Если бы вы были в утробе матери и недополучали бы какой-то жизненно важной информации, то очевидно, каким-то естественным образом выражали бы протест, который бы просто отразился на функциях вашего организма и психики. Я ощущаю жизнь, как среду, которую наверно легко можно было бы сравнить с этим состоянием - до рождения.
Самым очевидным для меня конечно искажением является жизненное личностное самоощущение. Мы сами для себя создали правила начала и конца. Правила моего и твоего. Правила сознательного и бессознательного.
Человек в нашем мире может легко выслушать мысль о бессознательном, не осознав самой мысли, потому что осознаёт свои действия сознательными, когда на самом деле он просто автоматически выдаёт общий социально-культурный уровень через собственное поведение. Робот не в состоянии чувствовать, потому что он не может осознать, что он робот.
Ощущать себя вне системы очень интересно и дико одновременно. Современная культура поведения часто основана на обратном от понятия культура феномене.
Если бы был поставлен вопрос: - что важнее, образование или воспитание? Я бы ответил не размышляя, что воспитание мышления и развитие функциональности целостного мышления. Человек может быть не образован, но он будет казаться даже скорее философски мудрым по отношению к жизни, чем тот, кто как попугай выговаривает истины, которые ему самому не свойственны, как сущности и личности.
Я частенько слышу - истины нет, мы все видим вещи по разному. Я бы сказал так - истины не только нет, она одно, что у нас есть, однако мы не в состоянии смотреть на вещи целостно. В нашей голове не удерживается логический симбиоз информационных объектов. Всё разваливается на части в не созревшем восприятии, который не в состоянии упорядочивать разности, кажущиеся ему противостоящими друг другу элементами. Эволюция разрушения выражается тем, что отражение вечно стремящихся к борьбе противоположностей, ожидает окончательной победы одной из них. Над диалектикой просто грязно надругались, ожиданием победы ложно понимаемого какого-то блага. Но кто на самом деле сейчас видит скорую цель достигнутого всемирного счастья и стабильности?
Всё же так на самом деле просто, и логика взаимосодействия и результатов подобной стратегии на столько очевидно выигрышна для концепции жизни. Культура общения так упала, культура понимания другого, что их связывало, исчезла.
Системный распад - адская машина, проникающая во вне нижестоящие ступени иерархий.
Тот процесс, который мы называем, "я думаю", на самом деле процесс - "я разрушаю, воспринимая его, как должное. Чем больше растёт пропасть между сутью человека, его природой и тем, что он осознаёт самим собой, тем больше он становится похож на собственное о себе восприятие.
Рождённый быть счастливым в мире, где все его элементы взаимосвязаны, человек пытается быть счастливым сам по себе. То есть делает ровно противоположное от того, что его делает счастливым на системном уровне.
Закону наплевать на человеческое взаимопонимание, даже если соблюдение этого закона очевидно превращает нечто живое в его противоположность. Справедливость в то, что ей противоестественно и противопоставлено. Представляете, что происходит с человеческой совестью под гнётом социальных правил и норм? Да мы это каждый день видим. И самые гнусные, поняв, что это можно обратить в выгоду для себя самого, ставят на колени целые народы. И с этой точки зрения не важно, строят рабы пирамиду для фараона или выстраивают современную политическую линию. Смысл один, а формы, как пыль в глаза. Даже умные теряются и не знают толком как оценить происходящее. Пытаются в помоях выискать изумруды, когда там ничего нет кроме блевотины. Но они накручивают себя самих и тех, кто вообще так и не узнает в этой жизни, что такое свобода. Счастливые. Счастье в неведении.
С каждым днём эта плесень разрастается и разрушает всё изнутри. Мёртвые интересы к мёртвой жизни.
Ошибался конечно Фрейд, нет у человека стремления к смерти, у него есть только тяга к жизни. Но общество так живёт, что учёный определённо видит в нём это свойство к смерти, делая ложный вывод. Неестественное для жизни и природы стало адаптированным условием жизни самого человека. И он живёт и проклинает эту среду, в которой уже просто невозможно дышать от смрада, но он зависим от собственного ложного убеждения, что только так и возможно, продолжая себя ломать и уничтожать. Это ли не помешательство и не одержимость?

У человека может быть интерес. Просто интерес к жизни, к её сути. Я всегда прошу не путать с тем, что мы называем социальной жизнью человека, хотя эти вещи довольно сильно и взаимосвязаны. И всё же это совершенно разное.
Разница в том, что можно общаться с человеком, а можно общаться через человека с жизнью. Первый вариант не глубокий, не усматривающий сути. Можно быть асом по общественным проблемам, но за всем никогда не видеть самой жизни и "закулисной её целостной логики". Так вот что я хочу сказать: интерес, это штука, которая игнорирует стереотипы, смешивая такую информацию, которая в другой голове разграничена многими табу и условными не пересекающимися линиями. Если вы учёный, то вам и дела нет до того, что признано не научным. Но стоит напомнить, что один человек очень пристально стал изучать мифы, чем вызвал недовольство собственного учителя и конфликт с ним. Теперь имя его широко известно, это Карл Густав Юнг.
Мы на самом деле часто можем оказаться в ситуации, когда просто очень знаем плохо культуру других народов, что очень сильно сказывается на характере наших стереотипов в поведении и мышлении. Люди одного культурного пространства порой друг друга очень плохо понимают. Хотя, я бы современный мир назвал миром псевдо пространства, так как в нём просто утеряны межличностные связи и остались лишь только внешние социальные, поверхностные. Разучившись думать, люди очень сильно обижаются, когда говоришь, что они думать не умеют. Интересно - реакция обиды полностью парализует возможность оценить услышанное. Это как бы ещё раз доказательство то, что слова верны и обидчивый думать действительно не умеет. Что бы что-то услышать, необходимо быть открытым и воспринимать. И в этом случае слова всегда будут восприниматься с позиции авторитета. Я подумал вот о чём: а может взрослый, это ребёнок, который утратил восприимчивость, держа обиду на то, как его воспитывали взрослые?
- "Хочу стать большим.
- А зачем?
Часто характер ответа носит окрас чувства униженного подчинения взрослым.
Я бы это назвал коллективной дедовщиной и причиной диктатуры в данном обществе на всех его внутренних ступенях иерархии: семья, бизнес, власть.
Ицхак Адизес прав абсолютно, уловив то, что система без понятия системообразующего фактора не система. Он прямо и говорит так - моя система и подход годится для любого уровня, будь то семья или управление государством или предприятием.
Я признаюсь, никогда я не видел общество в котором живу в таком упадке. Оно само себя загнало в угол и тихо сгнивает. Когда либерал строит мягкие предположения в отношении диктаторских моделей поведения тех или иных людей, питая на что-то надежды, хочется просто сказать: - она сдохла уже как две недели, перестань её тормошить, её хоронить надо.
Конечно, когда видишь только то, что лежит на поверхности, мало что понимаешь. Да и не возможно одному человеку обработать море информации как компьютеру, сделав общие выводы. Хитрость точно такая же, как у Дмитрия Петрова. Суть внутри особенности вашего сознания. Не нужно зубрить все неправильные глаголы английского. Выучите простую таблицу, в которой вписаны правила, всего 9 клеточек. При встрече с неправильным глаголом, подставьте его в нужную форму, которая обозначена в системном блоке. Со временем это станет автоматическим процессом, а любой неправильный глагол сам вами правильно произнесётся. Не верите? А как вы научились говорить на родном языке? Голова ребёнка выстраивает целостную логику. И потом он просто и легко разбирается с тем, что относится уже к накоплению опыта, нанизывая на основу новый материал и щёлкая его как семечки. С точки зрения нейрофизиологии, на выработку устойчивого рефлекса надо не много - 15, 20 дней при регулярном тренаже. Не верьте Петрову или Павлову, проверьте сами и убедитесь.
Эффективность управления возможна только при наличии глубоких межличностных связей. Если отсутствуют глубокие связи - качество системы резко понижается. А если они разрушаются на внешнем плане...
Это уже фаза, когда животное разлагается.
- Ну ты сравнил жопу с ручкой! - как любил часто повторять мой бывший шеф.
Ему никогда не удавалось выстроить логическую связь между явлениями жизни на глубоком уровне. Стремясь к деньгам, как зачарованный зомби, он стал больше похож на это... И смех и грех.

Механистический сарказм.
Думал, Джобс человечище. Но читая его биографию, а фильм, кстати, слабоват конечно, скорее думаю, что это столкновение человечка и некой сквозной линии, скорее выражающий столп жизни, которая пролегла через него. Беда многих действительно талантливых людей, это тот внутренний процесс, который-то и они сами с трудом могли бы осознать. Что уж говорить про воинствующих обывателей? По сути, человек ведёт разговор с системой, живой системой, пытаясь осознать её целостность. Система же в свою очередь формирует человека и направляет его к цели.
Каждый отдельный индивид уверен, что живёт в мире, в котором есть начало и конец, есть понятие "там" и "здесь". Наличие собственной независимой цели в собственной модели жизни характеризует уровень нашей цивилизации.
Наша деятельность выражает наше понимание бытия. Мы создали механистическую эру, пытаясь на самом деле описать органические системы жизни. Роботы, компьютеры, характер законотворчества, мышление, управление - всё пропитывает дух математического расчёта и жесткого равновесия, над которым так старался в своё время Джон Нэш. Математика - язык вселенной.
Цифровое творчество переплюнуло аналоговое, но вместе с тем снова и снова вымывает "кальций" из "скелета" нашей реальности.
Удивительная обратная связь - язык, на котором говорит с нами информационное поле реальности, позволяя воплощать всё, чего бы мы не пожелали. И при этом, она заложила в каждую голову идеальную органическую модель жизни: - Делай что хочешь, человек, но ты всегда сквозь своё представление будешь ощущать не собственную цель, а ту, что задала я тебе. Пустота, которую ты осознаёшь внутри себя - результат твоих плодов, относительно моей собственной цели и планов на тебя.
Если жизнь мы пропускаем через призму жесткой математической симметрии, то наблюдаем мы не саму жизнь, а отражение жесткой симметрии. Если жизнь и понимание о ней мы пропускаем через меру начала и конца, то вся реальность приобретает подобные свойства, как и сам по себе наблюдатель для себя самого.
По этой причине одновременно в системном отношении и существует и человеческая реальность и мир сам по себе, ощущаемый нами, как "там, по ту сторону". Попробуйте осознать любую свою спонтанную реакцию и пронаблюдать её. Повторяйте это раз от разу, день за днём, стараясь быть абстрагированным. В этот момент начнёт приоткрываться истина. Вот вы на что-то разозлились. Вы и злость теперь разделены. Злость сама по себе, а вы сами по себе. Вы её наблюдаете как бы со стороны, отвлечённо. То же и с радостью. Ничего не надо делать ни с злостью ни с радостью. Они просто происходят - это автоматические реакции. Но вы вне их, вы одновременно их наблюдаете в себе.
Казалось бы, вот чушь! На самом деле нет. Я бы это назвал "тренажерным залом для мышц души", которая у большинства атрофирована. Индустриализация отразилась на человеческом сознании и поведении, превратив живого человека в машину стереотипов и бессознательного существования. Вы всегда спите. Все институты с малолетства помогают вам заснуть. Удивительно - наибольших успехов добились те, кого миновала чаша социального стройбата.
Сегодня быть вне системы - единственная возможность создать целостное мышление и его сохранить. Но вне системы сложно выживать. И в этом смысле идёт борьба не на жизнь, а на смерть. За власть особого рода. Тот, кто стоит под информационным потоком, внутри поля реальности, невольно пропускает его через себя, не имея ни какой возможности выйти из его власти. Горе, если он подумает, что это он сам. Но большинство так и думает. Вот почему герои нашего мира были столь противоречивы. Успех и характер людей бывали подчас просто противопоставлены внутри одной личности. Ох этот Джобс! Ещё та штучка. Пушкин и женщины. Едва ли там пахнет высокой нравственностью, скорее подлостью. Никогда ничего обыватель не поймёт в жизни, пока будет смотреть на вещи поверхностно, с точки зрения бытового взгляда на реальность. Наша организованность, пытающаяся себя упорядочить в рамках уравновешенного математического вычисления, задавившая сама себя правилами и распухшими законами, которые требуют всей жизни, что бы ими управляться хоть как-то, в итоге приходят к полному краху и проигрывают во всех сферах нашего мира. Мы просто себя уговариваем - всё будет хорошо. Но на самом деле весь мир уже живёт на "Авось". Он просто отдаёт даже себе отчёт смутно, что ни чем не управляет. Скорее, это привычка зарабатывать и просто привычка. И видимо плохая привычка, раз осознаётся, как тупиковая, но от которой мы зависим и не в сила отказаться. Лидеры делают вид, что управляют. Люди делают вид, что управляются, но все понимают, что что-то не то.
Мы впервые осознали, точнее вернулись к понятию "иерархии цели". Наше прошлое - табу для науки. Но если посмотреть с точки зрения общего человеческого опыта? Мы потеряли самих себя и ту связь с природой, перед которой так когда-то преклонялись. И не зря. Она отражала как в зеркале нашу собственную суть и сущность, как системную, коллективную так и индивидуальную. Но снова и снова я слышу одно и то же: - "Будьте любезны, соответствуйте принятым стандартам".
А я вам говорю - мой попугай и то круче!!!

