"Motherly Care"

" Distracting the Baby"

"Motherhood"

"Early Morning Mother"

Грустная, но такая же красивая, как и утренняя. Многие поколения людей поменялись до нас, будут сменяться одно другим и после нас – жизнь не знает времени.
Старость - это итог жизненного пути и у каждого он свой. Трудности и невзгоды, взлеты и падения... Старости никому не избежать, но она прекрасна как раз своей неспешностью: меньше забот, суеты, есть время вслушаться чем согрета и измучена душа, подумать о вечном.
Ещё древнеримский философ, поэт и государственный деятель Сенека сказал: "И старость полна наслаждений, если только уметь ею пользоваться..."


Bettina Steinke. "Old woman with a butter churn"


ещё...

ещё...

— первая в истории человечества книга о чае. Этот трактат был написан в золотой век китайской культуры, при династии Тан.
Ее автор — современник поэтов Ли Бо и Ду Фу — сам был недурным стилистом и колоритнейшей фигурой эпохи.
Уже при жизни Лу Юя, в IX в. н.э. "Канон чая" стал классикой. В современной Китае трактат сохранил этот статус.

Чай вписан в картину мира Китая эпохи Тан: "Люди проникают в леса и собирают осенние мандарины, У реки ловят весеннюю рыбу…Ароматный чай венчает шесть чистых, превосходный вкус распространяется в девяти областях Поднебесной. Если людская жизнь спокойна и радостна, то на этой земле можно веселиться в праздности".

В "Каноне" чай выступает не просто напитком, но объектом духовной практики. Сам автор предупреждает, что "если долго пить чай — окрылишься". "Канон чая" полон причудливых историй о суровых даосских отшельниках с Киноварного холма, колдуньях, летающих на сосудах с чаем, демонах и духах. При этом указания Лу Юя как мастера чайной церемонии зорки и точны: при изготовлении фильтра для воды "сплетают зеленый бамбук, чтоб обернуть медный каркас, отрезают бирюзово-зеленый шелк, чтоб обшить его"… Вода, огонь, фарфор, время сбора листа — для всего Лу Юй находит очень точные эпитеты.


Люди, утончающие свое поведение и
накапливающие качество-дэ, пьют его
горячим, и он утоляет жажду,
избавляет от сонливости и головных
болей, проясняет зрение, силой
наполняет конечности, от него легко
начинают двигаться все сто суставов.
Легко справляется он с сотней видов
болезней, и по своему воздействию
подобен божественной сладкой росе.

(Лу Юй)



Иероглиф и слово чай


Иероглиф 茶 (chá – «ча») впервые был зафиксирован в чайном трактате Лу Юя в своем нынешнем значении, однако в ранних исторических памятниках эпохи Цинь (221 - 206 гг. до н. э.) этого иероглифа еще не было. Он произошел от многозначного иероглифа 荼 (tú – «тху»), который обладал тремя лексическими значениями и двумя чтениями.
Первое значение иероглифа 荼 – горькое растение «молочай». Иероглиф в таком значении фигурировал в древнекитайском памятнике «Книга песней».
Второе значение иероглифа 荼 – белые цветы императы цилиндрической. В китайском языке существует пословица 如火如荼, что в переводе на русский означает «бурный, пламенный, в полном разгаре». Дословно: «красный как огонь, белый как цветок императы». Эта пословица употребляется в художественном и публицистическом стиле для описания войн и революций.
Третье значение иероглифа 荼 – чай, чайный лист.
Таким образом, за иероглифом荼 еще с древнейших времен закрепилось значение «чай, чайный лист, чайное дерево».
читать дальше...

Он известен тем, что написал свое "Наставление о чае", которое благополучно дошло и до наших дней. Во многом оно устарело - особенно в части касающейся специальной комнаты для чаепития, хранения угля и ухода за чайными принадлежностями.

Но вот раздел его наставления, посвященный времени когда следует пить чай не потерял свой актуальности и сейчас:

Итак, чай следует пить:

- когда ты празден;
- когда слушаешь скучные стихи;
- когда мысли спутаны;
- когда отбиваешь такт, слушая песню;
- когда музыка умолкает;
- когда живешь в уединении;
- когда живешь жизнью ученого мужа;
- когда беседуешь поздно ночью;
- когда занимаешься учеными изысканиями днем;
- принимая у себя ученого мужа или воспитанных певичек;
- когда посещаешь друга, возвратившегося из дальних странствий;
- в сумерки дня;
- когда созерцаешь лодки, скользящие по каналу;
- среди раскидистых деревьев и бамбуков;
- когда распускаются цветы;
- в жаркий день, у зарослей лотоса;
- возжигая благовония во дворе;
- когда младшие покинули комнату;
- когда посещаешь уединенный храм;
- когда созерцаешь потоки и камни, составляющие живописную картину.

