Люди! Братья и Сёстры!

Сегодня знаменательный день для всей истории христианства. Именно в этот день 3 азербайджанца, в те далекие времена их называли Магами(Магушами), своим могучим, непоколебимым и сакральным авторитетом подтвердили явление нашему миру пророка Иисуса, основателя христианской цивилизации. Появление трёх азербайджанцев (Магов) у яслей Иисуса и подношение ими даров Младенцу развеяло сомнения в тех, кто колебался и укрепило Веру тех, кто ждал рождения Эмануила.

Родилась христианская цивилизация.

Последний Магуш. 

ЖИЗНЬЮ ПОСЛЕДНЕГО МАГУША

НОА

Испортить жизнь другому, даже близкому и родному, это всюду и повсеместно, а испортить воздух в лифте считают недопустимым и отпетые подлецы. (Автор об экологии)

P.S. Воздух в лифте портят старики, которые похоже больше ничего другого испортить уже не могут

АКИМИКА

Ничто не делает нас такими честными, как чужое преступление.(АкимИка от Альтова С.)

МУШКУЛАТ

Когда мы обнаруживаем в бытовом акте или в материальном предмете духовный смысл или более того Божий смысл – это есть сакральность или сакральное.

Пример: Бытовой акт, - разделить трапезу (преломить хлеб) – может иметь высший смыл, сакральный.

Бытовой акт: крещение у христиан, обрезание у мусульман и иудеев – сакральный акт (но это явный пример), более того так как акт обрезания заповедан Аллахом, то это даже духовный акт. То же касается и крещения.   

Но человек, который держит ребенка при обрезании (kirve), и участвующий при крещении (крёстный отец или крёстная мать)это не кровный, а сакральный родственник.

Сакральное – наделенное Божъим смыслом, но материальное по форме.

А вот когда мы пытаемся выйти из материальной оболочки, отвергаем бытовые принципы, демонстрируем при этом пренебрежение к материальному и бытовому – это духовный акт.

Пример: Отшельничество, посты, монашество.

Итак, Божие в предмете и акте – это сакральное.

Дистанцирование от предмета и акта – это духовное ( это ясное дело в полной мере, невозможно, но сама попытка уже духовный акт).

DOST ARASI  PAK

НОА

Скромный, где-то застенчивый и непритязательный Аким любит окружающий его мир, живую и неживую природу. Чуток и внимателен к людям, трепетно относится у домашним питомцам. Деликатен с растениями. И сильно любит себя. Тут он бескомпромиссный, яростный и последовательный.

АКИМИКА

Во первых, не сосуниды, а Сасаниды. И это название первой династии персидских царей. А не то, что некоторые думают. Из цикла «Интимные тайны»

МУШКУЛАТ

важнейшим делом социальной жизни общества есть честные экономические правила для каждого,и они очень просты. Не все, но многие имеют собственное жильё. Для подавляющего большинства это единственная недвижимость. Так вот недвижимость не может быть предметом залога ни при каких обстоятельствах, ни при каких экономических , социальных и прочих отношениях в обществе. Помните, недвижимость не может быть предметом залога ни явно, ни скрыто. Это сакральное преступление и должно быть сурово наказуемо. Начав с этого, мы высвободим колоссальную энергию народа для созидания.

DOST ARASI  PAK

НОА

попадаются люди, которые с пониманием относятся к своим ошибкам. Стойко, мужественно переносят чужие проблемы, трудности.  из цикла «Чего только не бывает».

АКИМИКА

Говорит и разговаривает Москва (АкимИка от Сами)

Новая рубрика:

Беседа с Магушом об актуальном в современном мире:

-  я знаю, что вы серьёзно занимались вопросом Мидийского царства. На это указывают и ваши публикации в дневниках, которые несколько расшатывают принятые научным сообществом представления об истории региона. Конкретно интересует некоторая неясность с исчезновением Мидиийского царства и появлением Персии на мировой арене. Расскажите, пожалуйста, об этом.     

