"Так же и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, что Я ненавижу" - Господь Иисус Христос, книга Откровение, гл. 2, ст. 15.

Вы помните, что в Ефесском Периоде я пояснял, что это слово "николаит" происходит от двух греческих слов: "никао", что значит "покорять", и "лао", что значит "миряне". "Николаит" означает: "покоряющий мирян".

Почему же это так ужасно? Это ужасно, потому что Бог никогда не отдавал Своей церкви в руки избираемого руководства, которое движет, имея политические пристрастия. Он предоставил свою церковь заботе мужей, назначенных Богом, наполненных Духом и живущих Словом Божьим, которые ведут народ, питая их Словом. Он не разделил людей на классы так, чтобы массы были ведомы святым священством.

Это верно, что руководство должно быть святым, но тогда таким должно быть и всё собрание. И далее, в Слове нигде не сказано, чтобы священники или служители или тому подобные посредничали между Богом и людьми, и также не сказано, что они отделены в своём поклонении Господу. Бог желает, чтобы все вместе любили Его и служили Ему.

Николаитство разрушает эти наставления и вместо этого отделяет служителей от народа и ставит лидеров "над", как господ, вместо того, чтобы им быть слугами. Действительно, это учение в первом периоде началось как дела. Казалось бы, проблема находится в двух словах: "старшие" (греч.-пресвитерос) и "попечители" (греч.-эпископос).

Серия сообщений "Языческие культы":
Часть 1 - Рождество и Митраизм в православии
Часть 2 - Царица небесная или Велика Артемида Ефесская?
Часть 3 - Что нужно знать об учении Николаитов
Часть 4 - Поклонение кресту: истина или блуд? Часть 2
Часть 5 - Поклонение кресту: истина или блуд? Часть 1

Собравшись в прошлом году отметить на этих страницах Рождество Христово, я вдруг сообразил, что монастырей, посвященных этому событию на удивление мало. Почему? Говорят: потому, что в былые времена христиане не придавали большого значения датам рождения. Для них важны были даты крещения и смерти, как точки перехода к новой жизни. Это так, но вот монастырей Рождества Богородицы-то много. Примерно раз в десять больше, чем монастырей Рождества Христова, которых за всю историю России я насчитываю только четыре.

С Рождеством Богородицы мы разберемся в другом месте, а сейчас об Иисусе Христе. Когда в 4-м веке нашей эры люди задумались над тем, в какой точно день Он родился, выяснилось, что никто этого уже не помнит. Пришлось выбирать дату, исходя из общих соображений: дата смерти известна (25 марта по Юлианскому календарю), она же – и дата зачатия (ибо Христос должен был пробыть на земле полное число лет). Прибавляем к дате зачатия-благовещения девять месяцев и получаем 25 декабря. Это простое вычисление было проделано где-то в 380 году и позднее было закреплено законодательно.

Серия сообщений "Языческие культы":
Часть 1 - Рождество и Митраизм в православии
Часть 2 - Царица небесная или Велика Артемида Ефесская?
Часть 3 - Что нужно знать об учении Николаитов
Часть 4 - Поклонение кресту: истина или блуд? Часть 2
Часть 5 - Поклонение кресту: истина или блуд? Часть 1