Смена головного убора с девичьего на женский называлась «окручивание». Вместо одной косы волосы заплетали в две, которые и укладывали в круг, «окручивали» вокруг головы. Сверху покрывали тонким платком, концы которого обвязывались вокруг шеи — «выи», отчего и головной убор мужатицы именовался повоем. В разных землях России он имел разные названия.

Этнографы считают, что в основе ритуала окручивания лежало древнее поверье о магической силе женских волос. По канону, которому следуют православные иконописцы, у целомудренной женщины не может быть прически, схожей с интимным, «срамным» местом. Волосы на голове и теле «мужатицы» позволялось видеть только ее «мужу и повелителю». Срывание головного убора с замужней женщины каралось штрафом, равным штрафу за обесчещение. Везде и повсюду замужняя женщина должна была появляться только с покрытой головой.

В.Е. Феклистов «Приготовление невесты к венцу» 1848

Андрей Ремнёв «Разделение косы» 1996 *click 1496×1499, 516 Кб

Антохина-Куракса Наталья Александровна «Крестьянская свадьба» 2004 *click 1000×852, 836 Кб

Очень красивая тема русского национального костюма. Это сканы страниц журнала "Караван Историй" Проект Екатерины Рождественской "Хоровод" Яркие красочные фотки знаменитостей в русских костюмах с описаниями и пояснениями.

Интерес к народному костюму существовал всегда. Народный костюм это бесценное неотъемлемое достояние культуры того или иного народа, накопленное веками. Это не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества.


адыгский костюм

Традиционный народный костюм - это яркий определитель национальной принадлежности человека. Состав одежды, ее покрой характер декора обычно складываются на протяжении многих веков и обуславливаются хозяственно-бытовым укладом народа, его культурно-историческим развитием.

Народный костюм - это ценнейший памятник народного творчества, культуры, памятник истории человечества.