По образу и подобию

Перед нами  образ карлика, лицо которого говорит о его недалёком и вполне весёлом нраве: пустые глазницы слепого взора, оттопыренные глухие уши, открытый рот и высунутый язык, один из признаков сладострастия, чревоугодничества, и словоблудия…

Постоянно высунутый язык, постоянно «в деле»: либо шевелит в ощущении вкусовых качеств потребляемой пищи, либо в предвкушении таковых. Рот никогда не закрывается, ибо если он ни ест, то разглагольствует. А поговорить всегда есть о чём: осудить, оболгать, олжесвидетельствовать, сквернословить и все прочие пороки здесь на лицо.

Толстячок таков, каков он есть по своей сути, животное начало, символизирующее сущность внутренних пороков, то чему мы все поклонились, сами того не замечая.

Ведь по сути своей он большой добряк и весельчак. Ибо в глупости своей не знает, что творит. Вот так, будь он котом или львом, и что бы ему не приписывали – он есть и то, и другое. Потому что лев, является  символом царствующего животного начала в человеке.

В образе маленького карлика, толстячка, с высунутым языком  воплотился  человеческий   ум - царёк  –  который хранит наш внутренний мир, тот очаг, который мы боготворим в себе…  

"Бес (Бэс, Бесу) — в древнеегипетской мифологии бог-карлик и весельчак, шут богов, покровитель домашнего очага, божество счастья и везения, а также главный защитник бедных, стариков и детей.

У современных исследователей есть сведения только о почитании Беса в позднейшие эпохи египетской истории — периоды Нового и Позднего царств, однако первые упоминания о Бесе можно обнаружить в источниках Среднего царства. Вероятнее всего, образ уродливого бога-карлика был заимствован египтянами из Нубии или же сложился в конце Древнего царства под впечатлением от находившихся при дворе фараонов VI династии карликов-пигмеев из тропических лесов Центральной Африки.

Имя «Бес» обычно связывают с нубийским словом «беса», означающим «кот». Это обстоятельство позволяет предположить, что первоначально культ этот бога был связан с почитанием кота, который считался защитником дома от мышей, крыс и змей (отсюда и роль Беса в качестве покровителя домашнего очага). Окончательное формирование культа Беса связано с отождествлением десяти второстепенных божеств (собственно нубийского Беса, Аха, Амама, Хайета, Ихти, Мефджета, Менева, Сегеба, Сопду и Тетену) в едином божестве, которое известно под именем Беса."

Вот,  таким образом, египетский божок перекочевал и в христианство, благодаря тому, что выходцы из Египта, евреи, взяли и древних богов с собой.

Только теперь он имеет несколько иной образ, поскольку со временем преобразовывался, благодаря изменениям верований и культур.

И вот мы видим рогатое человекоподобное существо, только вот конечности, которыми оно продвигается вперёд, обретают форму копыта. Причем, обратите внимание, копыто на правой ноге. Так как не ведает это существо, что есть «справедливость», не ведает оно, что есть справа. Знает оно лишь то, что находится слева. Левое же символизирует ложь и незнание. «Лобное место» этого существа, то, где должно бы быть вместилище ума, взращивает «рожки», кажущие внешнему миру своё естество.

Таким образом наш ум – царёк преобразился не в лучшую сторону. Разве что теперь его рот занят насвистыванием весёлых мотивчиков…

 Поскольку он уже побывал у римлян Фавном и у греков Сатиром*

«САТИР — в Древней Греции один из духов лесов и гор, отождествляемый в римской мифологии с богом Фавном. Сатиры составляли свиту Бахуса (Диониса) и от него приобрели свои козлиные черты: волосатые ноги и копыта, хвосты, бородатые лица и рога. Их брови увиты священным растением Бахуса — плющом. Согласно мифам, сатиры ленивы и распутны. Они проводят время в пьянстве и охоте за нимфами.

В системе средневековой и ренессансной аллегории сатиры олицетворяли зло, более конкретно — распутство и похоть. Рога и расщепленное копыто Сатаны произошли именно от сатиров. Вместе с менадами (вакханками) — спутницами Бахуса — они участвуют в оргиастических ритуалах — вакханалиях. Рассказывали, что римский бог Фавн, желая овладеть своей дочерью, опоил ее, но достичь задуманного ему удалось, только превратившись в змею. Поэтому кувшин и змея считаются атрибутами сатира.»

