестной историей. Однажды кто-то из людей научился добывать огонь. Он взял свои инструменты и отправился на север, где было холодно, холодно до дрожи. Он научил тамошних жителей разводить костер. Люди очень заинтересовались новшеством. Пришелец поведал им, какие выгоды можно извлечь из огня: на огне можно готовить пищу, около костра можно обогреваться... Северяне были очень признательны чужеземцу; они переняли у него искусство разведения огня. Но прежде, чем они успели поблагодарить своего учителя, тот внезапно исчез. Он не ждал благодарности и признательности — его заботило лишь благополучие этих людей. Он пришел к другому племени и тоже стал проповедовать выгоды своего изобретения. Люди этого племени тоже заинтересовались огнем, причем заинтересовались так сильно, что их священники утратили покой: они видели, что все внимание племени приковано не к ним, а к пришельцу. И святые отцы решили избавиться от конкурента. Они отравили его, распяли — можете подставить сюда любое слово. Понимая, что народ может восстать против них, священнослужители проявили чудеса хитрости и лукавства. Знаете, что они сделали? Они нарисовали портрет изобретателя огня и водрузили его в храме на алтарь. Инструменты для разжигания огня они положили перед портретом и научили людей поклоняться картине и благоговеть перед инструментами — эти инструменты столетиями бережно хранятся в храме. Развился целый культ поклонения, но огонь людям так и остался недоступен.
Читать далее...

Глава 30 – Самоосвобождение от всякого рода пристрастий

Лучше не будем об этом. Во мне самом слишком много пристрастий (от слова «страсть»), чтобы я мог вам чем-то в этом помочь. Я страстно люблю эту планету и её жителей. Я страсть как люблю дышать, влюбляться, встречаться с друзьями и радоваться жизни. Я очень пристрастен к общению, сексу, еде, теплу, уюту, чаю, воде, фруктовым сокам, музыке, работе, успеху, путешествиям, сильным впечатлениям, адреналину, размышлениям, тай-цзи, приятным ощущениям, мысли о том, что я хорошо (как мне кажется) выгляжу и вкусно пахну, а также комфорту, цивилизации, одежде, деньгам, плохой экологии (клянусь вам, что в этой глуши мне иногда не хватает запаха бензина и выхлопных газов), времени, здоровью, медитации, редкой (но оттого ещё более приятной) рюмочке шотландского или ирландского виски, иглоукалыванию, к жизни как таковой и даже к этому старому, промозглому каменному амбару на залитом зимним солнцем и обдуваемом всеми ветрами склоне горы на уэльском побережье. Однако помимо всех этих пристрастий у меня (а также у вас и вообще у всех, кого ни возьми) есть ещё одно, главное, пристрастие – к тому, чтобы этого (того, что нам нравится) было ещё больше.

Я могу помочь вам избавиться от привычки беспокоиться по поводу своих пристрастий, но избавиться от самих пристрастий вам всё равно не удастся. Пристрастие – важная составляющая стремления человека к лучшей доле. Именно желание (чтобы всего было ещё больше – развлечений, удовольствий, удобств, времени, спокойствия, лёгкости, любви и, конечно же, денег) двигает человеческий род по пути развития и усовершенствования орудий труда, технологий, идеологий, средств связи, организационных структур, законов, инфраструктур и средств защиты, которые должны оберегать нас от тех, кто хотел бы умыкнуть, присвоить или просто уничтожить все эти усовершенствования.
Читать далее...

Серия сообщений "Depeche Mode":
Часть 1 - DEPECHE MODE - FREE LOVE
Часть 2 - Depeche Mode - Policy Of Truth
...
Часть 4 - Depeche Mode - Precious
Часть 5 - Depeche Mode - Suffer Well
Часть 6 - Depeche Mode - Martyr
Часть 7 - Depeche Mode - It's No Good
Часть 8 - Каждому своё
Часть 9 - Depeche Mode - Shake The Disease

БЕРЕГИТЕ ДРУЗЕЙ

Знай, мой друг, вражде и дружбе цену
И судом поспешным не греши.
Гнев на друга, может быть, мгновенный,
Изливать покуда не спеши.

