ДЛЯ ТЕБЯ!!!!

Всё для тебя рассветы и туманы,
Для тебя моря и океаны,
Для тебя цветочные поляны, для тебя,
Для тебя горят на небе звезды,
Для тебя безумный мир наш создан,
Для тебя живу и я под солнцем, для тебя!

О как я обожаю голос Стаса Мйхайлова! У него такие замечательные песни! Друзья советаю и вам послушать его! Его песни хорошо ложатся на душу! Лично меня песни Стаса Михайлова заставляют плакать! И в этом тоже есть некий кайф!

отличное настроение

Какой чудесный день, Какой чудесный пень, Какой чудесный я, И песенка моя!!!!!

Жизнь в потустороннем мире

Наша жизнь суетлива и суетна. Мы все время спешим. Мы всегда в делах. Срок от рождения до смерти не так уж и велик. А что стоит за ее порогом? Пустота? Великое Ничто? Или какая-то другая форма существования Разума и Души? Есть ли жизнь после смерти? Бессмертна ли душа человека? Обладает ли она определенной формой? Возможно ли общение с теми, кто уже покинул свою физическую оболочку? Бесконечный ряд вопросов, на многие из которых уже получены вполне конкретные ответы. Конечно, практически все интересующиеся подобными вопросами знают о книге Р.Моуди "Жизнь после жизни". Но не он один пытался исследовать этот вопрос. В последние годы на Западе и у нас, в России, были проведены наблюдения над теми, кто перенес клиническую смерть. Оказалось, что и после смерти или ухода из тела многие люди сохраняли полное сознание, способность видеть, слышать и даже говорить, однако живыми их уже не видели и не слышали. Может, это состояние жизни после смерти сиюминутно? Временно? Нет. Об этом, например, свидетельствует книга Э.Баркер "Письма живого усопшего", в которой опубликованы наблюдения человека, перешедшего порог физической смерти окончательно, то есть после похорон, и попытавшегося поделиться впечатлениями о пребывании на том свете. Как ему удалось продиктовать свои записки? С помощью автоматического письма, когда не сам человек, а кто-то другой невидимый водит его рукой. Так что в этой книге вполне удавшаяся попытка передачи достаточно объективных наблюдений Дэвида П.Хотча из Лос-Анджелеса, автора нескольких книг философского содержания, покинувшего земную жизнь в 1913 году и находившегося после ухода из физического тела в совершенно иных условиях существования. Книга впервые увидела свет почти сто лет назад. Однако современному человеку слишком трудно поверить в подобное. Неужели те, кто покинул свое тело, на самом деле обладают сознанием, видят, слышат, даже могут общаться между собой? Тем не менее это так. Более того, некоторые люди слышат голоса умерших, чувствуют их настроение и даже видят их. Просто раньше у нас не было принято в этом признаваться, так как их просто сочли бы сумасшедшими. Недавно я познакомилась с москвичкой Ириной, фармацевтом по образованию, матерью двоих детей, в детстве очень любившей гулять по кладбищу. При этой она, тогда ещс совсем маленькая девочка, например, могла ощущать, что бабушка, похороненная в этой могиле, никому не нужна, мысленно с кем-то разговаривать, считая это вполне нормальным.читать далее

Французам советуют пукать, отрыгивать и потеть

Французский врач настоятельно призывает своих соотечественников, на благо собственного здоровья, более спокойно относится к различным телесным выделениями и проявлениям. Фредерик Зальдманн говорит, что люди должны чувствовать себя совершенно спокойно, выпуская газы из кишечника, отрыгивая после еды и активно потея. Не сдерживая естественные физиологические процессы, вы тем самым снижаете риск заболевания раком. В своей книге Le Grand Menage доктор Зальдманн предлагает полностью принять стереотипное представление британцев о французах как о людях с брутальными привычками. Французы, говорит он, "должны не стесняться шумно пукать". Избавление от двух литров газа, скапливающегося ежедневно, является "естественным процессом" и его сдерживание вредно для кишечника. Аналогично его соотечественники должны чувствовать себя, давая волю отрыжке после каждой еды. Это, по словам врача, является наилучшим способом уменьшить риск получения хиатальной грыжи (грыжи пищеводного отверстия), от этого недуга страдает почти треть французского населения. Удержание воздуха в желудке приводит к изжоге, что повышает риск заболевания раком пищевода. Рост этого заболевания во Франции, по его словам, объясняется тем, что "мы перестали отрыгивать". Доктор Зальданн также рекомендует перестать пользоваться антиперспирантами и дезодорантами. "Блокирование потоотделения не только прекращает процесс ликвидации токсинов", - пишет он, "но и лишает нас передачи определенного количества "сообщений", которые являются весьма привлекательными для противоположного пола". И, наконец, ревнитель естественных процессов рекомендует полностью отказаться от жевательной резинки, никогда не есть во время ходьбы и серьезно сократить потребление газированных напитков.