Источ.: Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

Таким образом, ум человеческий, овладевает своей дочерью (плотской душой) целиком и полностью. И когда душа обращается к Богу, то Господь спасает её и возрождает, давая ей свого Сына – Мысль свыше.

Интерсное изображение, египетского божка Беса, я нашла в Инете:

Здесь Бес преобразился, поскольку внутри человеческого разума – Беса обосновалась мысль божья - Гор. Вот она и расправляется со всеми внутренними «рептилиями» человека. Это, как подтверждение того, что я ранее рассказывала вам об образе этого божества.Теперь он и язык придерживает за зубами, и взгляд у него стал зрячим...

Сейчас мы прикоснемся к одной из древнейших тайн, и узнаем, что несёт в себе «ОКО ГОРА»

Сначала рассмотрим  изображение, а после обратимся к мифам.

Итак перед нами на постаменте из семи квадратиков,  означающих семь тайн, семь печатей, изображен левый глаз, с левой стороны которого мы видим знак змеи кобры –символ  мудрости человеческой, справа изображение птицы сокола – символ бога Гора, мудрости Божьей. Левый глаз, как нам известно,  у египтян, означает ночное светило – луну, а значит этим глазом «освящается» внутренний мир человека, познающего мудрость божью. Вот что символизирует данное изображение. Обратите внимание на то, что глаз изображён в виде замкнутого пространства, символизирующего лоно души человека, и зрачок, как – внутренняя, прозревшая в этом мире,  сущность. Прямая черта посредине снизу,  символизирует мысль Божью, вошедшую внутрь, и дающую зрение.

Вот посредствам этого то Зрения и открываются человеку семь тайн, снимаются печати.

Причем, это только левый глаз – освещающий внутреннего человека, но есть ещё и правый, символизирующий Солнце – Полноту знания. Разум Божий.

А теперь утвердимся в прочитанном  при помощи мифов.

***

Уаджет

Око Уаджет "Зелёное", то есть воскресшее (подобно тому, как зеленеет воскресшая весной природа) 

Соколиный глаз Гора.

Уаджет (также око Ра или глаз Гора) — древнеегипетский символ, левый соколиный глаз бога Гора, который был выбит в его схватке с Сетом. Правый глаз Гора символизировал Солнце, а левый глаз — Луну, его повреждением объясняли фазы луны. Этот глаз, исцелённый богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили многие египтяне — и фараоны и простой люд. Он олицетворял собой различные аспекты божественного миропорядка, от царской власти до плодородия.

  Первичный миф

Сохранившиеся древнеегипетские тексты донесли до нас различные версии мифа об оке Гора. Согласно одной из них, Сет проткнул глаз Гора своим пальцем, согласно другой — наступил на него, согласно третьей — проглотил его. В одном из текстов рассказывается, что Хатхор восстановила глаз, напоив его молоком газелей. В другом сообщается, что Анубис захоронил глаз на склоне горы, где он дал побеги в виде винной лозы.

Гор использовал возрождённый глаз для воскрешения своего отца Осириса*. После того, как Осирис проглотил око Гора, его расчленённое тело срослось подобно тому, как это произошло с самим оком. В расчете на помощь при воскрешении, изображения уаджета наносились на египетские мумии у отверстия, через которое из них вынимали внутренности. Ежемесячно в храмах Египта проводились обряды «восстановления» уаджета, связанные с лунным циклом.

 ***

Давайте разберёмся, кто же такой Сет? Если мы посмотрим внутрь самого себя сейчас прямо «Оком Гора», то обнаружим, что Сет никто иной, как наш плотский разум, который своей собственной мыслью извратил духовное понимание Истины т.е «проткнул глаз», или же «наступил на него», так как ноги – это то, при помощи чего мы продвигаемся в познании Продвигаясь в познании, человек по плотскому разумению, попирает духовное…

Или же «проглотил» - мысли духовные служат нашему разуму пищей.  И если Хатхор, как нам стало известно: «Хатхор, в древнеегипетской мифологии богиня неба, отождествлялась с планетой Венерой. Ее имя, буквально означающее "дом Хора"» является домом Гора, а Гор – Мысль свыше, то Хатгор никто иной, как возрождённая Душа,  в которой родился Гор, как сын.

Анубис же, мы знаем – это один из образов нашего мёртвого в своем незнании внутреннего мира, который «захоронил в себе самом сущность божью, но она даёт всходы в виде виноградной лозы, что означает – виноградная лоза – мудрость божья пробивается в доброй почве и даёт свои всходы.

