Я бы начал с очень сложной формулировки. Ну, что-то типо того - понятие человек начинается с определения множественной формы, которая в своём проявлении единства подразумевает новую форму существования. Человек, это коллективное бессознательное.
То, что вы называете - "я", это не человек.
То, что вы каждое утро видите в зеркале, так же не человек.
То, что ходит каждый день на учёбу или в детский садик, ясли или на работу - не человек.
То, что ощущает своё превосходство над остальными видами животных, не человек. То, что стало использовать орудие труда - не человек. То, что якобы от всех остальных животных отличается разумом, что не верно в корне - не человек.
Так что же такое человек, если не всё то, что мы знаем о себе? Прозвучит довольно странно - всё то, что мы о себе не знаем, плюс то, что уже смогли узнать.
Очень наглядный пример с желудем. Вот у вас в руках желудь, но вы никогда не наблюдали дуб. Желудь никогда не скажет вам о том, чем он будет в будущем и в какую форму потенциально он способен развиться. Желудь, это не дуб, а дуб, это не желудь. Но поскольку мы знаем, что из желудя вырастает дуб, нами выяснена взаимосвязь между этими двумя состояниями, которые с виду ни как не обнаруживают её. То есть о человеке можно сказать то, что если бы мы узнали, по аналогии примера с дубом, чем мы можем потенциально быть, то смогли бы определить и настоящее состояние в сравнении с конечным, итоговым.
Я просто Вас спрошу - каков смысл жизни как таковой, и её цель? Если Вы точно знаете ответ на этот вопрос, то Вы соответственно точно можете определить координаты по двум точкам, так как они позволяют сознанию сработать, как на оси координат. А если точного ответа у Вас нет? Вот тут проблемка. То есть вы находитесь в ситуации, когда имеете наблюдение желудя, но никогда не видели самого дуба и ничего об этом не можете сказать. В системе координат желудь не будет для Вас иметь своего истинного, объективного значения, а будет субъективен, то есть иметь смысл не тот, который несёт сам в себе, а тот, который Вы сами ему придумаете.
Пример другой. Вы рыба. Ваша стихия - вода, ваш мир - вода. Воду вы едите, пьёте, живёте и спите в воде. Вода - жизнь.
И вот кто-то вдруг начинает заливать Вам, как прекрасен свежий воздух. И начинает говорить Вам, что дышать прекрасно, изумительно наслаждаться чистотой этого газа. Что это будет означать для Вас? Бессмыслица. Если я вам скажу, что жизнь после смерти просто прекрасна и удивительна, то вы воспримите это, как абсолютный бред. Как может быть смерть прекрасна?
Однако, если кто не в курсе, эволюция заставила все живое выйти из океана. Ну, если придерживаться классики конечно. То есть получается, что эволюция заставила рыбу дышать и жить на суше. То есть, она вынудила её покинуть свой водный мир и освоить сушу, которая для рыбы была верной смертью. То есть по этой логике получается, что эволюция может также вытолкнуть человека за пределы его восприятия смерти в какую-то иную среду существования, но с тем условием, что человек адаптируется к ней. У рыбы появились ноги и лёгкие.
Давайте на секунду представим, что нас заинтересовал не просто смысл жизни, а мы его присоединили к желанию узнать, куда стремиться эволюция. Ну, или хотя бы направление её развития.
За 5 - 6 000 последних лет, человеку удалось собрать довольно полную картину законов развития природы и сформулировать их довольно чётко и ясно. Что же стало понятным человеку?
1. Человек сформулировал законы диалектического развития природы.
2. Ему удалось осознать, что счастье не статичная форма существования, а продуктивная деятельность, то есть такая, которая существует в непрерывной форме движения.
"В движенье мельник жизнь ведёт, в движенье".
3. Человеку удалось существенно раскрыть механизм его работы собственного восприятия, начиная от теоретических трудов, заканчивая биологическими.

Итак, человек не может ответить на вопрос о том, кто он такой, пока не узнает принципа системы, на котором базируется развитие природы в глобальном смысле. А узнав, определит вектор её потенциального развития, то есть получит информацию о том, чем должен неизбежно стать "желудь" в итоге своего развития, и почему он не может вырасти бамбуком или пальмой, а будет именно дубом, со всеми причитающимися характеристиками дуба неизбежно.
Возможно ли знать о будущем, не имея опыта непосредственного наблюдения или переживания? Истории известны такие теоретические прорывы. Один из них - теоретическое обоснование, на котором строилось доказательство того, что земля не центр вселенной, а то, как мы знаем это сегодня. Если взять многие открытия, которые человек сделал в науке, то мы заметим, что всё человечество крайне скептически к ним относилось и скорее отворачивалось, чем с радостью принимало. История с бактериями, группами крови, граммофоном, и т.п.
Так что же такое человек, если посмотреть на этот вопрос с точки зрения его потенциального развития во что-то, что определено вектором законов природы, как и в случае с желудем?