Странные предметы на Красной планете

Кто-то потерял CD?
Штуковину, поразительно напоминающую современный лазерный диск, сфотографировал недалеко от себя американский робот Opportunity, который до сих пор бороздит холодные марсианские пески. Вряд ли, что из него она и вывалилась - не таков робот, чтобы на ходу терять важные детали. Да и диски у нас на Земле другие - дырочки мельче. Похоже, что в песок вдавлен кусок лазерного диска. Штуковина диаметром около 10 сантиметров, похоже, зеркальная - отражает нависший камушек. И то ли обломана, то ли частично засыпана песком. Это позволяет отбросить самое разумное предположение: мол, «диск» представляет собой углубление, сделанное рукой робота. Да, у него есть инструмент - нечто вроде шлифовального круга. Но он меньше и без центрального отверстия. Эти два объекта вроде бы похожи, но отличаются в деталях. И следы оставляет на твердой породе, а не на песке. На одном из снимков - их серия - видно, что он был сделан после того, как робот проехался колесом по «диску», оставив следы протектора. Но ничуть не повредил предмет. Это еще раз доказывает, что он вполне самостоятельное и твердое тело, а не отпечаток чего-то.
«Брус» (вверху) и «доску» (внизу) явно оставили не пришельцы. читать далее

Сергей Есенин

Русский поэт. Родился 3 октября (по старому стилю - 21 сентября) 1895 в селе Константинове, Кузьминской волости Рязанской губернии, в крестьянской семье. Есенины и Титовы (родные Сергея по линии матери) принадлежали потомственным константиновцам. Отец Сергея, Александр Никитич Есенин (1875-1932); мать - Татьяна Федоровна Титова (1877-?); сестры Сергея - Екатерина и Александра. Дед Сергея - Никита Осипович Есенин - в молодости собирался пойти в монахи, за что в селе его прозвали "монах". В 28 лет он женился на 16-летней девушке - Аграфене Панкратьевне - и его молодую жену стали называть "монашка". С тех пор, по словам сестры Сергея - Екатерины Александровны, все поколение Есениных носило прозвища "монахи" и "монашки". Никита Осипович Есенин владел грамотой, сочинял односельчанам разного рода прошения, много лет был сельским старостой, пользовался в селе большим уважением. В результате раздела собственности между братьями Никита Осипович землю не получил и решил в первом этаже своего дома открыть мелочную лавочку. В сорок лет, в 1887, он умер, оставив жену с шестью детьми. Отец Сергея Есенина - Александр Никитич Есенин - был старшим ребенком. В 11-12 лет Александра отдали учиться мясному делу к купцу Крылову в Москву, а позднее он стал приказчиком в его магазине. В 1893 восемнадцатилетний Александр Никитич Есенин женился на своей односельчанке Татьяне Федоровне Титовой, которой было шестнадцать с половиной лет. Сыграв свадьбу, Александр вернулся в Москву, а его жена осталась в доме свекрови, которая с первых дней невзлюбила невестку. Полной хозяйкой была бабушка, в доме которой постоянно жило множество постояльцев. Для них нужно было готовить, стирать, носить воду, за всеми убирать и почти вся работа легла на плечи молодой невестки, получавшей в награду только косые взгляды свекрови. Когда в 1895 родился Сергей, первый ребенок, оставшийся у Татьяны Федоровны в живых, Александра Никитича в селе не было; "дали знать отцу в Москву, но он приехать не смог". Как и до женитьбы, Александр Никитич высылал свое жалованье своей матери. Между молодыми - матерью и отцом Сергея - вспыхнула ссора, и они несколько лет жили порознь: Александр Никитич - в Москве, Татьяна Федоровна - в Рязани.читать далее