- Нам известно, что история  персов насчитывает примерно  5 тыс лет. Не возражаю, ничего не могу сказать против. Но само слово Персия появилось при Сасанидах к 3 в. н.э. К этому времени относятся  первые письменные документы, где территория, о которой мы говорим, стала официально называться Персией.    Согласно официальной версии в истории, Мидия кончилась с появления Кира Второго.В то время как  Библия (Танах)  упорно называет так называемых персидских царей (Кира, Дария, Артаксеркса и т.д) мидянами. Библию (Ветхий Завет)  никак нельзя не учитывать как источник в истории столь древних государств. К примеру, официальная историография использует эпосы и народные сказания, а также этнографические данные для анализа исторических процессов. Более того в авестийской традиции сохранились летописные документы, в которых каждый последующий царь из потомков Дария Первого считал своим долгом (кстати, имеющих сомнительное отношение к  Ахеменидам) писать свою родословную. Вышеуказанные источники же наглядно подтверждают, что сами они называли себя мидянами, включая Артаксеркса (др-перс. Хшайаршах), мужа библейской Эсфир (Фирас правильно). Аналогичный пример мы встречаем в житиях первых христианских святых, где сами Ахемениды как и население именовались мидянами. Ахеменидские цари писали свои родословную и вносили изменения.  Так дошли они до 3 в., когда правили уже Сасаниды , которым также никто не мешал переделывать историю под себя. От письменных источников, которые всегда могут быть спорными, перейдем к памятникам материальной культуры. Сохранились артефакты и гробницы царей. Немецкие  ученые обратили внимание на то, что на гробницах надписи о происхождении царей видоизменены, в то время как другие части надписей значительно древнее. Арташир был первым Сасанидом, греки называли его Артаксерксом.  Дальше начинается история Персии. Хочу привести пример касательно топонимов. Есть остров Филы в южном Египте(так его греки называли), именем которого, кстати, назван космический зонд. И означает Филы «окраина», «конечный». Название это арамейское, звучавшее как Фарес с тем же смыслом «окраина». На Востоке в период расцвета Мидийского царства(пока оно существовало на исторической арене) был популярен аккадский. После его заменил арамейский. Дарий сделал его государственным, чтобы оторвать от Мидии, которая имела свой язык, авестийский. Мы знаем, особенно из русской и немецкой исторических традиций, то, что Фарс или Персия означает окраина, при чем Мидии.  Дьяконов и Майер Хоффер также утверждают , что слово Персия означало (Пасава, Парсуа, Фарс и т.д.) окраина, и именно окраина Мидийской империи. Населяющие ее племена входили в группы подчиненных. Ни в коем случае мы не можем сказать что те персы и нынешние иранцы это один и тот же народ. После завоевания Персии Александром Македонским ни одна сатрапия на ее территории не возглавлялась местными. Это были балканцы, после скифы, монголы. Они создавали династии и приносили свою культуру. Не будем забывать и о влиянии на Иран Индии.

Сегодня нет смысла говорить о персах и мидийцах. впрочем как и везде, имело место смешения разных этнических групп. Поэтому в этом смешении я вновь возвращаюсь к роли племени Магов (Магушей). Будучи духовными окормителями народов, которые смешивались, ассимилировались и ассимилировали, магуши сохраняли чистоту своего племени. Будучи фундаментом и основой всего что мы называем Востоком, они сохранили нравственное и цивилизационное обаяние Великого Востока. Частички древней истории и культуры живет с нами сегодня жизнью последнего Магуша.

DOST ARASI  PAK

НОА

Потешный ряд. Осенний вечер. Тихая погода.

У смыслов беспокойная судьба.

Жизнь многоцветна, как любое время года.

Как свет. Как ясность. Как смысл жизни. Как судьба.

АКИМИКА

Если ваши подчиненные довольны зарплатой — значит, они воруют.

Новая рубрика: продолжение

Беседа с Магушом об актуальном в современном мире:

- продолжим, Магуш,  настало время поговорить о залоге, с которым природа кредита неразрывно связана. 