Может, друг твой сам поторопился
И тебя обидел невзначай,
Провинился друг и повинился –
Ты ему греха не поминай.

Люди, мы стареем и ветшаем,
И с теченьем наших лет и дней
Легче мы друзей своих теряем,
Обретать же их куда трудней.

Если верный конь, поранив ногу,
Вдруг споткнулся, а потом опять,
Не вини его – вини дорогу
И коня не торопись менять.

Люди, я прошу вас, ради Бога,
Не стесняйтесь доброты своей.
На земле друзей не так уж много:
Опасайтесь потерять друзей.

Я иных придерживался правил,
В слабости усматривая зло.
Скольких в жизни я друзей оставил,
Сколько от меня друзей ушло.

После было всякого немало.
И, бывало, на путях крутых
Как я каялся, как не хватало
Мне друзей потерянных моих!

И теперь я всех вас видеть жажду,
Некогда любившие меня,
Мною не прощённые однажды
Или не простившие меня.

Расул Гамзатов
Перевод Н. Гребнева


Самый прекрасный подарок, сделанный людям после мудрости, это дружба. Ларошфуко Ф.

Как бы ни была редка истинная любовь, истинная дружба встречается еще реже. Ларошфуко Ф.

Если судьба особенно благосклонна к человеку и хочет одарить его величайшим счастьем на свете, она дает ему верных друзей. Тельман Э.

Храбреца испытывает война, мудреца - гнев, друга - нужда. - Арабское изречение

Я не нуждаюсь в друге, который повторяет каждый мой жест: это проделывает гораздо лучше моя тень. - Плутарх

Ложные друзья, подобно тени, следуют за нами по пятам, пока мы ходим на солнце, и тотчас же покидают нас, как только мы вступаем в тень. - П. Бови

Привязанность может обойтись без взаимности, но дружба — никогда. Руссо Ж.

В дружбе нет никаких иных расчетов и соображений, кроме нее самой. Монтень М.

Каждый наш друг — это целый мир для нас, мир, который мог бы и не родиться и который родился только благодаря нашей встрече с этим человеком. Анаис Нин

Брат может не быть другом, но друг — всегда брат. Бенджамин Франклин

Дружба приумножает радости и дробит печали. Генри Джордж Бон

Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам.
Джозеф Аддисон

Ищущий себе идеального друга останется без друзей. Елена Петровна Блаватская

Умей быть другом — найдешь друга. Игнатий Красицкий

Вот что понравилось мне нынче у Гекатона: «Ты спросишь, чего я достиг? Стал самому себе другом!» Достиг он немалого, ибо теперь никогда не останется одинок. И знай: такой человек всем будет другом.
Луций Анней Сенека (Младший)

Друг должен быть у нас всегда в душе, а душа всегда с нами: она может хоть каждый день видеть кого захочет.
Луций Анней Сенека (Младший)

Дружба кончается там, где начинается недоверие.
Луций Анней Сенека (Младший)

Подружившись, доверяй, суди же до того, как подружился.
Луций Анней Сенека (Младший)

Глава 29 – Самоосвобождение от желания быть всё время правым

Что правильно, а что нет – это вопрос мнений. Правота или неправота зависят от времени и ситуации. Так, если вы совершите убийство в так называемое мирное время, сильные мира сего – власти той или иной страны – сочтут, что вы не правы, и накажут вас, если поймают, по всей строгости закона (и, если вас интересует моё мнение, совершенно справедливо, за исключением случаев неизбежной самообороны, когда убийство может быть единственным способом уберечь себя или кого-то, кто находится под вашей защитой, от неминуемой гибели, и дай бог, чтобы ни вам, ни мне, ни нашим близким никогда не пришлось оказаться в такой ситуации).

