Андрей Рудой: О коммунистическом движении в современной России

 

 

Коммунизм - высшая общественно-экономическая формация, приходящая на смену капитализму, основывающаяся на общественной собственности на средства производства и включающая две основные фазы своего развития - социализм как неполный, незрелый коммунизм и полный, зрелый коммунизм. В узком смысле коммунизм понимается как одна из двух, высшая по сравнению с социализмом фаза, ступень зрелости коммунистической формации - полный, зрелый коммунизм, итоговый результат осуществления исторической миссии рабочего класса

 

Портретов Ленина не видно:

Похожих не было и нет.

Века уж дорисуют, видно,

Недорисованный портрет.

 

Перо, резец и кисть не в силах

Весь мир огромный охватить,

Который бьется в этих жилах

И в этой голове кипит.

 

Глаза и мысль нерасторжимы,

А кто так мыслию богат,

Чтоб передать непостижимый,

Века пронизывающий взгляд?

 

Коммунизм, как идеология, представляет собой систему идей, ценностей и идеалов, которая выражает мировоззрение рабочего класса и его авангарда - коммунистической партии

 

Из преамбулы Конституции СССР 1977 года

 

Высшая цель Советского государства - построение бесклассового коммунистического общества, в котором получит развитие общественное коммунистическое самоуправление. Главные задачи социалистического общенародного государства: создание материально-технической базы коммунизма, совершенствование социалистических общественных отношений и их преобразование в коммунистические, воспитание человека коммунистического общества, повышение материального и культурного уровня жизни трудящихся, обеспечение безопасности страны, содействие укреплению мира и развитию международного сотрудничества

 

Коммунистическая идеология вооружает коммунистические партии, международное коммунистическое движение ясной программой революционного переустройства мира

 

Научность коммунистической идеологии тесно связана с ее революционной партийностью. В противоположность идеологии буржуазной, скрывающей свой эксплуататорский характер под маской объективизма, коммунизм открыто провозглашает свою партийность. Эта его особенность не противоречит научности, а, напротив, предполагает последовательное и глубокое познание объективных закономерностей общественного процесса. Научная идеология пролетариата противостоит буржуазной идеологии. Она активна, наступательна. Последовательно выражая устремления и чаяния широких народных масс, коммунистическая идеология является мощным оружием революционного преобразования мира, утверждения идеалов справедливости, свободы и равенства, братства людей и наций

 

«Куда мне вступить, если я хочу бороться против капиталистической системы?»; «Почему в России нет настоящей и сильной Коммунистической партии?». Эти вопросы часто задают нам. Чтобы понять, почему российское левое движение стало таким, какое оно есть, нужно проанализировать его историю. Что и делает Андрей Рудой в видеоролике Почему в России такие коммунисты?

 

 

Весь мир грабастают рабочие ручищи.

Всю землю щупают, - в руках чего-то нет…

«Скажи мне, Партия, скажи мне, что ты ищешь?» -

И голос скорбный мне ответил: - Партбилет

 

Один лишь маленький, а сердце задрожало.

Такой беды большой еще никто не знал!

Вчера, вчера лишь я в руках его держала,

Но смерть ударила - и партбилет упал…

 

Эй, пролетарии! Во все стучите двери!

Неужто нет его, и смерть уж так права?

Один лишь маленький, один билет потерян,

А в боевых рядах - зияющий провал…

 

Я слушал Партию, и боль ее почуял,

Но сталью мускулов наполнилась рука:

«Ты слышишь, Партия? Тебе, тебе кричу я!

Тебя приветствует рабочий от станка».

 

Я в партию иду. Я - сын Страны Советов!

Ты слышишь, Партия? Даю тебе обет:

«Пройдут лишь месяцы - сто тысяч партбилетов

Заменят ленинский утраченный билет».