-  Ещё одна химера условности, «залог», Залог возврата кредита (мы говорим о современной экономической реальности).

Залогом служит движимое и недвижимое имущество (ценности), финансовые инструменты, а главное, репутация кредитополучателя.

Кредитных ресурсов всегда больше, чем реальных денег.

Это аксиома! В человеческом обществе кредит и залог появились одновременно, и существуют только в такой неотделимой паре.

Природа кредита подразумевает залог. Природа залога провоцирует кредитование.

Чем изощрённей организовано кредитное дело, тем хуже качество залога. Ликвидных залогов всегда меньше, чем кредитных средств.

В конце концов залогом начинает выступать «услуга» во всём многообразии её форм и видов. Я ничего не пишу о «рейтинге» - подозрительном варианте оценки репутации.

Кстати, где-то рядом трётся страхование (ещё один финансовый инструмент).

Имеется в виду страхование кредитов, вкладов, залогов. И, как законченный пройдоха, «страхование» первым исчезает, как только запахнет жареным.

Вывод! Без веры в Творца каждое событие и каждый процесс заканчивается абсурдом и хаосом.

falcony7 88.73.232.215

+++Пороки близких и родных стыдливо видятся недостатками. А грехи деликатно именуются ошибками. Погружение в предмет сужает обзор, видение причины следственных связей.+++
ПРОЩЕ - БОЛЬШОЕ ВИДИТСЯ НА РАССТОЯНИИ

+++ -- Могли бы вы привести примеры цивилизаций, культурологическими смыслами которых мы живем по сей день.++++
Если культорологические смыслы это унаследованное смысловое значение, то вроде всё верно, но зачем так заумно? И если уж на то пошло, то большинство обиходных титулов имеют какое-то древнее происхождения, но отнють не наполняют жизнь смыслом большим чем субординация.

rustam2v 88.73.232.215

1. упрощенный вариант тоже подходит, но не для дневников Магуша.
2. по поводу заумно могу только удивиться подобному замечанию от тебя, чьи тексты без толкового словаря понять сложно не столь эрудированным читателям как ты. хотя должен отметить, что в последнее время ты, принимая во внимание наши замечания, высказываешься куда яснее, равно как мы, принимающие некоторые логичные и верные замечания и исправляющие по мере необходимости.
3. а вот последний комментарий не ясен. верно, большинство имеют "какое-то древнее происхождение", об этом в публикации и говорится, откуда и от кого пошло. что же касается смыслов, вернее, по твоему их отсутствия в этих титулах, не могу согласиться. смыслы, которые наполняют жизнь, неоднозначны, не единичны, и даже твоя "субординация" одна из составляющих этих самых смыслов.

DOST   ARASI     PAK

НОА

Потешный ряд. Осенний вечер. Тихая погода.

У смыслов беспокойная судьба.

Палитра жизни многоцветна;

ещё прозрачность есть, как состояние – Как цвет. Как ясность. Как смысл жизни. Как судьба.

АКИМИКА

Бесполезно что-то объяснять людям, которые уверены, что читают мысли (Рустам)

Новая рубрика:

Беседа с Магушом об актуальном в современном мире:

- с конца 20 века в нашу жизнь прочно вошли понятия кредита, ростовщичества, залога, ипотеки и т.д.  Давайте, сегодня поговорим об этом.

- начнем с кредита как основного финансового смысла современной экономики и ростовщичества как его примитивная форма, известная нам с древних времен. Велик соблазн давать взаймы «условность» (деньги), до ещё и под проценты (в рост). Соблазн становится непреодолимым, когда гарантом выступает государственная власть.

 На лукавом фундаменте кредита держится всё экономическое пространство современного мира.

Если вы экономически активны, то кредит всегда с вами.

Даже если вы лично обходитесь без кредита, то под ним ваши партнёры, или клиенты, или конкуренты.

Обобщая, можно сказать, что под ростовщиком живут все экономические активные, инициативные люди.