Вот такова Истина данного изображения.

И  мы, первыми в мире, прикоснулись к ней, сняв все семь печатей. Ну, не радость ли?!

1 – змея – мудрость человеческая,

2 – сокол – мудрость божья

3 – глазница – образ души

4 – зрачок – символ света душевного знания

5 – посередине - символ мысли божьей входящей в душу человека имеющую «око знания»

6 – сокол,  обнимающий крыльями – мудрость божья,  хранящая внутренний мир человека, освещённый  Его мудростью

7 –  Вокруг глаз ободок синего цвета - символ воды (познания), выше - земли (веры), затем - бровь символ небесного свода – образ открытого  полукольца знания. 

"Часто «глаз Гора» олицетворял богиню истины Маат, связанную с культом Ра и носившую имена «дочь Ра» или «глаз Ра»."

Что означает - египтяне знали, что здесь заключена, при помощи образов, Истина Божья.

 *ОСИРИС, древнеегипетский бог мертвых. Изображался в виде туго спеленутой человеческой мумии, со свободными кистями рук, держащих символы царской власти. Считалось, что некогда он правил как божественный царь на земле, но потом был убит и стал царем подземного мира.

«Подземный мир» - это наш внутренний мир, живущий животными страстями, мир, который ещё не воскрес, не получил свыше «Око Гора», а когда он «проглатывает» глаз т.е начинает смотреть внутренним, а не внешним зрением, тогда он воскресает.

(Вспомните Лазаря, которого воскресил Христос)

Неожиданно кто-то постучал в дверь. Я никого не ждала. Открыв двери, я увидела его – красавца с зёлёными глазами. Он нагло, без зазрения совести, прошмыгнул в комнату  и стал   вести себя, как у себя дома. Прохаживался по квартире, словно жил здесь всю свою жизнь…

Естественно, мне захотелось оказать ему  знаки внимания и гостеприимства.

Налив в блюдце молока, я поставила его на пол:

- Пейте, ваше величество!

Ознакомившись со своим новым пристанищем, он подошёл ко мне и  стал смотреть, чем же это я занимаюсь.

- Что, интересно? Иди сюда!

Он прыгнул на руки и уставился в монитор. Увидев на экране кошку, замер, навострил уши, и некоторое время не сводил с неё глаз.

- Что, понравилась? То-то же! А ты думал…

Он лёг и замурлыкал о чём-то своём.

Я решила назвать его Лёликом.

Он стал приходить каждый вечер на ночёвку, причём, никогда не ложился спать без меня. Ждал, когда я зайду в спальню. Сидел со мной за компьютером и терпеливо ждал, стоило мне открыть страничку с кошкой Лялькой, как он замирал и смотрел на нее неотрывно, напряжённо, что-то постигая, своей кошачьей сущностью. Однажды, взглянув на него со стороны, я вдруг увидела в нём саму себя. Вот так же и я выгляжу, уставившись в монитор, совершенно ничем не отличаюсь от кота. Наверное, это мне он был послан свыше, чтобы я, наконец-то прозрела, и увидела всю комичность своего положения.

Я устроила ему ложе напротив своей кровати. Периодически он приподнимал голову и проверял, здесь я или нет. Если меня не было, то он выглядывал из спальни, высунув голову, гипнотизировал меня, давая тем самым понять, что спать без меня не будет.     

Так, под неусыпным контролем своего нового друга Лёлика, я, наконец-то, почувствовала заботу и любовь живого существа.    

СВОБОДА

Мы смутно представляем, что значит это слово.

Мир человека настолько ограничен во всём, что сладкое слово Свобода кажется чем-то недосягаемым. Важно знать, какие рамки для нас являются ограничением свободы, и есть ли возможность преодолеть эти ограничения.

Свобода Слова, Свобода Мысли, Свобода Духа, свобода Любви.

Для того чтобы почувствовать свободу слова, давайте говорить всё, что взбредёт нам  в голову, и чтобы нам за это ничего не было. Давайте осуждать всех, кто думает и чувствует иначе, чем мы сами. Сквернословить, распустив свой свободолюбивый язык, не взирая на лица, в общественных местах,  в присутствии детей. А что нам может ограничить свободу нашего собственного мировосприятия и самовыражения?! Мы вольны и ничто не заставит нас думать иначе, или говорить запретную правду, ту правду, которая для нас является правдой, а для другого ложью. Давайте хотя бы словом «осуждать» наших царьков, а то они окончательно зажрались. Но на то они и у власти, чтобы служить самим себе,  пользуясь своей властью, они открыли для себя свободу действий. Каких действий? Только в своё собственное благо...
…Примитивно.