Свобода, которая льётся через человека, может привести его к довольно нестандартным жизненным ситуациям. Но знаете, я думаю, только достаточно одарённая личность выходит за рамки нравственного поведения социума, потому что они для неё тесны. Всё ведь связано с жизненным самоощущением и желаниями, которым не важны границы и условности.
Очень много начинается с воспитания и образования. Сформированное мышление может дальше самостоятельно далее найти ответы на многие вопросы. Конечно это сложно. Но без правильно сформированной функциональности в мышлении и даже вопросов не возникнет о правильности или неправильности общественных норм.
То как люди представляют себе достаточно основательные и базисные жизненно важные элементы системы, ужасает. Абсолютная анархия и отсутствие системного мировоззрения. Какие-то нелепые нагромождения информационных данных, из которых обыватель сложил концепцию жизни для себя, а эта концепция в итоге сложила его разум и восприятие. То, что получается сплошной лабиринт, это ещё цветочки. Ужаснее, когда это уже убеждения и стереотип, воинствующий взгляд на жизнь, которая ничего общего не имеет с реальностью.

Шел по ночному району Москвы под дождём. И подумал о времени жизни. И ещё подумал о том, что психолог, а в некоторой степени это каждый из нас, должен быть в некоторых вопросах прямым и правдивым к себе и беспощадным. И в этом смысле начинаешь смотреть на настоящее, а не на фантазии выраженные несбыточными желаниями. Ну и что, что ты понимаешь, что так было бы лучше? Не твой это расчёт, не твой. Очень многое скрыто в этом информационном поле. Откуда тебе знать планы? И что на самом деле ты можешь знать о будущем? Ничего. Только понимаешь, что будущее может быть разным для тебя. Но какими событиями оно будет выражено?
Надо просто идти вперёд.

Суть не в том, какой мы воспринимаем реальность, а в том, чем мы её воспринимаем. И если речь заходит о функциональном предназначении нашего восприятия, то очевидно стоит задать вопрос - мозг человека, это эволюционный продукт или случайность? И конечно в отношении случайности вспоминается хорошее сравнение о том, что подобная "случайность" ровнялась бы тому, как если бы ветер случайно собрал Боинг, пролетая над свалкой раздельных его частей. В это конечно верится с трудом.
Образно, это выглядит так: перед нами Боинг, но он в разобранном состоянии. До винтика, что называется. Боинг - система, где у каждой части, у каждой его детали, даже самой маленькой, есть функциональное предназначение. Представим мысленно, что этот Боинг, живой мультяшный самолёт, осознающий себя свалкой непонятных железяк. Он думает, что так и должно быть и даже не подозревает о том, что может быть на самом деле. Более того, он никогда и не знал, что может быть Боингом. Но он видит, что кучу его деталей можно комбинировать в различных логических рисунках. И всё же каким-то чудесным образом вокруг него витает информация о том, кто он на самом деле.
Вообще, интереснейшая задача. Сегодня мы чётко поняли, что цель исходит из более высокой ступени иерархии жизни, что указывает на функциональное предназначение системы. Иными словами, абсолютно не важно в какой системе мы существуем, важно то, что мы чётко осознаём, что характер связи на межсистемном уровне носит голографический характер, отраженный единым принципом и лишь представлен разными формами жизни.
Когда я пытаюсь представить себе уровни иерархии жизни, я ничего не могу описать такого, что бы было прямо понятно, потому что невозможно иметь какое либо отношение к тому, к чему нет и не может быть ни какого прямого опыта переживания. При супер позиции, то, что осознаётся нами, как частное мнение в отношении реальности, не имеет ни какого прямого значения. Человек по отношению к 10 триллионам клеток - это супер позиция. Но он себя не осознаёт этими клетками, как единицами, хотя и состоит именно из них. То, что получится при интеграции субъектов системы и их синхронизации - это эволюционный скачок, после которого теряется прямая связь с предыдущими формами жизни. Что же остаётся? Генетическая память об источнике жизни, но не её форме. И у нас ложное представление о возникновении мира из ниоткуда.
Сегодня мышление человека использует не только материал осознаваемых форм нашей реальности, но и его ментальные проекции. Мы пользуемся речью для передачи информации, однако, этот способ так же не может отразить прямую картину того, чего мы ещё не осознали. В итоге мы прибегаем к аллегорическим сравнениям, пытаясь отразить то, что в свою очередь отражается в нас самих, как трансцендентная часть нашей реальности.
И всё же эту трудную головоломку и задачу возможно разрешить. Дело в том, что бессознательно воспринимаемая связь с реальностью, отражается по иерархии систем в ощущении предназначения, которое человек угадывает через ощущение положительной силы и отрицательной. Казалось бы, чего проще - иди в сторону положительно осознаваемого направления. Проблема в том, что двигаясь подобной логикой, человек приходит к противоположному, к отрицательному ощущению. И часто так происходит, что жизнь и её срок заканчивается раньше, чем он осознаёт это. Почему так? Суть в том, что мы двигаемся в более сложном пространстве, чем 3-х мерное, время и материя. В пространстве, которое условно выражено понятием перехода с одной ступени на другую ступень иерархии систем, более высокую. И происходит нечто вроде логического конфликта. Логика осознаваемого не укладывается в логику нового предполагаемого вектора существования. Суть в том, что утрачивается индивидуальное "я", становясь системным супер понятием.
Если условно я бы сказал, что жизнь после смерти, это переход в системное состояние супер системы, где индивид становится как бы "отдельной клеткой" иной формы супер жизни и супер индивидуальности? Повторюсь, я осознаю, что состою из огромного числа индивидуальных клеток, но не осознаю себя с их позиции индивидуальности.
Когда я пытаюсь представить себе матрицу реальности, наполняя её информацией, которую узнал и узнаю ещё, я вижу такую удивительную картину жизни, с которой ни одна фантастическая воображаемая реальность не сравнится. Реальность круче фантастики во сто крат! И я уверен, человек может видеть гораздо дальше пределов своей реальности. И ещё я понимаю, что человечество в космическом масштабе ещё не далеко стоит от колыбели и младенчества, но с невероятной скоростью растёт и развивается. И всё свидетельствует об этом. Кризис и его масштабы и временные рамки этому свидетель. Мир уже больше никогда не будет прежним и никому его не удастся вернуть в предыдущее состояние разрозненности народов, или в такие времена, когда религия могла быть предметом бескорыстного служения в кровавых походах против других народов.

Суть управления предельно проста и всегда будет упираться в очевидный факт - существует чёткая иерархия последовательности действий:
1. информационная реальность, как феномен восприятия для человека - первична.
2. восприятие человека - вторично.
Спорить с этим не имеет ни какого смысла.
Хотя стоит конечно уточнить то, что под информационной реальностью подразумевается не только то, что осознанно воспринимается, но как раз и то, что осознанно не воспринимается или вообще ни как не воспринимается, но активно вмешивается и формирует человеческое существо и его систему восприятия.
Это положение означает, что все человеческие действия контролируются в иерархии систем более высокой системой с информационной и организационной точки зрения. То есть в прямом смысле - человеческая популяция, это дитя природы.
Детей защищают прежде всего от того, что бы они сами себе не нанесли тяжкого вреда.
Фундаментальная наука в этом смысле - это выражение человека желания узнать своих родителей, одновременно с узнаванием становясь похожим на них.
Узнавание, это не просто свободное выяснение какого-то вопроса, а процесс, который детерминирует, встраивает (приспосабливает) познающего в познаваемое.
Многие не понимают того, что с ними происходит в момент узнавания, наивно полагая, что тем, кем они себя осознают, это их собственный выбор, выражающийся в способности именно так воспринимать мир. Мы это называем - моя точка зрения. Вы действительно считаете, что ваша точка зрения, это свободный выбор? Это так же не верно, как если бы вы считали, что то, что вы ходите на ногах, как и все остальные люди, это ваш свободный выбор. Ребёнок смотрит на людей и узнаёт их через подражание и копирование в своих действиях. К действиям относится всякое движение, будь то мысль или попытка сделать первый шаг, попытка мыслить, выражать эмоции. Это информационное погружение формирует вас, превращая в то, что вы впитываете, создавая "скелет" вашей центральной нервной системы или аппарата восприятия. Людей можно приучить постепенно выполнять законы государства, улыбаться, но это ни как не поможет вернуться к тому, что изучает фундаментальная наука - природу бытия.
Какая то часть людей испытывает к жизни явную симпатию, что выражается в их поведении и отношении к окружающему миру. Но, очевидно те люди, которые вчера убили битами на Ленинском проспекте других людей из за дорожного конфликта, точно не понимают жизнь, ненавидят её и выражают это в своих действиях. Формы этого деструктивного поведения могут быть самыми разными, но модель у них одна общая - все эти люди не видят связи в системных понятиях, потому что их восприятие не может произвести этого психического действия. Это, как если бы вы никогда не подтягивались на турнике и увидев гимнаста, подумали, что он ненормальный какой-то. На самом же деле не обязательно быть профессиональным спортсменом для того, что бы поддерживать здоровье тела и его мышц. Достаточно просто это постоянно практиковать, вот и всё. В самодостаточной для вашего тела и сознания форме. Эта достаточность выражается всегда чувством удовлетворённости и гармонии. И если телу человека хорошо, когда оно здорово и полно сил и энергии, то как в этом смысле может человек с атрофированными но здоровыми мышцами сказать, что с ним всё в порядке?! Это очевидно не так.
Сознание человека, его центральная нервна система, это "информационная мышца", способная к здоровой функциональности и правильному формированию только при наличии необходимой среды для этого. Это же очевидно, что потребности человека отражаются в его желаниях и действиях. И если пытаться регулировать эти процессы искусственно, то можно получить результаты гораздо более страшные, чем непосредственное вмешательство в ДНК.
Мы знаем, что в нашем мире мы практически никогда не применяли атомное оружие. Но знаете в чём парадокс? Наличие атомного оружия и его факт возникновения, как цель в поведении популяции, нанесла человечеству абсолютно незаметный и ужаснейший удар.
Я уже давно обратил внимание на то, что существует фундаментальная ошибка человека в его отношении к механизмам собственного познания. Наша система вынуждает нас каждый раз проявлять доверие к системным ценностям, которые формируются в ложном осознании свободы воли, запечатлённым в каждого индивида. По сути, в иерархии общества через его элиту, поднимаются в системное применение те идеи, которые им овладели по той или иной причине. И человеком в этом смысле всегда овладевают только искренние намерения, которые осознаются как правильные. Чудовищно то конечно, что эти "правильные идеи" могут оказаться идеями нобелевского лауреата Джона Нэша, который во времена холодной войны преподносит элегантную математическую формулу, доказывающую, что его расчёты могут быть применены в общественной среде, для урегулирования человеческого поведения, выраженного в конкурентном наращивании ядерного потенциала. Суть в том, что его расчёты верны для того времени и обстоятельств, но не учитывали характер упрямого постоянства человеческой психики в изменчивой среде жизни. По сути, мы ведём диалог с жизнью, как системой, высылая к ней своих наилучших представителей на свой взгляд или наличие субъективных факторов, которые и формируют нашу историю. Жизнь же с человеком общается только на системном уровне и языке. У неё просто нет иной возможности в её собственной функциональности. Если у вас нет языка, то и говорить вы не можете. Если есть что-то иное для передачи информации, то и язык ваш будет отражать феномен этой системы.
Смотрите, как интересно - в среде людей ребёнок учит язык той культуры, в которой находится и делает это автоматически. То же самое происходит и в глобальном смысле, однако, если разорвать связь, обучиться будет невозможно.
Так что, если у человека есть связь с самой природой, как системой, то рано или поздно, хуже или лучше он начнёт не только понимать язык природы, но научится и сам им пользоваться. Всё зависит от качества этой связи и постоянства этой связи. Что бы жить, человеку надо регулярно дышать, а не время от времени.
Суть конечно в том, что любое открытие о природе абсолютно фундаментально, в отличие от того, что мы подразумеваем под её производным - более низкой ступенью, которую мы осознаём нашей реальностью.
Скажем так - фундаментальную реальность мы сегодня осознаём как противопоставленную концепцию нашей собственной реальности. Вечное и временное ни как не сочетаются в нашем понимании самих себя. И суть в том, что системная ответственность распределена не на отдельных субъектах, а на их взаимосодействии. Это не хитрость и не уловка, просто природа не может общаться с человеком на уровне субъекта.
Нет, вы конечно можете прямо обратиться к своей руке или клеткам руки, минуя нервную систему, но боюсь, что это действие само по себе сомнительно в отношении хоть какого-то смысла. Уговаривать сердце биться быстрее или медленнее абсолютно бесполезно. С сердцем можно "говорить" только на уровне его собственного понимания и языка биологии, физики и химических процессов, связанных конечно центральной нервной системой. Так ныряльщик тренирует сокращение сердцебиения до 30 ударов, задерживая дыхание до 5 минут.
Итак, фундаментальные ценности самой жизни и человека разошлись в противоположных направлениях, потому что осознаются, как парадокс, выраженный в человеческом отношении к смерти.
Человеческое "я" - имеет начало и конец в концептуальном самоощущении, а фундаментальная наука говорит о том, что жизнь вечное явление. Я бы назвал это глобальной популяционной ленью, проявленный к сути самой жизни, где человек предпочёл игру реальности, чрезмерно увлёкшись этим. Кризис - это напоминание заигравшемуся человеку собственными концепциями, что пора просыпаться и принимать ту концепцию, что несёт сама жизнь. Жизнь трясёт нас, заставляя проходить информационный сигнал через все вышестоящие иерархии. В итоге человек ощущает это на индивидуальном психическом уровне, на уровне общественного сознания, на уровне космического масштаба, осознавая, как естественную природу своей реальности.
Фантастика, но каббала и функциональные системы абсолютно коррелируют точно так же, как и Бхагават Гита. Фактически, мы как бы преодолели этап в 4000 лет, построив информационный мост между прошлым и настоящим, который сошелся по расчётам современной науки и науки прошлых тысячелетий. Я уверен, что научное сообщество очень скептически отнесётся к каббале или Бхагават Гите, не считая их сколь достойными анализа. Но в этом смысле, когда депутаты решили подать в суд на тексты этой книги, это было равнозначно дикости суда над саранчой во времена инквизиции. Давайте устроим суд над жизнью за то, что в ней всё постоянно меняется, потому что нам это абсолютно не нравится.
Кстати, хоть научное сообщество и защищало книгу и её тексты в суде, но рассматривать её тексты в качестве аргументов защиты докторской по менеджменту не стало конечно.
Мы очень плохо ориентируемся в информационном пространстве. Скажем, наши действия не скоординированы, как у младенца. Или не так, как ели бы мы сравнили развитость мышц профессионального спортсмена и человека, который вовсе спортом не занимается. Их координацию, реакцию и т.п.
Если бы мы читали системный язык природы и общались бы на нём между собой, нам бы не пришлось создавать реальность, которая является утопией в отношении концепции вечного течения самой жизни, потому что просто однажды закончится. Все удары, которые мы сами себе нанесли и наносим, характеризуют человека, как абсолютно дикое животное, которое полностью потерялось в информационном потоке реальности и запуталось, ощущая довольно чётко, что ему плохо. Но как должно нам всем стать плохо, что бы мы осознали, что мы можем выжить только как система и только в отношении и выяснении цели самой жизни? Но пока происходят выяснения на уровне религий, попытки вернуться обратно в мир прошлого, мир, когда религия могла сдержать человеческие желания под давлением страха перед Всевышним.
Я смотрю на мир людей, как на мир пугливых созданий, которые отступают перед всяким движением, кажущееся им опасным. Они постоянно пытаются как можно дольше оказаться в мире, где ничего не меняется и всё привычно. Наверно по этой причине младенцы так много спят.
Но кто может остановить процессы столь глобального масштаба? Их можно только понять и принять. Всякая попытка их игнорировать, чем бы она не называлась, приведёт к страшным последствиям в нашем мире.