Ваши отношения с «кредитом» есть только одна из форм зависимости от него.

Сама природа этого социального явления (кредита) подразумевает исключительно одно – тотальную зависимость от него.

Цель кредита – добыча денег, а не стимулирование развития экономики.

Будучи количественным средством, кредит симулирует качество; качество, которое свойственно реальным материальным ценностям.

Результат симуляциивсегда один – экономический кризис, а за ним социальный коллапс.

Смысл кредита генерировать деньги, добывать деньги, а главная «форма» кредитования – это стимулирование движения денег, в том числе через вливание в экономику.

Впрочем, вышеуказанная «форма» кредитования тоже совершенно не скрывает, что главное – генерировать деньги.

В итоге, за всеми современными, изощрёнными механизмами кредитования (займы, акции, деривативы и прочие банковские и биржевые  инструменты)стоит примитивный принцип:

 «Я даю тебе одну монету, ты возвращаешь мне две».

DOSTARASI PAK

НОА

Смыслы находят там, где ищут, и тогда, когда ищут. А когда не ищут, то не находят и там, где они есть.

АКИМИКА

Замена шила на мыло ничего не меняют в жизни мешка (АкимИка от Рустама Р.)

Новая рубрика: продолжение

Беседа с Магушом о роли цивилизаций в истории человечества и в современном мире

- раскройте, пожалуйста, полнее нам роль Магушей в истории с младенцем  Иисусом.

- согласно каноническому Евангелию от Матфея, равно как историческим арабским источникам, 3 Мага (Магуша), получив весть о рождении Мессии, посетили и преподнесли дары младенцу Иисусу, подтверждая тем самым божественную миссию новорождённого. Среди даров была хаома (смирна), сакральное право приготовления которой было позволено только представителям племени Магов (об этом подробнее смотрите в выпусках 27-32 из Дневников Магуша).Самым главным аргументом в пользу того, что в мир явился Миссия, был именно факт явления к его яслям Магов, из чего следует непререкаемый сакральный авторитет Магов для мира, в котором жили последователи Иисуса Христа.

DOSTARASI PAK

НОА

Пороки близких и родных стыдливо видятся недостатками. А грехи деликатно именуются ошибками. Погружение в предмет сужает обзор, видение причины следственных связей.

АКИМИКА

Невыносимых людей нет — есть безвыходные помещения.(от С.Альтова)

Новая рубрика: продолжение

Беседа с Магушом о роли цивилизаций в истории человечества и в современном мире

- Как же функционируют цивилизации?

МАГУШ: Они задают стандарты окружающим народам и племенам на основании своих ценностей. Эти стандарты принимают или отвергают, создавая свои. Но и те, кто отвергает, так или иначе, отталкиваются от этих цивилизационных стандартов за чистую, формируя свою активную позицию как реакцию на данные цивилизационные ценности и стандарты, в этом противопоставлении создавая свои. Т.е. по своему они находятся под влиянием и в парадигме этих стандартов.

- могли бы вы привести примеры цивилизаций, культурологическими смыслами которых мы живем по сей день.

МАГУШ: У цивилизаций есть уникальное качество, оно обладает культурным обаянием, которое продолжает жить многие столетия после её угасания. В качестве примера, понятия цезарь, кайзер-кесарь, царь (СЕ-РА), пришедшие к нам из Древнего Египта; Греческий алфавит, сформированный на основе финикийского (Финикия же свою очередь являлся сатрапией Древнего Египта), являлся фундаментом всех европейских языков. И таких примеров десятки.

Вернемся к христианской цивилизации, импульсом к созданию которой является племя Магов (Магушей) с Апшеронского полуострова (см. Дневники 27-32 выпуски). До сих пор мы живём в парадигме этой цивилизации. Маги, посетившие Пророка Иисуса, подарили нам такие понятия как «магистр» (учёное звание), «мастер» (статусное звание), подчеркивающее профессиональные качества, «бургомайстер» и т.д. Всё это интерпритации и по своему дань глубокого почтения тем (Магуши), кто заложил фундамент христианской цивилизации.

