У нас на ужин шарлотка по-польски с вишней |






|
ТОРТ "ЧЕРНЫЙ ЛЕС |
![69297_212295795569036_1954993902_n[1] (604x400, 62Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/278/93278002_69297_212295795569036_1954993902_n1.jpg)
|
Забыть Герострата |
Почему СМИ заодно с террористами, хулиганами и вандалами
Первым пиарщиком в мировой истории был Герострат. Он первым понял истину, что в наши дни выдаётся за главное правило PR: «Для славы не важно, как о тебе говорят, а важно, чтобы вообще говорили». Чтобы о нём говорили, как известно, Герострат спалил храм Артемиды Эфесской, одно из семи чудес света. По решению жителей ионийских городов имя Герострата было предано вечному забвению, однако сегодня его знают все, кто читал в своей жизни не только этикетки.
В наши дни Герострат, наверное, был бы ведущим телепередачи «Пусть говорят» или «Ты не поверишь!». Он бы оккупировал фонтаны, объявлял голодовки, бил женщин по лицу. Он бы надел жене на голову балаклаву и отправил её плясать на амвоне. Словом, был бы крайне успешным человеком.
На главное, чем бы он ни занимался, какие бы свободы ни защищал, чего бы ни требовал, кого бы ни запугивал - у него в мобильном обязательно было бы несколько десятков номеров «нужных» журналистов. Чтобы прежде чем начать защищать, требовать и запугивать, обеспечить себе аудиторию.
Террор в прямом эфире
С 90-х годов годы пресса периодически пытается найти для себя ответ на вопрос: как ей вести себя в ходе терактов. Время от времени журналисты вспоминают 11 сентября в Нью-Йорке, указывая на то, что американские СМИ в тот момент не впали в истерику и продемонстрировали высокую государственную дисциплину и нравственность. В США в день крупнейшего в мире теракта по телевидению показывали общие планы катастрофы и разные периферийные события. В кадр не попадали ни изувеченные трупы, ни раненые, ни сцены, как люди выбрасывались с верхних этажей небоскребов, ни паника, ни истерики родственников жертв.
Российский опыт работы в специальных условиях нельзя назвать удачным. Достаточно вспомнить деятельность СМИ во время теракта в Театральном центре на Дубровке в 2002 году. Тогда преступники получили удивительный режим благоприятствования в эфире для пропаганды своих идей.
Известно, что деятельность СМИ является частью терактов, и, пожалуй, самой важной. Пресса, телевидение и интернет осуществляют задуманную террористами практику воздействия на общественное сознание, на принятие решений органами власти, способствуя устрашению населения.
В дни теракта на Дубровке журналисты блестяще справились с заданием бандитов: они провели невиданную акцию запугивания населения и оказали мощнейшее давление на органы государственной власти. Кровавое реалити-шоу включало истеричные призывы к властям немедленно принять все требования террористов, обращения самих боевиков, панораму театрального зрительного зала, где в неестественных позах лежали убитые во сне чеченки, данные о передвижениях спецслужб.
Террористы со своей стороны сделали всё возможное, чтобы стать главными медиафигурами. Они выдвигали и отменяли разные требования, заставляли родственников заложников выходить на митинги с плакатами, приглашали на переговоры известных людей и тут же отказывались от переговоров с ними, впускали внутрь телекамеры. Всё это позволило превратить теракт в жутчайший репортаж с того света.
В период атаки на «Норд-ост» СМИ терроризировали население до предела. По данным исследования фонда «Общественное мнение» через месяц после «Норд-оста», 68% жителей страны были уверены, что следующий теракт произойдёт именно в их городе или посёлке. Больше 70% опрошенных испытывали чувство настоящего ужаса, как если бы это произошло с их близкими, коллегами, детьми.
Медики составили свою картину страха. Отдел клинической психологии Научного центра РАМН опросил больше 300 москвичей, у которых на Дубровке не было ни родственников, ни знакомых. Как оказалось, у 24% из них выявляются симптомы посттравматического расстройства, какое бывает у участников боевых действий и настоящих жертв теракта. Даже среди необученных солдат доля страдающих ПТС — 16-18%, у обученных — 8-10, иногда 4. Москвичи в период «Норд-оста» посредством телетрансляции получили больший заряд страха, чем на войне.