Хайку о чае

Весной собирают чайный лист

Все листья сорвали сборщицы...
Откуда им знать, что для чайных кустов
Они - словно ветер осени!

***
Голос пролетной кукушки,
Отдыхая в тени листвы,
Слушают сборщицы чая.

***
На пути в Суруга
Аромат цветущих померанцев,
Запах листьев чая...

***
Пьет свой утренний чай
Настоятель в спокойствии важном.
Хризантемы в саду.

***

К хворостяной лачуге
Вихрь горстку листьев подбросил –
Воды вскипячу для чая.

ещё...

Шень Цунху

Печалюсь о весне
Только чаю выпил, и вмиг
легкий объял меня сон.
Слышу сквозь дрему, будто возник
яшмовой флейты напев.
Ласточки не прилетели пока,
но миновала весна.
Кажется, алый дождь за окном -
тихо летят лепестки.



Император Лу Гай (династия Тан)

Первой чашкой промочил горло.
Второй чашкой разогнал тоску и скуку.
Третьей чашкой размял сухие кишки.
Четвертая чашка гонит чистый пот,
И все неспокойные дни
Рассеиваются вовсе, выходя через поры с потом.
От пятой чашки и мышцы и кости обретают чистоту.
А на шестой чашке постигаешь божественность святости.
Седьмую чашку уже и выпить не можешь,
Чувствуешь только, как чистый ветер рождается в тебе.




Су Ши

Ветер в одежде свистит, цветы
опадают и там и тут.
Деревня слева, деревня справа,
в шелковарне нити поют.
На ивах мох, и желтые тыквы
здесь продают.
Испил вина, но дорога длинна,
мечтаю только о сне.
От полдневного солнца, от мысли о чае
жажда сильнее вдвойне.
В дверь постучусь - в крестьянском дому
напиться позволят мне.



Гао Ци

Проезжаю горное селение
Слышно, сквозь шум бегущей воды
где-то прялка стучит.
Мостик под сводом вешней листвы,
минуло время цветов.
Вдруг чудеснейший аромат
ветер донес из-за гор.
Это в селении у перевала
готовят полуденный чай.


Ван Япин
Продавец чая

Ярко лампы горят в центре шумного города,
На душе продавца и тоскливо и холодно;
Точно идол, он замер со взглядом отчаянья
Перед грубыми чашками и глиняным чайником.

"Чашку чая отведайте! Чашку чая горячего!"
Но прохожий рассеянно в переулок сворачивал.
Пробегали машины, пыль садилась на скулы,
И тонул его голос в этом шуме и гуле.

Ночь последний трамваи поглотила, все замерло,
Сырость вышла на улицу полновластным хозяином.
Продавец возвращается, он устало качается,
А ночь не кончается, все никак не кончается.

"Ginger Cookies and Bird", 2008

ещё...

Серия сообщений "Фауна и флора":
Часть 1 - Мартин Джонсон Хэд (1819-1904)
Часть 2 - Мария Щербинина
...
Часть 11 - CARL BRENDERS
Часть 12 - Сюзан Борде
Часть 13 - Susan Homer
Часть 14 - Pittman Susan
Часть 15 - Robert Bateman
...
Часть 23 - Martin Bjørshoel (Norway)
Часть 24 - Елена Разина
Часть 25 - Сергей Кольба

далее...

Первый патент на аппарат, снабженный иголкой с двумя острыми концами и отверстием для нитки посередине, получил в 1755 году англичанин Чарльз Вейзенталь. Иголка прокалывала материю туда и обратно, сама не переворачиваясь. Конструкция изобретения была очень несовершенной и потому не получила распространения. В 1790 году англичанин Томас Сент получил патент на машину для шитья башмаков и сапог, дававшую однониточный шов.
В 1819 году австрийский портной Йозеф Мадерспергер из Вены - первый применил две нитки для одного и того же шва, построивший машину на том же принципе, что и ткацкая.
Во Франции - в 1830 году счастье улыбнулось французу Бартелеми Тимонье, который изготовил машину, дававшую цепной шов. Она была выпущена в количестве 80 экземпляров и служила главным образом для надобностей армии. На этих машинах в специальных мастерских Парижа шилось солдатское обмундирование.
Честь изобретения швейной машины с челночным стежком принадлежит Америке. Впервые челнок в швейной машине применил Вальтер Хант, построивший в 1832-1834 годах машину с прямой иглой с ушком у острия и челноком, подобным ткацкому. Однако она не была запатентована, так как работала нестабильно.
В 1846 году патент на самую совершенную по тем временам машинку был зарегистрирован на имя некоего Элиаса Хоу - ему удалось сконструировать первую практически годную машину, дававшую двойную строчку и делавшую 300 стежков в минуту.
И хотя патент на изобретение был приобретен в Англии, родиной швейной машины по праву считается Америка: здесь она нашла благоприятную почву и прошла свою замечательную эволюцию, явив миру Исаака Зингера. Механик, неудавшийся театральный актер, безвестный инженер - строитель, изобретатель оставшихся невостребованными машин для сверления камня и распилки дерева, предприниматель - именно он сумел дать швейной машине вторую жизнь, воплотив ее в гигантскую индустрию, которая процветает по сей день. Но это потом, а в самом начале, между Зингером и Хоу разгорелась тяжба о первенстве, которую удалось выиграть Хоу. В результате он имел возможность получать отчисления практически с каждого типа выпускавшихся тогда швейных машин.

