Начальный курс по обучению вязания на вязальной машине Silver Reed (Часть 1)

Для всех обладательниц вязальной машины Silver Reed.

Читать далее...

Снуд крючком

Теплый снуд крючком с несложным узором

Читать далее...

Подборка на тему:"Шьем шапочки детям своими руками"

Серия сообщений "кройка и шитье":
Часть 1 - Аватар галина5819 Как сшить фартук за 7 минут Есть мужская рубашка, непригодная к н
Часть 2 - Подробный МК куколки для начинающих......
...
Часть 26 - Начинающим: Школа молодого бойца от старого партизана Тихони
Часть 27 - ПЛАТЬЕ НА ПРАЗДНИКИ ДЛЯ МАЛЕНЬКОЙ ПРИНЦЕССЫ СВОИМИ РУКАМИ
Часть 28 - Подборка на тему:"Шьем шапочки детям своими руками"
Часть 29 - Чехол на санки из пуховика
Часть 30 - Скоро зима...Чехол на санки
Часть 31 - Переделкино
Часть 32 - СВОИМИ РУКАМИ Шьем платье для девочки
Часть 33 - А знаете ли Вы, что пачки без шитья бывают разных моделей?

Серия сообщений "мастер-классы":
Часть 1 - Аватар Lady_Vishenka Браслеты, заколка, серьги и чашка своими руками Мастер-класс:
Часть 2 - ДИВАНЧИК ДЛЯ КУХНИ И ДАЧИ как сделать диван на дачу, диван. Этот диванчик будет прост
...
Часть 23 - Вышивка лентами для начинающих
Часть 24 - ПЛАТЬЕ НА ПРАЗДНИКИ ДЛЯ МАЛЕНЬКОЙ ПРИНЦЕССЫ СВОИМИ РУКАМИ
Часть 25 - Подборка на тему:"Шьем шапочки детям своими руками"
Часть 26 - Превращаемся в принцесс или как сделать корону своими руками. МК
Часть 27 - Скоро зима...Чехол на санки
Часть 28 - Шедевры рукоделия Мастер-класс розы из капрона

ВЯЖЕМ РЕГЛАН... настолько много и подробно...


Читать далее...

ВЯЖЕМ РЕГЛАН... настолько много и подробно...


Читать далее...

Объемный цветок +МК

Недавно в сети нашла очень красивый цветок, вязанный крючком. Давно искала нечто подобное. Но, к сожалению, мало того, что сайт англоязычный, так еще и нет ни описания ни схемы. Перерыв пол интернета, решила не заморачиваться и попытаться связать исходя из того, что вижу.

Вот такой цветок в результате у меня получился:

дальше МК...

Цветок жасмина крючком




Читать далее...

Вязаные сережки - снежинки

 

 

Вязаные снежинки. Схемы.

 

 

ВВЕДЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Когда меня спрашивают, кем я работаю, я отвечаю так:
«Я режиссер-сценарист, а ещё веду семинары по творчеству».
Тут людям обычно становится интересно.
«Как это? Разве можно научить творчеству?» – интересуются они то с пренебрежительным, то с пытливым выражением на лице.
«Творчеству научить нельзя, – говорю я. – Зато научить людей позволять себе творить можно вполне».
«Вы что, хотите сказать, что на это способен каждый?» – Теперь уже на их лицах борются недоверие и надежда.
«Да».
«Вы и правда в это верите?»
«Да».
«А что именно вы делаете?»
Эта книга и есть то, что я делаю. Вот уже десять лет я веду семинары, целью которых является высвобождение творческого начала. Моими учениками были художники и не художники, музыканты и режиссеры, домохозяйки и адвокаты – словом, любой, кто хотел научиться жить более созидательно, занимаясь каким-либо искусством. Более того, любой, кто хотел бы научиться искусству жить творчески. За эти годы я нашла, изобрела, угадала разные приемы, а также была одарена ими свыше. Используя их, преподавая и рекомендуя другим, я видела, как исчезали преграды, мешающие творчеству, и менялись судьбы людей, и все лишь благодаря тому, что мы привлекали Великого Создателя к открытию и пробуждению в нас творческих сил.
«Великий Создатель? Точно о каком-то индейском божестве. Звучит как-то слишком по-христиански, чересчур мудрено, слишком…» Глупо? Бесхитростно? Угрожающе? Не спорю. Воспринимайте это как тренировку восприимчивости или как игру. Просто скажите себе: «Ладно, пусть будет Великий Создатель, кем бы он ни был» – и продолжайте читать. Позвольте себе допустить, что где-то существует какой-то там Великий Создатель, который способен помочь вам высвободить творческое начало.
Именно потому, что «Путь художника» по сути является ещё и духовным путем, который зарождается и практикуется в творчестве, в этой книге будет встречаться слово «Бог». У некоторых читателей оно может вызвать сомнения, напомнить устаревшие, бесполезные, неприятные или просто невероятные представления о Боге, которые им приходилось слышать с детства. Пожалуйста, сохраняйте непредвзятость.
Помните: чтобы успешно освоить этот курс, понятие о Боге вовсе не обязательно. Мало того, многие общепринятые представления о Боге могут только помешать восприятию. Не позволяйте семантике стать ещё одной ловушкой, что заманивает вас в творческий тупик.
Встретив слово «Бог» на страницах этой книги, можете смело заменить его чем-нибудь вроде «благосклонной направляющей силы» или «потока». Речь идет о творческой энергии. Бог – это краткая отсылка к ней, понятная большинству, но ничем не хуже и другие обозначения: Богиня, Разум, Вселенная, Источник, Высшая Сила. Да и не в том дело, чтобы как-нибудь её обозначить. А в том, чтобы попробовать ею пользоваться. Многие сочли очень полезным представлять себе эту энергию как духовное электричество.
Обычный научный подход, в основе которого лежат опыты и наблюдения, без труда позволяет установить практическую связь с этим самым потоком благосклонной направляющей силы. Моя же цель не в том, чтобы объяснять, обсуждать и пытаться давать ему определения. Не нужно понимать природу электричества, чтобы пользоваться им.
Не называйте данную энергию Богом, если вас это смущает. Нет вообще никакой нужды придумывать ей имя, если только это имя не служит удобной ссылкой на то, что вы пережили сами. Не притворяйтесь, будто верите, если это не так. Лучше оставайтесь атеистом или агностиком. Все равно вы сможете испытать на себе, как работа по изложенным мною принципам переворачивает жизнь.
Как художник с художником, я работала с гончарами и фотографами, поэтами и сценаристами, танцорами и романистами, актерами и режиссерами. С теми, кто знал только, кем он мечтает стать, и даже с теми, кто мечтал лишь как-нибудь проявить себя творчески. Я видела, как «вошедшие в ступор» художники снова брались за кисть, как к отчаявшимся поэтам возвращалась их муза, а неуверенные в себе, застрявшие на одной фразе и обессиленные писатели стремительно исписывали последние страницы черновиков. Все это заставило меня не только поверить, но и твердо убедиться в следующем.
Неважно, сколько вам лет и чем вы занимаетесь в жизни, неважно, является ли искусство вашей профессией, хобби или мечтой, – важно, что никогда не поздно заняться творчеством, и это не будет с вашей стороны проявлением эгоизма, тщеславия или глупости. Один мой пятидесятилетний ученик, который «всегда хотел писать», использовал мою методику и стал получать премии за свои пьесы. Ещё один, судья, воспользовался рекомендациями для осуществления мечты всей его жизни – стать скульптором. Конечно, не все после окончания курса делают творчество своим основным занятием. Но даже профессионалы отмечают, что становятся за время нашей учебы в большей степени людьми, а уж потом – творческими людьми.
Опыт – мой собственный и тех, кого я могла наблюдать, – заставил меня поверить в то, что творчество – это наша истинная сущность, а все, что заводит нас в творческий тупик, неестественно и лишь мешает процессу, который когда-то был так же обычен и так же чудесен, как и тот, что дарит жизнь цветку на конце тонкого зеленого стебля. Я нахожу этот процесс установления духовной связи простым и безыскусным.
Если вы находитесь в состоянии творческого «ступора» – а я считаю, что в той или иной мере его переживает всякий художник, – возможно, даже вероятно, что вы научитесь творческой свободе, последовав советам этой книги. Так же как во время занятий йогой у вас изменяется сознание, хотя вы всего лишь делаете растяжку, упражнения из этой книги тоже изменяют сознание, хотя вы только пишете и играете. Итак, выполняйте приведенные упражнения, а результат не заставит себя ждать, независимо от того, верите вы в это или нет, независимо от того, называете это духовным пробуждением или как-то иначе.
Короче говоря, теория ничто в сравнении с практикой. Вы займетесь формированием в своем сознании каналов, через которые творческие силы смогут начать свое действие. Ваше творческое начало даст о себе знать, как только вы согласитесь очистить эти пути. В каком-то смысле оно похоже на кровь. Так же как кровь всего лишь объективная часть вашего физического тела, творческое начало – часть вашего духовного тела, которую не придется изобретать.

