Учитесь молиться !

Суббота, 21 Февраля 2015 г. 17:55 + в цитатник

Учитесь молиться !

Святые отцы о молитве

«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением.»
Кол. (4:2)

«Молитва есть беседа или разговор наш с Богом. Она необходима для нас так же, как воздух и пища. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища и все дается нам Богом. Поэтому и в радости, и в печали, и когда что нам нужно, мы должны обращаться к Богу с молитвою.» Закон Божий

«В основе христианства лежит не сумма каких-то отвлечённых знаний, но живой опыт общения с Богом как с Отцом Небесным. Молитва устанавливает именно эти отношения. Поэтому не молящегося христианина невозможно себе представить. Именно молитва позволяет почувствовать радость присутствия Бога в нашей жизни. Для молящегося человека Бог – не абстрактная идея, но знакомая и любимая личность, идущая с человеком по жизни. »
Свящ. Константин Пархоменко

«Молиться – это значит находиться в том особом внутреннем состоянии, когда духовное начало в человеке входит в таинственное и непосредственное соприкосновение с Богом и потусторонним невидимым миром.»
Прот. А. Мень

«Мы должны молиться так, как если бы всё зависело только от Бога, а действовать так, как если бы всё зависело от нас».
Св. Фома Аквинский.

«Любовь - это цель. Борьба со страстями - это путь. Молитва - это движущая сила. »
Прот. В. Свенцицкий.

Во время молитвы не нужно заниматься самовозбуждением. Не провоцировать в себе «религиозные переживания», не искать видений и чудес, держать в узде воображение. Если допустите образы, то начнёте молиться мечте.

«Молитва - это труд. Часто бывает, что человек приступает к молитве не в том состоянии, которое бы было подходящим для молитвенного правила. С другой стороны, молитва – это дар Божий. Однако дар молитвы дается молящемуся. Когда человек понуждает себя к постоянной, ежедневной молитве, тогда, в конце концов, приобретает и навык и получает ответ на молитву, и благодать Святого Духа, утешающего молитвенника и укрепляющего его в молитвенном подвиге. »
Протоиерей Алексий Уминский

«Молитва есть общение и единение человека с Богом.»
Св. Иоанн Лествичник

«Любовь к молитве непрестанно усиливает нашу любовь к Богу.»
Св. Иустин Попович

«Под предлогом немощи не оставляй молитвы, даже на один какой день, пока есть в тебе дыхание.»
Филипп, митрополит Филадельфийский

«Не находит времени молится только тот, кто не хочет молиться.»

Иннокентий митрополит Московский

«В течение дня везде, при каждом деле молись краткими молитвами.»
Схиигумен Савва Псково-Печерский

«Не хотеть молиться – значит не хотеть быть с Богом.

Расположение к молитве часто возникает во время самой молитвы.

Тот умеет хорошо жить, кто умеет хорошо молиться.»

Блаженный Августин

Молитва и жизнь

Голос молитв
По словам Иисуса, в нашей молитве в центре должен стоять Бог, чтобы сердце оставалось чистым и единственным мотивом молитвы должно быть познание Бога. Слова Иисуса о молитве, ставшие такими знакомыми, могут произвести настоящую революцию в сердце человека. Спросите себя: "Почему я молюсь? Что движет мною? Стремлюсь ли я познать Бога, даже если никто другой об этом не узнает?" Настоящий ученик не может жить без тайной молитвы. Молиться можно где угодно: на работе, на улице, во время нормального хода жизни, когда никто не подозревает о том, что вы молитесь, и тогда вы получите явную награду: пробуждение и благословение.

Чем дольше мы знаем Бога, тем ближе и глубже становятся наши взаимоотношения с Ним. Молитвой мы даем Богу возможность трудиться в подсознании тех, за кого молимся. В тайном месте молитвы Святой Дух разжигает в наших сердцах страсть к душам людей и начинает творить через нас то, что хочет. Самой большой страстью новозаветного верующего должен быть Сам Господь Иисус Христос.

Иисус также заповедовал ученикам молиться с терпением. Если ничто не стоит между вами и Богом, но Его ответ задерживается, не начинайте сомневаться и злиться. Он - добрый Друг, Отец, праведный Судья. Он ответит на каждую молитву, потому что "всякий просящий получает".

В ст. 8 Иисус приближается к самому корню молитвы: "Ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него". Здравый смысл немедленно подсказывает вопрос: "А зачем тогда Его просить?". Цель молитвы - не только в том, чтобы получить ответ. Это лишь начальная стадия. Молитва - это совершенное общение с Богом. Я говорю Ему то, что Он уже и так знает, чтобы посмотреть на происходящее Его глазами.

Большинство людей надеется на свое усердие, а не на Бога. Но решающую роль во всем играет упование на Христа (см. 1 Ин. 5: 14). Все наши красивые слова, способность выразительно молиться ничего не значат в глазах Иисуса. Ему до них нет никакого дела. На что мы полагаемся в молитве: на Бога или на свое усердие? Наше старание не производит на Бога никакого впечатления. Он слышит нас не потому, что мы усердны в молитве, а потому, что Он Сам искупил нас. Мы можем с дерзновением "входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа", и нет иного пути (Евр. 10: 19). "Знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду".

"Запомните, - говорит Иисус, - ваш Отец действительно любит вас. Молитва - это разговор ребенка с Отцом". Мы склонны серьезно подходить ко всему и всем, кроме Бога; а наш Господь не относился серьезно ни к кому и ни к чему, кроме Отца. Он учит нас быть перед людьми подобно детям, а к Отцу приходить с усердием. Обратите внимание на простоту всего учения Господа: все начинается с Бога и все заканчивается Им. (О. Чемберс)