Американский капитализм – это особая разновидность капитализма, которая Марксу и не снилась. Как выразился один американский журналист, это капитализм с социалистическим лицом. Положим, насчет социалистического лица это явный перебор, - а вот родимые пятна социализма на лице нынешнего капитализма видно отчетливо. Повидимому, это не только в Америке, но и в Европе тоже. Но в Европах я никогда не жил, потому могу говорить лишь об Америке, - имея в виду, естественно, USA.
Так вот об индийских резервациях. Помню, с каким негодованием я читал в детстве об угнетении гордых индейцев, коренных жителей Америки. О том, как наглые бледнолицие пришельцы загнали побежденных ими индейцев в бесплодные, неухоженные резервации, где это гордое племя обречено на постепенное вымирание.
Повидимому, похожие чувства испытывали и сами американцы всех последующих поколений. Видимо, совесть заела. И вот в качестве компенсации за прошлые обиды, белая Америка приняла специальные законы, давшие резервациям большие права и привилегии. Привилегии, о коих население за пределами резерваций может только мечтать.

Сегодня разбросанные по территории Америки индийские резервации, - это нечто вроде карманных Социалистических Республик. Как и в бывшем Советском Союзе, основные экономические законы капитализма там не действуют. Зато там пышным цветом расцвел социализм.
Начну с того, что управляется индейская резервация не американскими властями, а тамошним вождем и его кланом, структурой, чрезвычайно напоминающей наше Политбюро с Генеральным Секретарем во главе. В миниатюре, конечно. Именно вожди и его клан определяют правила поведения своих соплеменников на подвластной им территории. Федеральное правительство во внутренние дела резервации не вмешивается.
Зато оно, правительство это, дало резервациям сильнейшие налоговые послабления. Кроме того, разрешило открыть на территории резерваций многочисленные казино, доходы от которых в качестве бонусов идут жителям резерваций…
Но социализм есть социализм…И даровые блага не сами по себе идут к населению, а распределяются между жителями. Так, как и должны распределяться любые социалистические блага.
И сразу вопрос – а, собственно, кем они, эти блага, распределяются? Да такой же публикой, как и та, что распоряжалась благами во всякой социалистической стране. То-есть, Вождем Народа и его верным Политбюро. В данном случае это Великий Вождь Индейского Народа и соответственно, его Индейское Кланбюро. Это самый обычный номенклатурный клан, о котором я уже писал раньше: самые мудрые, самые справедливые, самые…, словом, самые-самые. «Ум, честь и совесть советского…», пардон, индейского народа.

А что в результате, - нетрудно догадаться. Количество и качество благ, распределяемых Великим Вождем и его Кланом прямо пропорционально степени лойяльности конкретного жителя резервации его рулевым. Как при любом социализме, максимум благ идет самым лойяльным и самым послушным подхалимам. Соответственно, всякое несогласие с теми, кто рулят, любое, так сказать, диссиденство, чревато нехорошими последствиями. Тем, кто начинает возникать, для начала просто уменьшают бонусы; найти для этого предлог, естественно, не проблема. Непонятливых могут вообще полностью лишить права получать бонусы. Да что там, бонусы! Любого слишком уж строптивого индейца можно просто выдворить из резервации, - всё, как в СССР, где людей запросто лишали гражданства, и никакой Американский суд не поможет. Американское правосудие, видите ли, не вмешивается во внутренние дела резервации. Такое уж оно застенчивое…
Все это одно из тех необъяснимых завихрений, которые я называю прибамбасами социализма в капиталистической Америке. Есть и другие завихрения такого же рода, о них при случае… И никакая логика не в состоянии объяснить, какое отношение это жирующее сегодня Политбюро с его подхалимами имеет к несправедливостям более чем столетней давности.
И заметьте, как всегда, основа этой нелепицы – благие намерения. И сколько бы не твердили миру, что единственный результат всяких благих намерений – это еще одна дорога в ад, вымощенная ими – ничто не помогает.
И не поможет. Уж больно много народа жирует на этой перманентной борьбе за восстановление справедливости.