Человек однозначно является тем, кем себя ощущает. После того, как я познакомился с Дмитрием Шаменковым, осознал много замечательных идей в отношении жизни. Одна из идей - привычка к счастью. Конечно, я бы не сказал, что вот так просто послушать и сделать. Если бы всё было так просто, ну совсем без фокусов, человек бы наверняка не оступился однажды и так и продолжал идти рука об руку с природой и её генеральной линией жизни. Я бы назвал этот фокус экстравертной иллюзией восприятия. Ещё 4000 лет тому назад в Бхагават Гите было написано о том, что человек воспринимает плоды своего собственного сознания, контактируя с ними, как с чем-то, что является независимым от него самого.
Плоды сознания - это то, в чьё независимое существование мы верим, получая искаженный ответ от этой идеи, воплотившейся в нашей реальности.
Всегда возникал вопрос - какова сама по себе реальность? И это действительно удивительный вопрос! Наша идея о свободе воли ни как не коррелирует с теорией функциональных систем.
На одной волне.
Если наши нейроны производят синхронные колебания, возникающие от источника, мы осознаём общую картину реальности во всём. То есть соглашаемся друг с другом относительно информации, которую получили.
Вопрос в том, как синхронизировать этот процесс в системе относительно источника, который мы осознаём, как понятие "жизнь"? Эту функцию синхронизации выполняет наше сознание, и только в единственном случае - целостность, достигнутая в функциональном развитии нашего мозга. Нет функциональной целостности - нет среды синхронизации. Наш мир существует, как задержка восприятия в 300 м.с. к тому же.
О чём же написал Фромм в 20 веке в своей книге "Бегство от свободы"?
Большая часть люде за всю жизнь даже не приближается к понятию целостного сознания, мысля линейно, последовательно, эмпирически. Пока при помощи понимания и волевого изменения среды, которая формирует человеческое сознание, мы не создадим социум таких индивидов, которые объединены механизмом синхронированного осознания реальности через целостную функциональность в системе восприятия, говорить о повышении качества жизни в нашем мире просто не приходится. Люди просто в силу сформированного восприятия одну и ту же информацию воспримут абсолютно по разному, а значит не смогут создать необходимую организационную среду для подобного полезного результата.

У работодателя отношение к работнику, как к хорошему гаджету, клиент, как правило, только внешний и сами работники не осознаются внутренним клиентом.
Тут спросили: - Ну, и как думаете, возможно ли что-то изменить в нашей стране в среде предпринимательства? Вначале я ответил отрицательно, но потом подумал немного и понял, что сказал конечно глупость. Конечно возможно. Как только людям просто надоест многое из того, во что они верят в этой среде, которая сформировала их ложные стереотипы и цели. Разочарование и кризис - это одно и то же. Пока все думают, что кризис, это некий механистический прокол в системном механизме, который можно взять и восстановить, починить и снова зажить привычной и знакомой по укладу жизнью. Знакомой кстати кому, вам или вашим детям? Наблюдательный увидит, что их дети живут же в другом мире, к которому их родители не очень то и принадлежат. Да и попасть туда не просто, надо искренне интересоваться иным, не свойственным себе самому. Некоторым родителям это удаётся, а большая часть гонит своих подопечных в свой знакомый мир, который их дети не приемлют зачастую, точно так же, как и человеку сложно снова стать морским обитателем, которым он предположительно был когда-то.
Это же очень просто понять. Да, компания серьёзная, много серьёзных людей, предприятий, много ответственных, требующих такого же высокого уровня от работника. Всегда радовало - персональный водитель, автомобили класса премиум, со знанием английского, разрешение на оружие, основы рукопашного боя, зарплата 45000 руб.
У нас очень серьёзные проблемы с системой восприятия на массовом уровне. Функциональность того, что должно функционировать - атрофирована. Очень интересный эмоциональный общественный рисунок. Гита вообще упрощает типы людей и их состояния ума на три категории. Да и просто логически спросите себя - могут ли приобретённые знания о жизни ранее, стать аксиомой до конца дней, если они даже базировались на системном жизненном опыте и вы выигрывали? Сейчас вы чем-то увлечены и что-то поняли? Не волнуйтесь, скоро жизнь преподнесёт вам свой урок - вечность и её течение, то есть постоянные перемены.
Человеческое общественное мышление остановилось вот на такой простой модели - вот это хорошо и правильно, а это нет, поэтому то, что правильно - наша цель, а то что не правильно - помеха. Цели конечно разделились на общественные группы - элита, власть, бизнес, так или иначе влияя на общее мышление. Эта пирамида представляет из себя иерархию действительно сильных и опытных, однако, защищающих линейную концепцию мышления. Возможно, самые наблюдательные замечали за собой отстаивать собственные убеждения, даже если они имели сомнительные общественные последствия в нравственном смысле. К примеру, вы поняли, что необходимо расстаться с конкретным человеком, с которым связывают обязательства, которые необходимо выполнить или изменить договор о взаимных обязательствах так, что бы достичь обоюдного удовлетворения. Но чаще это происходит через конфликт, в котором вы вынуждены создавать оправдательную концепцию своего поведения в конфликтной ситуации, то есть всегда связанной с моральной стороной дела. И получается - сошлись, как друзья, а оказалось, что негодяи. А раз партнёр отказался негодяем, то и вести себя с ним следует соответственно. Это самое распространённое авторазрешение конфликтов в мире. Почему они автоматические? Потому что ваш мозг принимает решение за вас и происходит это за 300 м.с. до того, как вы его выполнили осознанно. И конечно же этот автоматизм основан на системном опыте, которому подчинён ваш индивидуальный опыт. Человек слишком плохо себе представляет модель свободы выбора и воли, наивно пологая, что природа наделила его ответственностью за само понятие - ЖИЗНЬ. Нет, на своём уровне конечно да. Тут делай что хочешь, что в голову тебе взбредёт, но есть же чёткие логические ограничения не правда ли? И это парадокс ощущения того, что жизнь бесконечна, а человек очень конечен и все его цели очень ограниченны.
В понедельник пойду смотреть Джобса к которому присобачили "империя соблазна". Как и всякий человек, достигший не уровня просветления, нет, забудьте. То, что мы называем просветлением - целостная функциональность восприятия и только - норма созревания вашего мозга, до которой очень трудно дойти, потому что социальная среда бедновата для "плода". Мы даже мало что знаем об этом. Так вот, когда мы поймём, что Джобс удовлетворил главную нашу потребность - быть ближе друг к другу, сделав это так, как он сделал, мы поймём фокус его власти над нами, которой он распорядился справедливо.
Пятигорский целостное мышление называет элитарным. К сожалению оно таково, поскольку действительно редко. Но если мы знаем всё об этом, то что нам мешает создать среду для формирования подобного типа мышления, который и был задуман природой, как её цель на данном эволюционном этапе человека? По сути ничего. Знание - удивительная сила и огромная ответственность.

Я хотел бы сказать пару мыслей о расизме, в продолжение этого фильма. Дело в том, как я думаю, причина же конечно в человеческом мышлении, которое приводит его к чудовищным заблуждениям и искажениям в трактовке восприятия как природы, так и собственной природы.
Зададим один простой вопрос: как могла трансформироваться идея о расизме в современной цивилизации, если с одной стороны стал очевиден факт рационалистического геноцида других народов, спрятавшийся за искаженными научными идеями, а с другой стороны не произошло полного искоренения и предубеждённой внутривидовой ненависти, основанной прежде всего на осознании отличности одного человеческого вида от другого, одного класса от другого?
Я попытаюсь более наглядно показать, как может явное, стать не явным, скрытым.
Из разряда явного возьмём факт физиологической зависимости от героина и посмотрим, может ли в будущем социальное поведение человека превратиться в скрытый фактор психологической мимикрии, где на уровне физиологии мы увидим социальную "норму", но на деле это будет скрытая форма психологической зависимости, абсолютно схожая с моделью зависимости от героина.
Итак, вы избавились от зависимости на физическом уровне, однако психологическая модель всё так же остаётся внутри вашего мышления.
Суть в том, что мы смотрим только на внешний фактор - действие, и определяем ценности относительно выигрыша, диктуемого уровнем этих потребностей.
Упрощенная модель зависимости от героина такова, где цель определяет мои действия, но осознаётся на социальном уровне, как явное разрушение и не норма. Теперь создадим такую социальную норму, которая на общем уровне будет рационализирована, как благая. Что же мы получаем? Формула зависимости, как и в случае от героина осталась прежней на психологическом уровне, но изменилась социальная норма, которая является общественно признанной (не явно разрушительной). В психологической матрице человеческого поведения мы просто заменили внешнюю форму. К примеру, перевели эту модель в область коммерческого взаимодействия.
Принципы естественного отбора и конкуренции были восприняты людьми слишком в упрощённой форме.
Модели ложно положительных целей в связи с трактовкой реальности, наносят огромный удар по целостности каждого человека, считающего себя частью якобы здорового общества. И если состоятельный человек является теперь ориентиром и целью, то совсем упускается из виду фактор самодостаточности в его психологической модели, потому что все смотрят на внешний очевидный фактор - благополучие, и мало кому в голову приходит то, что в этом смысле и наркоман, получивший дозу, так же "благополучен", то есть достиг своей цели.
Мы уже не раз видели примеры того, как общество заболевает ложно положительными ценностями, которые начинает массово тиражировать в мире среди популяции, как если бы мы были больны чумой, но не замечали бы пока внешние признаки этого, молниеносно распространяя заболевание в окружающей среде. Форма массового саморазрушения просто перешла в скрытый под внешними общественными нормами и действиями психологический стереотип, закрепившись в многовековом опыте человечества. Суть того, что жизнь ощущается ложной в том, что её форма носит якобы благообразные внешние формы и скрыта под атрибутами моральных норм, а по сути на уровне психологической модели каждого индивида является такой же, как и модель открытого саморазрушения наркомана. Просто теперь индивид думает, что стремится к норме, продиктованной ему обществом, в то время, когда эта норма является на самом деле социально ложно положительной.
Классы и расы, как сказано в фильме, глубоко схожие понятия. А это в свою очередь означает, что сохранив модель внутреннего психологического расизма, человек вынужден подавлять теперь в себе открытые формы внутривидового геноцида, заменив его ни чем иным, как моделью экономических взаимоотношений. Просто скажите, если бы это было не так, осознали бы мы финансовый кризис?
Всё дело в том, что мы легко можем уничтожить целую расу с историей в 10 000 лет за пять, десять лет взаимодействия с этой расой. Это означает, что причиной наших бед является не природа и её долгосрочные проекты в отношении популяции людей, а наши собственные представления о жизни, которые явно не верны и носят практически всегда разрушительный характер.
Мы как популяция исчезнем только по одной причине - мы сами себя уничтожим так и не поняв, что же нам пыталась рассказать о себе сама природа.

