Странно, что для мусульманина воспоминание о грехе - тоже грех. Все ветхозаетные пророки призывали каяться. Псалмы Давида - сплошной плач о грехах. Иона призывал Ниневию к покаянию и все 120 тыс человек "поверили ... Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого." И город был помилован.

"Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением" (Иез.18:30).

Св. пророк Иоиль призывает раздирать сердца, а не одежды (Иоил.2:13).

"Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!" (Иез.18:31-32).

"Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю». (Исайа, 58)

Получаеттся, покаяние УНИЧТОЖАЕТ грехи, стирает их, а не добавляет в некоей книге.

О Евангелии и говорить не приходится... Вроде, мусльмане его почитают.

С предопределением тоже непонятно. Некоторым Аллах предначертал верить в него: “не придется душе уверовать, иначе как с соизволения Аллаха” (Коран 10: 100), а других ему угодно делать неверующими: “Мы сотворили для геенны много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не понимают, глаза, которыми они не видят, уши, которыми не слышат. Они – как скоты, даже более заблудшие” (Коран 9: 178), поэтому “того, кого сбил с пути Аллах, никто не направит на прямой путь” (Коран 39: 36), “для них – великое наказание!” (Коран 2: 6), “Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение” (Коран 2: 14).

Аллах, согласно такому представлению, есть непосредственная причина всех поступков человека, но при этом Он же и наказывает человека за то, что Сам же заставил его сделать. Разве это справедливо? Разве это не абсурдно?

***

Теперь по теме. Гадание, действительно, не богоугодное дело. Но это не значит, что Господь никому не открывает Себя и Свою волю. "Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын ХОЧЕТ открыть."

Опять же, пророки имели дар пророчества по воле Божией.