Рождение и созревание любви в наших сердцах - даже более сложный и таинственный процесс, чем рождение в физическом смысле. Сначала она только "тлеет" в нас, но, постепенно разгораясь, она начинает проявляться в делах милосердия и становится сильной , способной  зажигать сердца ближних...

"Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем."       

                                                                                                                    Песнь Песней  8:7

Как важно поощрять, раздувать этот огонь - и в себе, и в окружающих, ведь в начале его так просто угасить гордостью, холодностью и равнодушием...

"Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;  не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; "
                                                                                                                      Матф. 12:18-20
 

"Любовь... милосердствует"  1 Кор. 13:4  

"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут."  Матф. 5:7

Слава Богу - Он каждому из нас, до последнего дает возможность исправить свои ошибки, покаяться и соединиться с ним в любви.

Блаженны мы, когда в единстве и любви с Богом следуем Его примеру:

- прощаем

- даем ближнему шанс исправить ошибки, веря в его исправление

- долготерпим

- ищем не себе, а ближнему блага

- отдаем, не задумываясь о выгоде

- милостивы к ближним вообще, а не только к слабым и бедным

"Слово милостивые употреблено в смысле вообще людей, оказывающих милосердие, благожелательность к ближним, и не к одним только бедным. В Ветхом Завете та же истина была выражена весьма сходно с заповедью Спасителя, но милость ограничена только по отношению к бедным (Притч 14:21 — LXX). Более сходны слова Спасителя с словами пророка Мф 6:6; Мих 6:8. Совершенно правильно Златоуст: «мне кажется, что Он говорит здесь не об одних только милостивых раздачею имущества, но и милостивых через дела. Ибо разнообразны способы милости и широка эта заповедь".

                                                                          Из комментариев к Библии  А.П. Лопухина