Мы путаемся в понятии "неизменные ценности" находясь внутри процесса постоянного изменения самой природы.
По сути дела, человек как бы постоянно пытается для себя разрешить загадку, которая с одной стороны говорит ему о том, что нет ничего постоянного ни в чём, с другой же стороны он явно видит и осознаёт собственную целостность.
На самом деле он видит не целостность сути, а лишь её одну из ступеней, частей в иерархии систем.
По идее, что может быть проще, как рассказать человеку о том, как устроена система жизни и дальше он сам возьмет в свои руки управление и, не без ошибок конечно, но так или иначе двинется дальше сам в верном направлении. Но оказалось, что если ему не дать вовремя эту информацию, то его голову наполнит иная, так как ни кто не может жить, не имея собственной концепции жизни. И самое удивительное то, что сложившаяся концепция вернётся ему подкреплённой его собственной реальностью, отразившись в личном убеждении на социальном уровне иерархии систем.
Вот тут происходит удивительная штука - разрыв связи между ступенями в иерархии систем, информационное искажение. Мы это искажение ощущаем. Выглядит оно так - индивид общества осознаёт внутреннюю социальную несправедливость. Не обязательно, она касается его в личных переживаниях, но обязательно отражается в его сознании, как существующий общественный факт.
Допустим, это успешный индивид, ясно осознающий связь между собственным сознанием и реальностью. В этом случае он видит, в чём проблемы его менее успешных сограждан. В лучшем случае, он попытается поделиться своим опытом с той частью социума, которая реально проигрывает, так как осознаёт связь между социальной ступенью и личной, индивидуалистической, предприняв попытку эту связь восстановить. В худшем случае, успешная личность не осознаёт связи в иерархии систем. Да просто не информирована о существовании данного положения, не смотря на то, что мы живём в мире, где подобная картина реальности не только описана, но и доказана на данном уровне научного понимания природы. Суть вопроса усложнена ещё и тем, что можно как бы в процентном отношении измерить индивидуалистическую связь с общественной, выразив личностное понимание сути картины природы индивида.
Почему нет взаимности в нашем понимании систем?
Если представить трёхмерное пространство и точку отсчёта, от которой человек выстраивает свою информационную картину реальности, то вектор направленности отдельного сознания может быть практически бесконечно любым и не совпадёт с другим таким же, который начало своё возьмёт так же от этой точки. Если число индивидов стремительно вырастет, то число таких "совпадений" увеличивается, но в целом все векторы не связаны между собой, так как информационное пространство бесконечно вокруг этой точки. Или связаны только лишь в неком процентном отношении на начальном уровне вектора, направленным к бесконечно удалённой цели от неё. То есть, чем глобальнее мы рассматриваем концепцию реальности, (чем длиннее вектор, направленный в бесконечность) тем меньше совпадений в восприятии.
Мы попытались решить эту проблему при помощи абстрактной цели - Бога.
Мы осознаём единоначалие - "точку" происхождения. Однако так же осознаём, что вектор личного восприятия о реальности, складывающийся у индивида и зависящий от огромного количества факторов, никогда идеально не совпадает с другим вектором, другой личности, создавая огромную системную проблему, которую мы осознаём, как понимание в передачи информации. Абстрактная идея не может помочь человеку с материалистическим представлением о реальности и себе самом, решить это уравнение. В этом случае Бог персонализируется, то есть превращается в личного Бога, отождествляясь с собственным представлением о реальности, в попытке осознать бесконечность.
Идея о Боге, как системообразующий фактор, прожила так долго, в силу различных обстоятельств. Однако, управляет этой ситуацией, как и всем остальным, сама природа, а значит, понимание природы позволяет сделать чёткий прогноз в отношении взаимодействия индивидуалистической концепции человека как такового и его механистическим подходом к реальности с органической системой самой природы и её динамическим вектором направленности к цели. Проще говоря, попытки воскресить религию, как государственный инструмент управления массами, приведёт к новому геноциду других народов. Ну, и своего собственного естественно, так как абстрактной концепцией больше человека не удержать от возникающих не разрешенных вопросов о реальности. Вокруг интернет, научная информация в открытом доступе. Попытка вернуться назад во времени приведёт только к общественному взрыву. Попытки контроля интернета, попытки контроля семейных ценностей, демографических процессов, направленных к безвозвратно ушедшему в историю времени. Я бы назвал это культурной шизофренией, как если бы отдельный человек не пытался жить настоящим, а безвозвратно ушедшим прошлым. В отношении индивида мы это понимаем, но на системном уровне, социальном, мы это не осознаём, так как нарушены именно эти связи в сознании современного человека и его культуры. Это падение человека в иерархии систем вызвано искаженным представлением о реальности.
Необходимо сказать, что уровень благополучия страны, любой страны в экономическом том числе уровне, напрямую зависит от того уровня в иерархии систем, на котором находится в своём сознании каждый индивид. Чем выше процент в обществе людей, осознающий социальную взаимозависимость, тем выше уровень жизни данного общества. Об этом вы можете прочитать у Дугласа Норта в его книге "Институты, институциональные преобразования и функционирование экономики". Норт рассматривает социальный, институциональный, системный уровень общества и государства. Находясь на низшей ступени в иерархии систем, а значит в отделённой концепции, где индивид практически не осознаёт своей связи с общественным положением, понять глобальные и системные вопросы невозможно. Для индивида их логика связи сама по себе противна.
На самом деле, мы живём в некоторой клановой системе, где элиты представлены родственными связями и связями по концептуальной приверженности. Мы путаем как всегда внешние и внутренние процессы. Нам кажется, что мир очень продвинулся, потому что появились технологии, роботы, компьютеры, интернет. На самом деле уровень измеряется не технологиями, а представлением человека реальности самой природы и её устройства. У вас может не быть машины, интернета, технологий, но может быть Ньютон или Платон, Сократ, Моцарт, Рахманинов, Лист, Гёте, Пушкин. Мы же понимаем, что справились с болезнями, благодаря учёным, а не представителям власти. Так же дела конечно обстоят и в других областях, которые изучают природу. Мы же понимаем, что природа власти напрямую зависит от природы как таковой. Прикладная социальная наука конечно же сильно изменила наше существование, в целом добившись увеличения срока жизни тела. Но вот с настроениями, счастьем у нас стало довольно плохо.
По факту мы осознаём, что всех людей объединяет одна точка - одна планета, вокруг которой расширяется пространство и время. И учёные в целом понимают, что бесконечный процесс расширяющейся материи, однажды всю материю превратит в пыль. Но ведь концепция - это то, что мы в целом осознаём, как действительность, отражённая в механизме нашего восприятия, которое мы в массовом порядке не понимаем правильно. И мы точно знаем, что концепции бывают ложными, ложно положительными.
Если синхронизировать два сознания в отношении представлений о действительности, эти люди будут ощущать себя самыми близкими по отношению друг к другу. Если создать для них органическую систему взаимодействия, и приложить её к социальным потребностям, то они угадают реальные социальные потребности, даже если эти потребности бессознательны в обществе. Это производит эффект разорвавшейся бомбы.
Вы думаете на уровне индивидуалистическом, что в этом мире есть хорошая компания Apple. Но на самом деле, после смерти Джобса, вы наблюдаете постепенный крах компании. Суть в том, что Джобс реализовал в социуме не внешнюю, а внутреннюю, бессознательную потребность. Гаджеты стали лишь только формой его деятельности, а внутренняя суть была именно в том, что он символизировал взаимосвязь между людьми, которой им не достаёт. Вот почему все побежали почтить его память после смерти. Кино, биографии...
А при жизни он прошел через ад человеческого непонимания.
Таково человечество и суть управления государством, о чём писал ещё Платон четыре тысячи лет тому назад.
Суть в том, что если вы гений и даже отличный учитель и перед вами сидят ваши ученики, далеко не все они поймут учение. Но в системном отношении они смогут реализовать себя так, что будут достаточно надёжным звеном в органической структуре взаимодействия. В системном представлении у людей различное предназначение, как и у тела, где у рук одна функция, а у головы другая. Поэтому наша система поголовного образования крайне не эффективна. Учить бы стоило процессу мышления, основываясь на общих человеческих достижениях в вопросах природы человеческого мышления. Возможно необходимо было бы участвовать в процессе самоидентификации, помогая человеку определиться с призванием и направлением деятельности.
Мы живём вот уже как 4 тысячи лет в одних мечтах Платона, назвав их утопией. Но что есть утопия? То, как учёный и философ описывает природу или то, как мы понимаем эту природу с точки зрения отдельной от всего мира индивидуальности, ни чем, кроме механистической внешней цели не связанной с остальными?

