Ысыах – якутский праздник лета

Среда, 10 Июля 2013 г. 21:23 + в цитатник

Ысыах – весенне-летний праздник в честь якутских божеств и наступления нового года.
Для скотоводческих народов свойственно отмечать завершение годового цикла в день летнего солнцестояния.

На праздновании, которое длится 2 дня, якуты играют, танцуют и веселятся, не забывая, впрочем, и о традиционных молитвах и обрядах.

Ердынские игры на Байкале чем-то напоминают Ысыах.
Суть та же – гулянья, знакомства, национальные игры и обряды – только масштаб на Байкале куда меньше:
А здесь..., все поразились масштабом происходящего:

На входе «растет» Аал Лук Мас, священное дерево жизни и процветания.
Оно присутствует во многих эпосах и легендах у якутов.
По традиции надо обойти его вокруг по часовой стрелке 3 раза, это принесет счастье, здоровье и богатство.

Ысыах собирает, как правило, более 200 тысяч человек со всех улусов – районов Якутии, которых всего 35.
Гулянья длятся 2 дня, на это время люди ставят палатки:

Каждый отделяет свою территорию саламой – длинной веревкой из конского волоса с нанизанными на нее дарами для духов.
Пространство внутри ограждения называется тюсюлгэ.
Также по традиции навязывают разноцветные ситцевые лоскутки – и хозяева, и гости тюсюльгэ.

На протяжении праздника алкоголь не продается во всем Якутске.
А вообще алкоголь с прошлого года в Якутии продается с 14:00 до 20:00:

Фильтрованную питьевую воду развозят бесплатно:

Тюсюлгэ бывают не только у обычных гостей, но и у всех крупных компаний и городских округов и районов.
Администрации подходят к обустройству тюсюлгэ загодя и нередко возводят большую деревянную постройку – урасу.
После праздника постройки остаются на весь год:

Многие ходят в национальных костюмах:

Красивое широкое платье, которым девушка создала тень для своего ребенка, называется халадай.
Серебряные украшения на груди – илин кэбисэр.
По традиции это не просто красивые безделушки, а сложный визуальный код, в котором каждый элемент имеет свой смысл.
Девочки в Якутии начинают носить их с 5 лет и по ходу жизни украшение меняется, обрастая новыми и новыми деталями:

Алтан Сэргэ – ритуальный столб, коновязь, один из главных символов праздника.
Похожие сэргэ есть у бурятов на Байкале.
Считается, приложение к этому столбу заряжает энергией на весь будущий год авансом.
Люди стоят в очереди по два часа и терпеливо ждут.
Дойдя до Сэргэ, надо прижаться или потрогать каждую из 8-ми сторон:
Около каждой грани стоят минуту.
Никто никого не торопит:

Речка неподалеку называется Старица.
Обычно во время Ысыаха не так жарко, но в этот раз было +33.
Местные сказали, что впервые видят, чтобы посетители массово купались в реке:

Тут же предприимчивые якуты организовали развлечения на воде:

Национальная борьба Хапсагай чем-то похожа на вольную борьбу.
Нужно все время стоять на ногах.
Как только коснулся землю любой другой частью тела (например, даже пальцем), то проиграл:

Прыжки через нарты.
Национальный спорт на скорость.
Выглядит очень эффектно, временами даже кажется, что внизу лежат гимнастические лягушки:

Показ моды – первый международный конкурс национальных костюмов Этно-Эрато.
Много участников и зрителей (вернее, судя по шляпкам – зрительниц):

В тюсюлгэ «Единой России» выступала Паша Бояркина – якутская звезда.
При этом пела почему-то песню Кэти Перри «Fireworks»:

Традиционные для любых гуляний (и не только якутских) развлечения.
На этом турнике толстая палка крутится по оси на подшипниках – провисеть3 минуты и сорвать банк нереально:

За сто рублей можно посоревноваться в меткости:

Для детей установлены горки и надувные замки:

Очень популярен прокат электровелосипедов:

Катание на лошадях:

«Беспроигрышные» лотереи:

Национальный вид спорта Мас Тардысыы – перетягивание палки.
Надо выиграть 2 раза, если ничья, тянут 3-ий раз.
По сути, соревнование похоже на перетягивание каната, только более компактно и 1 на 1:

Кюн Керсютэ – обряд встречи солнца, одно из главных событий на празднике Ысыах.
Момент восхода в первый день солнцестояния якуты считают великим чудом.
До войны этот обряд приходился на самый длинный световой день с 21 на 22 июня.
Однако после 1941 года по этическим соображениям общий Ысыах сместили на неделю вперед.
Теперь его сначала локально празднуют в местных улусах, а потом собирают общий.
Согласно официальным данным, в течение последних 10 лет Ысыах посетило около 1,5 млн. человек…

Кастрюля с сухим лошадиным навозом называется Тюптэ.
Обычно его жгут, чтобы отгонять комаров, но на празднике у этого действия свой смысл, связанный с символом этого Ысыаха – лошадью:
Запах терпимый, но точно не благовония:

В представлении якутов есть 3 мира: нижний, где живут злые духи, средний, где находятся люди и верхний, где обитают божества.
Верхний мир состоит из 9 ярусов и на каждом живет свой бог.
На самом верхнем 9-ом небе обитает главный бог Юрюнг Аар Тойон.
Считается, он создал все: и якутов, и землю, и скот.
Чуть ниже живет Дьесегеей Айыы, покровитель лошадей, а лошадь – это священное животное, которое почитают в Якутии, как коров в Индии (с той лишь разницей, что якуты не брезгуют жеребятиной):

В этом году Ысыах был посвящен Дьесегеей Айыы.
Этот бог посылает людям скотину, но может отобрать и обратно, если прогневается.
Помогает вести хозяйство, наделяет человека силой, талантом, мастерством.
Тем временем женщины с горшками стали собираться в группу...

...а на место обряда вывели лошадь:

Обряд встречи солнца очищает участников праздника от всего плохого и заряжает энергией на год вперед.
Люди набирают силу и радуются, что пережили 9 месяцев холодов:

Шамана в белом зовут Алгысчыт.
Он разводит костер, благословляет людей и желает всего хорошего.
Причем во всех подробностях: детей, успехов в хозяйстве и карьере, здоровья скоту и т.д.
Уруй-Айхал – приветственные слова, обращенные к солнцу.
После каждого пожелания народ многократно повторял за шаманом эту фразу:

В небе стали появляться первые солнечные лучи:
Все моментально вытянули руки к солнцу, продолжая повторять за шаманом приветственные слова:

Через какое-то время ритуал закончился и всех пустили прикоснуться к шаманскому костру.

Потом все стали собираться на танец осуохай, повторяя слова песни за запевалой Алгысчыта:
В прошлом году именно в этот момент был установлен рекорд Гиннеса, когда одновременно танцевали 15 тысяч человек:

Танец идет по кругу по часовой стрелке и повторяет движение солнца:
Много молодых девчонок и парней:

Причем, напомню, время – 5 утра, не самая подходящая пора для танцев:
Танцующий в центре – Михаил Куликов, первый заместитель министра по федеративным отношениям и внешним связям Якутии, – даже он присоединился к обряду:

Как только солнце появилось, все остановились и вытянули руки.
Удивительное зрелище:

Затем все пошли к Алтан Сэргэ.
Не было никакой очереди, все просто подходили прикоснуться:

Вот такой удивительный праздник.

Источник