МОЙ СОБСТВЕННЫЙ ПУТЬ

Я начала вести семинары по развитию творческих задатков в Нью-Йорке. Я вела их, потому что так мне было велено. Однажды я шла по вымощенной булыжниками улице сквозь Вест-Виллидж, залитую прекрасным полуденным светом. И вдруг в какое-то мгновение поняла, что мне следует учить людей, группы людей, тому, как находить выход из творческого тупика. Возможно, это желание передалось мне от кого-то из гуляющих. Несомненно, в Гринвич-Виллидж большая плотность творческих людей – в том числе «застопоренных», – чем где бы то ни было в Америке.
«Я должен найти выход из тупика», – вероятно, выдохнул кто-то.
«Я знаю, как это сделать», – вероятно, ответила я, отозвавшись на чужие слова. Внутренние движения всегда играли важную роль в моей жизни. Я называю их «приказами на марш».
Так или иначе, я вдруг поняла, что знаю, как помочь таким людям, и что мне суждено заняться этим здесь и сейчас, начиная с тех уроков, которые преподали мне самой.
О каких уроках я говорю, спросите вы?
В 1978 году я бросила пить. Я никогда не считала, что обязана алкоголю тем, что стала писателем, однако тогда мне показалось, будто я буду обязана трезвости тем, что перестану им быть. В моем представлении пить и писать было нераздельно, как, скажем, джин с тоником. Загвоздка заключалась в том, чтобы приглушить страх и начать писать как можно скорее, пока спиртной туман не сгустился вокруг моего творческого окошка, вновь заставляя его захлопнуться.
В то время мне было тридцать и у меня был офис на киностудии «Парамаунт». Периодически бывая трезвой, я всю карьеру подчинила такому спазматическому творчеству. Конвульсивному, зависящему от прихоти и эгоистичному. Да, это было творчество, но оно больше напоминало кровь, выходящую толчками из перерезанной сонной артерии. За десять лет писательского труда я не научилась ничему, кроме как безрассудно, очертя голову бросать себя, невзирая на трудности, на стену того, над чем я трудилась. Если мое творчество и было в чем-то духовным, то только в том, что роднило его с распятием. Я падала на прозаические шипы жизни. Я истекала кровью.
Если бы я могла продолжать писать так, по-старому, превозмогая боль, я бы, несомненно, продолжала. В ту неделю, когда я решила покончить с пьянством, у меня вышла пара статей в общенациональном журнале, был готов свеженький сценарий для художественного фильма и стало ясно, что я уже не справлялась с собственным алкоголизмом.
Я сказала себе, что если трезвость означает конец творчеству, то мне это не подходит. И вместе с тем я понимала, что пьянство убьет и меня, и творчество. Нужно было или научиться писать, будучи трезвой, или бросить писать совсем. Итак, отнюдь не благие намерения, а необходимость положила начало моему духовному преображению. Мне пришлось отыскивать новый творческий путь. Именно тогда и начались мои уроки.
Я училась передавать свой творческий процесс в руки единственного бога, в которого могла поверить, – бога творчества, жизненной энергии, которую Дилан Томас назвал «силой, что сквозь фитиль зеленый проталкивает цветок». Я училась отступать на второй план и позволять этой созидающей силе вершить работу через меня. Я стала прикасаться к листу бумаги, просто чтобы записать, что слышу. Процесс письма стал больше похож на подслушивание, чем на изобретение атомной бомбы. Он перестал быть изощренным и подрывающим силы. Мне больше не нужно было ждать подходящего настроения или измерять градус эмоций, чтобы посмотреть, не приближается ли вдохновение. Я просто писала. Никаких оценок. Хорошо, плохо? Не мое дело. Не я это создавала. Освободившись от ответственности сознательного авторства, я и писала свободно.
Оглядываясь назад, я удивляюсь, как быстро разделалась с трагедией страдающего писателя. Нет ничего более живучего, чем плохие идеи. И редко бывают идеи хуже, чем наши представления об искусстве. Сколько всего у нас связано с образом художника-страдальца: и пьянство, и беспорядочные связи, и безденежье, и жестокость к близким, и склонность к самоедству. Все мы знаем, как бедны-безумны-распутны-безответственны творческие люди. А если им вовсе не обязательно быть такими, тогда в чем мое оправдание?
