Хотя христиан во всём учат смирению (на память сразу приходит притча о фарисее и мытаре), они первые оказываются в опасности возгордиться и поставить себя выше других, как ни странно. Один мой коллега, чрезвычайно высокомерный человек, наиболее превозносит себя именно за то, что самым точным образом выполняет требования православных постов и ходит в храм всегда, когда предписано. О том, что в прочих своих делах и в быту он частенько ведёт себя совсем не как христианин, я не рискнул ему объяснять. Про снобизм, предвзятое суждение о людях, нетерпимость и тому подобное. Видимо, в его концепцию это укладывается. А ведь подобное свойственно многим с виду религиозным людям вообще. Формально они следуют правилам своей религии, частенько буква в букву, но при этом то ли закрывают глаза, то ли не понимают глубинных её принципов. Иногда это простое лицемерие, иногда самообман, о котором я уже писал. Можно убедить себя, что совершённый тобой грех совсем не грех, а так, пустяк...

Думаю, завышенная планка не спасёт от гордыни. Здесь, наверное, ничто не поможет, виновата своего рода предрасположенность, что ли. А если говорить о становлении характера в целом, здорово помогает своевременное осознание пределов своих возможностей. Вплоть до того, чтобы уткнуться в них носом, болезненно, зато эффективно, быстро спускает с небес на землю. Чем чаще спотыкаешься, тем меньше иллюзий остаётся. И гордыни, кстати, как не бывало...

А запись, если в двух словах, была о том, как важно понимать и принимать свои истинные мотивы, вместо того, чтобы убеждать себя и окружающих в ваших "доброте", "сознательности", "благородстве", "воспитанности", "великодушии" и т.д. и т.п. Мы часто хотим выглядеть героями, перед собой, перед другими, иногда даже сами в это верим. А на поверку оказывается, что эти красивые слова лишь отчаянно скрывают полные свои противоположности.