После Дубровки СМИ пытались договориться между собой о соблюдении неких «моральных рамок» при работе в чрезвычайных ситуациях. Договориться получилось не очень хорошо, поскольку некоторые издания - например, «Ведомости» или «Новая газета» настаивали на свободе «показывать события такими, какие они есть».
Приходи на меня посмотреть
Глава синодального Отдела Русской Православной Церкви (РПЦ) протоиерей Димитрий Смирнов назвал участившиеся в последнее время нападения на храмы духовным терроризмом. По его словам, такой терроризм так же сложно прогнозируем, как и терроризм обыкновенный.
Между антицерковными выходками и террором есть ещё несколько схожих черт. Во-первых, то и другое направлено на эмоциональное поражение больших групп людей. Во-вторых, главным поражающим элементом в обоих случаях являются СМИ.
Мы все узнали о том, что активистка украинской организации FEMEN спилила поклонный крест в центре Киева, от журналистов. Она бы могла разместить снимки в блоге, однако необходимого размаха события при этом не вышло бы. Как ни крути, невзирая ни на какое растущее проникновение интернета, ту или иную тему, обсуждаемую на кулуарном, маргинальном уровне, на повестку дня всего общества выносят СМИ. Поэтому если бы не камеры, то крест в Киеве не упал бы вообще. Его просто не стал бы никто срезать. Ибо - бессмысленно.
21 февраля 2012 года в храм Христа Спасителя вместе с четырьмя девками из Pussy Riot и их группой поддержки пришли, судя по видеозаписи, с десяток российских и зарубежных журналистов. Если бы этих людей там не было, «перфоманс» прошёл бы незамеченным, как и точно такая же акция за два дня до этого, 19 февраля 2012 года, в Богоявленском приделе Богоявленского собора в Елохове. На этот раз пресса была приглашена заранее, то есть использовалась как инструмент акции.
После поимки девиц пошли разговоры о том, что прокуратура может привлечь журналистов, освещавших выходку Pussy Riot в Храме Христа Спасителя, к уголовной ответственности за экстремизм. К этому якобы даже призвала патриархия РПЦ на том основании, что журналисты, которые первыми сообщили об акции, вступили в сговор с активистками панк-группы.
И отчасти это справедливо. Журналист Андрей Цаплиенко, например, рассказывает о том, что однажды в Ираке группа боевиков пригласила сотрудников СМИ из одной западноевропейской страны снять атаку на американский блок-пост. Для атаки был подготовлен автомобиль, припасены боеприпасы, выстрелы от гранатомета. Журналистка и оператор отказались снимать стопроцентно рейтинговую «жесть», и не потому, что испугались. Журналистка тогда сказала: «Понимаешь, одно дело, если бы мы сняли это случайно. И другое - если мы сознательно едем снимать теракты. Тогда мы становимся соучастниками убийства».
Час Герострата
Зачем же СМИ участвуют в оскорбительных для больших групп людей, разрушительных и незаконных акциях? Приходится констатировать, что в самой сути СМИ заложен некий неустранимый порок, на котором играют террористы и вандалы всех идеологических окрасок. Журналисты делают это, будучи глубоко поражёнными профессиональными болезнями прессы.
Журналистом быть трудно. Образ высокоморального сотрудника СМИ, продумывающего каждое своё слово - наивный миф. Журналист - обычный человек, подвергающийся профессиональной деформации, как и все люди. Если у водителей профессиональные заболевания - геморрой и остеохондроз, то у журналистов это болтливость, самоуверенная глупость и беспринципность. Все эти качества в сочетании с претензиями на роль совести нации дают катастрофический результат.
Если попытаться проанализировать мотивы, которые побудили журналистов придти на крестоповал, то мы получим на выходе одно из перечисленных заболеваний. Эти журналисты либо не задумывались о нравственной стороне этой акции и сообщили о ней «не приходя в сознание», для количества, либо обслуживали чьи-то интересы, либо боялись отстать от конкурентов. Опасней всего из них те, кто думал, что защищает этим некие ущемляемые ценности, без которых общество обречено на несчастное кастрированное существование.