Вопрос всегда был очень странным, почти невозможным. Ответить на него было не легко. В конечном итоге достигаешь простоты и лёгкости.
Любопытно, что если попытаться вообразить мысленно ответ, то он ускользает из головы, словно скользкая рыба. И голова тут же пуста.
И я даже и не знаю, как он появляется в моей голове. Просто вдруг возникает из ниоткуда. Такой очевидный.
Если ты можешь не разрушать, то почему твой выбор всегда разрушителен для жизни?
Ответ этот корнями произрастает из самой жизни и знаний о жизни. Ответ фундаментальный, как сама жизнь.
Очевидность абсурдности нашей социальной парадигмы всплывает на поверхность маслянистым пятном в чистейшем, как капля воды, мире. Условность наших игр так очевидна и так кукольна.
Маленький человечек прячется за стеной собственного страха перед мощной силой энергии, так сильно боится открыться, что сам себя уничтожает, лишь бы не узнать правды.
Счастье, которое всегда стоит прямо перед его лицом никогда не возьмёт. Он будет любить больше свои собственные условные правила, которые называет жизнью и которые его ломают день за днём, пока он не умрёт. Умирает он в страхе и липком мокром поту, потому что так ничего и не смог открыть. Наоборот, чем ближе смерть, тем крепче он цепляется за иллюзорный мир. Он выдумал себе реальность и духовность, потусторонний мир, трансцендентный мир, как будто в этом разобрался. И его не смущает условность, абстрактность его веры. Он вырастил монстра своей веры, как символ самого огромного человеческого эго. Он возвёл своё эго в культ и запретил кому либо прикасаться к святыне и тайне собственного происхождения.
Человек так сильно ненавидел всяческие попытки науки и философии разобраться в вопросе, что превратил свой запрет в самые изощрённые и скрытые формы: государство, символ власти. Удивительно, как глубоко проник в человеческую суть этот страх, передаваемый из поколения в поколение.
Вы думаете, сегодня кто-то мог бы прочитать ответ, даже если его написать крупными буквами? Увы. Ответ о смысле жизни и её сути был написан не один раз в истории нашей цивилизации. Прочесть его смогла лишь ничтожнейшая часть.
Вам наверняка знакомо чувство, когда вы говорите, а вас не слышат, словно что-то выключено в человеке, словно его мозг всё переворачивает с ног на голову. Мы ищем всегда ответ где-то там, снаружи, но никогда не внутри себя самих.
Представьте, у вас заболело сердце. Однако, вместо того, что бы что-то предпринять в отношении этой боли и этого симптома, вы начинаете искать причину вне себя, будто в этом виноват кто-то другой. Боль вовсе не внутри вас самих, а кто то её вам причиняет.
Попробуйте представить себе эту модель в инверсной форме. Источник боли вы осознаёте как внешний, однако, ощущаете его внутри себя. Как правило, ни кто не может проделать путь обратно, изучив ту информационную трассу, по которой идёт боль.
Теперь представьте себе систему, где взаимодействуют два информационных объекта, способных получать и отправлять информацию. В нашей реальности, при информационном обмене, происходит лишь интерпретированное внутреннее возмущение, заставляющее верить в то, что объекты между собой не связаны.
Но просто вдумайтесь - вы на самом деле 10 триллионов клеток, состоящих из невероятного количества атомов. Не будь они организованной и синхронизированной системой, вы не смоли бы сказать: - "Я существую, я есть, я живой".
Никогда искусственный интеллект не будет органической системой, живой системой, пока он не будет наделён способностью не только самонаблюдения, но и самоосознания, в котором идею жизни сможет интерпретировать, как вектор созидания и творения.
Никогда сам человек в том представлении о себе, в котором пытается выжить, не сможет понять смысла жизни. Это невозможно и это абсолютно тупиковый путь. Речь идёт вовсе не о какой-то банальной очередной социальной реорганизации на базе достигнутого опыта, а о "прыжке" в новую информационную среду, в которую невозможно войти без ясного понимания цели самой жизни и её чёткого описания.
Когда я вхожу в группу людей, увлечённых какой-то игрой социальной системы, мне прежде всего в глаза бросается их страх перед друг другом, который смягчается только лишь условными правилами, созданными только по той причине, что по одиночке ни кто не выжил бы в этом мире.
По сути, любая социальная группа людей, это в большей или меньшей степени терпимости друг к другу игр, важность которых ими воспринимается весьма в различном виде.
Наш мир, это как вывернутая на изнанку реальность. Нет, это даже ещё круче. Представьте себе сферу, вывернутую так, что её поверхность становится внутренней частью этой сферы. Куда ни посмотри, причина самого источника жизни скрыта, потому что видно только следствие. Что бы увидеть источник этого следствия, необходимо выйти за пределы этой информационной сферы.
Так же вывернуто и наше сознание, которое не в силах объяснить реальность, потому что ощущает себя оторванным от корня из которого происходит сама жизнь.
Когда то давно люди умирали от инфекционного заражения, но совершенно не представляли себе то, что существуют микроорганизмы. Они в этом смысле были оторваны от причины и следствие толковали совершенно иначе. Наличие ясной причины абсолютно меняет человеческие ценности. Знание лишает человека не только врать другим, но и себе самому. И в этом смысле он теряет социальный иммунитет, так как сам социум выстроен на вранье самому себе. Ложь бывает абсолютно разного толка: мелкая, крупная, преступная, тотальная. Чем больше человек вовлечён в социальную игру, тем сложнее и изощрённее становится его ложь, как самому себе, так и другим. И это неизбежно. Нужно просто понять, что ложью я называю ту опору, которая выражает наше представление о смысле самой жизни, которое мы ей приписываем через науку, веру, культуру, искусство. Наша проблема в том, что мы пытаемся создать в собственном восприятии её статическую модель, которая бы была понятна до конца, потому что была бы неизменна, как аксиома. Но жизнь тем и прекрасна, что проявляет себя неизбежно в том, что ломает все конечные категории. В нашем мире существует неизбежно понятие смерти, так как и сам для себя человек является отраженным объектом собственного мира и самого себя.
Весь наш отсчёт, мы ведём от ложной точки и ложного начала. Иначе бы и не возник тупик, который мы сегодня осознаём, как системный кризис, глобальный кризис, который нам так сложно преодолеть. Попробуйте быть в чём-то убеждённым, а потом откажитесь от этого убеждения под давлением новой информации. Ну, представим себе проще ситуацию. К вам с улицы пришел человек. Вы директор крупнейшей компании. И вдруг человек говорит, что вся ваша компания работает совершенно не эффективно, потому что в ней просто отсутствует фактор глубокой человеческой взаимосвязи, и что он готов изменить это. Ваша реакция?
Ну, или ещё проще. Вы серьёзный человек, важный такой. Соответственно принимаете на работу только таких же серьёзных и ответственных. А тут приходит человек не соответствующий социальным нормам этой самой серьёзности. Без костюма, к примеру.
Ну, или ещё проще. Вы стоите в очереди в магазине и подходит человек и без всяких разговоров становится перед вами. Ваша реакция? А если это газовая камера, куда заводят по 10 человек и вы тем самым становитесь одиннадцатым?
Почему я бы общество назвал поголовно неграмотным? По одной простой причине. Есть веское доказательство социальных достижений, как популяционный результат взаимодействия этого общества в представлении о жизни. Проще говоря, точная интерпретация жизни, как системы, выражалась бы в результатах общепопуляционной деятельности.
Это очень просто понять. Допустим, мы говорим, что данный государственный лидер действительно хорош. Если это так, то эта "хорошесть" должна отразиться в государственной системе, как консолидирующий целостность общества фактор. Вы же не назовёте справедливой жизнь, если на разных её отрезках потеряете руку, потом ногу, потом другую руку? В этом смысле приятно, когда всё тело целостно. Не так ли? Иными словами, у группы людей должна быть единая цель. И самое интересное, что она должна соответствовать тем представлениям о самой жизни, которые так любезно этому обществу предоставляют альтруисты философы, изучающие природу и её законы просто потому, что без этого не могут жить. Не стимул самое главное в жизни, а цель самой жизни, как глобальная концепция любой иной деятельности человека.
Представьте, я предоставил для вас стимул для какой-то целевой деятельности, который точно вас заставит выполнять данную работу, но параллельно задействовал более мощный стимул, о котором я вас не предупредил.
Что произойдёт? Вы смените деятельность, выбрав цель, которую для вас диктует более мощный стимул? Нет, суть в том, что более мощный стимул, заставит вас стремительно выполнить ту целевую деятельность, которая простимулирована более слабым стимулятором. Это к физиологам, в частности к Ухтомскому.
Если собаку ударить током, то её мышцы будут сокращаться, но если собака пошла в туалет, то удар тока ускорит её текущую целевую деятельность.
Давайте возьмём опыт Алексея Алексеевича Ухтомского в более широком смысле и рассмотрим человека и его представление о жизни и её цели.
Итак, мы имеем некий отрезок времени для выполнения целевого социального назначения, назовём условно - благополучие. Есть ли более мощный стимул, который точно может быть доминирующим над этой целью жизни для человека? Ответ элементарный - это смерть. Я хочу сказать одну простую мысль, для человека, который осознаёт факт смерти, как конечный результат жизни, вся деятельность жизни подчинена именно этому мощнейшему стимулу. То есть что получается: ценностная база, выраженная целью деятельности, продиктована концепцией смерти, а не жизни, а сама жизнь трактуется, как следствие этой концепции, а не причина. Вот где кроется всё человеческое извращённое понятие - жизнь. Я бы сказал так - мы говорим жизнь, а подразумеваем - смерть. Мы говорим - рай, а подразумеваем - ад. Вся наша так называемая жизнь пронизана в целом беспокойством ожидания итога, что вынуждает людей стремительно, в силу индивидуальных свойств, выполнять ту общую концепцию выигрыша внутри системы, где её элементы воспринимаются не взаимосодействующими друг другу, а просто взаимодействующими, то есть разрозненными, условно, вынуждено связанными в системе, которая противоположна концепции органической системы.
И пару слов о мыслях о смерти. Мы не часто осознанно задумываемся об итоге жизни, который осознаётся тотально конечным. Но на самом деле этот мощнейший стимул, как звук, который присутствует в нашей реальности постоянно и непрерывно, что вынуждает человека просто перестать его так остро воспринимать.
Представьте, что в аудитории, в которой вы находитесь, есть для вас неосознанный раздражитель. Что произойдёт, если его внезапно исключить? Вы поймаете необыкновенное облегчение, осознаваемое, как счастье, кайф.
Жизнь - это большая и просторная аудитория, а смерть, это неосознанный раздражитель, из за которого и аудитория кажется довольно мрачной и не уютной.
На самом же деле, без разрешения этого бессознательного внутреннего конфликта, человеку никогда не удастся прожить счастливую внутреннюю жизнь и тем более внешнюю, так как во внешней среде он зависим от других и их самоощущения жизни, а они от него. Этот замкнутый цикл очень сложно разорвать. Все душат всех, обижаясь на то, как они воспринимают жизнь. Люди пытаются как-то систематизировать эту взаимную ненависть, как-то упорядочить, приструнить агрессию, которая на самом деле только растёт, чем больше они пытаются её укрощать. И это конечно же говорит о полном непонимании ни себя, ни природы, ни жизни. И невероятная гордость, граничащая с маразмом.

Недавно один человек сделал мне хороший подарок, небольшой пинок под зад. Огромное ему спасибо.
Можно много думать и к этому привыкнуть. Но необходимо параллельно привыкнуть и к тому, что надо действовать.
Конечно, много всяких "косяков". Не всё удачно складывается. Не как по "нотам". Но с другой стороны, я всё же улавливаю явную линию, скрытую за всякого рода отвлекающими внешними событиями.
Просто захотелось вдруг поделиться этим.
А вообще, так редко встречаешь людей, которые готовы что-то дать. Не важно что. Быть может это просто совет, но это совет соучастия. И тогда он может сработать. Если бы мы лучше понимали, как сильно может эту реальность изменить соучастие человека к человеку. Не обязательно материально, это всего лишь одно из многих средств. Это может быть просто искреннее любопытство к другой жизни и чувствам. Это может быть что угодно, что заинтересовано не только в себе самом. Вы можете подарить человеку энергию, а он эту энергию реализует во что-то хорошее для жизни, какой-то её части, мгновения. А ведь иногда мгновение и бывает самым важным событием.

В целом, если разбираться в органических системах и их законах, то станет довольно очевидным и то, что такие системы отличаются самоорганизационным началом. И это в свою очередь означает, что они прямым путём связаны с человеческой совестью и ценностными позициями в отношении ко всему тому, что олицетворяет понятие "жить". Ну, и естественно таковым себя осознавать.
Мы часто говорим - я существую, предполагая, что просто тело функционирует, выживает, а сознание страдает.
Значит, в слове "жить", заложен иной процесс, осознаваемый очевидно положительно эмоциональной деятельностью. Иначе бы мы не стали делать разницу между внутренним смыслом слов "жить" и "существовать".
В слове "существовать" мы как бы подразумеваем некий автоматический процесс, который просто идёт сам по себе, вне нашего желания.
Интересно конечно и то, в каком контексте мы употребляем эти слова. Я бы сказал так, что за физической коммуникацией при помощи второй сигнальной системы, речи, стоит более гибкая структура. Какая именно?
Я считаю, что это отношение человека к собственному сознанию и тому, что он подразумевает под этим понятием, что знает о нём, как о функции.
Большинство считает, что процесс, который выполняет наше сознание, мы осознаём, как понятие "я думаю". В итоге, каждый выражает этот процесс действием. Ну, раз я так думаю, значит соответственно я и поступаю.
Хотя конечно совершенно не понятно, куда при этом делась рефлексия, которая отличает человека от примата и соответственно критическое мышление по отношению вот к этому как раз процессу "я думаю".
Хорошо, я думаю что... Но почему я думаю именно так, а не как-то иначе или как кто-то другой, не как он, они, она, а именно как я? Это неизменно? К сожалению, именно это и лишает человека способности критического отношения к собственным поступкам, при которых часто искажаются нормы до обратного значения.
Замечаем, как это связано с совестью? Вот потому человек и может быть хорошим при определённой ситуации, но в социальной среде он может быть просто палачом. Ещё конечно всё усложняется вечной переменчивой средой. Как именно? Той реальностью, что и в Германии есть ветераны войны. Понимаете о чём я?
Возвращаясь к самоорганизационной системе органического типа, хочется сказать о том, что подобная система имеет прямую связь с принципиальными законами самой жизни, а значит подчинена единой цели в иерархии систем.
И связь эта носит характер печати и отпечатка. Иными словами, вы не можете в оттиске получить как итог что-то такое, чего нет в самой печати.
Плохо то, что мы слабо себе представляем законы в динамике. Всю историю мы пытались держаться на законах без динамических свойств. Они всем известны и называются просто и ясно "заповеди". Проблема в том, что невозможно к живой системе применить механистический принцип. Точнее, возможно, но тогда это отразиться на живом таким образом, что оно начнёт впитывать в себя свойства механистического принципа существования.
Всё очень просто - то, что в детстве казалось одним, потом, когда вы выросли, оказалось совсем иным. Поэтому многие вспоминают - вот, мол, когда мы были молодыми. А вот в наше время...
Почему Далай-лама сказал, что религии себя изжили в человечестве? Всё очень просто - люди изменились, потому что они живые, а религиозная доктрина осталась неизменной. В данном случае человек, это река, а религия не может в него войти дважды.
Просто представьте себе религиозного современного обывателя, беседующего с каким-нибудь обывателем 18 века, которые обсуждают общие религиозные взгляды христианства. Я думаю, это был бы весьма любопытный разговор.
Итак, что бы далеко не заходить в дебри, просто хочется сказать о том, что мы не знаем точно, как именно управляется наш организм, однако чётко ощущаем цель этого управления, которую осознаём как жизнь, как понятие "я существую".
Можно конечно стать великим врачом и более точно знать те процессы, которые происходят с человеческим организмом, но при этом не иметь ни какой возможности повторить этот результат жизни, что называется осознанно, математически складывая компоненты взаимодействия. Однако, можно понять, как работает органическая система, по каким принципам и что является для неё целью и откуда эта цель вообще берётся. И вот тогда, на основе этих знаний, а это, на минуточку, доказанный факт, начнётся строится наше отношение к происходящему.
Если вы уже знаете, что не солнце крутится вокруг земли и что за это открытие уже кто-то пострадал, то не будете вновь и вновь это переоткрывать. Но вы можете пойти дальше. И поведение не будет нелепым в социальной среде. Вы например не станете как-то предвзято относиться к людям с иным цветом кожи, понимая и зная, что ранее мы все были чернокожие. И чем дальше люди жили от экватора, тем светлее становилась их кожа. Это передавалось генетически их поколениям.
Мы очень привыкли сравнивать, но совсем не привыкли соединять в себе всё то разнообразие жизни, которое есть вокруг нас. Мы же не обвиняем волков за то, что они режут скот? Или нет? Щук, за то, что они притесняют права других рыб в пруду? Но это вовсе не значит, что человека стоит сравнивать с хищником или жертвой хищника. Мир огромная и сложная органическая и динамическая модель, которую невозможно понять, если попытаться до винтика разобрать. Частей окажется так много, что не будет ни какой возможности успеть всё это собрать в единое целое, просто жизни не хватит. А одна единственная ошибка, которая будет заложена в фундамент, вообще эту жизнь перечеркнёт в некотором смысле. Или каждому хочется сказать в конце своих дней, что он жил-жил, жил-жил, но так и не понял для чего и почему? Даже в себе не разобрался?
Можно назначить себе любую цель жизни, как миссию. Но будет ли она коррелировать с самой жизнью, как таковой? Или вы отрицаете факт наличия системы, которая создала вас?
Парадокс - в прямую, ни кто этого не отрицает, но опосредованно всё общество создаёт иную цель, которая ни как не пересекается и не коррелирует с самой целью жизни! Именно из за этого всем нам так и стало трудно жить и именно из за этого мы имеем столько глобальных проблем, которые только растут и растут и нет им конца и края. И всё ждём мы, когда же это всё закончится или переменится само собой.
Это скверный путь, потому что тогда закончится всё плохо для массы единиц, составляющий популяцию, но не для вида как такового, потому что невозможно перехитрить природу и жизнь.
Просто попробуйте себя обмануть и увидите, что из этого получится в итоге. Попробуйте обмануть жизнь. Конечно, большая часть так и не узнает ответ.
Но сколько же сейчас мудрости разлито в информационном пространстве! Шанс получить множество ответов о жизни резко увеличились. И во многом благодаря интернету. Вот почему система спит и мечтает, что б контролировать этот ресурс, осознавая его, как угроза собственной концепции управления.
Ничего не менять - вот та дорога, которая ведёт в глубочайший кризис.

