| ksan4ik написал 27.10.2010 20:02:04: САН-СИА-УИИ-НАХ-ПАЙ-ТУН-ДОУ
|
|
| ksan4ik написал 07.08.2010 14:21:06: Ом Таре Ту Таре Туре Сууха» — \"Храните чистое сердце и добрые помыслы\"
|
| Jevgenia99 написал 24.04.2010 19:04:06: http://www.liveinternet.ru/users/3331413/post125228765/ вам это знакомо? |
| beziva написал 24.04.2010 16:10:20: Привет!Приятного дня!
|
|
| beziva написал 28.02.2010 21:58:04: Привет!
|
(и еще 128758 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
англия блог блоги бохо булгаков м. валентинки виртуальные путешествия вместе с детьми вязание крючком день святого валентина династии дневник женщина женщины замки идеи интересно знать комментарии крым кулинария куличи лаванда люди и время мои поделушки мопсомания мопсы музыка мультфильм открытки отрисовки пасха рисование пальчиками рисуем вместе с детьми рубенс сады сергей воронин сердечки сказка скрап скрапбукинг старинные открытки стас михайлов стиль тесты тильды фетр фоны франция художники цветочки эпоха япония
100 фактов о Японии |
Все ниже изложенное не является истиной в последней инстанции и ни в коем случае не претендует на полноту, но основано на весьма существенном личном опыте. Факты перечислены по ходу вспоминания без какого-либо порядка.
Метки: япония |
Ханафуда – карты четырёх сезонов |
Дневник |
Елена Войтишек.
Ханафуда – карты четырёх сезонов
Очарование ускользающего мира
В изменчивом мире
я снова с приходом весны
любуюсь цветами...
Чего же ещё желать?
Воистину, жизнь хороша!
Мотоори Норинага
(Пер. А. Долина)
В основе так называемых «изящных развлечений», известных в Японии с
глубокой древности, – по этических турниров, состязаний в знании и
мудрости, турниров хризантем и многих других – лежит важнейшее понятие
японской эстетики – критерий мононо аварэ, что означает «очарование
вещей». Этот принцип фиксировал внимание на «грустном очаровании
хрупкого, ускользающего мира» и на «буддийском ощущении эфемерности
бытия», предполагал выявление прекрасного в самой реальности, требовал
от человека способности ощущать и ценить естественную красоту вещей.
Японские интеллектуальные карточные игры, как это ни странно на первый
взгляд, основаны на тех же принципах «очарования вещей» и поиска
прекрасного в окружающем мире. Рассматривая интеллектуальные развлечения
и, в частности, карточные игры в контексте всей духовной культуры
Японии, возможно осознать их значение как своеобразного этикета и
ритуала. Это прежде всего касается игр в поэтические карты утакарута и
карты с пословицами – ирохакарута .
Метки: япония |
Аудио-запись: Японская колыбельная |
156 слушали 2 копий |
|
Метки: япония японская колыбельная |
Время пришло: скакурами |
Метки: сакурами япония виртуальные путешествия |
Вольные цитаты 2 из книги Всеволода Овчинникова "Ветка сакуры" |
Дневник |
«Всему свое место» — эти слова можно назвать девизом японцев, ключом к пониманию многих сильных и слабых сторон их национального характера. Японцы избегают судить о поступках и характере человека в целом, а делят его поведение на изолированные области, в каждой из которых как бы существуют свои законы, собственный моральный кодекс. японка до замужества должна подчиняться отцу, после свадьбы — мужу, а став вдовой — сыну. Почти никогда не увидишь японца, который мастерил бы что‑нибудь дома своими руками. Мужчины любят делать вид, что они все понимают, женщины, наоборот, стремятся свои способности скрыть и показывают, что все, что они делают и говорят, — свидетельство мудрости главы семьи и что их успехи — это прежде всего успехи мужа. Мужчина сидел на татами у большого хибати и с серьезным видом дымил сигаретой в длинном мундштуке. За ним на корточках сидела его супруга — ничего не значащая тень великого мужчины. Но она с большим вниманием следила за тем, что говорит глава семьи, и, когда ей что‑то не нравилось, она начинала очень вежливо шептать ему на ухо. Мужчина кашлял, некоторое время курил и затем высказывал новую мысль, словно она только что пришла ему в голову. Тень за его спиной удовлетворенно кивала головой и продолжала почтительно слушать. «Лишь сам став отцом или матерью, человек до конца постигает, чем он обязан своим родителям» Долг сына — жениться на девушке, избранной родителями, даже если он не чувствует к ней влечения. Хороший сын выплачивает долг признательности отцу и матери тем, что не ставит под вопрос их решение на этот счет. Не иметь сына — значит для японца обречь себя на одинокую старость. Гири — это некая моральная необходимость, заставляющая человека делать что‑то