Ной

В Книге Бытия, патриарх, сын Ламеха и потомок Адама в десятом поколении. Жил в эпоху Потопа и является родоначальником индоевропейцев (потомки Иафета), семитов (потомки Сима) и хамитов (потомки Хама). Почитается в качестве пророка в исламе. Ной «человек праведный и непорочный», «ходил пред Богом». Однако его современники были настолько порочны, что Бог решил уничтожить все живое, наслав потоп. Бог повелел Ною построить ковчег из дерева гофер, чтобы он и его семья могли спастись. Затем велел ему взять в ковчег по паре животных каждого вида (согласно Кн.Быт. «чистых» животных надо было взять по семи пар, чтобы имелся запас для жертвоприношений). После этого полил дождь, продолжавшийся 40 дней и 40 ночей. Только через 150 дней вода стала спадать, и ковчег остановился «на горах Араратских». Покинув ковчег, Ной совершил благодарственное жертвоприношение. После этого Бог заключил с ним договор (завет), пообещав никогда больше не уничтожать мир потопом, и в знак этого договора положил радугу в облаках. Ной начал возделывать землю и изобрел искусство приготовления вина. Однажды, когда он опьянел и уснул обнаженный в своем шатре, Хам, один из его сыновей, надсмеялся над ним, между тем как два других сына, Сим и Иафет, покрыли его наготу, почтительно отвернувшись. За проявленное непочтение Ной проклял сына Хама – Ханаана, объявив, что тот будет рабом Сима и Иафета, которых он благословил. В еврейской легенде поясняется, что Хам оскопил Ноя, чтобы помешать ему родить четвертого сына, который мог принять участие в разделе мира. Вот почему Ной проклял четвертого сына Хама – Ханаана. История Ноя обнаруживает сходство с легендами других ближневосточных народов. Считается, что источником, к которому восходит библейский рассказ, послужили аккадские или вавилонские легенды о потопе. Однако в преданиях кинеян (или каинитов), согласно которым первым человеком был не Адам, а Каин, можно обнаружить другие мотивы рассказа о Ное. У потомка Каина, Ламеха, было, как у Ноя, три сына. Они стали изобретателями ремесел, что характерно скорее для новой цивилизации после потопа, чем для поколений, живших перед потопом. Кинеянское имя Ламех соответствует имени отца Ноя, потомка Сифа, однако в кинеянском предании Ламех был, по-видимому, фигурой, соответствующей самому Ною.читать далее

Бородинское сражение

Во французской традиции — сражение на Москве-реке,(фр. Bataille de la Moskowa) — крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года между русской и французской армиями. Состоялось 7 сентября (26 августа по старому стилю) 1812 г. у села Бородино (в 125 км западнее Москвы). Формально сражение закончилось победой французских войск под командованием Наполеона, хотя французам не удалось одержать решающую победу над русскими войсками под командованием генерала Кутузова, достаточную для победы во всей кампании. Последовавшее отступление русской армии после сражения было продиктовано стратегическими соображениями и в конечном итоге привело к поражению Наполеона. Русский историк Н.П. Михневич сообщил такой отзыв Наполеона о сражении: «Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой. Французы в нём показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми... Из пятидесяти сражений, мною данных, в битве под Москвой выказано [французами] наиболее доблести и одержан наименьший успех.». По воспоминаниям французского генерала Пеле, участника Бородинской битвы, Наполеон часто повторял подобную фразу: " «Бородинское сражение было самое прекрасное и самое грозное, что французы показали себя достойными победы, a русские заслужили быть непобедимыми».
После вторжения французской армии на территорию Российской Империи в июне 1812 года русские войска постоянно отступали. Из-за быстрого продвижения французов и подавляющего их превосходства главнокомандующему русской армией, генералу Барклаю-де-Толли, не удавалось подготовить войска к сражению, а вступать в неподготовленный бой было опасно, так как это грозило потерей армии. Затянувшееся отступление вызвало общественное недовольство, поэтому Александр I сместил Барклая-де-Толли и назначил главнокомандующим генерала-от-инфантерии Кутузова. Однако и ему пришлось отступать, чтобы выиграть время для сбора всех сил. 22 августа (по ст. стилю) русская армия, отступавшая от Смоленска, расположилась у села Бородино, в 124 км от Москвы, где Кутузов решил дать генеральное сражение; откладывать его дальше было невозможно, так как от Кутузова требовали остановить продвижение Наполеона к Москве. 24 августа (5 сентября) состоялось сражение при Шевардинском редуте, которое задержало французские войска и дало возможность русским построить укрепления на основных позициях. Численность русской армии по-разному определяется мемуаристами и историками: 110—150 тысяч человек. В литературе называют разную численность:читать далее