Это для меня действительно интересно. Теория большого взрыва. Дело даже не в самой теории, а в утверждении, что для создания необходимого материала, из которого потом возникнет жизнь, нужна была невероятная температура, которая позволила бы синтезировать необходимые элементы. Это конечно вопросы к физике. Но в целом суть в том, что были созданы элементы, которые в себе содержали противоположные свойства, однако объединённые в единой структуре. А ведь это фундамент жизни как таковой.
Возможно, вы сталкивались с явлением в творческих сферах, когда художник, выражая себя в различных формах, свойственных именно ему, на некоторой итоговой точке демонстрирует свою персонификацию. Это как отпечаток пальца, который может принадлежать только одному человеку и больше никому.
Представьте, что материал, из которого вы что-то делаете - некая система. Вы можете сделать что угодно, но материал, из которого всё будет сделано, окрасит всё это бесконечное разнообразие в единство. Скульптор взял в руки глину и вылепил слона, а потом женщину, а потом кувшин. Разные предметы, основа одна - глина.
Так и тут - всё "слеплено" из атомов, а сами атомы диалектичны, то есть таковы, что в их целостную основу входят противопоставленные субатомные свойства.
Наш мозг использует электрохимическую основу для информационной передачи. На минуточку, это ведь и есть основные силы свойств субатомных частиц.
Теперь представим, что что бы я не "слепил" из этого материала, все будет иметь его основной информационный образ, который отразиться во всём, что бы я ни сделал. И это произойдёт именно по той причине, которые заложены в сами свойства атомов и их структуры.
Представьте себе на мгновение, что при взрыве сверхновой, соединилось, сплавилось то, что ни при каких других обстоятельствах соединиться не могло и целым стало то, что по идее противопоставлено друг другу. Это вечный двигатель на атомарном уровне с колоссальной внутренней энергией.
Потом система усложнилась, объединившись в молекулы, клетки, простейшие одноклеточные и наконец в многоклеточные организмы.
Тут есть один казус - живое не живое. С точки зрения атомов, и живое и не живое "слеплено" из одного материала. Суть в использовании потенциальной внутренней энергии. Как только организм стал способен направлять на самого себя избыточную энергию, возникла центральная нервная система.
Хочется напомнить одну важную вещь - избыточная энергия возникает только в определённой среде. Какой именно? В среде, внутри которой все части среды организованы и чьи действия синхронизированы одной целью их объединяющей, как систему.
Простой эмпирический пример из книги Ицхака Адизеса по управлению: на дороге группы возник огромный камень. Ни кто в одиночку этот камень убрать не способен, только все вместе. Этот внешний фактор по отношению к группе является организующим для них началом. И когда они возьмутся все вместе, то этот камень будет сдвинут. Избыточной энергией является осознание наличия положительно эмоционального тонуса у субъекта, где она выражается способностью эффективного решения текущей проблемы. И как мы поняли из вышеприведённого примера - это системное решение, групповое, социальное, если хотите. Так же этот закон выражен осознанием жизни как таковой, а значит в корне является созидательным, а не деструктивным, как мы часто ощущаем.
Проще говоря - наличие проблемы с одной стороны является мотивом организации для извлечения избыточной энергии, то есть жизни, а с другой стороны имеет только одну цель - созидание, потому что только созидание олицетворяет идею жизни. Это кажется очень просто понять, что может быть только так и ни как иначе.
И если вы действуете в жизни под убеждением личной справедливости, подавляя свободу окружающих, манипулируя ими, то вы однозначно действуете против законов самого мироздания, в лице факта существования атома и его природной структуры из которых вы, кстати и состоите. Таким образом деструктивное поведение разрушает не только ДНК, как это было доказано научно, но влияет так же на самые глубокие уровни вашего организма на атомарном уровне.
Человек смотрит в будущее с точки зрения внешней формы, осознавая себя объектом наблюдения в данный момент времени, где время и пространство для него самого, неотъемлемые единицы измерения его собственной объективности.
Однако, с точки зрения организации на фундаментальном уровне, идея жизни, как момент стремящийся только к объединению частей в иные формы жизни - атомы, молекулы, клетки, может продолжиться в той же логической последовательности, при тотальном объединении создавая всё новый и новый уровень понятия жизнь.
Атом мёртвый или живой?
Понятие живой и мёртвый лежит в области систем и энергии, распределяющейся особым образом.
Человек на мой взгляд, как он себя осознаёт сегодня, лишь одно звено на пути к новой единой структуры жизни, где в глобальных масштабах отдельные части всё больше и больше подчиняются фундаментальному закону диалектического строения атома. И когда эти разрозненные части объединятся, договорятся друг с другом, как атомы и молекулы и клетки, наступит эра избыточной энергии для создания новой формы жизни и эволюционный скачок из мира эго-ниндивида к чему-то абсолютно новому в истории вселенной.
И противостоять этому процессу человек не в состоянии, как не в состоянии управлять собственными внутренними органами. Он может их только более или менее разрушать эффективно, не понимая общей системной взаимосвязи работы его собственных органов и социального взаимодействия например.
Только представьте, что ваши органы работали бы по принципу социальной иерархии, которую человек построил и назвал - государство. Я уверен, что человек не смог бы состояться, как системный объект, успешно функционируя.
Конечно, природа взяла на себя львиную долю ответственности за взрыв сверхновой, просто автоматизировав процесс, где наш мир, что то вроде глобальной суб культуры со своими антинаучными даже не современном уровне представлениями о системах и жизни. Кому это надо? Люди заняты просто выживанием, особенно не заморачиваясь вопросом о том, как именно это происходит. Они верят в свободу воли, не осознавая автоматизированного процесса, не понимая его системы. Эдакая вселенская наивность.
Но на самом деле, как действительно оказалось, реальность намного интереснее всякой фантастики и человеческих фантазий и домыслов. Идея жизни оказалась столь невероятная и многообещающая, что аж дух захватывает от будущего.
Мы часть такого грандиозного процесса жизни с одной стороны, а с другой, в связи с ложной парадигмой жизни, как концепции, сделали себя очень жалкими и мелкими, так как даже не осознаём генеральной линии и направленности эволюционного процесса. Мы просто идём какой-то своей дорогой и абсолютно вне осознания реальности. И понятное дело, контактируя постоянно с реальной системой, потому что мы просто состоим из атомов, мы не осознаём это, не синхронизировали себя с этим процессом, не можем создать условия избыточной энергии, которая возможна только при условии взаимосодействия компонентов системы, нацеленных на конечный полезный результат и в итоге имеем ту реальность, которую и имеем.
Невообразимо, что может создать организация, способная синхронизировать себя с идеей самой жизни!!!
Самое малое, что она может сделать - это создать например продукт мирового масштаба, завоевав сердца огромного числа людей в мире. Но самое главное, что она может - это создать институт реального счастья, переживаемого в действительности. И это нереально круто!

Может это кому-то покажется странным, не очень красивым, но посмотрите на интересную параллель между двумя вещами.
Итак, когда мы впервые сели за руль автомобиля, что бы научиться, мы сильно волнуемся и потеем, ощущаем драйв, массу эмоций. Потом со временем, где-то через год, полтора всё проходит и успокаивается. Приходит автоматический опыт. Похожее происходит и в случае, когда два человека сближаются, ощущая влюблённость. Букетно-конфетный период повторяет психологическую матрицу, как при получении опыта вождения. Я конечно сильно всё упрощаю. Но общий смысл в том, что это ещё раз подтверждается, когда мы расстаёмся. Представьте, отношения вас измучили и вы решили расстаться. Как правило, это всё болезненно происходит. Возвраты, уходы и снова возвраты. Ссоры, попытки примириться.
В чём разница между опытом вождения и опытом взаимодействия с живым человеком? Человек не машина. Однако мы так же приходим к автоматизации нашего поведения, проявляющегося в отношениях - стереотипированию модели поведения в отношениях.
Одно дело, когда вы имеете опыт езды на машине, которая постоянно ломается и заставляет её постоянно чинить, другой опыт, это машина, которая никогда практически не ломается.
Ещё есть представление о собственной внутренней потребности к объекту связи.
Самое удивительное то, и многие наверняка это замечали, то что нас совсем не радует, бывает очень сильно цепляет и держит. Девушке совершенно не доставляет радость какой-то парень, но она упорно продолжает страдать от того, что не может быть с ним. Или наоборот, парня держит девушка, которая абсолютно не делает его счастливым.
Нужно просто понять вот что: получение опыта, это всегда столкновение с неопределённостью. Опыт - это усвоенное отношение к неопределённости, которая трансформирована в определённый автоматический тип поведения. Мы можем привыкнуть к ужасным вещам, если они кажутся нам неизбежными и неизменными. Отступая, хочется пару слов о том, что многие говорят: - систему не победить, бороться с системой, заранее проиграть.
Суть в том, что с системой и не надо бороться, потому что мы на самом деле говорим не о системе, а о массе. И это большая разница. Массу действительно не победить, она просто раздавит или не почувствует на себе эффективности ваших действий. Но с системой можно и нужно бороться на локальном уровне в самом себе. И это хитрость. Что станет с массой, если все её компоненты переменятся? Изменится суть этой массы - вот в чём фокус. Это и есть эволюционные перемены.
Итак, человек в любом случае привыкает как к плохому, так и к хорошему, достаточно систематизировать свой опыт и он автоматически закрепится в системе вашего восприятия. Таков механизм - он всегда стремится к выполнению наилучшего результата на уровне базовых структур нашего сознания. Для него не важно, тотально вы ошибаетесь или нет, как единица и как системный организм - группа. Всегда и неизбежно результат закрепляется, как наилучший для выживания. Так закрепляется курение и потом тяжело бросить, любые вредные привычки. То же самое происходит и тогда, когда мы держимся людей, которые не приносят нам счастье и радость. Мы выживаем.
Наше общество рационализировало подход к выживанию. Мы понимаем, что друг другу доставляем массу проблем, но в то же самое время мы понимаем, что для того, что бы выжить, нам необходимо слиться с группой и стать детерминированным её общей идеей и концепцией жизни. Иначе просто группа начнёт нас отторгать. Но ведь дело в том, что здоровый организм может отторгать иммунной системой те элементы, которые разрушают его целостность. Но что если болезнь приняла формы целостности?! Тогда она начнёт отторгать иммунитет человека, принимая его за внесистемный фактор. И это мы всё видим на биологическом уровне. То есть я говорю не о собственных фантазиях, а о реальности, абсолютной реальности, просто перенося модели биологии в сферу психического мира человека.
Суть в том, что системами можно назвать только то, что имеет общий системообразующий фактор, то есть закон, одинаково действующий от макро до микро уровня жизни. От космоса и вселенной, до атома и субатомных частиц.
Вы же понимаете чётко, что человек без цели - несчастный человек. Так же и в жизни, которая сама по себе всегда опирается на системный вектор, как человек на каркас скелета, позвоночный столб, чтоб иметь отношения пространственные с гравитацией и иметь возможность двигаться.
Когда мы научимся глубоко проникать и жить в сознании и желаниях людей, которые нас окружают, а они в нашем сознании и желаниях, изменится и система, то есть масса на самом деле.
Ведь на самом деле и потому невозможно изменить системную массу, что мы её не в состоянии управлять и не понимаем как именно она управляется. От того и наступает момент истины - кризис, обнажающий нашу беспомощность перед стихийным поведением массы.
Мы начнём иначе действовать, изменится ценностная шкала, появится любовь между людьми, восстановятся многие институты. И всё это произойдёт словно само собой, потому что на уровне каждого отдельного сознания произойдут эволюционные перемены.
Надо просто помнить простую штуку - живые системы имеют принцип самоорганизации и всегда управляются из вне, диктуемой им общей супер цели, которую мы осознаём, как жизнь, но не осознаём, в чём ей смысл.
И ведь это абсолютный факт, что мы осознаём, что мы есть и мы живы, но мы вообще не осознаём так же целостно, в чём смысл этого.