Профессиональные заболевания журналиста почти гарантированно обеспечивают ему классический «комплекс Герострата», в соответствии с которым важно сообщить «жесть», и неважно - хорошо это или плохо. Этот комплекс в наши дни, с развитием Интернета, перекинулся из сугубо профессиональной сферы СМИ, политики и шоу-бизнеса в широкие массы. Мы уже привыкли видеть толпу зевак, снимающих на мобильные горящий джип с пятью пассажирами внутри. И привыкли к тому, что лишь один из них бросается разбивать лобовое стекло. Все эти люди не знают хрестоматийного случая в журналистике 20-го века, когда в США фотограф снимал прыгающего с моста самоубийцу и пошёл впоследствии под суд за то, что не вмешался и не препятствовал ему прыгнуть. В наши дни «жесть» имеет куда большую ценность, чем человеческая жизнь.
Если вдуматься, игнорирование «мероприятий» вандалов и террористов — единственный способ защиты от любого вида терроризма, цель которого самопрославление и самореклама под видом благородных протестов. Ведь, в сущности, любой теракт — это PR-акция. Иначе зачем взрывать мир?
Правы те, кто говорит, что мудрее всего было оставить всех этих безмозглых девок в покое, лишить их ощущения, что мир вращается вокруг них и ради них. Необходимо было объявить им медиабойкот, только на это у нас не хватило единства и мужества. Мы слишком поражены профессиональными болезнями СМИ.
Ещё одна хрестоматийная история, которую знают все студенты-журналисты, рассказывает об американском репортере, который во Вьетнаме договорился с солдатами, чтобы перед его камерой расстреляли пленного вьетконговца. Он попросил солдат расстрелять пленного на фоне светлой стены, чтобы кадр вышел контрастным. Те согласились и спросили у вьетконговца, которому было уже всё равно. Кадр оказался уникальным. Но журналистское сообщество объявило коллеге бойкот, и тот был вынужден покинуть профессию.
В 21 веке мы уже не в силах это сделать. Как жители ионийских городов, мы пытаемся, но не можем забыть Герострата.
|
Быть стариками - непростая штука |
|
Такие разные мужчины |
|
Взрослые! Если грустите... |
![403499_322570971162270_230715006_n[1] (600x399, 66Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/420/93420630_403499_322570971162270_230715006_n1.jpg)
![1286462018_3[1] (466x700, 35Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/420/93420653_1286462018_31.jpg)
|
Слоеный праздничный пирог курник |
![381774_215128665285749_2058576763_n[1] (604x403, 44Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/279/93279635_381774_215128665285749_2058576763_n1.jpg)
|
Юнна Мориц - Ёжик резиновый |
Стихотворение Юнны Мориц о похождениях резинового Ёжика с дырочкой в правом боку, с замечательными яркими иллюстрациями Е.Ф.Гладиковой
|
Природа, женщина и немного ню. Художник Anders Zorn / Андерс Цорн (1860-1920) |
«Цорн – какой-то баловень судьбы,
которого природа наделила всем,
о чем только может мечтать художник».
И. Грабарь
В солнечном лесу |
Шлюпка |
Моцарт - Музыка ангелов
Андерс Леонард Цорн (1860-1920) - шведский художник, гравер и скульптор. Родился он в крестьянской семье на хуторе близ провинциального городка Мора. Художественные наклонности проснулись в нем рано. Будучи подпаском, Андерс любил вырезать небольшие фигурки из дерева. И эту привязанность к скульптуре он сохранил на всю жизнь, хотя в дальнейшем отдавал предпочтение живописи и графике.