Свобода Мысли: мыслить и не скрывать того, о чём мыслишь. Да! И непременно свои мысли публиковать, чтобы все знали наши примитивные мысли.

Свобода Духа. А что такое дух? Дух человека. Так он заключён в темницу плоти. Как мы его можем освободить?!

Свобода любви. Надоели оковы семейных уз. Пора жить с кем хочу и где хочу, и не нести ни какой ответственности. Освобождая себя от ответственности, совокупляясь с кем попало и где попало мы это скотское существование называем свободой «любви».

Вот, впрочем, и все наши свободы…

Христос сказал своим ученикам «ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ»

Мы не зная ни суть того, что такое Истина, ни сути самого понятии  Свободы  и эти слова поняли каждый по своему усмотрению.

Христос  сказал: «Не я говорю вам, а Отец, который во мне». В нём есть Разум свыше – Отец. И Он говорит тем, кто его может слышать, поскольку Он уже был свободен. Истина сделала его свободным. Истина – это истинное, совершенное Знание.

Давайте разберемся, о каком знании идёт речь. А речь о том самом Знании, которое сделало свободным, прежде всего нас от внешнего мира, от плоти-темницы. Дало другое зрение – пронизывающее пространство, другую мысль. Мысль -  свободную, которая может читать мысли другого человека, для которой совсем не обязателен голос, и для которой не нужны средства передвижения. Помыслил, и находишься в другом конце вселенной. Помыслил и то, о чём ты помыслил – произошло. Вот это и есть Свобода МЫСЛИ, а не те примитивные потуги, которые мы называем свободами.

Когда в человеке воскресает его внутренний-духовный человек, то ему там тесно. Он видит, что его руки и ноги – это лишь протезы, при помощи которых он может преодолевать расстояние. Его глаза – это протезы, при помощи которых он видит ограниченное расстояние и только тогда, когда есть  свет. Его уши почти ничего не слышат, а только то, что уже произнесено вслух.  А его Мысль полностью парализована, потому, что даже при помощи голоса и образов  её мало, кто   слышит, а о силе мысли и вообще говорить не приходиться. Мысль совершенно бессильна. Как бы мы не вопили, она не воплощается. Надо встать, пошевелить ногами, применить умение рук, чтобы хоть как-нибудь воплотить свои мёртвые мысли в плоды своего мёртвого труда.

Когда в человеке пробуждается его поистине духовная сущность, он начинает это постигать и, постигая, начинает освобождаться из мрака. Начинает смутно чувствовать истинную Свободу.

Первые христиане, улыбаясь, шли на костёр, как говорят рукописи  очевидцев. Их тела терзали львы, их распинали, сжигали на кострах, но они не отрекались от Христа. Знаете  почему? Потому что они уже видели и слышали истинным зрением. И прощали глухим слепцам, ибо те «не ведали, что торят».

Перечитывая труды Джордано Бруно, я всё больше убеждаюсь в том, что и его Истина сделала свободным. Его внутренняя духовная сущность не боялась огня. Возможно, физическое тело и плотская его сущность испытывали страх, но он уже мог победить в себе это временное явление. Поскольку уходил туда, где вечность, которую он уже видел, слышал и знал, поэтому было не страшно, освободившись от своего "робота-тела", наконец-то обрести истинную свободу. Если бы его даже освободили из тюрьмы, всё равно он оставался бы в тюрме соей собственной плоти. А так он освобождался дважды.

Думаю, что ради той Истины, которая пробудила моё собственное сознание, я бы тоже могла взойти на костёр и на крест. Только чтобы никогда  больше не рожаться в этом мире тьмы, не попадать в эту физическую тюрьму ограниченного ума. А ведь во мне   только мизерная крупица Света, только забрезжил рассвет и то, какие неограниченные обозреваются пространства.

«Какие же вы воины, если у вас нет оружия?!» спросил удивленный милиционер, когда встретился со свободными, совершенными людьми (из телепередачи), а он думал, что это к нему спустились с неба инопланетяне.

На что они ему ответили: «Если бы люди имели такое оружие, то они бы уничтожили друг друга». Очевидец, которого естественно приняли за умалишенного, вопрошал с экрана:

О чём они сказали? Кто это был?