Мысль о том, что я могу быть здравомыслящей, трезвой и при этом ещё и творческой личностью, пугала меня неизбежностью личной ответственности. «Вы имеете в виду, что если у меня есть этот дар, то мне следует им пользоваться?» – Да.
К счастью, мне был ниспослан ещё один «застопоренный» писатель, с (и над) которым я тогда работала. Я принялась учить его тому, чему училась сама. («Прочь с дороги. Пусть все само работает через тебя. Копи страницы, а не суждения».) У меня получилось. Он снова начал писать. Теперь нас было двое. Вскоре у меня появилась ещё одна «жертва», на этот раз художник. Мои методы подошли и для изобразительного искусства.
Все это меня очень подзадоривало. В хорошие минуты я представляла, как превращаюсь в этакого картографа, который находит выход из затруднительного положения для себя и всех, кто захочет за ним последовать. Я никогда не собиралась стать преподавателем. Меня просто злило, что у меня никогда не было достойного учителя. «Почему мне нужно учиться именно так, методом проб и ошибок, натыкаясь на стены? Нас, людей творческих, легче чему-нибудь научить, – думала я. – Нужно отметить флажками опасные места на пути и тропки, по которым удастся срезать дорогу».
Такие мысли клубились у меня в голове, когда я бродила вдоль Гудзона, наслаждаясь полуденным светом и раздумывая над своим следующим произведением. И тут поступил приказ на марш: я должна преподавать.
Через неделю мне предложили должность преподавателя и рабочее место в Нью-Йоркском институте женского искусства, о котором я раньше и слыхом не слыхивала. Вскоре собрались мои первые ученики – «застопоренные» художники, романисты, поэты и кинорежиссеры. Я начала учить их тому, что потом составило эту книгу. С тех пор у меня было ещё много учеников и много уроков.
Эта книга началась с заметок, сделанных по ходу занятий моим партнером Марком Брайаном. Со временем я начала отправлять блоки материалов по почте. Странствующий последователь Юнга Джон Джианини рассказывал о моей технике везде, где читал лекции, – а читал он их, казалось, повсюду. За этим всегда следовали просьбы послать материалы. А дальше сработала сеть связей членов братства «Созидательной духовности», мне стали писать из Дубьюка в Айове, Британской Колумбии, Индианы. Ученики начали появляться по всему земному шару: «Я сейчас нахожусь в Швейцарии по заданию Госдепартамента США. Пожалуйста, пришлите мне…». И я присылала.
Количество посылок росло вместе с количеством студентов. В конце концов, в результате целенаправленных усилий Марка – «Да запиши ты все это! Ты можешь поддержать очень многих. Выпусти книгу!» – я начала оформлять свои мысли. Я писала, а Марк, который к тому времени стал таким же учителем, как и я, и моим советником-надзирателем, подсказывал мне, что я упустила. Я дописывала, а Марк продолжал подсказывать. Он напоминал мне, что я видела множество чудес, подтверждающих мои теории, и настаивал, чтобы я упомянула о них. Я выложила на бумагу то, что вкладывала в дело на протяжении десяти лет.
То, что получилось в итоге, оказалось проектом для самостоятельного творческого пробуждения. Как искусственное дыхание рот-в-рот или прием Хаймлиха , применяемый, когда посторонний предмет попадает в дыхательные пути, методики этой книги созданы для спасения жизни. Пожалуйста, пользуйтесь ими и расскажите о них другим.
Много раз я слышала слова: «До того как я пришел к вам учиться, у меня не было ничего общего с творчеством. Годы горечи и потерь оставили печальный след. А потом постепенно начали происходить чудеса. Я поступил в театральный институт, впервые за долгие годы хожу на прослушивания, постоянно пишу и, что самое важное, наконец-то не чувствую себя не в своей тарелке, когда говорю, что я творческий человек».
Сомневаюсь, что смогу передать вам то ощущение волшебства, которое испытываю, наблюдая за жизнью своих учеников до и после курса. А в ходе него даже внешние изменения бывают поразительны, заставляя меня поверить в то, что термин «просветление» нужно понимать буквально. Лица учеников начинают сиять, когда они открывают в себе источник творческой энергии. Такая же заряженная духовностью атмосфера, царящая вокруг великого произведения искусства, наполняет класс во время творческого урока. В некотором смысле все мы творцы, и наша жизнь становится главным произведением.