Суть любых общественных выборов, это вопрос целостности общества и его собственных представлений о целостности.
Общественная ответственность, это когда мы ясно понимаем с одной стороны, что у каждой единицы свои взгляды на социальную жизнь, но единые взгляды на саму жизнь. Например, у нас единство взглядов на то, что земля круглая. Но так было не всегда, хотя и это покажется современному человеку странным, если не сказать, диким.
Может ли представление о реальности, быть источником социальных ценностей? Ответ однозначный и утвердительный. Иначе бы мы не сжигали учёных в своё время на кострах.
Современному человеку и в голову не придёт оспаривать общее представление о реальности. Но вместе с тем, ему и в голову не придёт мысль о том, что любое представление человека о реальности является проходящим и не может иметь окончательного утверждения.
Суть в том, что живя в информационной реальности в самом широком смысле этого слова "информационной", мы имеем прямую афферентную связь с этой информационной составляющей.
Суть в том, что мы не верно подходим к проблеме окончательного выяснения, считая, что что-то может быть окончательно понято.
Мы выражаем это идеей - "это может быть только так и ни как иначе", аксиома.
Имея связь с информационной реальностью, мы имеем так же и её информационное отражение самих себя, как объектов связанных с ней.
И мы ошибочно полагаем, что по собственным ощущениям, можно судить и о реальности. И если человек смертен и все величины измеряемые человеком конечны, то такова и суть, порочность и несправедливость самой природы.
Это было выражено общей человеческой идеей о грехопадении.
Но что есть суд, как не черта судить всё, свойственная человеческой системе измерений? Ну почему же именно так в этом мире, а не как-то иначе - всё видится в сопоставлении?! Всё разделено на противопоставленные явления!
И что есть понятие "женщина", без понятия "мужчина", чёрное без белого, горькое без сладкого, плохое без хорошего?
Мы измеряем наш мир инструментом суда - сравнением, сопоставлением.
По иронии судьбы, можно было бы сказать, что место суда и есть здесь и сейчас, а не потом, после жизни.
Но что если попробовать измерять этот информационный мир иным способом? Скажется ли это на самоощущении человека? Ведь и себя самого он тогда увидит иначе. Что же значит осознать себя иначе? Это психическое действие, чью силу мы не понимаем и не осознаём. Что, если измерить реальность, как информационную целостность, где понятия в сравнении, это всегда условный язык информационной передачи.
И если человек считает, что то, что отражено в его уме, это конечный вывод, он мгновенно падает на самое дно порока. Любой учёный, утверждающий аксиому, должен ясно понимать её сквозное значение в системе бесконечных переменных. Река жизни течёт. Она течёт относительно достигнутого и закреплённого результата, автоматизированного через действие и способ действования - функциональность, но в то же время предполагает изменения, бесконечные информационные изменения. И об этом ясно говорят те возможности степеней свободы, которые рождаются в нейронной системе человеческого мозга, где сто миллиардов клеток умножаются на сто миллиардов возможностей, да ещё и в вариативных комбинациях, которых насчитывают сегодня до 25.
Можно потратить деньги на образование и реформы и ничего не получить. Или получить очень маленький эффект. Почему? Всё дело в чистой науке о природе и её законах, которые определяют понятие - жизнь. Наш уровень ценности формируется относительно представлений о жизни. И этот уровень измеряется чувством общности и единства мнений, относительно базовых ценностей.
Всё это работает в биологии, но всё меньше работает в социальной среде. Вот откуда столько болезней в современном обществе, которое просто не желает думать, а склонно просто действовать автоматически, относительно групповых социальных интересов, которые само же для себя и формирует, как социальные институты и институты управления. Всё, что мы имеем, как результат в самоощущении - и есть наш общественный продукт.
Представьте себе человека с которого сдирают кожу, но он говорит: - Как же хорошо, какой же я счастливый!
Может быть кто-то помнит Захаровского "Убить дракона", где дракон воткнул вилку человеку в яйца, спросив: - Тебе хорошо?
- Очень хорошо, господин дракон!
Я каждый день вижу таких людей с вилками в собственных яйцах, которые они сами себе воткнули с системной подачи. Я видел мрачных людей, монотонно бубнящих о своём счастье, но не способных удержать даже внимание собственного ребёнка, потому что они равнодушны. И они без жалости раздавят любого, кто не разделяет с ними их "счастье", и собственных детей.
Но ведь это на самом деле называется садизм и сопутствующий ему мазохизм.
Откуда это вечное - "приидите володети нами". И сегодняшнее - нам нужна сильная рука!
Я бы всё это назвал, как глубокое органическое системное поражение сознания, которое привело к его дисфункции - дихотомии, вместо целостности.
Если общество долгое время страдает какой-то нехорошей тенденцией, со временем, как и у отдельного человека, психологический тип поведения приводит к органическим поражениям, которые на социальном уровне проявляются тотально чёрной историей. У индивида, ежедневный удар по здоровью наносится через представление о культуре поведения. К примеру, он курит или пьёт алкоголь, принимает наркотики. В каком-то мелком сравнительно с историей популяции, деструктивном проявлении. Проявление злобы и агрессии к собственному виду, так же относится к этой категории. Со временем, эта культура закрепляется в сознании поведения и доводится до автоматизма - бессознательного поведения, становясь ложно-положительным стереотипом. Теперь человек или общество, группа людей действует на уровне стереотипа, бессознательно, не осознавая до конца, что на самом деле их действия вообще невозможно оправдать ни чем. Мы можем только понять принцип того, как люди превращаются в монстров и как это может захватить в одночасье массы, понимая внутренние механизмы человеческой психики и законы природы и биологии, но мы не можем изменить уже достигнутое и закреплённое в культуре поведения целого вида или народа. Мы можем только предупредить эту тенденцию развития через новые поколения людей, меняя их через воспитание.
Вы можете взять ребёнка и внушать ему с детства ненависть к какой-то другой расе. Этот ребёнок готов будет взорвать себя как террорист, но ему будет не под силу самому практически преодолеть барьер, который устроила сама природа, как механизм закрепления результатов модели поведения.
У природы есть одна модель жизни, как концепция, проявляющаяся в информационном наилучшем результате, которые сами для себя осознают её составляющие объекты. Свобода воли у них только в форме реализации этой программы, где сама программа - наилучшее достижение результата, остаётся неизменной частью уравнения. Вы можете стать Гитлером, Наполеоном, Саддамом Хусейном, Пиночетом, Сахаровым, Пушкиным, Толстым, Ньютоном, или вообще ни кем заметным не стать, но в каждом случае будет реализована в той или иной степени модель наилучшего результата, так как вы ощущаете, что вы существуете, вы есть, и вы живы.
У сильной личности это проявится в форме насилия, деструктивного поведения или в форме конструктивного взаимосодействия с окружающими, всегда нацеленного на конечный полезный результат, который будет непременно закреплён и доведён до автоматического его выполнения в той или иной степени.
Поэтому мышление - это процесс, позволяющий человеку оставаться в сквозном самоощущении, что синхронизирует его с потоком самой жизни. Самые сильные учёные и люди, всегда способны отказаться и пересмотреть собственные убеждения, если понимают, что всё течёт и изменяется, не теряя эту переменную из вида, как основной закон жизни. А мы тысячелетиями готовы жить в среде, которая не только не приемлет естественным изменениям, которые реализуются через новые поколения людей, а всеми возможными способами пытаемся это остановить. Что в образовании, что в культуре поведения, что в представлении о реальности. И это даёт общий системный сбой, который мы ощущаем, как кризис.

Мне кажется чрезвычайно важным осознать следующее. Когда мы чётко понимаем информационный принцип связи и организации, который синхронизирует хаос или взаимодействие разрозненных частей природы, мы так же должны понимать, что способны выдавать за наблюдаемый объект наши собственные интерпретации объекта. То, что мы называем - я думаю. Я думаю, значит интерпретирую. Необходимо понять, что интерпретация объекта, часть механизма, которая проецируется в сознании как реальность. И в этом смысле, если человек точно не отдаёт себе отчёт в том, как именно функционирует его сознание, то эта проекция будет всегда и неизбежно искажена. Представьте, что всегда мир видели только через кривое зеркало и никогда не воспринимали его таким, какой он на самом деле есть.
В мире хирургии существовал опыт травм головного мозга, который привёл врачей к наблюдению о том, что если разделить мозолистое тело, то это давало возможность человеку избежать тех проблем, который представлял из себя травмированный органически участок мозга. Иными словами, система разделялась на два независимых полушария и в здоровую часть не поступал искаженный сигнал от травмированного полушария. Но вот парадокс. Один из пациентов вдруг стал вести себя, как две независимые друг от друга личности. Иными словами, его левая рука, управляемая травмированным правым полушарием, стала вдруг независимой от сознания левого полушария. Это заметили в тот момент, когда пациент разговаривая с врачом, расстёгивал левой рукой свою пижаму, а правой тут же застёгивал. Позже это превратилось в самоизбиение, где левая рука пациента постоянно била его по лицу. И это не из научной фантастики или сказок.
Суть в том, что наш мозг не случайно состоит именно из двух полушарий. Это абсолютно диалектическая система, в которой левая и правая части противопоставлены друг другу, но в то же самое время объедены мозолистым телом - каналами информационной связи.
Внутри каждого человека две независимые личности, но объединённые в целостную систему. Странно, что до сих пор мы пытаемся разработать точную карту зон головного мозга, отвечающую за те или иные функции. На самом деле становится всё более и более ясно, что это абсолютно взаимосвязанная система. Не просто гораздо сложная, а требующая совсем иной подход в понимании принципа её работы.
Есть ещё и вот какая проблема. Представьте, что перед вами невероятно функциональный механизм, чьи функции практически безграничны. В итоге, вы можете легко избавиться от какой-то локальной функциональной системы, которая при вашем уровне использования общей системой, вовсе вам не понадобится. Понимаете о чём я? Удаление гланд или аппендицита до того, как с ними произошли какие-то функциональные нарушения.
Человек, это органическая система, которая устроена так, что бы всегда компенсировать утраченную функцию за счёт перераспределения свойств системы. Иными словами, рука и без пальца остаётся рукой. А вот стул без ножки, как представитель механистической системы, уже не стул и не может сам перераспределить собственную функциональность. Органическая система в отличие от механистической, всегда способна восстанавливать самостоятельно собственную функциональность.
Но вот тут следует очень важный момент - изначальную функциональность объекту задаёт внешний, более высокий по отношению к нему самому источник.
Если плотник создал стул, то он определённо понимает, что именно он создал и для чего.
Эрвин Бауэр, физик биолог, дал определение живой и неживой материи, где способность живых организмов описал способностью перенаправлять избыточную энергию на самих себя, чего нет у мёртвых.
Это определение очень точно отражает то описание центральной нервной системы человека, которое дал П. К. Анохин. Если бы информация не возвращалась бы обратно в центральную нервную систему человека, получение опыта было бы невозможно.
Я думаю, многие всё же осознают тот факт, что их создала жизнь, как бы они её не понимали. Иначе говоря, если отбросить накопленный опыт человечества о происхождении видов на минутку, то можно с уверенностью сказать, что даже если и случайно был создан человек и вообще то, что мы осознаём как живое, то это и есть следствие действия, но не причина. И это надо чётко понимать. И если под этим действием понимать определённо сложившиеся законы самой природы, то эта причина является всё равно внешним обстоятельством по отношению к её результату, то есть живому и вообще реальности, как мы её интерпретируем и человеку как таковому.
Что же получается?
Если посмотреть на жизнь, как явление с точки зрения функциональных систем, то наличие внешнего источника доказывает определённое функциональное назначение для следствия, то есть для жизни и человека. Более того, это определяет человека в иерархии систем, как такую модель, которая не в состоянии изменить это функциональное назначение, как стул не может сам себя изменить.
Скажем так, реальность представляет из себя информационную лестницу иерархии жизни, где с точки зрения более высокой ступени, более низкая является как бы более жестко подчинённой, что осознаётся нами, как более "мёртвый" объект.
Первые ступени "лестницы" - абсолютно мёртвые объекты, но чем выше ступень иерархии, тем больше признаков жизни.
Если перевести это в психологические термины, то скажем так - ответственность ребёнка перед собственной жизнью гораздо меньшая, чем у взрослого, что определяет иерархию взаимоотношений до определённого момента и устанавливает в итоге некоторые чёткие общественные принципы. Это как кольца у дерева, по которым можно увидеть историю развития и жизни. Поведенческий отпечаток иерархий.
Чем выше системная ответственность взаимосвязанных частей в объекте за его организационную структуру, тем более "живой" объект мы наблюдаем.
Это очень понятно в физиологии. Можно сказать так: нормальная функциональность в обмене веществ нашего организма, осознаётся, как здоровье. Нарушьте обмен, то есть системное взаимосодействие компонентов системы, нацеленный на полезный результат и вы начнёте болеть. Какой же конечный полезный результат у жизни? Этот ответ очевиден - жизнь.
То есть, все действия человека, направленные на разрушение в любой форме и виде, сознательно или бессознательно, ведут к смерти.
Скажем немного странную вещь, но у жизни есть более высокие формы жизни, чем то, что человек осознаёт, как модель "я существую, я есть". И по отношению к этим более высоким формам, то, что мы осознаём, как свобода воли, вовсе таковым не является и никогда не являлось, а было определено более высокой ступенью жизни.
Единственное, что может человек, это осознать принцип функциональности живых систем и рука об руку с жизнью, доверившись её концепции, пойти на следующую, более высокую ступень в иерархии систем.
Я только условно могу представить, как бы страдал стул от осознания того, что он им быть не желает, а осознаёт себя чем-то иным, будучи не в состоянии изменить свою функциональность.
Приблизительно так выглядит человек с точки зрения более высокой ступени жизни, которая определила его функциональное предназначение.
И если это не так, то просто спросите себя: - что за дураки тут постоянно нам советуют найти себя? Когда вы осознаёте, что именно и для чего вас создала природа, вы больше не ищите ответов там, где их никогда не было и не будет. Вы оказываетесь в реальности, осознавая систему жизни и её абсолютную справедливость, потому что в ней нет идеи о разрушении, как цели.
Да, когда мы вырастаем, мы иногда жалеем об утраченном детстве, но мы так же осознаём, что мы стали другими.
Всё что я попытался описать выше, это глобальные процессы, но принцип их тот же, так как любые системы в этом мире потому и системы, что организованы одним системообразующим фактором.
И если человек так привязан к детству, что не может повзрослеть, становясь инфантильным, мы не считаем это нормальным.
В глобальном смысле, страх перед переменами, неизбежными кстати переменами, попытка зацепиться за уходящее время, приводит к популяционной инфантильности и кризису. К политической, культурной, умственной, финансовой и любой другой деградации.
Обычные научные знания делают вещи совсем очевидными. Трудно человеку стало утаить ложь о самом себе. Она лезет во все его социальные щели в виде тех проблем, которые он не в состоянии заткнуть и не в состоянии ими управлять.
В отчаянных попытках люди пытаются доказать себе и миру обратное. Но что они могут доказать природе и её законам, благодаря которым и существуют? Ничего. И никогда у человечества в системном понимании, нет и не было истинной свободы воли, так как его цель обозначена самим осознанием жизни и себя самого её неотъемлемой и жестко детерминированной частью.
Мы смогли создать только иллюзию того, что такое жизнь, как ребёнок, воображающий себе то, что такое взрослый. Но он может только подражать, впитывая язык, манеру ходить и думать. Но что он может сам по себе без общества? Построить бизнес? Понять хоть что-то о любви?