порой против собственного желания или вопреки собственной выгоде. Довольно близко к этому термину стоит старый французский оборот — «положение обязывает». Наиболее широко известное иностранцам слово «аригато», которое мы привыкли переводить как «спасибо», буквально значит «вы ставите меня в трудное положение». Другой близкий ему оборот «сумимасен» означает: «ах, это никогда не кончится» или «ах, мне теперь вовек с вами не рассчитаться». Если педагог хвалит или журит кого‑то, он всегда исходит из способностей и прилежания данного ребенка, сравнивая его нынешнюю успеваемость с его же прежней и старательно избегая противопоставления одних учеников другим. Японская вежливость — это умение щадить как собственное самолюбие, так и достоинство окружающих, это искусство избегать ситуаций, способных кого‑либо унизить. Существует выражение: «Вернуться домой на тройке», весьма своеобразно введшее русское слово в японский обиход. Приведенная фраза означает, что пьяный глава семейства вваливается в дверь среди ночи, поддерживаемый под руки двумя девицами из бара. Жена обязана в таком случае пригласить спутниц в дом, угостить их чаем, осведомиться, рассчитался ли муж по всем счетам, и с благодарностью проводить их. Японцы быстро напиваются, но зато так же быстро трезвеют. Похоже, что они упражняют силу воли умением то целиком распускать, то вновь натягивать вожжи. «Если ты будешь вести себя неподобающим образом, все станут над тобой смеяться, все отвернутся от тебя» — вот типичный пример родительских поучений.
Метки: цитаты япония ветка сакуры всеволод овчинников |
Вольные цитаты из книги Всеволода Овчинникова "Ветка сакуры" |
Дневник |
Стоит подумать, как, в сущности, мала чаша человеческих радостей и сколь мудры те, кто умеет ее заполнить Какудзо Окакура В Японии о вкусах не спорят, но не потому, что у каждого человека может быть свой вкус, а потому, что хороший вкус стал неписаным законом. «Массе буммей» — «цивилизация сосновой иглы» (под этим имеется в виду умение наслаждаться красотой кончика сосновой хвоинки вместо того, чтобы пытаться охватить взором целое дерево) Токийские газеты подсчитали, что каждый служащий ежедневно отвешивает официальных поклонов в среднем 36, агент торговой фирмы — 123, девушка у эскалатора в универмаге — 2560. Японский характер очень гибок, податлив, но вместе с тем стоек, как бамбук. Несмотря на обилие храмов, все обиходные молитвы сводятся к трем фразам: Эстетизм японцев основывается на убеждении, что красота присутствует в природе всюду и от человека требуется лишь зоркость, чтобы увидеть ее. Японцам присуща не столько решимость покорять, преобразовывать природу, сколько стремление жить в согласии с ней. Этой же чертой пронизано их искусство. Японские архитекторы возводят свои постройки так, чтобы они сливались с окружающей средой, были открыты ей. Цель японского садовника — воссоздать природу в миниатюре. Ремесленник стремится показать фактуру материала, повар — сохранить вкус и вид продукта. Естественность, натуральность японцы ценят превыше всего. Мерилами красоты у японцев служат четыре понятия, три из которых (саби, ваби, сибуй) уходят корнями в древнюю религию синто, а четвертое (югэн) навеяно буддийской философией. Давности именуются словом «саби», что буквально означает ржавчина. Саби, стало быть, — это неподдельная ржавость, архаическое несовершенство, прелесть старины, печать времени. Ваби — это отсутствие чего‑либо вычурного, броского, нарочитого, то есть в представлении японцев вульгарного. Ваби — это прелесть обыденного, мудрая воздержанность, красота простоты. Сибуй — это красота простоты плюс красота естественности. Это не красота вообще, а красота, присущая назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. «югэн» и воплощает собой мастерство намека или подтекста, прелесть недоговоренности. Совершенствование прекраснее, чем совершенство; завершение полнее олицетворяет жизнь, чем завершенность. «Пустые места на свитке исполнены большего смысла, нежели то, что начертала на нем кисть». «Если хочешь выразить свои чувства полностью, раскрой себя на восемь десятых». Зимой принято любоваться свежевыпавшим снегом. Весной — цветением сливы, азалий, вишни. Осенью — багряной листвой горных кленов и полной луной. Искусство икэбана горячо любимо народом именно за его общедоступность, за то, что оно помогает человеку даже в бедности чувствовать себя духовно богатым.
Метки: япония цитаты всеволод овчинников ветка сакуры |
Замок Киёсу |
Метки: виртуальные путешествия япония |
| Страницы: | [1] |