George Hartley (American , 1933). "Hannahs Embroidery"


Зингер был первым, кто потратил 1 млн.долларов на рекламу своей продукции и машинка "Зингер" стала символом Америки.
В конце XIX века у "Singer Manufacturing Company" стали появляться конкуренты. Конторы, выпускающие швейные машины собственного производства, с незначительными различиями, стали плодиться как мухи. "Pfaff", "Veritas", "Kaizer", "Husqvarna" — вот лишь малая толика фирм, появившихся в то время на рынке. Большинство из них существуют и по сей день.
Однако с появлением многочисленных конкурентов "Singer Manufacturing Company" лишь закрепила свой успех. В конце XIX века фирма открывает филиал в Германии, на заводе Виттенберга. Именно этот филиал поставлял швейные машинки в Россию. Возможно поэтому у нас по-прежнему довольно распространено заблуждение, что "Зингер" — это немецкая фирма.
Ещё...

– русско-немецкий художник, яркий представитель течения "новая вещественность", архитектор, профессор.
Родился в Саратове в семье юриста. После гимназии обучался в Боголюбовском рисовальном училище (1915-1919) у Ф.М. Корнеева и А.Е. Карёва. В 1919 году переехал в Москву, где поступил во ВХУТЕМАС в класс П.П. Кончаловского и И.И. Машкова. Параллельно занимался в Саратовских Государственных высших художественно-технических мастерских у профессора А.И. Савинова.
В конце 1921 года вместе с женой, поволжской немкой Гертрудой Галлер, уехал в Берлин. Завершил свое образование в Профессиональном училище искусства и ремесла в Шарлоттенбурге в классе у проф. Гарольда Бенгена (1922-1925). С 1925 по 1933 гг. преподавал портретную живопись и обнаженную натуру в этом училище.
С середины 20-х годов Загреков активно выставлялся. Участвовал в ежегодных выставках Прусской академии художеств (1928-1931), выставках Союза берлинских художников в Берлине, Мюнхене, Париже, Вене и многих других городах.
В 1933 году после прихода нацистского режима к власти был уволен из Профессионального училища искусства и ремесла. С 1934 по 1944 гг. – директор художественной Школы живописи на пленэре Фрейлихт в Берлине.
В 1937 году после ареста брата НКВД и смерти матери, навсегда прекратил переписку со своими российскими родственниками, боясь за их жизнь.
После войны много работал как архитектор, восстанавливал разрушенные здания в Берлине и проектировал новые. В 1952 году избран почетным членом, заместителем председателя Союза берлинских художников. С 1956 года до последних лет жизни работал в Западном Берлине как свободный художник.
Загреков скончался 13 июля 1992 года в Берлине на 95-году жизни.
После смерти художника было создано Общество друзей Загрекова, а в его доме организован музей.

Двойной портрет, 1927


ещё...

Живописец, театральный художник, график, народный художник РСФСР, действительный член Академии художеств СССР , был одним из создателей ОСТ (Общества художников-станковистов, 1925) .

"В комнатах"

ещё...

Земля еще и потому щедра,
Что в мире существуют повара!…
Благословенны их простые судьбы,
А руки, будто помыслы чисты.
Профессия у них добра по сути:
Злой человек не встанет у плиты.


Профессиональные повара появились еще в Древней Греции и Риме.
Ливий писал:
В Древнем Риме готовили кушанье хозяйки дома или невольницы. Впоследствии стали нанимать повара на рынке (macellum) при
торжественных случаях. С возрастающей роскошью появились постоянные повара.
Ему подчинены были servi fornacarii для печи и focarii для очага, opsonatores для покупки съестных припасов, pistores для различных печений и culinarii, как помощники. Главный повар назывался archimagirus.

читать, смотреть далее...

Биографию Константина Маковского не даю, не хочу повторяться , так как уже много раз выкладывала его картины. Добавлю только, что он один из самых мною любимых художников.
Неоднократно признавалась в любви к его серии "Боярышни".

"Тамара и Демон"