DOSTARASI PAK

НОА

Кто сказал, что нет дыма без огня? Ещё как есть! Но все равно, это не к добру.

АКИМИКА

Население делится на дачников и неудачников.

МУШКУЛАТ

Мушкулат пространство ближе к человеку, чем время. с пространством можно соперничать и даже бороться. Его допустимо игнорировать и почти отрицать. С фактором времени сложнее. Пренебрегать и, возможно, не замечать ещё как-то случается. Но отрицать время невозможно. Благородство нагляднее у бедности и лишений. Нитокриз или Амиштиз – мидийская принцесса, получившая магушское образование (у племени Магов), первая женщина «магистр» в истории человечества. (получившая официальное образование у магов) была статусной женой Новохудоносора.

ССЫЛКА Дневник Магуша (28, 29 выпуски, в разделе НОА) в yandex, google, также на сайтах

https://www.liveinternet.ru/users/maqush/profile

https://rustam2v.livejournal.com/

Сегодня 8 декабря, Всемирный день АкимИки, это праздник всех тех, кто готов посмеяться или хотя бы улыбнуться над добрыми нелепостями и наивными умозаключениями нашего материального мира. Вера, что Добро (как и Правда) непобедимо. Надежда, что Зло (как и Ложь) не победит. И деликатное чувство юмора, чтобы смеяться над АкимИками, вот три составляющие сути АкимИк. Посылаем вам примеры, получившие наибольшее одобрение читателей.

Яблоко от вишни недалеко падает (АкимИка от самого Автора)

Невыносимых людей нет — есть безвыходные помещения. (АкимИка от Альтова)

А кто с мечом к нам придёт, тот пусть кого-нибудь найдёт.

Дураков на свете мало. Но расставлены так грамотно, что встречаются на каждом шагу.  (АкимИка от Айдына Мирзоева)

Ученье свет, а неучение приятный полумрак. (АкимИка от Зия Сеййидбейли)

Язык с незапамятных времен борется за независимость от мозгов.(АкимИка от Альтова)

P.S. Присылайте сюда ваши АкимИки, не забывайте отмечать авторство.  

DOSTARASI PAK

НОА

Взять в долг можно у кого угодно, а возвращать надо как угодно. Из цикла «ценности цивилизации».

АКИМИКА

С годами из двух зол выбираешь всё меньшее и меньшее.

МУШКУЛАТ

Добро и Зло – это не есть событие.

Добро и Зло – это состояние воли.

Добро и Зло – наша оценка события.

Это наш выбор в ситуации.

Это выбор человека!

Человека наделенного свободной воли.

Высшее проявление воли – это когда оценка ситуации одна, а именно: «Ситуация не нуждается в оценке».

Как только человек полностью предается воле Господа, понятие Добра и Зло у нечто общее - а именно в провидение воли Господа.

Добро и Зло перестает для него существовать как противоположности, и по мере того, как человек проникается смыслом Божьего промысла тем, что начертано Господом для него, конкретно и для всех людей, и по мере понимания неизбежности происходящего (а значит наполнености Высшего смысла).

Добро и Зло – это противоположности, становятся для него полюсами одного целого. И наконец их взаимное проникновение делает их одним целым – неразделимым и всеохватывающим.

Итак:

Зло не сторона конфликта, не противник Добра – они полюса мира нашего восприятия.

Потому что:

Зло – это не самостоятельное явление, оно не существует без противоположности Добру.

Поэтому оно хотя и терпит поражение, но никогда не будет истреблено.

Правда она такая не гибкая. Одета опрятно. Иногда с претензиями на стиль, но бедно, безнадёжно бедно. В дождь пропускает обувь. Порывы ветра могли бы создать эротичную картину ... если бы от вида не становилось зябко самому. Зато на солне она расцветает, скачет, смеётся и играет как ребёнок, нет чтобы застолбить себе море с пляжем и шезлонг.

