Все пока идет отлично, сессия пока слава Богу, осталось сдать два экзамена и два зачота. И все будет ОК. Если все сдам до 26 то может поеду в Сергиев Посад!!!
Вот проснулся в 10 часов, сегодня одна пара в 12, и идти не охота. Сегодня к нам приходят гости надо будет готовить на стол, хоть и суета, но будет весело!
Понедельник, 12 Декабря 2005 г. 20:16
+ в цитатник
Сегодня я провел хорошо день. Пошел ко 2-й единственной паре, а ее не было!!! Сегодня я был за повара. Послушание это не легкое зато интересное, поэкспериментировал с рыбой, и сделал бутерброды, которые предтавил нам я_Михаил. Все остались довольны. Сейчас делаю Д/з. Друзья, кто нить изучал науку - языкознание? У нас сейчас стал мороз, зато снега нет.
Воскресенье, 11 Декабря 2005 г. 17:18
+ в цитатник
Премьер-министр Израиля Ариэль Шарон приказал вооруженным силам быть готовыми в конце марта к возможному удару по иранским секретным предприятиям по обогащению урана. Об этом пишет в воскресенье Sunday Times. Британский еженедельник ссылается на свои источники в израильском военном ведомстве.
В начале марта 2006 года в МАГАТЭ будет представлен доклад по иранской ядерной программе. По словам главы израильской военной разведки Аарона Зеэви Фаркаша, если после этого международное сообщество не сумеет передать иранский вопрос на рассмотрение Совбеза ООН, Израиль будет считать, что "эта политика исчерпала себя".
По словам источника в военном ведомстве Израиля, здесь считают, что конец марта станет "точкой невозврата": если Иран не остановить, то у него появятся все технические возможности для производства обогащенного урана. И в течение двух-четырех лет Тегеран сможет создать ядерную бомбу.
Источники раскрыли и некоторые подробности плана израильского удара по Ирану. По данным издания, в операции будут задействованы спецназ и самолеты F-15. По словам источника, операция, если окажется необходимой, будет похожа на уничтожение египетских военно-воздушных сил за три часа в июне 1967 года.
Воскресенье, 11 Декабря 2005 г. 09:13
+ в цитатник
8 декабря 2005 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по приглашению управляющего Патриаршими приходами в США епископа Зарайского Меркурия Свято-Николаевский Патриарший собор в Нью-Йорке и Представительство Московского Патриархата в США посетили первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр и члены Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей
Говорят,что русская песня – душа народа. Если в русских частушках, плясовых и лирических песнях выразилась чувственно-плотская сторона этой души, то в произведения песенно-поэтического жанра представленного в песнях безвременно ушедших архидиакона Романа (Тамберга) и иерея Алексея Грачева, открывается её высшая духовная сторона. Эти произведения на Руси так иназывались духовными стихами, или кантами. Написанные чаще всего анонимными авторами, они передавались из края в край каликами перехожими, и лучшие из них сохранились в памяти народнойНе имея богослужебного употребления, духовные стихи, в отличие от обычных песен, все же возвышались над обыденностью и пробуждали в слушателях высокие, святые чувства. Их недаром любили слушать и петь русские иноки; тексты некоторых из них составлении клириками и даже святителями Православной Церкви.В этих песнях печаль, но печаль к Богу; в них есть и радость, но радость тихая, пасхальная; есть и любовь – святая, христианская. Авторская и исполнительная индивидуальность раскрываются в них по-православному сдержанно, и отдельное «я» существует как часть соборной народной души, а «ты» - как образ друга сотаинника, брата, «души родной».Один из излюбленных образов русского канта – образ дороги. Сама жизнь человека рассматривается в православной традиции как странствие (или плавание по бурному житейскому морю) в Небесное Отечество. Странствие это исполнено скорбей; это путь крестный, на котором только вера, молитва и надежда на милость Божию, на предстательство Пресвятой Богородицы и святых укрепляет путника. Для русского человека дорога – это еще и свобода от житейского попечения , от засасывающей суеты повседневности, дорога к святым местам… Русская дорога – это исторический крестный путь России, то разоряемый чужеземцами, то попираемой собственными сынами., позабывшими свое родство... Это- дорога покаяния, возвращения к себе, дорога в Святую Православную Церковь, открытая всякому человеку.Святая Русь – так называем мы свою Родину. Не потому, что ее населяют одни святые люди. А потому, что никогда русская душа не довольствуется земным благополучием – во все времена тоскует она по благодати, ищет в жизни небесной гармонии, которую обретает только в единстве земной и небесной Христовой Церкви.Есть у России целый сонм небесных заступников – от древних благоверных князей-воинов до Царя-мученика и других новомучеников ХХ века – святых сродников наших, и сегодня незримо охраняющих и освящающих нашу жизнь. Их потомки по-прежнему берегут в душе идеал праведной жизни – такой жизни, когда ради Царствия Небесного отвергается житейская слабость, душевную немощь врачует православнаяи красота родной земли, тоска одиночества претворяется в сострадающую любовь по образу Пресвятой Троицы и даже личная смерть не страшит, а принимается как праздник души.Поэтому в наш век попрания святынь и разрушения державности мы с надеждой говорим, что Святая Русь «не умерла, но спит». Она как сказал философ И. Ильин, вновь заявляет свою «способность незримо возрождается в зримом умирании».Святая надежда русского сердца, его любовь к Отечеству земному и небесному воплощена в особом песенно-поэтическом жанре народного творчества – в духовных стихах и кантах.Одно то, что при всех поворотах истории этот любимый православным народом жанр не вытиснился ни романсом, ни лирической, ни так называемой «авторской » песней, является добрым знаком. Он сохранился как живое современное народное искусство. Он действительно сохранился: наряду со старинными, появляются новые канты и расходятся по России. Люди разных поколений слушают и поют их в дружеском кругу, «для души». Не значит ли это, что «Россия все-таки жива»? Что Святая Русь не погибла, а ушла в себя, затаилась под российскими снегами и туманами? Что, проходя через скорби и покаяние, она «незримо возрождается»?... ( архидиакон Роман (Тамберг))