 

Андрей Рудой (24 июля 1990, Горький, РСФСР, СССР) - российский учитель, публицист, левый политический активист и общественный деятель

 

Андрей Рудой позиционирует себя марксистом. Вот что сам активист сообщает о своих взглядах в комментарии сайту Росбалт: «Как верно заметил мой знакомый, путь человека похож на сумму векторов, которые на него воздействуют. На мой приход в левое движение повлияли и небольшой достаток людей в среде, где я рос, и книги, которые были прочитаны, и учеба на истфаке. Наконец, заключительным аккордом здесь стали «болотные» протесты, в которые я включился с первых дней и ход которых серьезно анализировал. Тогда симпатии к марксизму у меня переросли в полноценную систему взглядов - потому что я на практике понял, насколько верны были идеи Маркса, Ленина и многих других коммунистов»

 

Андрей Рудой - атеист, активный борец с клерикализацией образования в России

 

 

Вас, которые ныне распяты,

Вас, которых швыряют в тюрьму,

Всем, что дорого в жизни и свято,

Заклинаю - СПАСИТЕ СТРАНУ!

 

Как в семнадцатом, как в сорок первом,

Смерти, подлости, лжи вопреки,

Станьте снова великим примером,

Легендарные большевики!

 

Вы, что подняли нашу державу

От сохи до небесных высот,

Вы, что Совестью были и Славой,

Коммунисты, СПАСИТЕ НАРОД!

 

Только вам это сделать под силу.

Или вы - или путь в никуда.

Или с вами воспрянет Россия,

Или в рабство пойдет навсегда…

 

Так вздымайте же выше знамена!

Бой не кончен! Ни шагу назад!

Вновь обугленный, окровавленный

Вас на подвиг зовет Сталинград!

 

Снова падают бомбы со свистом,

Снова стон над землею плывет.

В этом стоне звучит: коммунисты !

КОММУНИСТЫ, СПАСИТЕ НАРОД!

Профессор РАН Людмила Фионова и экоактивист Филипп Фениев об экологической катастрофе на нашей планете

 

 

Экологическая катастрофа - необратимое изменение природных комплексов, связанное с массовой гибелью живых организмов

 

Вид катастрофы может быть локальной и глобальной. Локальная экологическая катастрофа приводит к гибели или серьезному нарушению одной или более локальных экологических систем.

 

Глобальная экологическая катастрофа - гипотетическое происшествие, которое возможно в случае превышения допустимого предела неким внешним или внутренним воздействием (или серией воздействий) на глобальную экологическую систему - биосферу (например, «Ядерная зима»)

 

Без природы в мире людям

Даже дня прожить нельзя…

Так давайте к ней мы будем

Относиться ,как друзья!..

 

Перед просмотром видео Диктатура разума настоятельно рекомендуем посмотреть отрывок из советской кинокартины Через тернии к звездам режиссера Ричарда Викторова

 

 

Через тернии к звездам - широкоформатный научно-фантастический двухсерийный советский фильм режиссера Ричарда Викторова. Через Тернии к звездам фильм по сценарию Кира Булычева

 

Ричард Викторов ставил перед собой задачу снять фильм Через тернии к звездам для зрителей всех возрастов и рассказать в нем о реальных проблемах сегодняшнего дня: «выведении организмов с заранее заданными свойствами» и взаимоотношениях человека с окружающим миром. Он не претендовал на научное прогнозирование будущего, хотя хотел показать достоверный мир с достоверными персонажами

 

С точки зрения рецензента журнала «Искусство кино», Ричард Викторов в своих фильмах Москва Кассиопея, Отроки во Вселенной и Через тернии к звездам создал собственный вариант фантастики - психологически конкретную «земную фантастику». Тема контакта с внеземной цивилизацией традиционна для фантастики, но в фильме Викторова психологическим стержнем сюжета становится превращение главной героини из полуробота в человека. Удачный выбор исполнительницы главной роли, которой свойственны пластичность, экзотическая внешность, естественность поведения. Советский режиссер использовал зрелищность и увлекательность для постановки серьезных проблем. В образе умирающей Дессы он изобразил один из страшных вариантов развития человечества при капитализме, к которому может привести экологическое загрязнение, что позволяет отнести фильм к жанру антиутопии. При этом режиссер Ричард Викторов показал идеальное будущее Земли - коммунизм, где люди живут в гармонии с природой, путешествуют по космосу, увлеченно занимаются своей работой. Достоверность изображения как Земли будущего, если победит коммунистическая идеология и Дессы, если силам реакции удастся навязать всему человечеству капиталистический режим…

 

Людмила Фионова - Диктатура разума

 

 

Профессор РАН Людмила Фионова и экоактивист Филипп Фениев обсуждают главные темы. Что происходит с экологией на Земле? И, какие меры нужно предпринять для предотвращения вымирания человеческой цивилизации?