В транспорте Правда о чём-то думает, позитивно и серьёзно. В сезон Правда обрабатывает сады небогатых дачников. Выдаёт взгляд, вдумчивый и добрый.

Иногда накатывает вкусно покушать, но решительно и возмущённо изгоняется.

Она где-то преподаёт и что-то чинит. И со здоровьем у неё не очень. Плохо и всё тут!

Пооваривают, что даже умирает, вроде бы кто-то видел её мёртвой. Даже лично участвовал в погребении и отпевании. И у него есть свидетели.

Но нет, жива! Но Правда бессмертна. Не очень здорова, конечно, но жива.

Духом Правда крепкая.

Высокая честь и истинное достоинство держит её на Земле среди нас.

Ложь плодовита.

Избавляемся от одной, а появляется ещё десять. Очень плодовита и её очень много, Лжи.

Умирает часто, но порождает ещё больше.

А Правда одна. Но бессмертна. И мы ей помогаем.

Тем, что надеемся на неё. Смиренно верим в её победу. Умираем с этой надеждой и с этой верой.

То есть поддерживаем, как можем. Умираем, и тут же рождаются новые, те, кто с надеждой и верой.

Мой комментарий:

В моём тексте антиподом Правды выступает Неправда. У тебя – это Ложь. Это разные понятия. Неправду можно назвать понятием. Она ситуативна и несамостоятельна. Неправда паразитирует на «теле» Правды. Говоря метафорично, это враждебные для «тела» Правды микроолганизмы. У Неправды большой потенциал мимикрий. Важное обстоятельство в борьбе с Неправдой  - регулярная личная гигиена. Ложь – это явление, у явления самостоятельное, и нередко, к сожалению, самодостаточное. Так что, это разные вещи, понятие Неправды и явление Ложь.

P.S.  Курит Неправда дорогие сигареты.   

DOST  ARASI PAK GƏRƏKDİR

НОА

Сегодня без НОА

АКИМИКА

 Кроме Кавказской Албании, есть ещё Албанская Албания (Христо Колумб).

Новая рубрика:

Беседа с Магушом о роли цивилизаций в истории человечества и в современном мире

-Маджиби: Салам! История много знает империй и цивилизаций. Хотелось бы знать, что означает каждое из этих понятий. Можно ли их отождествлять, или в чём принципиальная разница?

-МАГУШ: Разница между этими двумя понятиями принципиальна. Империя – это административное понятие, не имеющее и не строящееся на основе вероустава(религии),  в отличие от цивилизации. Конечно, империю обслуживают жрицы, она имеет атрибутику, ей пытаются придать сакральные смыслы. Империи живут моралью, а цивилизации нравственностью.

Обязательным условием для Цивилизации является наличие и формирование культурологических смыслов. Они в свою очередь задают эстетические стандарты для окружающих народов. Безусловно создает цивилизация и социальные, политические, общественные и экономические стандарты. Но с исчезновением этой цивилизации эти стандарты исчезают, в то время как культурологические смыслы живут столетиями и обязательно участвуют в формировании следующих за ними цивилизаций.  

ВЫВОД: Смыслом и движущей силой цивилизационного образования является вероустав (религия).

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.........

Профессиональных писателей тысячи,

а профессиональных читателей единицы

НОА

Люблю свежие цветы. Обожаю свежий лесной воздух. Но истинное наслаждение доставляют мне свежие носки. Проводник плацкартного вагона. Из цикла «свежий взгляд на путешествия»

АКИМИКА

 Степень свободы определяется длиной цепи.

 Свобода, когда есть откуда бежать. (АкиМИки от С.Альтова)

МУШКУЛАТ

в Дневниках 27-32 можно ознакомиться с племенем Магов (Магуши). В сегодняшней же публикации немного из работ исследователей,

Источник:

http://annales.info/egipet/rak/iran00.htm#_ftn48

И.В.Рак «Мифы древнего и средневекового Ирана»:

…...Существуют две теории происхождения «Авесты» — «мидийская» и «восточная». Сторонники «миндийской» теории считают родиной [27] Заратуштры обычно долину реки Аракс⁴²⁾ или мидийский город Рáгу (илл. 2, южнее Каспийского моря); но даже независимо от того, где родился пророк и где он проповедовал своё учение, зороастризм, по «мидийской» теории, впервые был воспринят в Западном Иране — индийским племенем мáгов. 

