Из книги Моисеевой от ессеев
Причащение

  И было то у ручья, куда снова пришли изнуренные и недужные в поисках Иисуса. И подобно детям, они забыли Закон; и подобно детям, они искали отца своего, чтобы он указал им, где они оступились, и направил стопы их на верный путь. И когда Солнце взошло над краем земле, они увидели Иисуса, сходящего к ним с горы, и свет встающего Солнца сиял вокруг Его головы.
  И Он поднял руку Свою и улыбнулся им, говоря: “Мир вам”.
  Но они постыдились ответить на привет Его, ибо каждый из них по-своему оборотил спину свою к святому учению, и ангелов Матери Земной и Отца Небесного не было с ними. И один из них поднял в скорби глаза и сказал: “Учитель, мы нуждаемся в мудрости Твоей. Ибо мы знаем, в чем добро, и все таки следуем злу. Мы знаем, что для того, чтобы войти в Царство небесное, нам должно ходить перед Ангелами Дня и Ночи, и все-таки ноги наши уводят нас на пути нечестивых. Свет дневной сияет лишь на поисках наслаждений наших, ночь же опускается на бессмысленное помрачнение наше. Скажи нам, Учитель, как говорить нам с ангелами и остаться в их священном кругу, чтобы Закон мог гореть в наших сердцах огнем негасимым?”
  И Иисус говорил им:

  “Возвести глаза к небесам,
  Когда глаза всех людей на земле,
  Нелегко.
  Склонится к стопам ангельским,
  Когда все люди чтут лишь богатство и славу,
  Нелегко же.
  Но труднее всего
  Мыслить мыслями ангелов,
  Говорить их словами
  И делать, что ангелы делают”.

  И один человек сказал: “Но, Учитель, мы только люди, не ангелы. Как же надеяться нам идти путями их? Скажи нам, что нам следует делать”.
  И Иисус сказал:

  “Как сын наследует землю отца своего,
  Так и мы наследуем Землю Святую
  От Отцов наших.
  Земля эта – не поле, которое должно вспахать,
  Но место в нас,
  Где нам надлежит возвести Храм наш Святой.
  И так же как храм возрастает
  Камень за камнем,
  Так же и Я даю вам камни сии
  Для возведения Храма Святого,
  Те, что мы унаследовали
  От наших Отцов
  И от Отцов их Отцов”.

  И люди собрались вокруг Иисуса и лица их святились от желания услышать слова, которые сойдут с губ Его. И Он поднял лицо Свое к восходящему Солнцу, и сияние лучей его наполняло глаза Иисуса, пока Он говорил:

“Храм Святой может быть возведен
Только с помощью древних Причащений,
Тех, кои сказаны,
Тех, кои мыслятся,
И тех, что проживаются нами.
Ибо если они лишь произносятся ртом,
Они суть улей мертвый,
Покинутый пчелами,
Который не дает больше меду.
Причащения суть мост
Меж человеком и ангелами,
И подобно мосту,
Строятся только с терпением,
Да, подобно мосту через реку,
Возводимому камень за камнем,
Взыскуемыми на речном берегу.
И числом Причащений четырнадцать,
Как ангелов у Отца Небесного
Числом семь
И ангелов у Матери Земной
Числом семь.
И так же как корни древесные
Уходят в землю, чтобы питаться,
И ветви древесные
Возносятся к небу,
Так человек подобен стволу дерева,
И корни его лежат глубоко
В груди его Матери Земной,
А душа его возвышается
К светлым звездам Небесного Отца его.
И корни древа
Суть ангелы Матери Земной,
А ветви древа
Суть ангелы Отца Небесного.
И сие есть священное Древо Жизни,
Что стоит в Море Вечности.

