Интересный факт: изначально, в мифологии Древней Греции и Заветах, ад это просто посмертное состояние души, где она хранится в ожидании своего наказание. В более поздний период ад стал более «понятым» и приобрёл место подземного царства, например, в традициях буддизма и христианства ад всегда был таким местом.

Христианство учит, что после падения на путь греха, в ад попали все без исключения, в том числе и ветхозаветные праведники. Например, души Симеона и Иоанна.

В исламском учении говорится, что в судный день все люди воскреснут, и над ними будет проведён суд, после чего они разделяться на две группы. Первая группа должна попасть в рай, а вторая навсегда станет обитателями ада. По сути говоря в Исламе ад играет роль вечного пристанища всем тем, кто был не верным своей вере.

Несколько другую роль ад приобретает в учении даосизма. Во-первых, ад даже не называется ад (он носит название «хуан цюань», что дословно переводится как «жёлтые источники», в некоторых переводах можно встретить его под названием «обитель мрака»). Во вторых человек обладает не одной душой, а несколькими согласно учению и, только часть душ, а не все, попадут в жёлтые источники. Остальные души попадут на небо, в некоторое подобие рая.

В учении Буддизма, в ад попадают те, кто практикует злобу и ненависть, не зависимо человек это, животное или растение. В Буддизме существует восемь горячих точек ада или другими словами кругов. Они играют роль и холодных и горячих кругов. Но есть и дополнительные круги! Существо прибывает на кругах ада не вечно, однако, весьма длительно, пока все злые деяния не исчерпают себя. После чего существо может переродиться в другую жизнь.

В недавно ставшим всемирно популярном учении Каббала, ада и вовсе нет. Ад – некое составление разницы между человеком и Творцом. При чём Творец играет роль наивысшей силы добра. Ад по каббале – крайнее осознание своего зла. Другими словами насколько плохо мы себя чувствует, настолько оказываемся в аду по мере своих плохих деяний. Например, по ощущению своего стыда, отдалённости от людей, низости или ужаса. Это всё можно объединить под названием Ад.

В литературе Ад описывается вообще не похожим не на одно религиозное учение. Например, в «Божественной комедии» в аду имеет место несколько кругов и, чем больше человек погряз в грехах, тем на низшую ступень (круг) он опускается. А перед входом в Ад находятся «жалкие души», в том числе и некоторые ангелы, которые не в силах были совершить не добро не зло.

Кстати, ад был обыгран как реальное место и с точки зрения науки, а именно Рекселл и Имп пришли к выводу, что чёрные дыры вполне могут сыграть место ада. В 2001 году за это псевдо открытие им была вручена Шнобелевская премия.

Многим праведным людям может показаться странным, но в Заветах ад вовсе не место где горит огонь. Она встречается в Ветхом завете более 60 раз и обозначает «царство мёртвых душ». То есть с точки зрения описания, меду адом и раем нет никакой разницы.