Еще давно  в реконструкторско-научной среде прошел слух, что «Платье» из Изяславля совсем не платье. Вот здесь, в короткой заметочке, я обещалась поделиться информацией, когда она у меня будет по подробней. Платье из Изяславля. Неожиданно.

Нужная статья мне попалась на глаза еще в январе месяце 2014г, но я ее не читая, сохранила в закладках, в виду обычного отсутствия времени. И вот недавно, благодаря больничному и валянию под капельницей, у меня было по несколько часов в день, что бы поваляться и повтыкать в Интернет на телефоне. Вот тут то и дошли руки до упомянутой статьи. Ну а теперь, собственно о чем речь:

Сама статья вышла аж в 2013 г, в апрельском номере Российской археологии, авторы О.В. Орфинская и К.А. Михайлов, называется «Древнерусское «платье» из Изяславля: новая атрибуция». Для желающих, в эл. версии статья свободно доступна в Интернете http://swordmaster.org/2014/01/11/drevnerusskoe-pl...slavlya-novaya-atribuciya.html

Здесь, я пару слов скажу, для затравки или для тех кому некогда или не очень интересно читать подробности.

1. Платье было впервые описано  М.А. Сабуровой в 1997 г., и определено, как женское, шерстяное на шерстяном подкладе, предположительно короткорукавное, до колен.
2. Исходя из новой атрибуции это мужской запашной кафтан из тонкой хлопковой ткани с льняным подкладом. Кафтан с отрезной юбкой, запашной, по покрою напоминает Чингульский. «Кафтан сшит из тонкой хлопковой ткани. С изнаночной стороны стан укреплен более толстой льняной тканью хорошего качества. Полосы этой же ткани проходят по изнаночной стороне подола (ширина 9 см) и бортам (около 15 см). С лицевой стороны изделие декорировано полосами из основной ткани, возможно, первоначально другого цвета. Полоса шириной 3 см проходит по подолу. Полоса шириной 4 см – по борту и по линии соединения стана с рукавом. С одной стороны она подчеркнута декоративным швом. По линии талии, поверх соединительного шва, пришита полоса шелковой ткани (самит) шириной 2 см⁶. Юбка заложена очень мелкими складками глубиной 1-2 мм (в 1 см – семь складок).Пошив кафтана имеет ряд интересных особенностей. Так, верхняя часть была сшита отдельно. Край по линии талии был закрыт, т.е. основная ткань и ткань подкладки были подогнуты и подшиты между собой. Юбка, заложенная складками, пришита к стану швом "в стык”. Линия соединения стана и юбки с лицевой стороны укреплена полосой шелковой ткани, по срезанным сторонам ткани обшитой тонким шнуром.Поиск аналогов находке из Изяславля привел к кафтанам из половецкого Чингульского кургана (Елкина, 1983. С. 80-82; Woodfin et al., 2010. P. 161-178). Общим для них является наличие юбки с мелкими складками по талии, вертикальный разрез, запах, отсутствие дополнительного разреза на юбке, а также общая орнаментальная деталь, перекрывающая стык между станом и юбкой в виде полосы из шелковой ткани (самит) (Woodfin et al., 2010. P. 174, 175. Fig. 17; 24). Различия между ними заключаются в размерах, составе тканей, декоре, наличии металлических пуговиц и форме ворота. Крой кафтанов также отличается, однако в его основе – одна изначальная базовая выкройка (если рассматривать реконструкцию Чингульского кафтана, предложенную Елкиной А.К.)»

  

Еще пара интересностей, вынесенных из статьи:

• Место находки Изяславль – название условное, на самом деле «платье» было найдено у с. Городище Шепетовского р-она Хмельницкой обл. Украины. М.К. Каргер, глава экспедиции Ленинградского отделения Института археологии Академии наук СССР, отождествил городище с летописным городом Изяславлем. Позднее эта рабочая версия не подтвердилась.
• Наиболее ранняя находка хлопковой ткани на территории Древней Руси, относится ко второй половине – концу X в. Хлопковые волокна были обнаружены в женском захоронении на территории средневекового Пскова.