Первое же Причащение есть
Причащение Ангелу Солнца,
Ему, что восходит каждое утро,
Как невеста из горницы своей,
Чтобы излить на мир свои золотые лучи.
О ты, бессмертный, сияющий,
Ангел Солнца на быстром коне!
Нет без тебя тепла,
И огня нет без тебя.
И нет без тебя жизни.
Да преклонюсь перед тобой
И силой твоею малое зернышко
Станет рекой золотистых злаков,
Колеблемых ветров.
Через тебя распускается цветок
В средоточении тела моего.
И оттого не укрыться мне
От тебя.
Ангел Солнца,
Священный посланец Матери Земной,
Войди в храм святой, что во мне,
И даруй мне Пламя Жизни!

Второе же Причащение
Есть Причащение Ангелу Вод,
Ему, кто шлет дождь,
Дабы пал он на землю бесплодную,
Кто наполняет сухой колодец до края.
Да, мы почтим тебя,
Влага Жизни.
Из моря небесного
Воды бегут и текут они
Из источников не иссякающих.
В крови моей бьет
Тысяча чистых ключей,
И воспарения, и облака,
И все воды,
Что растекаются по всем семи Царствам.
Все воды,
Которые создал Творец,
Суть воды священные.
Глас Господень
Над водами;
Бог славы возгремел,
Господь над водами многими.
Ангел Вод,
Священный посланец Матери Земной,
Войди в кровь, что течет во мне,
И омой кровь мою дождем,
Что падает с небес,
И надели меня Влагой Жизни!

Третье же Причащение
Есть Причащение Ангелу Воздуха,
Ему кто несет ароматы
Полей, благоухающих сладко,
Весенних трав, напоенных дождем,
Раскрывающихся бутонов
Нарцисса Саронского.
Мы чтим священное Дуновение,
Что возносит выше
Творение всякого.
Ибо вот вечное и величавое
Светозарное пространство,
Где правят несчетные звезды,
Есть воздух, вдыхаемый нами,
И воздух, который мы выдыхаем.
И в миге меж вдохом
И выдохом нашим
Сокрыты все тайны
Бесконечного Сада.
Ангел Воздуха,
Священный посланец Матери Земной,
Проникни в меня,
Как падает ласточка с неба,
Дабы познал я тайны ветра
И музыку звезд.

Четвертое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Земли,
Ему, кто рождает злак и лозу виноградную
Из полноты земной,
Ему, кто рождает детей
Из чресел мужа и жены.
Тому, кто возделывает землю
Левой рукой своей и правой,
Тому он будет рождать
Изобилие плодов и злаков,
Золотистых побегов,
Возрастающих из земли
При наступлении весны,
До далей, которых достигает земля,
До далей, в которое простираются реки,
До далей, в которых Солнце еще восходит,
Дабы даровать человеку пищу его.
Да восхвалю я эту широкую землю,
С уходящими в даль путями,
Плодородную, плодоносную,
Матерь твою, священный побег!
Да восхвалю я земли,
В которых ты прорастаешь,
Благоуханный, быстро плодящийся,
Добрый росток Господень.
Тот, кто взращивает зерно, плоды и травы,
Взращивает Закон.
И урожай его будет обилен,
И злаки его будут зреть на холмах.
И в воздаяние следующим Закону
Господь явил нам Ангела Земли,
Священного посланца Матери Земной,
Дабы сотворил он растениям рост
И плодовитым содеял женское лоно –
Да не лишится земля вовек
Детского смеха.
Почтим же Господа в нем!

Пятое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Жизни,
Ему, кто дает человеку силу и крепость.
Ибо вот, если воск не чист,
Как же даст веча стойкое пламя?
Ступай же к высоко возросшим деревьям
И перед одним из них, прекрасным,
Возросшим высоко и могучим,
Скажи такие слова:
«Здраво да будешь! О, доброе дерево живое,
Созданное Творцом!»
И тогда Река Жизни
Заструится между тобой и братом твоим,
Деревом,
И прибудут с тобой здравые тела
И скорая легкость ног,
И исполнятся уши слухом,
И силою руки,
И глаза твои станут, как у орла.
Таково Причащение
Ангелу Жизни,
Священному посланцу Матери Земной.