Д. Кэмерон

Серия сообщений "Путь художника":

Творческая мастерская от Джулии Кэмерон

Часть 1 - ВВЕДЕНИЕ
Часть 2 - ДУХОВНОЕ ЭЛЕКТРИЧЕСТВО: ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
Часть 3 - Как работает и чего ждать
...
Часть 8 - НЕДЕЛЯ 1
Часть 9 - ЗАДАНИЯ: НЕДЕЛЯ 1
Часть 10 - 100 идей для развития творчества

Вязаные Зайки

 

Вяжем голову.

Из одной петли вывязываем 8 и смыкаем в кольцо.

2 круг – из каждой петли вывязываем две. (16 петель)
3 круг – из одной петли вывязываем две, одна петля. Повторить 8 раз. (24 петли)
4 круг – из одной петли вывязываем две, две петли. Повторить 8 раз. (32 петли)
5 круг – из одной петли вывязываем две, три петли. Повторить 8 раз. (40 петель)
6 круг – из одной петли вывязываем две, четыре петли Повторить 8 раз. (48 петель)
6 круг – из одной петли вывязываем две, пять петель. Повторить 8 раз. (56 петель)
7 круг – из одной петли вывязываем две, шесть петель. Повторить 8 раз. (64 петли)
С 8 по 18 круги вяжем ровно без прибавлений. (64 петли)
19 круг – две вместе петли, пять петель. Повторить 8 раз. (56 петель)
20 круг – две вместе петли, четыре петель. Повторить 8 раз. (48 петель)
21 круг — две вмести петли, три петель. Повторить 8 раз. (40 петель)
22 круг – две вместе петли, две петли. Повторить 8 раз. (32 петель)
25 круг – две вместе петли, одна петли. Повторил» 8 раз. (24 петли)
26 круг – две вместе петли. Повторить 8 раз. (16 петель)
27 круг – две вместе петли. Повторить 8 раз. (8 петель)

Вяжем туловище.
Из одной петли вывязываем 6, смыкаем в кольцо.
2 круг – из каждой петли вывязываем две. (12 петель)
3 круг – из одной петли вывязываем две, одна петля. Повторить 6 раз. (18 петель)
4 круг – из одной петли вывязываем две, две петли Повторить 6 раз. (24 петли)
5 круг — из одной петли вывязываем две, три петли. Повторить 6 раз. (30 петель)
6-7 круг – 30 петель
8 круг — две вместе петли, две петли. Повторить 6 раз. (24 петли)
9 круг – две вместе петли, одна петля. Повторить 6 раз. (18 петель)
10 круг – две вместе петли. Повторить 6 раз. (12 петель)

Нога 2 шт.
Из одной петли вывязываем 5, смыкаем в кольцо. 2 круг – из каждой петли вывязываем две петли. (10 петель) 3,4,5 круг -10 петель.