Они, это те, кто ушёл из этого мира, познав Истину – она сделала их свободными. Они прошли свою школу, будучи на Земле, и теперь им открыта вселенная. Их оружие – это сила Мысли.

Вот и сейчас я поймала себя на мысли, что мои записи похожи на фантастику – это в лучшем случае, а в худшем – на записи помешанной.

На то она и Истина, и Тайна, что «кому закрою, никто не откроет, а кому отрою, никто не закроет» - сказал Христос.

Ищите своё сокровище, зарытое в глубине вашей собственной сущности, и кто найдёт бесценную жемчужину, тот уже никогда не узнает смерти. Жемчужина истинной Жизни скрыта в каждом смертном человеке.

В той самой почве, которая названа ВЕРОЙ.

 Это говорю вам я - человек, который нашёл свою жемчужину. Я - свидетель и очевидец.

 Господь сам возделал во мне почву Веры, посеял в неё своё семя – крупицу Света знания, И это семя тянулось из земли-веры с молитвой. И было оно орошаемо Святой Водой Премудрости Божьей, и дало всходы, и вот оно пробилось из земли и благодаря тому, что это семечко соединяется  с Великим Светом Истины, оно даёт мне возможность видеть…Из этого, возросшего в моей душе Света, ткётся мне новая одежда. Новое моё тело, и я уже знаю каким  будет  совершенное тело, и это знание - моя Надежда  (Эльпис). И ухожу я отсюда в мир, который назван – Любовью (Агапе)- это всеобъемлющая Плерома Жизни. Если раньше я об этом только слышала и знала, то теперь ясно вижу…

****

Ты обрати свой взор извне
Внутрь самого себя,
И знай, отныне, что в тебе
Есть к Господу стезя,
Что ты - не вздор - живая суть,
Под тяжестью креста,
И ты нашёл тернистый путь,
И узкие врата.
А Свет, который есть в тебе,
Всегда взывает к Богу.
Ты обрати свой взор извне
И ты найдёшь дорогу!

Михаэль Матиас Прехт

Ах, какие у всех яркие и красивые  погремушки!

Какие звуки издают – заслушаешься! И каждый своей погремушкой хвалится: – смотри, какая у меня красивая, а как звенит!

- Да, полный восторг! Но у меня ещё лучше!

Вот и я в общем хоре своей погремушкой тешилась.

А меня похлопывали по плечу, умильно улыбаясь, подбадривали, пряча усмешки:

- Молодец, хорошо получается, почти, как у нас! Особенно, когда с притопом и с прихлопом. Ты, главное, приплясывай, чтобы нам весело было.

И приплясывала  же ведь! Со всей широтой  русского менталитета.

А ты? ТЫ! Естественно, уже и память обо мне вытеснил на задворки. Златоуст ты мой, летописец! В окружении своих фавориток с  погремушками:

Маманки-словоблудки, Голдовки-тугодумки, ТКГ- пустозвонки, ещё туда бы и Китасову-сквернословку вставил, для полного комплекта.

Ты своей увесистой погремушкой периодически постукиваешь всем по темечку.

А они увёртываются, не всем это, видать, нравится. Ещё пуще своими трещотками гремят, кто кого перетарахтит! Смотришь, некоторые в такое неистовство впадают, забыв свой возраст, что диву даёшься.

А тебя не удивляет, почему оттуда, где должно бы быть вместилище ума, исходит обычно такой   пустой звук?

Мне перестала сниться девочка, которая всё время просила у меня свою любимую куклу.

Нет, уж, хватит – не получит она больше своей игрушки! Выросла…

Жаль только, что, сжигая свой собственный Содом, оглянулась моя "плотская" душа назад и превращается теперь в соляной столб, глядя на всё то, что оставила позади…

Зато мой ум – Лот, отбросил всё плотское назад, бежит без оглядки на зов Господа, прячется в пещере своего внутреннего мира, где ему уже воссиял Свет, при помощи которого он и увидел все эти свои мерзости и бесноватых вокруг себя и то, что он обнажён теперь от всего внешнего, и

опьянён он вином Истины, и дочери моего ума – мысли его, теперь соединяются с ним и возрастают в Познании, и обновлённая "душевная" Душа возрождается для новой Жизни.

Даже эта суть  так извращена «внешним» миром.