 

Взрослые и дети,

Природу берегите!

К ее богатым недрам

Рук жадных не тяните!

Заботою и лаской

Ее вы одарите

Она ответит тем же.

Вы только посмотрите:

Кругом поля бескрайние,

И родники холодные,

Леса дарами щедрые,

Озера с гладью водною.

Все это подарила нам

Матушка - природа

Так будем же ее беречь!

За часом час,

И год за годом!..

 

P.S. Желающие посмотреть всю советскую кинокартину Через Тернии к звездам советского кинорежиссера Ричарда Викторова снятую в СССР в 1981 году могут это сделать по ссылке Через Тернии к звездам

В День учителя поздравляем всех граждан СССР с профессиональным Праздником работников сферы школьного образования!

 

 

Выступление Главного редактора сайта Мы из СССР! Рината Сибагатуллина на круглом столе в Краснодаре

 

 

Пролетарии всех стран соединяйтесь! - один из самых известных интернационалистических коммунистических лозунгов

 

Гимн рабочих

 

Пролетарии всех стран соединяйтесь!

Наша сила, наша воля, наша власть!

В бой последний, как на праздник, снаряжайтесь.

Кто не с нами, тот наш враг, тот должен пасть!

 

Станем стражей вкруг всего земного шара,

И по знаку, в час урочный, все вперед!

Враг смутится, враг не выдержит удара,

Враг падет, и возвеличится народ.

 

Мир возникнет из развалин, из пожарищ,

Нашей кровью искупленный, новый мир.

Кто работник, к нам за стол! Сюда, товарищ!

Кто хозяин, с места прочь! Оставь наш пир!

 

Братья-други! Счастьем жизни опьяняйтесь!

Наше все, чем до сих пор владеет враг.

Пролетарии всех стран соединяйтесь!

Солнце в небе, солнце красное - наш стяг!

 

Впервые лозунг Пролетарии всех стран соединяйтесь - был высказан Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в Манифест Коммунистической партии:

 

Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!

 

Надпись Пролетарии всех стран соединяйтесь присутствует на гербе СССР на языках всех союзных республик и на гербах республик на языках этих республик и на русском языке. В 1923-36 надпись на гербе СССР делалась на 6 языках (по числу основных языков республик, образовавших в 1922 Советский Союз); с изменением числа союзных республик надпись давалась в 1937-40 на 11 языках, в 1940-56 - на 16, с 1956 - на 15 языках. Государственным гербом автономной республики Советского Союза является герб той союзной республики, в состав которой она входит, с добавлением наименования автономной республики на языках данной автономной и соответствующей союзной республики и на русском языке, надпись на гербе Пролетарии всех стран соединяйтесь дается на языке автономной республики

 

Еще в 1923 году Центральный Исполнительный Комитет СССР определил главные элементы государственных символов Советского Союза: солнце, серп и молот, девиз Пролетарии всех стран соединяйтесь!

 

Главный коммунистический девиз Пролетарии всех стран соединяйтесь изображался на партийных билетах, шапках газет, банкнотах СССР, некоторых орденах, на титульных листах изданий по вопросам истории и текущей политики КПСС и международного коммунистического движения. В шапке газеты «Известия» девиз публиковался на всех языках союзных республик

 

Главный редактора сайта Мы из СССР! Ринат Сибагатуллин - выступление на круглом столе ГЕНОЦИД советского народа в Краснодаре 28 сентября 2019 года

 

 

Рабочий класс - основная производительная сила современного общества, главная движущая сила исторического процесса перехода от капитализма к социализму и коммунизму

 