Лапа 2 шт.
Из одной петли вывязываем 4, смыкаем в кольцо. 2 круг — из одной петли вывязываем две. (8 петель). 3,4, 5 круг — 8 петель.

Хвостик
Из одной петли вывязываем 6, смыкаем в кольцо.
2 круг — из каждой петли вывязываем две. (12 петель)
3 круг -12 петель.

Ушки 2 шт.
Из одной петли вывязываем 6, смыкаем в кольцо.
2 круг — из одной петли вывязываем две. (12 петель)
3 круг – из одной петли вывязываем две, одна петля. Повторить 6 раз. (18 петель)
4 круг — из одной петли вывязываем две, две петли Повторить 6 раз. (24 петли)
5, 6 круг – 24 петли.
7 круг – две петли вместе, одна петля. Повторить 6 раз. (12 петель).
8, 9, 10, 11 круг – 12 петель.

Юбка

Наберите цепочку из 29 петель, сомкните в кольцо.
1круг — из каждой петли вывязываем 5 столбиков с двумя накидами
2 круг – из каждой петли вывязываем одну петлю ( столбик без накида)
3 круг – обвязать «рачьим ходом», (нить контрастного цвета)
Сборка
Заполонить части игрушки наполнителем. Пришить ушки к голове, пришить глазки и носик, вышить ротик.
Пришить голову к туловищу, пришить лапки, ножки и хвостик. Одеть юбочку и уложить ее красивыми фалдами.

Фриволите

Слово "фриволите" заимствовано из французского языка. Итальянцы называют этот вид кружева "occhi", т. е. "глаза" (сравните с русским "очи"), за характерную для него форму глазков. Встречается и еще одно название: "челночное кружево" - по употребляемому для его выработки инструменту.

рукотворная красота

Делаем молд-сферу (шар) и полусферу для эпоксидной смолы самостоятельно

Читать далее...

Создание украшений из ювелирной эпоксидной смолы

После того, как я увидела вот это

я сразу зашла на страницу мастера Анастасия Парфёнова NikaLiza,

а там мастер-класс!

дальше

техника вязания крючком

Интересная техника вязания крючком

Цитата сообщения Галина-мечтательница

Интересная техника вязания крючком

Читать далее...

Шарф-снуд крючком, схема, мастер-класс

Шарф-снуд крючком, схема, мастер-класс

 Автор: Лена Мастерица

Читать далее...

Продолжение поста"Вязаная красота от TIM"

Решила немного продолжить пост "Вязаная красота от TIM". По многочисленным просьбам даю ссылку на страницу в "Одноклассниках"  http://www.odnoklassniki.ru/profile/534329577581/album/430038594669  . И еще нашла схему от     Любовь Ярошевски   для вязания розового комплекта 

Далее

Домашние сапожки крючком.МК от Натальи Осиповой.

Описание взято здесь -http://natalya-osipova.blogspot.ru/2012/03/blog-post_26.html  Далее фото и текст автора.

Примите маленькую кучку домашней вязаной обуви :), пряжа в основном полушерсть, стельки войлочные. Идея подсмотрена на ЯМ у мастера ЛАПТИ (JoyForToes), спасибо ей большое за идею! Вязать их просто, но я для себя составила описание ( а то при повторах не помню что и как :)), может еще кому-то пригодится.

Серия сообщений "вязание крючком":

вязание

Часть 1 - Шаль из мотивов.
Часть 2 - Рыбка.
...
Часть 25 - Тапочки-следки с медведями.МК.
Часть 26 - Павлиньи перья крючком (схемы и идеи)
Часть 27 - Домашние сапожки крючком.МК от Натальи Осиповой.
Часть 28 - В траве сидел Кузнечик.Оригинальное пончо от Ольги Кузнечик.
Часть 29 - Шаль "черепа"
...
Часть 42 - Дуплеты 113 штук
Часть 43 - Шаль чёрная.
Часть 44 - Шаль цветочная.

Домашние ботиночки - тапочки

http://tejiendoconamigas.blogspot.gr/2013/05/pantuflas-paso-paso.html


Читать далее...