…….  «Мидийская» и «восточная» теории, в общем, сходятся в том, что из западноиранских народов и племён учение Заратуштры первыми приняли маги (независимо от того, где Заратуштра родился и где он проповедовал).⁴⁸⁾

………….Применительно к эпохе до образования Мидийского царства (ок. 671 г. до н.э.) термин «маги» (латинизированная форма от древнеперс. мáгуш) употребляется только как этническое обозначение — название оседлого племени, населявшего восточномидийские земли и входившего в Мидийский племенной союз.

…..В отличие от зороастрийцев на востоке, маги держались единобожия твёрдо и долго.

Комментарий от «Дневник Магуша»: правильнее Маги (Магуши) одобрили проповедческую миссию Зоротустры.

Профессиональных писателей тысячи,

а профессиональных читателей единицы

НОА

И сегодня без НОА. Автор в творческом поиске

АКИМИКА

 Иногда встречаешь таких людей, что начинаешь чувствовать себя человеком.(АкиМИка от С.Альтова)

МУШКУЛАТ

Для победы Добра необходимо Зло.

Чем активнее Зло, тем ярче победа Добра.

«Каждый из нас хоть раз в жизни считает себя проявлением Добра. Отсутствие Зла лишает нас мотивации победителя». (сказано кем-то, переписано мною).

«Доказательство того, что Добро существует, и не проиграло, является существование нашего мира. А «несовершенство» мира, доказывает, что и зло еще не проиграло». (сказано мною и написано тоже).

Магуш

Профессиональных писателей тысячи,

а профессиональных читателей единицы

НОА

Сегодня без НОА

АКИМИКА

Язык с незапамятных времен борется за независимость от мозгов. (АкиМИка от Семёна Альтова)

МУШКУЛАТ

Что такое народ мы знаем из марксизма: общность территорий языка и еще кое-чего географического и экономического. Скучное, не романтичное определение.

Давайте-ка это определение поменяем. Это большая группа людей, которая уважает свое общее прошлое, любит настоящее и заботится о будущем, и все это на сопредельной территории.

Мы знаем цивилизации, образующие общность людей, говоря о духовности. Духовность народа определяет не большое количество духовных людей и даже не общий духовно-нравственный уровень всего народа, а отношение народа к тем, чья высокая духовность наглядна.

Все народы, которые хотят жить хорошо. Ну что же пусть живут. Сыто, комфортно, ответственно. Вообще-то представлять себе народ желающий жить плохо, трудно. Но народ, который не верит, что  к этой самой хорошей жизни путей нет, понять и представить легко.

Многие народы за тысячу лет своей истории так и не увидели проблесков хорошей жизни.

Тем не менее сформировались как народ, а потом перерастали еще и в цивилизации.

Класс – это устойчивое сословие

Экономика – пространственная и экономическая сила

Сверхэлита – эта ответственность или права. Обостренное чувство ответственности. И неограниченные права (безграничные).

А ещё есть вожди , и вожаки. Ну об этом в следующих публикациях.

Профессиональных писателей тысячи,

а профессиональных читателей единицы

НОА

посвящено спору хозяйствующих субъектов, Рустаму (дальнему родственнику Годо) и безумцу-кельту писателю Беккету, совсем незнакомому с Рустамом и Акимом, непонимающему в чём дело.

(к 22 выпуску в Дневниках Магуша «Годо и Беккет»).   

Бесценный опыт  бесцельного блуждания нам подтверждает повсеместно:

 «Кто в ожидании Годо, Тот! – должен быть чуть-чуть, хотя бы малость, но Активным».