|
Ничто не ценится так дорого… |

|
Цитата сообщения Лариса_Воронина
Опять в твоих я мягких лапах, блюз |
Цитата |
1071 слушали 22 копий |
Eric Clapton - How long blues![]() Опять в твоих я мягких лапах, блюз. Лечу то вверх, то вниз, то плачу, то смеюсь... Зачем... к чему... о чём твоё "прости"? Ты не ответила... я молча отпустил... В твоей улыбке грусть, в глазах печаль... Гитары грустный перебор сказал -- прощай. Взвыл саксофон в индиговую высь... Ты не спеши! Остановись! Вернись! Но... сорвалась вдруг нота с высоты... И кончилось... Прости - сказала ты - Меня прости, что жить я тороплюсь. Всё это блюз... Проклятый, милый блюз. © Copyright: Игорь Кинг, 2002 Свидетельство о публикации №1210250117 Художник Адамов Александр |
|
Комментарии (0) |
Молитва |
![269579_297165017059295_978123472_n[1] (468x700, 103Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/90/93090217_269579_297165017059295_978123472_n1.jpg)
|
Хлеб из натуральных дрожжей - из хмеля |
У нас вокруг дома растет много дикого хмеля, муж мне предложил отыскать в интернете способы приготовления из него хлеба, ведь именно эти дрожжи использовались людьми испокон веков. Вот что я нашла:
1. Берем шишки хмеля. Можно свежие, можно сушеные. Кладем их в кастрюльку, заливаем горячей водой и кипятим 1 час.
2. Потом остужаем, процеживаем и в отвар добавляем сахар и муку (муки примерно в 2 раза больше чем сахара), перемешиваем и ставим в теплое место на 1.5 суток.
3. Добавляем в полученную массу пару протертых вареных картофелин, перемешиваем и ставим еще на 1 сутки в тепло.
4. То, что получилось – и есть хмелевые дрожжи!
5. Замешиваем из них обычное дрожжевое тесто – то есть, добавляем , сахар, соль, муку и масло.
6. Ставим в теплое место на ночь.
Утром можно выпекать хлеб, пирожки, ватрушки, все, что вам нравится. Хлеб получается отменным.
Как правильно собирать хмель:
Для сбора подходят только шишки хмеля в состоянии так называемой технической спелости, которую можно определить по нескольким признакам:
Шишки становятся как бы гладкими, закрытыми.
Цвет шишек меняется с зеленого на более светлый, например – желтовато-зеленый или золотисто-зеленый.
Сами шишки на ощупь становятся липкими, более плотными, чешуйки-лепестки плотно прилегают друг к другу.
При легком сжатии шишки должны пружинить, быть упругими, шелестеть и легко восстанавливать форму.
Запаздывать с уборкой хмеля нельзя – шишки быстро меняют цвет на бурый и при этом ухудшаются их свойства. Но и спешить не стоит, убирать хмель начинают выборочно, собирая только наиболее спелые шишки, а после этого приступают к уборке всего урожая. При уборке каждую шишку отрывают отдельно, гроздьями или ветками хмель не собирают. Чтобы сохранить целость шишек, их обрывают с черешками, длина которых должна быть не менее 2 см. Уплотнять, трамбовать, мять собранные шишки нельзя, это ухудшает их качество . Сразу же после сбора нужно приступать к сушке хмеля, собранное сырье быстро начинает портиться.
И ещё есть несколько нюансов, о которых нельзя не упомянуть:
Когда вы варите отвар хмеля, запах стоит, ну очень специфический. Но, поскольку закваску готовим не так часто, то потерпеть можно.
Стальной посуды лучше избегать при приготовлении дрожжей и теста из него, так же, как и водопроводной неотстоянной воды (а ещё лучше чистая, родниковая). Стеклянная и эмалированная посуда подходит. Лучше сделать небольшое количество дрожжей в подходящей посуде, чем много, но с сомнительным результатом.
И еще один момент: свежие дрожжи лучше всходят, поэтому тоже лучше готовить их чаще, хотя бы раз в 4 месяца. Сделайте небольшое количество и посмотрите, за какое время Вы его израсходуете, а потом легко рассчитаете, сколько надо дрожжей.
И ещё рецепт закваски из изюма . Если нет хмеля, можно попробовать и это.