Когда мне было 5 лет, к нам в дом залетела шаровая молния, в комнате были мама, бабушка и я. Помню, что я лежала в кровати, будучи больной, мама находилась в другом конце комнаты. Старшая сестра с братом бежали от грозы с рыбалки, а за ними гналась шаровая молния. Бабушка в это время на крыльце ставила бочку для дождевой воды и дверь в дом была открыта. Молния пролетела мимо брата, сестры и бабушки, влетела в открытую дверь, в комнату, где мы находились с мамой, следом за молнией забежала бабушка.

Мы все замерли и смотрели как молния, описав круг по комнате, зависла над моей кроваткой. Хорошо помню этот огненный шарик, чуть больше теннисного мяча, который мне захотелось взять, но я увидела мамины испуганные глаза. В это мгновение шарик резко, молниеносно двинулся в сторону стены и исчез в электрической розетке.
 Мама кинулась ко мне, стала обнимать, прижимать к груди. Помню, как все оживлённо что-то говорили. Бабушка сказала: «Слава Богу, что никто не шевельнулся, пока молния крутилась по комнате»Так я поняла, что главное было не двигаться. Но теперь думаю, ведь мои брат с сестрой бежали, двигались, но молния пролетела мимо них…
Есть ли в этом какой-нибудь знак свыше, я не знаю, поскольку я прожила обычную, ничем не примечательную, казалось бы, жизнь. Хотя и полную насыщенных красок , ярких  впечатлений и эмоций, и  любви к окружающему меня миру...
И я совершенно не боюсь грозы, а наоборот, когда торжествует грозовое небо – это торжество передаётся и мне.

После грозы
 
С ума сойти! Какой же воздух бражный!
Какой бродяжный у природы дух!
Пар над землёй, как змей парит бумажный,
Протяжный возглас услаждает слух.
Гроза прошла. Ещё слышны раскаты,
Многоголосый упоённый зов
Летит вдали, сей властелин крылатый,
Как из души разверзшейся - любовь.
И вот, роняет томно светотени,
Дождинкой изумлённою дрожит,
И буйный куст восторженной сирени
Объемлет вздох взволнованной души.
17.05.2008 18:51

Гроза

Она пришла. Её так долго ждали
Поля, луга и опьянённый лес,
Цветы к ногам испуганно упали
При светопреставлении небес:
Сливалось всё так трепетно, раздольно,
И, двери распахнув в безумный сад,
Я вслушивалась в музыку невольно,
И всматривалась в шумный водопад.
И вот уже, сливаясь со стихией,
Лишь на мгновение или – на вдох,
Я становилась, как земля, счастливой –
Мы были вместе - только я и Бог!
17.05.2008 19:18

Мелодия испуганной души

Гремит гроза, пришедшая с востока
«Прощание славянки» над землёй.
И вторит ей оркестр души высокий,
Зовёт домой. Зовёт меня Домой…
Притихло всё на краткое мгновенье
И вызвав изумленье тишины
Рвалась гроза и билось упоенье
Мелодией испуганной души.
Ей вторил гром торжественно и грозно
И всё тянулось вольно к небесам,
Казалось невозможное возможным,
Восторженно испуганным глазам.
17.05.2008 20:38

Дождь запел...

Ну, слава Богу! – Дождь запел сопрано,
И тоненьким фальцетом – водосток…
Я встану завтра на рассвете, рано,
Чтобы найти побеги первых строк,
Взлелеять их и пропустить сквозь сердце,
Потрогать, пригубить и приласкать,
Придать им форму, мелодичность песни
И отпустить, запечатлев в тетрадь…
***

Грибной дождь

Пахнет грибами, малиной, цветами,
Свеже умытой и сочной травой,
Сквозь озорными пронизан лучами,
Капает дождик на землю грибной.
И восторгается звуками небо:
Ах! - междометием, ух! или - ох!
На колеснице крылатого Феба
Едет торжественно греческий бог…
04.07.2008 09:12

Наигрывая звонкий блюз

Босяк пленённый зовом муз,
Был в полдень грозовой разбужен,
Наигрывая звонкий блюз,
Танцуя весело по лужам,
Прошёл сквозь марево и свет
И затерялся за чертою,
Напомнив чей-то силуэт
Из памяти, живой строкою…
Хотелось броситься во след,
Догнать, мелодию подслушав…
Художник, музыкант, поэт –
Дождь летний пробежал по лужам…

Грозы фиеста

Играет, забавляясь, гром
Напевы блюза,
Как виртуозен саксофон
Под песни шлюзов!
Под шорохи склонённых крон,
Под стон оркестра
Овации со всех сторон –
Грозы фиеста.
И рукоплещет каждый лист
Азартно, звонко.
Отложит молча, гармонист,
Гармонь в сторонку,
Но разгорится ярко спектр
До взрыва радуг.
И замолчит, вздохнув, оркестр.
Пока же - радуй!
01.08.2008 22:28 
 

* * *
Подобно арфе, многострун,
Он счастье нежное пророчит,
При свете дня и мраке ночи -
Дождь сотканный из солнц и лун.