Рабочий класс при капитализме коренным образом отличается от его положения при социализме. При капитализме рабочий класс - это класс наемных работников, лишенных средств производства, живущих продажей своей рабочей силы и подвергающихся капиталистической эксплуатации (пролетариат); при социализме рабочий класс - класс тружеников общенародных социалистических предприятий, занимающий ведущее положение в обществе

 

Сталин о Петре I и Ленине

 

Из беседы с немецким писателем

Эмилем Людвигом 13 декабря 1931 года

 

Эмиль Людвиг: Сегодня, здесь, в Кремле, я видел некоторые реликвии Петра Великого, и первый вопрос, который я хочу Вам задать, следующий: допускаете ли Вы параллель между собой и Петром Великим? Считаете ли Вы себя продолжателем дела Петра Великого?

 

Иосиф Сталин: Ни в каком роде. Исторические параллели всегда рискованны. Данная параллель бессмысленна

 

Эмиль Людвиг: Но ведь Петр Великий очень много сделал для развития своей страны, для того, чтобы перенести в Россию западную культуру

 

Иосиф Сталин: Да, конечно, Петр Великий сделал много для возвышения класса помещиков и развития нарождавшегося купеческого класса. Петр сделал очень много для создания и укрепления национального государства помещиков и торговцев. Надо сказать также, что возвышение класса помещиков, содействие нарождавшемуся классу торговцев и укрепление национального государства этих классов происходило за счет крепостного крестьянства, с которого драли три шкуры

 

Что касается меня, то я только ученик Ленина и цель моей жизни быть достойным его учеником

 

Задача, которой я посвящаю свою жизнь, состоит в возвышении другого класса, а именно рабочего класса. Задачей этой является не укрепление какого-либо национального государства, а укрепление государства социалистического, и значит интернационального, причем всякое укрепление этого государства содействует укреплению всего международного рабочего класса. Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной

 

Вы видите, что Ваша параллель не подходит…

 

Что касается Петра Великого, то последний был каплей в море, а Ленин целый океан!

 

Интернационал

 

 

Вставай, проклятьем заклейменный,

Весь мир голодных и рабов!

Кипит наш разум возмущенный

И смертный бой вести готов.

Весь мир насилья мы разрушим

До основанья, а затем

Мы наш, мы новый мир построим,

Кто был ничем, тот станет всем.

 

Это есть наш последний

И решительный бой;

С Интернационалом

Воспрянет род людской!

 

Никто не даст нам избавленья:

Ни бог, ни царь и не герой.

Добьемся мы освобожденья

Своею собственной рукой.

Чтоб свергнуть гнет рукой умелой,

Отвоевать свое добро,

Вздувайте горн и куйте смело,

Пока железо горячо!

 

Это есть наш последний

И решительный бой;

С Интернационалом

Воспрянет род людской!

 

Лишь мы, работники всемирной

Великой армии труда,

Владеть землей имеем право,

Но паразиты - никогда!

И если гром великий грянет

Над сворой псов и палачей, -

Для нас все так же солнце станет

Сиять огнем своих лучей!

 

Манифест Коммунистической партии - работа Карла Маркса и Фридриха Энгельса, в которой авторы декларируют и обосновывают цели, задачи и методы борьбы зарождавшихся коммунистических организаций и партий

 

Внимательно изучить концептуальный труд классиков можно по ссылке Манифест Коммунистической партии

Советский мультфильм Кем быть? по одноименному стихотворению Владимира Маяковского

 

 

Мультипликация (от латинского multiplicatio «умножение, увеличение, возрастание, размножение») - технические приемы создания иллюзии движущихся изображений (движения и/или изменения формы объектов - морфинга) с помощью последовательности неподвижных изображений (кадров), сменяющих друг друга с некоторой частотой

 

Мультипликационное (анимационное) кино наряду с игровым является разновидностью художественного кино

 

