Человеческий разум создан таким образом, что всё, что оценивает, он познаёт в сравнении. Таким образом, познав истинную суть самого себя, разум сможет ощутить состояние собственной противоположности. И если мирозданием управляют силы и законы, основанные не человеческим разумом, а законами природы, то изучив их свойства, способен дойти до корней своего основания, что поможет ему осознать собственную природу и оценить мир вне себя и реальность, которая скрыта от разума в противоположных ему самому состояниях. Так можно уверенно постичь и видеть то, что скрыто не только от органов восприятия человека, но и то, что скрыто от самого разума.
Мы знаем о строении системы мироздания, как о диалектической модели. Определённому состоянию мы даём название - чёрное. Затем, мы видим белое. Видим через сравнение. Мы пробуем на вкус - кислое, а затем даём определение сладкому.
А теперь задача усложнилась. Мы определили суть - состояние двух противоположностей, как основу всего сущего. Но в уравнении есть только одна единица измерения - сам человек и его разум. Что же может быть противоположно разуму в системе, где всё строится по оному принципу в итоге?
В данном случае мы сталкиваемся с базовыми данными, но под "икс" можем поставить определение только в том случае, если чётко и ясно ответим на вопрос о сути собственного "я". Ответ, который будет основан не на домыслах относительно самого себя, а будет иметь под собой непреложную суть вещей в управлении всем.
Ответ такой дан ещё 4000 лет тому назад. Человек - это желание насладиться. Единственное, что приводит человеческий разум в действие - определение им наслаждения. Итогом чего становится то, что всё, что доставляет нам удовольствие или в чём видится, хоть какая-то осознанная или неосознанная выгода, приводит разум в движение. И если разум не определяет для себя этой выгоды, то и не устремляется к этому.
Что гонит человека вперёд и не даёт ему покоя даже тогда, когда он богат, знаменит и признан обществом?
Что ставит человека в состояние абсолютного одиночества перед лицом смерти? Все его желания определены намерением - ради себя. Тогда, когда в диалектической системе естественно то, что определяет и управляет самими силами природы и обратно свойствам разума, а значит представляет из себя - намерение отдавать, наслаждать. Силы природы отдают, наполняют, наслаждают, а разум получает, наполняет себя, наслаждается.
Представьте, что вы пришли к другу, который Вас угощает. Всегда угощает, когда бы вы не пришли к нему. И вы понимаете, что только пользуетесь этим. И Вам стыдно. Хочется отдать ему, вернуть, компенсировать, не быть зависимым, не быть должником. И вдруг с ужасом узнаёте о том, что Вам нечем ему возвращать, потому что Вы созданы только для того, что бы получать.
Вот почему сознание человека столкнулось с противоречием, в котором само себя определяет как "Я" с одной стороны, а с другой, испытывая стыд и зависимость от дающего, вынуждено стремиться к отказу от определения себя как "Я", что бы в себе каким-то образом вырастить свойства отдающего, чего у него небыло до этого момента впринципе.
И если кто говорит, что это фантастика и что человек не может отказаться от собственного "Я", то просто достаточно вспомнить эволюцию, в которой у тех животных, которые выползали на сушу из воды, для этого по началу небыло ни ног, ни лёгких.
Разница лишь только в том, что на этот раз человек выползает не на сушу, а по ту сторону собственного сознания и выращивает сам в себе те органы, которые позволят ему существовать в новых предлагаемых обстоятельствах, которые можно определить, как духовный мир или осознание нового качества "Я".
А теперь задайте простой вопрос. Может ли человеческое сознание противостоять самой эволюции мироздания? Ответ очевиден. Человек, будучи наделенным (кстати самой природой) способностью, в отличие от других биологических животных, к осознанию, способен осознав себя и силы управляющие всем, сделать один единственно верный расчёт, а именно согласиться с тем, что этот мир находится в состоянии абсолютного равновесия и под властью неизменных и вечных законов, которым стоит следовать осознанно. В противном случае, эти законы сметут на своём пути все человеческие домыслы и законы, выдуманные из головы, потому что истина одна, а людей семь миллиардов. По сути, мы так и остались с многобожием. И если человек будет следовать собственному разуму, находящемуся в состоянии получения ради себя, в состоянии "Я", то таким образом будет противостоять в общей системе, силам мироздания, в свойства которых - желание наполнять, отдавать.
В этой игре все ходы давно просчитаны и записаны. Миром управляет любовь, либидо. И только от нас зависит, какой путь для нас более приемлемый - путь страданий, крови и вечной войны, которым мы идём бесконечно. Точнее, нас ведут через отрицание. Именно из за этого история человечество ничему не учит. Или, путь согласия с законами высшего управления. Путь любви к ближнему, даже если он мне ненавистен и неприятен. Ведь речь идёт не о частном, а о том, что всё и все взаимосвязаны, как бы не пытались чувствовать независимость. Это определено не человеком, а тем, кто создал человека. И это к счастью - неизменный закон мироздания. И мы всегда на самом деле об этом знали. Всегда. Осталось только окончательно исчерпать лимит в понимании под понятием собственной свободы воли - свободу действий.
Нам не приходит в голову вопрос, как может быть свободен человеческий выбор, если его свойства определены не им самим и заключаются в том, что человек получает всегда и всё ради себя и для поддержки ощущения жизни в своём "Я". И нам действительно такой вопрос не приходит в голову до тех пор, пока мы окончательно себя не изведём тщетными устремлениями в поисках счастья таким образом. В итоге мы получаем всё, что желаем, но остаёмся с чувством неизменной пустоты. Учитывая, что продолжительность жизни человека 60-80 лет, мы частенько просто не успеваем в течении жизни дойти до этого состояния. И в некотором роде правы те, кто говорит, что к таким результатам приходят неудачники, у которых ничего не получилось в жизни. Однако они не учитывают самого главного, что можно видеть мир гораздо дальше, чем способно империческое сознание. Да и слишком много примеров в этой жизни, когда именно те, кто всего добивался, приходил к состоянию абсолютного отчаяния. Или скажете, что они тоже неудачники? А может проще подумать над тем, в ком, и в чём главное, истинное счастье?
Истина не может быть сформулирована человеком и его сознанием в отрыве от всей системы, но она может быть сформулирована через человека, в абсолютной связи человека с законами мироздания. Получается, что не я автор того, о чём говорю. Но Кто.