Напомнив тонкую свирель,
Небесной благодати звуки
Зовут войти, раскинув руки,
Под омовения купель...
 

Когда Господь создал Адама и Еву он сказал им «плодитесь и размножайтесь», тем самым, благословив их на соединение. Уж коль человек принимает Слово Божье по человеческому разумению, то почему же он считает плотское физическое зачатие грехом, а «непорочное» зачатие праведностью. Не может быть порочным зачатие человека вообще, и в принципе, поскольку зародившаяся жизнь, даже физического тела в человеке является благом для человека. И погрязшие в грехе своего собственного ума проповедники по сей день рассказывают нам о порочном и непорочном зачатии…

Внук (3года):

Бабик, а я научился на гиминота говорить би-ми-мот.

*

Бабик, ты  у меня одна такая женщина, всё мне покупаешь.

*

Сашунька, давай я тебе помогу игрушки убрать, а ты мне поможешь постель расстелить.

- Давай лучше поменяемся: ты  мои игрушки уберёшь, а я помогу тебе...

*

Открывает холодильник и говорит:

Ого, бабик, а ты такая обжора! У тебя икру можно есть ложками …

- Саша, ты  не глотай пасту, а выплёвывай!

- Она такая сладкая, что сама глотается, и падает в животик.

Во Истину воскрес!
Смотрите, как изменился смысл! Воскрес во Истину, означает, что Он воскрес не в ложь человеческого ума, а в Истину. Но когда мы говорим – воистину воскрес, мы подразумеваем, что он, действительно – воскрес.
Мы представляем себе человека, который около двух тысяч лет тому назад жил, был распят и воскрес. Но Христос сказал, что учение его несёт в себе не человеческое разумение, а духовное. Вот что Он говорит Петру, когда тот, узнав, что Христа должны распять и Он затем воскреснет, отозвав его сказал: «Будь милостив к Себе Господи!», на что Он ему ответил: «Отойди от меня, сатана! Ты мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.» Евангелие от Матфея 16:23;
Оказывается, думать о том, что «человеческое» и есть – сатана.
Вот уже, сколько лет Христиане принимают Воскресение Христа, воспринимая это по-человечески, а не духовно. Духовно же Воскресение Христа означает, что
Слово - Мысль-Сын Бога –Разума –Отца было распято внутри человеческой сущности на кресте плотского мышления. И вот Слово Воскресло в духовном смысле. Ожило.
И ещё интересный момент. Крест – символ смерти и орудие преступления, считается христианами священным символом. Когда и где орудие преступление являлось священным?! Ведь на кресте страдал Христос. Если бы ему отрубили голову, то возвели бы в святыню топор?
Да потому и священный символ, что по сей день распинают живую Истину своим мёртвым умом, тем самым, признаваясь в своём же преступлении. А что такое преступление в духовном смысле? То, что преступили правду и остались во лжи своего плотского ума (в сатане).
Всё осталось лишь в символах, образах, традициях и обрядах.
Вот взять хотя бы традицию святить пасху и красить яйца. Пасха (кулич) – это символ хлеба. Хлеб символ плоти Христа. То есть, Христос – Слово воскресло и осветило внутренний мир человека. Вот, что несёт в себе эта традиция. А яйцо – символ возрождения души. Воскресшее Слово возродило душу человека, так как её духовная сущность находится в самом зародыше. Но сможет ли из варёного яйца и крашеного яйца вылупиться цыплёнок? Никогда, вот так же точно никогда не воскреснет мёртвая душа человека, украшенная плотским-(сатанинским) мышлением. Так что символ крашеного яйца не зря стал символом ложного воскресения. А яйцо-душа, которая пробудилась, начинает свой Духовный путь и Господь, воскреснув в сущности внутреннего человека, оживил его к Вечной Жизни.