На меня наконец снизошло озарение касательно вопроса - почему я курю – включающего в себя вопрос - почему я продолжаю курить. Ответ явился в тот самый момент, когда мысли мои находились в относительно чистом, приятном, легком пространстве всего несколько секунд. Эти секунды были своеобразной нирваной достичь которую стремятся монахи Тибета или еще где. Это нирвана, потому что за период пребывания в ней я не чувствовал той тяжести движения мыслей в голове, что испытываю всегда. Как бы фантастично и мечтательно это не звучало, но мне и правда показалось будто я смог передвигаться по воздуху без затрат физических сил. Такой опыт восприятия уникален.
Ответ будто самостоятельно пришел, просто возник из этого пространства легкости. Я продолжаю курить, потому что мне надоела жизнь в том ее проявлении, в котором она у меня есть – я стремлюсь уничтожить себя, потому что хочу завершить надоевший мне путь. Но я боюсь сделать это открыто и быстро, и потому прибегаю к такому, как бы неявному методу, который с неплохой скоростью сокращает мои часы.
Действовать решительно – значит привлечь внимание окружающих и сконцентрировать его на том, что именно я сделал выбор и исполнил задуманное самостоятельно. Я не хочу, чтобы думали будто я слаб и сдался, не хочу чтобы этот мир победил таким образом. А если выбрать медленный способ достижения цели, такой какой используют многие другие, быть может мои действия и сойдут за случайность и не будут в итоге считаться поражением. Я сдамся, но никто этого не узнает – в итоге мир выиграет, но никогда об этом не узнает, а значит не сможет насладиться победой – он будет думать, что соревнование закончено без победителей, проигравших и даже не в ничью, оно просто прекратилось.
Поражение не засчитано – то, что надо. Вот только я ошибался! Не важно какие способы я использую, важно – какую цель преследую. Здесь все дороги, короткая и длинная, прямая и извилистая, пересекаются в одной ключевой точке – пункте конечного назначения. Достигнуть этой точки, значит проиграть, сдаться без боя, позволить своему самому опасному врагу победить просто так. На самом деле не имеет значения кто будет знать о его победе или моем поражении, я сдался – этот факт будет существовать, и как следствие он породит другой - факт победы моего оппонента. Я не хочу доставлять ему такую радость. Я не жил в эпоху средневековья и потому не имею понятия «чести», но я точно знаю, что уйти не поборовшись до конца, чести мне не прибавит.
Мой дух треснул в нескольких местах, я поломан, но все еще жив и продолжаю существование. Можно ли меня «починить», смогу ли жить – я не знаю того, что еще не произошло. В любой закономерности всегда есть вероятность того, что произойдет непредвиденное, нелогичное событие. Знать бы какова моя собственная, и может быть однажды она будет нарушена – я начну жить, как исключение из правил. В моей ситуации, если и произойдут исключения, то они не будут случайными и незакономерными. Если захочу, то изменю устоявшийся порядок, и будет это вполне логичным и ожидаемым результатом моих желаний.
Я знаю, что не хочу просто выйти из игры, быстро и по возможности безболезненно – я вообще не хочу уходить! Причина в страхе, остатках жажды жизни или еще в чем – не знаю. Но уверен – не для того я прошел путь длиною в 20 лет, чтобы уйти без сражения. Финальной битвы можно всю жизнь ждать и она так и не начнется, даже имея желание, надо иметь реального противника, который хочет и готов действовать. И где уверенность в том, что это сражение будет великим, то есть достойным называться финальным, не потому что оно последнее, а потому что оно решающее. Одной битвой не решить всех своих проблем, насколько бы масштабной она не была. Теперь я ближе к своей правде, а именно дело не в сражении, я прошел длинный путь по разным причинам, но точно не для того, чтобы сдаться!