Шестое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Радости,
Ему, кто сходит на землю,
Дабы всякого человека наделить красотой.
Ибо Господа чтят не в печали
И не в воплях отчаяния.
Оставьте же свои плачи и жалобы,
Воспойте Господу песню новую;
Воспойте Господу, вся земля.
Да весельца небеса,
И да торжествует земля.
Да радуется поле,
Да рукоплещут реки,
Да ликуют вместе горы
Пред лицем Господа.
И так вы выйдете с весельем
И будете провожаемы с миром:
Горы и холмы
Будут петь пред вами песнь.
Ангел Радости,
Священный посланец Матери Земной,
Буду петь Господу
Во всю жизнь мою,
Доколе я есмь.

Седьмое же Причащение
Есть Причащение Матери Земной.
Ей, посылающей ангелов,
Дабы направили те Корни человека
И погрузили их глубоко в благословенную почву.
Воззовем же к Матери Земной!
Святая Хранительница!
Оберегающая!
Она возродит вселенную!
Ее – земля
И что наполняет ее, вселенная
И все живущее в ней.
Мы чтим добрую, сильную,
Благодетельную Матерь Земную
И всех ангелов ее.
Щедрая, доблестная,
Исполненная силы;
Благоденствие дарующая, милосердная,
Наделяющая здоровьем.
Твоим светом и славой
Произрастают растения из земли
Неизменными веснами.
Твоим светом и славой
Дуют ветра
И сгоняют тучи
Неизменными веснами.
Матерь Земная и я суть Одно.
В ней мои корни,
И она радуется мне,
Как велит священный Закон”.

  Наступило великое молчание, ибо слушавшие обдумывали слова Иисуса. И новая сила влилась в них, и желания и надежда осветила их лица. И тогда один человек сказал: “Учитель, мы исполнились жажды начать Причащение наши Матери Земной, насадившей Великий Сад Земли. Но что же Ангелы Отца Небесного, который правит ночью? Как нам говорить с ними, которые столько выше нас и невидимы перед глазами нашими? Ибо мы можем видеть лучи солнечные и ощущать прохладную воду потока, в котором мы омываемся, и тепло виноградин, зреющих на лозе, под пальцами нашими. Но ангелы Отца Небесного незримы, неслышны, неосязаемы. Как же нам говорить с ними и войти в их Бесконечный Сад? Учитель, скажи, что мы должны делать”.
  И Солнце утреннее осенила главу Его славой, и Иисус поднял на них взгляд и сказал:

“ Дети мои, ведомо ль вам, что земля
И все живущее в ней
Есть лишь отражение
Царства Отца Небесного?
И как получали вы пищу и утешение
От матери, когда были детьми,
Но вышли с отцом своим на поле,
Когда выросли,
Так же и ангелы Матери Земной
Направят стопы ваши
К тому, кто есть Отец ваш,
И ко всем его ангелам святым,
Дабы узнали вы свой истинный дом
И стали истинными Сынами Божиими.
В детстве нашем
Мы видим солнечные лучи,
Но не Силу, которая их создает;
В детстве нашем
Мы слышим струенье потока,
Но не Любовь, которая его создает;
В детстве нашем
Мы видим звезды,
Но не руку, которая
Усеяла ими небо,
Словно пахарь, бросающий семя.
И лишь Причастившись
Ангелами Отца Небесного,
Научимся мы видеть невидимое,
Слышать неслышимое
И произносить неизреченное слово.

Первое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Силы,
Ему давшему Солнцу жар
И направляющему руку человека
Во всех трудах его.
Твоею, Отец наш Небесный,
Была эта Силы,
Когда заповедал ты путь
Для всех нас и для каждого.
Твоею силой
Стопы мои направляют меня
Путем Закона;
Твоею силой
Руки мои вершат труды твои.
Да течет золотая река силы
Ко мне от тебя во веки вечные
И да обратится тело мое к тебе
Как цветок обращается к Солнцу.
Ибо не существует силы помимо той,
Что исходит от Отца Небесного;
Все иное лишь сон праха,
Облако, скользящее по солнечному лику.
Человек не властен
Над духом
И нет власти у него над днем смерти.
Лишь Сила, что исходит от Бога,
Способна вывести нас из Града Смертного.
Направь же труды и дела наши,
О Ангел Силы,
Священный посланец Отца Небесного!