У каждого явления есть причина и следствие. Когда дети спрашивают по логической линии: - а что было до причины или явилось причиной причины?
Интересно и то, что в логике математических уравнений, если уравнение привело к бесконечности, то математикам это указывает на ошибку их вычислений.
Интересно вот ещё что, бесконечность, как понятие есть, а как образ, нет.
Если посмотреть фильм BBC о ядерной физике, квантовой физике и квантовой механике, то сразу видно, что существуют доминирующие теории всего и конкурентные, такие, как теория струн или теория мультивселенной.
Наиболее интересной мне показалась теория, которая говорит о том, что материя переходит в энергию, где возможно преобразование макромира в микромир.
Но я это представил несколько иначе, как качественное преобразование или переход на новый уровень, с которого всё воспринимается по другому.
Представьте, что вы смотрите на объект, вбирая все его информационные свойства. Однако у вас есть возможность и самонаблюдения. В момент, когда свойства наблюдаемого объекта и ваши синхронизировались, вы осознали, что стали тем объектом, который наблюдали и чьи свойства впитали. Вы стали нераздельным с тем, что наблюдали в самоощущении. Ваше тело и вы - тотально связаны.
Теперь представьте, что через научное мировоззрение, вы постепенно сформировали полное информационное тождество с окружающей средой, действительностью. Иными словами, вы сами себя осознали, как действительность, со всем выясненным её информационным составляющим. То есть реальность стала вашим "я" в самоосознании, новым телом. И это одновременно означает и трансформацию самоощущения или новой эволюционной ступенью. Целостность в самоощущении, это то, что позволяет вам осознавать свою сущность и те возможности, которые она функционально предоставляет, как инструмент.
Каждая новая ступень открывает доступ к новой информации, позволяя тем самым приобретать всё большую степень ответственности перед осознаваемым понятием - жизнь.
Так как информация искажается на этапе формирования тождественности в её восприятии, она воспринимается нами и осознаётся, как история.

Небольшой условный пример.
Логика нашего мышления такова, что малое, существует в сопоставлении с большим.
А теперь представьте, что у вас есть способность, которая позволяет наблюдая большое, при этом естественно их текущего состояния осознавать себя малым, становиться тем, что вы наблюдаете.
Что же получается при такой логике событий? Пока вы наблюдали что-то огромное, вы постепенно стали его собственной системной частью, и при этом осознали себя тем, что наблюдали. Вы теперь огромный? И да и нет, так как теперь вы словно заново рождены в новом теле. Вы теперь другой.
Если это всё перенести в область психических реакций, то получается вполне обычная картина. Ребёнок наблюдая за взрослыми, становится взрослым. Станет ли ребёнок взрослым, если все взрослые исчезнут?
Это конечно упрощённая модель, которая в жизни представлена гораздо более сложными системными взаимосвязями. Но в целом, смысл её прост - вы то, что вы воспринимаете. В любом информационном смысле.
Посмотрите на социальное поведение человека и сравните тот организационный принцип, который я описал, как механизм природы и вы увидите, что до понятия "организация" и "разум", человеку ещё очень и очень далеко.
С точки зрения вектора, который указывает на принцип взаимосодействия всех компонентов природы, наш принцип поведения прямо противоположный. Мы живём в социальной системе, которая воспитывает в нас конкурентное взаимодействие. А это и есть отклонённая и искаженная интерпретация восприятия, которая в свою очередь указывает человеку и на его собственное "уродство", как в отраженный образ кривого зеркала. Вот откуда взялась мысль в человечестве об утрате Рая. Грехопадение.
Если восстановить искаженную связь с объектом наблюдения, это сделает автоматически человека в самовосприятии не уродом, а тождественным реальности. "Зеркало" восприятия станет идеально ровным. Это значит, не надо будет бороться со злом в себе самом, воспринимая его, как внешний эффект.
Есть ли такие, кто верит, что силой можно искоренить всё зло? К сожалению, в огромном количестве. И ни один из них не прочитал "Бегство от свободы" или "Человек для самого себя" Эриха Фромма. А если и прочитал, то ничего не понял.
Сегодня это кажется всем очень странной идеей - как так, не бороться со злом в этом мире? Так мы погрязнем в нём!!! И добавляют: - если бы мы не боролись со злом, то этот мир бы давно сам себя уничтожил.
К сожалению, всякую деятельность человек должен осознавать сам для себя, как рациональную. Поэтому и уничтожает он рационально и самоотверженно своих популяционных собратьев, разделяя их по цвету, масти и просто по чувству большей или меньшей принадлежности к его собственной концепции жизни.
Что ж, на этом уровне дети так же не осознают своей целостности и наносят сами себе вред и своему телу неосознанно. Это малое и второе малое, хотя по масштабам истории массовых убийств этого не скажешь.
Иными словами я хочу сказать вот что - когда человек переходит на новый уровень осознания, меняется не только его личное, психологическое самоощущение но и ощущение, которое относит его к социальному уровню. Когда люди ощущают себя единой социальной системой, где каждая часть так же важна, как каждый волос на вашей собственной голове, начинается новая история.
С одной стороны он начинает всё как бы заново, но с другой стороны в нём сохраняется генетическая память о ранее достигнутом уровне, которая никогда больше не деградирует и не опускается назад.
Именно по этой причине в нашем мире именно такая последовательность естественных событий, а не обратная. Родившись, вы не можете вернуться. Взрослея, вы не можете вернуться. Вы не можете войти в одну и ту же реку дважды. Каждый день, вы новый человек и у вас новые настроения. Каждую минуту всё меняется. И ничего не может остановиться и тем более пойти в обратную сторону.

SILENTIUM! *

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..
_______________
* Молчание! (лат.)

Жизнь - это движение и постоянная среда изменений.
Вы можете действовать, выражая тем самым свои склонности к определённым способностям.
Но цели, которые мы достигаем, осознаются нами, как локальные и конечные. Кто-то захотел съесть мороженое. Купил его, съел, получил удовольствие и удовольствие исчезло. И все наши цели имеют именно такой алгоритм.
Если вы мысленно проложите себе жизненную стратегию с приоритетом целей, то окажется, что никогда все цели не будут реализованы, потому что просто закончится жизнь и силы, но не закончится рост желаний.
Человек нашел простейший выход и самый бестолковый - не думать об этой проблеме вовсе.
Однако, в книге Ицхака Адизеса по управлению, вы найдёте мысль о том, что для того, что бы решить проблему, необходимо вести стратегию упреждающих действий. Так прыгун отрабатывает технику своего падения, группируясь заранее.
Можно всегда говорить: - Эта проблема меня не коснётся. Но когда она уже совершенно очевидно коснулась человека, он пытается "сгруппироваться после падения".
И каждый человек где-то осознаёт, что вся его жизнь подчинена той концепции о начале и конце его пути, где он расставляет сам для себя приоритеты своих действий.
Человек ведёт отсчёт своего понимания жизни, отталкиваясь от собственного самоощущения. Это ключевой момент!
Если с раннего детства человеку давать знания о бесконечном изменении природы, показывая её технологию жизни через науку о природе, то у такого человека будет тождественное самоощущение, то есть такое самоосознание, которое всегда и бесконечно претерпевает изменения.
Эта глобальная концепция видения жизни и её понимания, отразится в его собственном сознании, в итоге создав устойчивое равное самоощущение.
Счастье, это и есть тождественное понимание жизни, равное её собственным законам существования.
Если человек получает такое знание о природе, которое является ошибочным, он получает ответ в самоощущении и форме реализации своих желаний. То есть он ощущает себя вечно неудовлетворённым, временным, относительным, не совершенным и конечным в итоге. Эта вера приводит его именно к такой реальности, подтверждая его ошибочное мнение и полученное знание.

Если режиссёр выстроил актёрские логические линии в спектакле, то потом актёры какое то время играют именно тот спектакль, который поставил режиссёр. Но со временем, их поведение на сцене подвергается закону жизни об изменении, смещаются логические акценты и в итоге это уже совершенно иной спектакль, нежели был изначально задуман режиссёром. Осталась только форма, текст, но могли сильно измениться мотивы поведения всех его персонажей. Если вовремя не вернуть режиссёрский замысел, то спектакль "заигрывается" и актёры играют без необходимого "огонька". Система разваливается.
Тот же закон работает и в жизни.
Если человека поставить перед лицом механистической деятельности, то он деградирует со временем. Отсутствие изменений в его деятельности, машиноподобное поведение станет частью его нервной деятельности, что само по себе является нарушением закона жизни о постоянном динамическом изменении всего.
Самое интересное ещё и то, о чём в своё время писал Фромм. Человек в эру индустриализации настроил в своём мире много машин, а те в свою очередь явились ответом в собственном самоощущении человека. Тип "зеркальных" нейронных клеток призван отражать все внешние события внутри нас, как если бы это происходило именно с нами.
Если руку человека лишить тактильной чувствительности, то "зеркальные нейроны" восполнят эти ощущения через иные органы восприятия. К таким феноменам относятся фантомные ощущения. Например, получение удовлетворения, когда действие, схожее с собственной потребностью удовлетворено через наблюдение другого объекта, выполняющего схожее действие.
Профессия откладывает отпечаток на том, кто её выполняет. И не только на внешней форме в виде мозолей или ещё чём-то, но прежде всего на центральной нервной системе.
И всё же, что бы человек не думал о жизни и как бы её не ощущал пропуская через себя самого и свою центральную нервную систему - отсутствие тождественности между ним и жизнью, будет осознаваться, как нарушение жизненных принципов. Вот откуда появились религии, призванные сохранить в человеке базовые законы самой жизни, её генеральную линию поведения изменений.
Идея грехопадения человека и его научный поиск генома деструктивности или зла в самом себе.
Сегодняшний кризис показывает, что человек оказался на самом дне, как если бы вместо того, что бы адаптироваться, вы бы ждали, что изменения произойдут сами собой, но вы бы при этом оставались бездеятельным.
С другой же стороны, мы можем придумать себе море деятельности, которое вообще ни как не соприкасается со смыслом самой жизни, но которая произвела всех нас на свет и в которую мы жестко детерминированы, как вид. В итоге, наша деятельность и все её виды, не согласующиеся с правилами и законами самой жизни, будут ощущаться, как цепь разочарований.
Нашу жизнь озаряют лишь иллюзии счастья на миг и мы вновь и вновь погружаемся в бесконечные труды, которые нас могли бы хоть на мгновенье ещё приблизить к таким моментам.
Это поведение очень схоже с тем, что делают наркоманы по своей форме. Разница лишь только в том, что виды этой деятельности скрыты за нормами общественных социальных систем. Но по сути, они столь же чудовищны и разрушительны для всей нашей жизни.