Советские мультфильмы по достоинству ценят любители мультипликационного жанра во все мире. Многие анимационные фильмы СССР признаны за рубежом, о чем говорят не только многочисленные награды международных фестивалей, но и искренняя любовь взрослых и детей из разных стран. Так, в Японии - Мекке современной анимации - Чебурашка из СССР успешно составляет конкуренцию местным покемонам. А один из наиболее выдающихся режиссеров-аниматоров современности Хаяо Миядзаки рассказывал, что именно мультфильм Льва Атаманова «Снежная королева» в свое время убедил его в правильности сделанного им профессионального выбора

 

В Советской России после Великой Октябрьской революции 1917 года начала формироваться новая мультипликационная школа, не опиравшаяся на дореволюционную традицию. Первыми опытами в этом направлении стали анимационные вставки в выпуски «Кино-Правды» выдающегося авангардиста и экспериментатора Дзиги Вертова

 

Советские мультфильмы появились как социалистический ответ диснеевским. Советским карикатуристам удалось достичь абсолютного совершенства в своем искусстве. Во многих других странах, как правило, использовалось пять рисунков в секунду. В СССР для одной секунды мультика использовалось 12-24 рисунка. Таким образом, благодаря старательной и кропотливой работе советских художников, качество анимации страны Советов было значительно выше, чем качество среднего «западного» мультфильма!

 

До преступного расчленения Советского Союза в 1991 году Ватикан покупал советские мультфильмы, считая их очень полезными для воспитания подрастающего поколения, а сюжет мультфильма «Возвращение блудного попугая» американские детские психологи до сих пор используют для разрешения конфликтных ситуаций с подростками…

 

Кем быть мультфильм снятый на киностудии «Союзмультфильм» в 1948 году по одноименному стихотворению Владимира Маяковского. Воспевает труд и уважение к любой профессии

 

 

Жизнеутверждающий мультфильм Кем быть в котором мальчик и девочка, брат и сестра Кнопочкины, рассуждали о выборе своей будущей профессии. Советские дети: мальчик и девочка хотели нести пользу людям, но долго спорили о том, какая же профессия все же важнее. В итоге, они пришли к выводу, что каждая из них хороша по своему, и не будь одной из них, то не будет ни прогресса, ни здоровья, ни хорошей жизни в будущем

 

Создатели Кем быть мультфильм

сценарий - Дмитрий Бабиченко, Юрий Ганф

режиссер - Дмитрий Бабиченко

художник-постановщик - Григорий Козлов

композитор - Николай Иванов-Радкевич

художники-мультипликаторы: Борис Дежкин, Рената Миренкова, Елизавета Комова, Евгений Трунов, Николай Федоров, Геннадий Филиппов

оператор - Михаил Друян

монтажер - Лидия Кякшт

 

Брат и сестра Ваня и Маша Кнопочкины из советского мультипликационного фильма Кем быть уже появлялись в другом мультфильме «Веселый огород» режиссера Владимира Сутеева

 

Московский городской центр психолого-педагогической экспертизы игр и игрушек при МГППУ рекомендует Кем быть мультфильм для просмотра детьми 5-6 лет (дошколят)

 

Кем быть? - Владимир Маяковский

 

У меня растут года,

будет и семнадцать.

Где работать мне тогда,

чем заниматься?

Нужные работники -

столяры и плотники!

Сработать мебель мудрено:

сначала

мы

берем бревно

и пилим доски

длинные и плоские.

Эти доски

вот так

зажимает

стол-верстак.

От работы

пила

раскалилась добела.

Из-под пилки

сыплются опилки.

Рубанок

в руки -

работа другая:

сучки, закорюки

рубанком стругаем.

Хороши стружки -

желтые игрушки.

А если

нужен шар нам

круглый очень,

на станке токарном

круглое точим.

Готовим понемножку

то ящик,

то ножку.

Сделали вот столько

стульев и столиков!

 

Столяру хорошо,

а инженеру -

лучше,

я бы строить дом пошел,

пусть меня научат.

Я

сначала

начерчу

дом

такой,

какой хочу.

Самое главное,

чтоб было нарисовано

здание

славное,

живое словно.

Это будет

перед,

называется фасад.

Это

каждый разберет -

это ванна,

это сад.

План готов,

и вокруг

сто работ

на тыщу рук.

Упираются леса

в самые небеса.

