14 апреля - День Семаргла - Огнебога.

Его функции до сих пор до конца не выяснены.
Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы.
Мог оборачиваться священным крылатым псом.
Доподлинно неизвестно имя бога Огня, скорее всего его имя было настолько свято, что его старались пореже произносить вслух, заменяя иносказаниями.

С Огнем славяне-язычники связывали возникновение людей.
По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из 2-х палочек, между которыми разгорелся Огонь - самое первое пламя любви.

Семаргл не пускает в мир зло.
Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь 1 день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия.

А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев у Семаргла и Купальницы рождаются дети Кострома и Купала.

Примерно в это время и происходит чествование Бога Семаргла. Жертвуют ему предпочтительно огнем, зажигая большие костры.

Прежде всего, имя Семаргла упомянуто в русских летописях - пантеон кн. Владимира, произошло оно, предположительно, от старорусского смага (За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, Смагу мычючи в пламяне розе) т.е. огонь, язык пламени, Огонь-Сварожич - полупес, полузмей.
Вероятно, посредник между явьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции является бог огня - Агни.
Он же пенежный (огненный) змей из заговоров.
Упомянут в Паисъевском сборнике св. Григория (14 век) и Златоустовом сборнике 1271 г. Огнебог-Йогнебоже, по Веде славян Верковича, у болгар-помаков;

Древний грифон, по всей вероятности, у многих народов продолжал играть роль могущественного стража и покровителя растений.
Предки славян, вплотную соприкасавшиеся со скифами-иранцами и через них воспринявшие много элементов восточной культуры, безусловно, знали как внешнюю форму, так и символическое значение грифона.
Образ семаргла-сенмурва добавился, вероятно, во время контактов Киевской Руси с Персией.
Персидский Агурамазда поручал Сэнмурву заботу о небесном дереве всех семян.
Симаргл-Сэнмурв был как бы олицетворением «вооруженного добра»: при мирных аграрных функциях он был наделен когтями, зубами и вдобавок крыльями; он - защитник посевов.
Позднее архаичного Симаргла стали называть Переплутом.
Он был связан с корнями растений.

Культ Симаргла-Переплута тесно связан с русалиями, празднествами в честь вил-русалок.
Русалки, или вилы, изображавшиеся в виде сирен, красивых крылатых птице-дев, являлись божествами орошения полей, дождями или влажными утренними туманами.

Русалии и бог Симаргл-Переплут
Браслет. Б.А.Рыбаков
Семаргла призывали при лечении заболевших животных и людей, для того, чтобы избавить больных от различных хворей и болезней.
Когда у человека поднималась температура, то говорили, что Огнебог поселился в Душе заболевшего.
Ибо Семаргл, как Огненный Пес, яростно сражается с хворями и болезнями, кои подобно ворогам пробрались в тело или душу заболевшего.
Поэтому считается недопустимым сбивать у больного поднявшуюся температуру.
Самым лучшим местом для очищения от хвори считается баня.
Прославление Семаргла
Славим Огнебога Семаргла, дерево грызущего.
Слава Ему - Огнекудрому, с лицом, розовеющим утром, днем и вечером.
И Ему мы даем за то, что Он творит - еду и питье.
И Его одного мы храним в пепле.
И Он же восходит и горит над землей нашей с того времени, как Солнце укладывается, и до того, как Солнце рождается вновь, пока Оно быками ведомо по лугам Хорса.
Гимн-Правьславление:
Семаргл Сварожнч!
Велик Огневожич!
Спали боль-хворобу, очисти утробу,
у чада людины, у всякой тварины, у стара и млада,
Ты, Божья Услада.
Огнем очищая, мощь Душ отворяя,
спаси чадо Бога, да сгинет хорова.
Тебя прославляем, к себе призываем, ныне и присно и от Круга до Круга!
Тако бысть, тако еси, тако буди!
|
|