Как вы можете догадаться, точно так же, как дуб не похож на желудь в развитой форме, так и человек не похож на то, чем ему неизбежно суждено стать, и чем он будет потенциально, в сравнении с тем, чем он себя сегодня воспринимает. Плюс, точнее минус этой ситуации ещё и в том, что человек не желает осознавать то потенциальное предназначение своего существования, пытаясь навеки сохранить состояние не развившегося семени, желудя, пытаясь тщетно нарушить основной закон природы, который нами же уже давно сформулирован и осознан - вечное движение.
В природе не существует состояния, которое можно было бы описать, как абсолютное отсутствие движения. Даже смерть демонстрирует нам обратное.
О чём думает человек, написавший Фауста и Пер Гюнта? О чём угодно, лишь бы не искать смысл жизни.
Почему человек не ищет, а бежит от смысла жизни, не пытаясь его раскрыть для себя?
Ответ очень прост - мы боимся. Мы боимся опыта совершенно новых для этого мира переживаний и чувствования. Новые мысли, до селе не являющиеся для нас реальными, нас пугают и ассоциируются с тем, что лежит по ту сторону черты этой реальности. А самой чертою является неизбежное - смерть.
Не к смерти нас призывает истина, а к жизни. Смерть лишь фактор, подталкивающий нас своей неизбежностью к открытию нового вида существования. Это эволюция, прямиком ведущая человека в иную среду обитания. И это она вывела рыб из воды и подарила им возможность дышать и наслаждаться воздухом, так и человеку она подарит возможность существования в чуждой, смертельной для него среде, с точки зрения сегодняшней парадигмы.
И смерть окажется жизнью. И жизнь окажется смертью, но лишь тогда, когда будет готов человек к этому рождению.
Вы понимаете, почему мы так боимся знаний? Мы изо всех сил пытаемся предотвратить, остановить ход эволюции, подсознательно ощущая то, что она нас выталкивает из ощущаемой нами сегодня реальности!!! Мы искренне не понимаем, что происходит, как не способен осознавать ребёнок собственного процесса рождения. Больше того, родившись, мы окажемся абсолютно беспомощными.
Вот почему тот, кто пытается понять суть происходящего, интересуется всем, что происходит сейчас.
Если я потрачу жизнь на то, что буду сравнивать (разделять) что-то с чем-то тут, в этой жизни, я так и не пойму главного, глобально главного. Нет, я конечно же не оторван от жизни, я скорее наоборот, стремлюсь как можно глубже связать себя с этой жизнью, но связываю себя с ней иным принципом. Я связываю всё своим наблюдением в целостные структуры, тогда когда моё сознание стремиться наоборот - всё разделить на части в сопоставлении и сравнении. Сегодня я "желудь", осознающий себя настоящего, потому что знаю то, чем потенциально мне предназначено быть, стремясь к этому осознанно. И одновременно я осознаю себя "дубом", то есть тем, чем не являюсь сегодня, но стану, используя продуктивную деятельность. В итоге такого подхода, я решаю проблему внутреннего противоречия двух противоположных форм из которых одновременно создан, и осознаваемых мной, как - данность (моё сегодняшнее "я" или сознание, восприятие) и потенциал (то, что мы называем душа, бессознательное или принцип работы бессознательного), и который я осознаю, как смысл и направление вектора развития жизни.
Эволюция, это что-то такое, что меняя формы, всегда соблюдает один и тот же внутренний принцип, сформулированный нами, как неизменный закон природы.
Не важно, говорю ли я о далёком будущем или настоящем или о прошлом. Всё определяется этим общим элементом. Он столп, на котором базируется всё остальное, любая форма жизни и бытия. Им определяется весь ход событий настоящего, будущего и прошлого. Осознав это, мы можем изменить своё отношение к вопросу времени и пространства, совершенно иначе подойти к этому. Человек неотъемлемая структурная часть, управляющий элемент даже всего этого потенциально. Но как он может управлять подобными инструментами, если даже не осознаёт собственной сущности пока?
Забегая чуть вперёд скажу только одно. Нас ждёт необыкновенное будущее. Даже самый смелый взгляд ещё пока плавает как в тумане. История, словно начнёт новый отсчёт. Новую эру существования и самоопределения. Это одновременно и невероятнейшие испытания и победы, о которых сегодня даже во сне не приходится мечтать.
Человек осознающий себя частью бесконечности и её законов. Такое даже фантастам в голову не особо приходило. Человек, осознающий себя со-Творцом. Человек, осознавший себя единством, где множество растворилось друг в друге в ощущении единицы. И это по абсолютно противоположным принципам насилия, по принципам внутреннего согласия. Абсолютно добровольный акт, исходящий из понятия внутренней ответственности.

Когда человеку станет до тошноты и отвращения противно по отношению к самому себе и своим действиям и мыслям, когда мы увидим в отражении свой истинный безобразный лик, тогда сам собой возникнет ответ, как исправить эту ситуацию. Но до тех пор, пока мы настаиваем на своём праве быть альтернативными по отношению к принципам, на которых базируется всё живое, мы тем самым будем в этом отрицать и самих себя, придумывая себя сами. Что называется - "придумывать велосипед", когда он уже давно изобретён самой природой. Мы как бы всё время говорим природе создавшей нас семенем дуба:
- Нет, а мы вырастем пальмой или баобабом. А захотим, так вообще навсегда останемся желудем.
Такого не бывает. Только в сказках. И это как раз не сказка. Сказка то, чем мы видим нашу реальность, всё больше ощущая то, что она чистый вымысел нашей фантазии и упрямства, смешанного с высочайшей степени невежеством и гордыней.
Объективно говоря, этот мир стремительно падает в пропасть с криком победы над самой природой. Более сумасшедшей картины себе странно и представить.