Второе же Причащение
Есть Причащение Ангелу Любви,
Ему, чьи воды целящие
Текут неизбывным потоком
Из Моря Вечного.
Возлюбленные! Будем любить друг друга,
Ибо любовь от Отца Небесного,
И всякий любящий рожден от Небесного Чина
И знает ангелов.
Ибо нет любви –
И сердце человеческое сохнет и трескается,
Подобно дну сухого колодца,
И слова его пусты,
Словно полая тыква.
Речь же любящего – сотовый мед,
Сладкий для души.
Слова любви в устах человеческих –
Глубокие воды;
Источник любви –
Струящийся поток.
Да, было сказано в дни древние:
Возлюби Отца твоего Небесного
Всем сердцем твоим,
И всякой мыслью твоей,
И всяким делом своим,
И возлюби братьев твоих
Как себя самого.
Отец Небесный есть любовь,
И прибывающий в любви,
Прибывает в Отце Небесном,
И Отец Небесный прибывает в нем.
Не имеющий же любви подобен блуждающей птице,
Выброшенной из гнезда;
Для него – выгорела трава
И воды имеют вкус горький.
Кто говорит:
“Я люблю Отца Небесного,
А брата своего ненавижу”,
Тот лжец:
Ибо не любящий брата своего,
Которого видит,
Как может любить Отца Небесного,
Которого не видит?
Так узнаем мы Детей Света:
Тех, кто ходит пред Ангелом Любви,
Ибо любят они Отца Небесного
И любят братьев своих,
И блюдут священный Закон.
Ибо сильнее любовь,
Нежели токи вод глубоких,
И сильнее любовь, чем смерть.

Третье же Причащение
Есть Причащение Ангелу Мудрости,
Ему, кто делает человека свободным от страха,
Душу его широкой
И совесть легкой:
Святая Мудрость,
Знание, что раскрывается непрестанно,
Словно свиток священный,
Но не через учение приходит оно.
Всякая мудрость исходит
От Отца Небесного
И в нем прибывает вовек.
Кто сочтет песок морской
И капли дождя,
И дни вечности?
Кто измерить выси небесные
И шири земные?
Кто укажет начало
Мудрости?
Мудрость была создана
Прежде всех вещей.
Лишенный же мудрости
Подобен тому, кто говорит дереву
”Встань!” и бессловесному камню:
“Пробудись и учи!”
Пусты слова его
И опасны дела,
Как у дитяти, что потрясает мечом отца своего,
Не ведая его остроты.
Под венцом же мудрости
Процветают
Мир и совершенное здравие,
Каковы суть дары Божии!
О ты, Небесный Чин!
И ты, Ангел Мудрости!
Я буду чтить тебя
И Отца Небесного,
Чьим попечением
Мысль, подобно реке,
Течет через нас
К Морю Вечности.

Четвертое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Жизни Вечной,
Ему, кто приносит весть о вечности
Человеку.
Ибо ходящий перед ангелами
Да научится воспарять
Превыше туч,
И дом его будет
В Море Вечном,
Где стоит священное Древо Жизни.
Не ожидай же смерти,
Дабы открылась тебе великая тайна:
Ибо если не знаешь ты Отца Небесного,
Пока ноги твои попирают пыльную землю,
То и останется от тебя в жизни грядущей
Одна только тень.
Здесь и сейчас
Раскрывается тайна.
Здесь и сейчас
Поднимается завеса.
Не страшись, о человек!
Ангел Жизни Вечной
Держит тебя крылами своими
И возносит к путям звезд,
И Луны, и Солнца,
И бесконечного Света,
Текущего между ними,
По вечному кругу, И летит к Небесному Морю
Жизни Вечной.