Чарли Чаплин


Родился 16 апреля 1889 года в Лондоне, умер 25 декабря 1977 года в Веве (Швейцария). Нет в мировом кинематографе другого актера, слава которого была бы столь же велика и продолжительна. Почти полвека появлялся Чарли Чаплин на экране, вызывая восторг зрителей и критики. За это время взошли и погасли тысячи других звезд, а он продолжал оставаться любимцем публики. В чем же секрет этой непреходящей популярности? Ответ на этот вопрос далеко не однозначен. Здесь и огромное актерское мастерство, и безукоризненное владение искусством смешного, и удивительное умение соединять комическое с трагическим. Главное же, что всегда обеспечивало ему успех, это — любовь к людям, получившая зримое воплощение в созданном им образе Чарли, — маленького, нищего человечка с большим сердцем и добрыми грустными глазами. Этот персонаж хорошо знаком актеру: ведь он сам вышел из гущи народной, в детстве познав всю тяжесть полуголодного существования. Рано оставшись без отца, он еще ребенком начал выступать на сцене. А когда ему исполнилось 18, был принят в пантомимическую труппу Фреда Карно, с которым в 1913 году и приехал на гастроли в США. Год спустя двадцатипятилетний актер дебютировал на экране в фильме студии Мака Сеннета «Зарабатывая на жизнь». Но лишь имея за плечами уже почти десяток коротких лент («Детские автогонки в Венисе», 1914; «Между двумя ливнями», 1914; «Лучший жилец», 1914 и др.) он, наконец, нашел постоянный, столь полюбившийся зрителям образ Чарли Чаплина: непомерно широкие штаны и пиджачок в обтяжку, слишком большие, загибающиеся носами вверх разбитые ботинки, усики, котелок и тросточка. Из фильма в фильм (а их только в 1914 году вышло 34) этот бродяга, старавшийся казаться джентльменом, бегал, падал, кувыркался, швырял торты с кремом и получал ответные прямо в лицо, словом, использовал всем известные приемы клоунады и фарса. Во многом ему тут помогало его театральное прошлое: большинство трюков было заимствовано из английской пантомимы («Его новая профессия», 1914; «Ночь напролет», 1915; «Бродяга», 1915; «Женщина», 1915 и др.). Однако уже в «Банке» (1915) зрителей поразил грустный взгляд одинокого героя, а в «Иммигранте» (1917) появились первые приметы столкновения Чарли с враждебной действительностью.читать далее

Шейндля Соломониак

Сонька Золотая Ручка лицо вполне реальное. Шейндля-Сура Лейбова Соломониак (в замужестве Блювштейн) родилась в польском городке Повонзски в 1846 году (по другим данным – в 1855) в семье мелкого торговца. Семейка не особо чтила законы: скупала краденое, занималась контрабандой. Старшая сестра Фейга тоже была талантливой воровкой, но Сонька обскакала всех. В восхождении на воровской олимп главную роль сыграл многочисленный отряд облапошенных ею мужчин. Первой жертвой можно считать некоего Розенбландта, за которого 18-летняя Шейндля удачно вышла замуж и родила дочку Суру-Ривку. Однако вскоре после рождения дочери сбежала от него, прихватив ребенка и 500 рублей из бумажника супруга. Шейндля обладала прекрасной памятью и уже в 16 лет хорошо говорила на идиш, польском, немецком. Затем к ним прибавились русский и французский языки. В последующие 10 лет она четырежды выходила замуж и родила еще дочь. Среди избранников был и одесский шулер Блювштейн, а когда тот оказался в тюрьме, Сонька сама занялась «семейным бизнесом», дабы прокормить детей. И в тюрьму первый раз она попала тоже из-за мужчины – взяла на себя вину молодого любовника.
Шейндля-Сонька занималась кражами в гостиницах, ювелирных магазинах, удачно промышляла в поездах, разъезжая по России и Европе. Шикарно одетая, она появлялась в лучших отелях Москвы, Петербурга, Варшавы, Вены, тщательно изучала расположение комнат, входов, выходов. На рассвете, когда постояльцы крепко спали, мошенница, надев войлочные туфли, выходила на промысел. Бесшумно проникала в незапертые гостиничные номера, хотя с успехом могла открыть дверь и отмычкой. Неожиданное пробуждение спящих никогда не заставало ее врасплох. Если это был старый мужчина, Сонька с криком: «Не туда попала!» – быстренько ретировалась. Если в постели оказывался молодой красавчик, пускала в ход все свое очарование…
Сохранилось мало фотографий, и нельзя с полной уверенностью сказать, что на них изображена сама Золотая Ручка. По свидетельству очевидцев, она была небольшого роста, с довольно изящной фигурой и правильными чертами лица, хотя и не красавица. Но дамам-обольстительницам и не нужна броская красота, у них есть своя особенная магия. Ее магия была в глазах, мягких, бархатных, излучавших некое сексуально-гипнотическое притяжение. Шейндля-Софья Блюв­штейн обладала природным даром искушения сверх всякой меры, что и сделало ее «дьяволом в юбке», королевой преступного мира. Похождения «королевы» бывали порой столь блистательны, что не вызывали иных чувств, кроме восхищения. Как, например, история ограбления известного в Москве ювелира Карла фон Меля. В мае 1883 года в магазине фон Меля появилась очаровательная клиентка. Молодая дама, светская и состоятельная, мило грассируя, представилась женой известного психиатра. Она выбрала изделия французских мастеров на тридцать тысяч рублей, выписала счет и договорилась о встрече у себя дома. В назначенный час ювелир с коллекцией бриллиантов вошел в приемную доктора. Радушная хозяйка его встретила, взяла шкатулку, чтобы примерить сокровища к вечернему платью, и пригласила в кабинет к мужу.читать далее