Зато если вы совершите убийство в так называемое военное время (лишив жизни так называемого врага), то при условии, что вы оба одеты в военную форму и действуете (более или менее) по приказу, сильные мира сего – власти той или иной страны – сочтут, что вы правы, и даже могут наградить вас медалью. Если даже такой отвратительный и чрезвычайный поступок, как убийство, может при соответствующих обстоятельствах быть в какой-то определённый момент правильным, а в другой - неправильным, значит, понятия правоты крайне условны и относительны.

Это касается и любых других убеждений, которых придерживаетесь вы или кто-то ещё. В том смысле, что это всего лишь убеждения, которые могут быть правильными при одних обстоятельствах и неправильными при других. Если убрать из этой схемы обстоятельства и абстрагироваться от деталей, становится ясно, что любое убеждение является не правильным или неправильным, но правильным и неправильным. Все взгляды и убеждения ваших предков, родителей, учителей, священников, кумиров, героев, докторов (включая даже босоногих докторов), друзей и врагов были все эти годы одновременно и правильными и неправильными – равно как и ваши собственные.

Самоосвобождение и свобода наслаждаться тем, что дарит вам каждый момент, приходят, только когда вы перестаёте судить о правильности или неправильности тех или иных вещей и предпочитать одно другому. Когда вы осознаёте, что любые события – это лишь кажущиеся отражения в космическом зале зеркал, которые выглядят плохими или хорошими в зависимости от ракурса, освещения и контекста, то понимаете, что единственную реальную помощь можно найти только в самом себе. И тогда вы перестаёте защищать свои мнения и убеждения, стоять на своём, спорить и с пеной у рта доказывать что-то тем, кто придерживается иных мнений и убеждений (за исключением случаев, когда в силу форс-мажорных обстоятельств ваша жизнь – или жизнь тех, кто находится под вашей защитой, - оказывается в прямой физической зависимости от вашей способности постоять за себя), потому что вам теперь не обязательно быть всегда правым. Вы можете оказаться не правы. Это совершенно неважно. Вы можете согласиться с чужим несогласием.

Но чтобы проявлять такую широту взглядов в общении с людьми, вы не должны допускать, чтобы Ци почек врывалась в вашу грудную клетку горячим смерчем, - от этого вы становитесь заносчивым, начинаете пыжиться и строить из себя невесть что. Это происходит от дисгармонии Огня и Воды (сердца и почек), которую вы можете подкорректировать прямо сейчас.

Энергично побарабаньте кончиками пальцев по внутренней стороне лодыжки – по шестьдесят секунд на каждой ноге, - чтобы взбодрить Ци почек. Затем соедините большие пальцы левой и правой руки с остальными пальцами в некое подобие клювов и выбейте ими ещё одну барабанную дробь, на этот раз на середине груди, чтобы развеять горячую энергию (чванливости). После этого положите руки на талию и надавите большими пальцами на точки, расположенные примерно в пяти-шести сантиметрах слева и справа от позвоночника на внешних краях тянущихся вдоль него мышц. Давите так, чтобы ощущать сильную, но приятную боль в течении примерно семидесяти секунд, после чего медленно ослабьте давление и почувствуйте, как вся эта область расслабляется и там образуется место для горячей энергии, которую ваша бодрящая барабанная дробь выгнала из грудной клетки.

В тай-цзи практикуется умение растворять своё самомнение и становиться пустым и свободным от эго, так что даже если удар противника достигнет цели, вы не почувствуете ни боли, ни унижения, потому что их просто некому будет чувствовать. Когда вы пусты, ваш ум восприимчив к маневрам противника, он позволяет вам не только отслеживать их, но и упреждать.

Потрясите руками, словно пытаясь вытряхнуть через кончики пальцев своё эго. Трясите, пока не почувствуете себя относительно пустым, а потом скажите:

Я здесь не для того, чтобы быть правым (правой) или неправым (неправой). Я здесь для того, чтобы просто быть.

Ну разве я не прав?