Пятое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Труда,
Ему, кто поет в гуденье пчелы,
Непрестанно сбирающей мед золотистый;
И в свирели у пастуха,
Не спящего, дабы не разбрелось стадо его;
И в пении девы,
Возлагающей руку свою на веретено.
И если думаешь ты, что они
Не столь же прекрасны перед очами Господа,
Сколь горделивейшие из молитв,
Эхом летящих с гор высочайших,
Тогда ты воистину заблуждаешься.
Ибо честный труд смиренных рук
Есть вседневная молитва благодарения,
И музыка плуга
Есть радостная песнь перед Господом.
Вкушающий хлеб праздности
Умрет от голода,
Ибо поле. Камней полное,
Приносит лишь камни.
День для него лишается смысла,
А ночь есть гордое странствие в порочные сны.
Разум праздного
Полон плевел недовольства;
Но тот, кто ходит
Пред Ангелом Труда,
Содержит в себе поле, вечно родящее,
Где лозы и злаки,
И всякие травы благоуханные
Растут в изобилии.
Что посеешь, то и пожнешь.
Человек, прилежный Богу и назначение узнавший свое,
Иных благословений не просит.

Шестое же Причащение
Есть Причащение Ангелу Мира,
Ему, чье лобзание дарует покой,
Чей лик словно гладь
Безбурных вод,
Отражающих лик Луны.
Взываю к Миру,
К дыханию дружескому,
К руке, что разгладит встревоженное чело.
В царстве Мира
Нет ни глади, ни жажды,
Ни холодного ветра, ни жгучего,
Ни старости. Ни смерти.
Тот же. Кто не имеет мира в душе,
Не имеет и места, чтоб выстроить
Храм Святой;
Ибо как строить плотнику
В средоточии вихря?
Сея насилие, пожнешь
Лишь запустение,
На глине иссохшей
Не взрастишь живого плода.
Тебя ищу я. О Ангел Мира,
Который как утренняя звезда
Между туч,
Как Луна полная,
Как маслина, красующаяся плодами,
И как Солнце, что сияет
На храме высоком.
Мир обитает в сердце молчания:
Остановитесь и познайте, это Я Бог.

Седьмое же Причащение
Есть Причащение Отцу Небесному,
Который есть
И был
И прибудет вовек.
О Великий Создатель!
Ты сотворил ангелов небесных,
Ты открыл нам
Небесный Закон!
Ты прибежище и защита моя
Ты – от века.
Господи, ты нам прибежище
В род и род.
Прежде нежели родились горы,
И Ты образовал землю
И вселенную от века и до века,
Ты – Бог.
Кто сотворил воды,
Кто сотворил растения?
То запряг ветрам
Облака бури,
Легкие и быстрейшие?
Ты. О Творец Великий!
В наших ли душах
Источник Жизни Вечной?
Кто сотворил Свет и Тьму?
Кто содеял сон
И радость пробуждения?
Кто насылает полночи
И полудни?
Ты, о Творец Великий!
Ты сотворил землю
Силою Твоею,
Утвердил вселенную
Мудростью твоею
И любовью Твоею
Распростер небеса.
Ты, о Отец Небесный,
Открыл мне природу Твою,
Которая есть сила
Ангелов Святого Царства Твоего.
Бессмертие и Небесный Чин
Ты даровал, о Создатель,
И превыше всего –
Закон Твой Святой!
Буду славить дела Твои
Песнями благодарственными
Непрестанно,
Из рода в род и во все времена.
С наступлением утра
Я обнимаю Матерь свою,
С наступлением ночи
Соединяюсь с Отцом моим,
И на исходе утра и вечера
Да проникнусь Законом Их
И да не прерву Причащения эти
До скончания времен”.

И великое молчание осенило землю и небо, и мир Отца Небесного и Матери Земной воссиял на главах Иисуса и многих, что были с Ним.