Где трудна работка,

там

визжит лебедка;

подымает балки,

будто палки.

Перетащит кирпичи,

закаленные в печи.

По крыше выложили жесть.

И дом готов,

и крыша есть.

Хороший дом,

большущий дом

на все четыре стороны,

и заживут ребята в нем

удобно и просторно.

 

Инженеру хорошо,

а доктору -

лучше,

я б детей лечить пошел,

пусть меня научат.

Я приеду к Пете,

я приеду к Поле.

 

Здравствуйте, дети!

Кто у вас болен?

Как живете,

как животик? -

Погляжу

из очков

кончики язычков.

 

Поставьте этот градусник

под мышку, детишки -

И ставят дети радостно

градусник под мышки.

 

Вам бы

очень хорошо

проглотить порошок

и микстуру

ложечкой

пить понемножечку.

Вам

в постельку лечь

поспать бы,

вам -

компрессик на живот,

и тогда

у вас

до свадьбы

все, конечно, заживет.

 

Докторам хорошо,

а рабочим -

лучше,

я б в рабочие пошел,

пусть меня научат.

Вставай!

Иди!

Гудок зовет,

и мы приходим на завод.

Народа - уйма целая,

тысяча двести.

Чего один не сделает -

сделаем вместе,

Можем

железо

ножницами резать,

краном висящим

тяжести тащим;

молот паровой

гнет и рельсы травой.

Олово плавим,

машинами правим.

Работа всякого

нужна одинаково.

Я гайки делаю,

а ты

для гайки

делаешь винты.

И идет

работа всех

прямо в сборочный цех.

Болты,

лезьте

в дыры ровные,

части

вместе

сбей

огромные.

Там -

дым,

здесь -

гром.

Гро-

мим

весь

дом.

И вот

вылазит паровоз,

чтоб вас

и нас

и нес

и вез.

 

На заводе хорошо,

а в трамвае -

лучше,

я б кондуктором пошел,

пусть меня научат.

Кондукторам

езда везде.

С большою сумкой кожаной

ему всегда,

ему весь день

в трамваях ездить можно.

 

Большие и дети,

берите билетик,

билеты разные,

бери любые -

зеленые,

красные

и голубые. -

Ездим рельсами.

Окончилась рельса,

и слезли у леса мы,

садись

и грейся.

 

Кондуктору хорошо,

а шоферу -

лучше,

я б в шоферы пошел,

пусть меня научат.

Фырчит машина скорая,

летит, скользя,

хороший шофер я -

сдержать нельзя.

Только скажите,

вам куда надо -

без рельсы

жителей

доставлю на дом.

Е-дем,

ду-дим:

«С пу-ти

уй-ди!»

 

Быть шофером хорошо,

а летчиком -

лучше,

я бы в летчики пошел,

пусть меня научат.

Наливаю в бак бензин,

завожу пропеллер.

«В небеса, мотор, вези,

чтобы птицы пели».

Бояться не надо

ни дождя,

ни града.

Облетаю тучку,

тучку-летучку.

Белой чайкой паря,

полетел за моря.

Без разговору

облетаю гору.

«Вези, мотор,

чтоб нас довез

до звезд

и до луны,

хотя луна

и масса звезд

совсем отдалены».

 

Летчику хорошо,

а матросу -

лучше,

я б в матросы пошел,

пусть меня научат.

У меня на шапке лента,

на матроске

якоря.

Я проплавал это лето,

океаны покоря.

Напрасно, волны, скачете -

морской дорожкой

на реях и по мачте

карабкаюсь кошкой.

Сдавайся, ветер вьюжный,

сдавайся, буря скверная,

открою

полюс

Южный,

а Северный -

наверное.

 

Книгу переворошив,

намотай себе на ус -

все работы хороши,

выбирай

на вкус!