Все ждут Годо, а он мятежный ждёт Акима. Активным должен быть Рустам. Аким здесь только для созвучия.

АКИМИКА

От чужих глупостей вас могут избавить только свои (из жизненного опыта Акима)

МУШКУЛАТ

В каждом поколение есть пара тысяч парней и девушек, которые убеждают: Настали особые времена, время пророков и даже мессии. И пара миллионов парней и девушек из этого поколения в это верят!

Так вот я один из пары миллионов, которые в это верят и один из пары тысяч, которые готовы убеждать.

Но в этом событии есть одна особенность или правильнее сказать правило. Как только приходит пророк, тут же появляются лжепророки.

Лжепророки бывают двух категорий: лжепророки с преступным умыслом(авантюристы и пройдохи всех мастей) и душевнобольные(попросту говоря, сумашедшие).

Последних легко узнать, они неконтактны, не коммуницируют с аудиторией, они попусту тебя не слышат, если ты подходишь к нему с вопросом. Взаимодействие с ним невозможно. Он слышит только себя.  

Что же касается первой категории, то отличить их от истинных пророков ещё проще.  

Лжепророки всегда говорят то, что ты услышать хочешь!

Лжепророки всегда говорят то, что ты уже слышал или знаешь из традиций.

Главный вывод: Лжепророк компромиссен!

А пророк?

Пророк безоговорочно  бескомпромиссен. Бескомпромиссен всегда.

Но почему мы приходим к выводу, что он, пророк, глаголит истину?

Потому что истину легко узнать! Истина не противоречива. Истина дает человеку свободу.

То есть, делает человека значимым, достойным!

Пророку интересны мнения и вопросы людей, но главное для пророка твое внимание.

Истина, которую пророк приоткрыл делает человека достойным знать ее.

Наполняет тебя твердой убежденностью, не оставляет место гневу и подавленности.

Работайте над историей своего рода, тогда сможете моделировать(!) события своей жизни.

Магуш

falcony7 88.78.17.36

То ли ты собственный текст не читаешь, вот и воспринимаешь вопрос не в ту степь
+++ а плодятся и размножаются не только люди, к твоему сведению.+++
Речь шла об том, что получил человек будучи изгнаным из Рая!!! В Эдеме никто не размножался, ни человек, ни звери. И единственное что он получил за изгнание, право размножение, и именно размножение создало аудиторию для "деления мнениями". То что "право размножения" получили также и звери никакого отношения к моему комменту не имеет вообще.
Кстати, а зверей за что из Эдема выгнали??? ВОЛЮНТАРИЗМ и САМОДУРСТВО!!
Цитата "из Заратустры" бесформена, потому, что ни проверить, ни убедится, а следовательно лишь тупо верить пастырю, что недостойно человека разумного.
И вообще, объяснитесь сударь, ТО вы утверждаете "Человек стал выше, он приобрел право иметь свое мнение о промысле Творца", ТО предлагаете тупо верить и не задумываться чем там Творец промышляет!!!???

ОТВЕТ:

rustam2v 88.78.17.36

Волю, которой Всевышний одарил человека, последний получил до того как в Эдеме сделал то, что не стоило делать. в этом и есть смысл. им запретили делать, а они всё же не послушались. ведь это был их выбор слушаться или нет. так что, думаю на этот вопрос ты уже получил исчерпывающий ответ.
по поводу волюнтаризма, попрошу на моей страничке не выражаться. а зверей для поддержки эволюционного процесса не выгнали, а отправили.
говоря о пророках истинных, стоит вопрос о вере, вере в Создателя, соответственно, разговор о логических рассуждениях тут в принципе неуместен. а что касается человека разумного и достойного его поведения, думаю, ты не станешь отрицать тот факт, что умные и разумные встречаются не только среди атеистов и неверующих. иметь свое мнение о промысле может иметь каждый, знать не может. его сделали выше других созданий только. значит все цитаты пророков бесформенны, позволь не согласиться. тогда пропадает сам смысл веры, да и пророчества. не каждого же в истории пророками называли.