- 10 штук изюма
- 250 мл вода
- 150 г муки ( лучше не белой)
1. Взять 10 виноградин изюма и залить водой,
2. Накрыть салфеткой и оставить на 3 дня настаиваться при комнатной температуре
3. Отфильтровать через марлю воду и перелить все в большую банку ( 1 -1, 5 л) и добавить 150 г муки, тщательно перемешать , накрыть салфеткой и поставить в защищенном от сквозняков теплое место
4. После — /+ 48 часов ( зависит от температуры помещения) закваска покроется пузырями, начнет бродить
5. Готовая закваска увеличится в объеме и покроется вся пузырями
6. Закваску можно хранить не плотно прикрыв при комнатной температуре и » подкармливать ее » каждые 2 дня.
7. Оптимальное количество для консервации 150 г закваски
8. Первые 3 — 4 дня.. рекомендуется добавлять 100 г воды и 100 г муки ( к случае использования уже готовой закваски)
Как использовать такую закваску:
- Для хлеба, выпекаемого из 500 г муки, используется 150 г закваски
- Для этого надо.. в имеющуюся закваску , добавить 75 г муки и 75 г воды
- Через 2 — 3 часа количество закваски увеличится вдвое (при температуре 26 С)
- Из полученной закваски взять необходимые 150 г для выпечки хлеба
Источник:rassvetnaja.ru
|
В память о Друге |

|
Ноябрь. Бионастройка организма |







|
Молодильные яблоки |
|
|
Ты – не плохой человек, но тебе нужно измениться. Притча |
![006790026[1] (700x397, 61Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/380/93380708_0067900261.jpg)
|
История «Черного Ангела» |
Есть такой фильм под названием «Женщин обижать не рекомендуется». История женщины о которой сегодня пойдет речь показывает, что их обижать ОЧЕНЬ не рекомендуется. Последствия могут быть страшными.
В начале прошлого – 20 века эта дама была суперпопулярна. О ней писали не только газеты и журналы, Ей посвящали стихи, рассказы и повести, ставили пьесы и снимали фильмы. И какие личности! Игорь Северянин ( строки из его сонета вставлены в текст), Лукино Висконти, Микеладжело Антониони. Современники также усматривали внутреннюю и внешнюю (фабульную) связь между повестью В. Брюсова «Последние страницы из дневника женщины»и реальной историей нашей сегодняшней героини. Её слава была сравнима со славой Маты Хари (о которой я совсем недавно писала), её биография была переведена на все важнейшие европейские языки, ее фотографии и портреты переполняли иллюстрированные журналы, на театральных сценах ставились пьесы из ее жизни, а в 1917-м году о ней поставили первый, немой еще фильм «Цирцея».
Чем же была известна эта женщина, какими талантами обладала? А никакими талантами и способностями она не обладала….кроме одного. Но об этом позже.
Сначала это была обычная девочка по имени Мария или Манюня, как ее называли родители и старшие братья. Родилась она в 1877 года в Киеве, в аристократической семье графа Николая Морицевича О'Рурка, чьи предки состояли в родстве с королями Стюартами.
Любимица, которую все баловали, росла веселой и озорной девчушкой, пока не пришла пора учиться. Манюню отдали в киевский «Институт благородных девиц» где царили строгие порядки и никто уже не потакал, не восхищался ею и не баловал. Видимо это было серьезным испытание, повлиявшим на её дальнейшую судьбу. Она научилась исподтишка пакостить особо строгим учителям и классным дамам, а также своим сокурсницам, с которыми отношения не всегда складывались. Это были бы обычные школьные шалости (кнопки на стульях, пролитые чернила), если бы не это сладостное чувство мести и безнаказанности. И ещё один урок она вынесла из стен института – всего нужно добиваться самой. Семья её была хоть и знатная, но совсем небогатая.
По подвигам, по рыцарским сердцам,
Змея, голубка, кошечка, романтик, —
Она томилась с детства. В прейскуранте
Стереотипов нет ее мечтам
Названья и цены…
|
ШУМУШ – мясной пирог из слоёного теста |
![22520_215078648624084_997049499_n[1] (370x210, 21Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/6/93/279/93279793_22520_215078648624084_997049499_n1.jpg)
|
Работы иллюстратора Джейн Мэдей |
|
|