 

 

Анализ стихотворения Кем быть? Владимира Маяковского

 

Основная часть литературных произведений Владимира Владимировича была направлена на взрослую аудиторию, но в его арсенале были и детские стихи. Одним из самых ярких и популярных примеров является стихотворение Кем быть написанное летом 1928 года

 

Владимир Маяковский представил это произведение на празднике, посвященному детским книгам, в Москве. В 1929 году, через год после первого издания книги Кем быть ее переиздали в другом экземпляре, дополнив картинками. Книга стала одной из самых популярных на прилавках книжных магазинов, ее можно было увидеть в руках практически каждого ребенка. В последующие 4 года после издания книгу перевыпускали ежегодно, в большом тираже

 

Перелистывая страницы книги Кем быть?, читатель может увидеть множество рабочих профессий, из которых ребенку в будущем придется выбрать одну, которая ему больше всего по душе. На каждой страничке писатель выдает главному герою «спецодежду», и рассказывает о принципе работы и тонкостях той или иной профессии. В игровой форме, Владимир Маяковский помогает маленьким советским читателям почувствовать себя врачами, моряками, плотниками, и другими рабочими…

 

Безусловно, такой сюжет стихотворения и его подача были доступны и понятны всеми дошколятами страны Советов, с чем и связана такая популярность произведения в СССР

 

Владимир Маяковский в стихотворении Кем быть постарался создать положительные образы взрослых профессий, успешно совместив и взрослое, и детское мировоззрение, и восприятие. Советский поэт, коммунист считал, что ребенок с малых лет должен начинать задумываться о том, кем он станет в будущем, и какого уровня жизни он хотел бы достичь…

 

Детское стихотворение Кем быть Владимира Маяковского написано с отеческой добротой и искренностью, также имеет место малая доля мягкого юмора, с помощью которой читатель познает суть профессий

 

В своем произведении Владимир Маяковский умело и быстро знакомит читателей с будущими профессиями. Подобно карнавальному костюму, ребенок может сменять род деятельности во взрослом мире

 

Доктора в стихотворении охотно берутся за лечение маленьких детей, назначая им лечение и постельный режим, в конце говоря, что при соблюдении всех рекомендаций врача - до свадьбы все обязательно заживет. Кондукторы рады, что выбрали именно такую профессию, и с радостью и удовольствием ездят на работу. Даже простые опилки и стружки кажутся в стихотворении «желтыми игрушками», а транспортные средства «фырчат» как настоящие лошади. В каждой новой строчке детской книги читатель четко видит то, как революционный поэт относится к советским детям и как важен для него правильный выбор профессии для успешного строительства Нового мира – мира без угнетения, мира без эксплуатации человека человеком - коммунизма…

 

Наиболее яркие примеры удачно переданного ритма и звуков можно увидеть в первой половине стихотворения Кем быть, где в красках описан рабочий шум в цехе для сборки деталей, а также быстрый ход автомобиля

 

В своих произведениях Владимир Маяковский всегда затрагивал важные для людей Труда темы. Стихотворение Кем быть не стало исключением, скорее, наоборот, в очередной раз показало мастерский слог и успешную подачу мысли. С помощью данного произведения советский поэт предлагает на выбор множество различных рабочих профессий, описывая их важность и преимущества для маленьких читателей с помощью рифмы, чувства юмора и детских шаржевых иллюстраций

 

Наша Родина СССР

Прикубанский Совет граждан СССР города Краснодара проводит круглый стол ГЕНОЦИД советского народа

 

 

Закон О гражданстве СССР от 01.12.1978 N 8497-IX

 

Граждане СССР обладают всей полнотой социально-экономических, политических и личных прав и свобод, провозглашенных и гарантируемых Конституцией СССР и советскими законами

 

Советское социалистическое общенародное государство охраняет права и свободы и обеспечивает равноправие граждан СССР во всех областях экономической, политической, социальной и культурной жизни

 

Гражданин СССР обязан соблюдать Конституцию и советские законы, с достоинством нести высокое звание гражданина СССР, оберегать интересы Советского государства, способствовать укреплению его могущества и авторитета, быть верным своей социалистической Родине

 

Статья 1 Единое союзное гражданство

В соответствии с Конституцией Союза Советских Социалистических Республик в СССР установлено единое союзное гражданство

Каждый гражданин союзной республики является гражданином СССР

Гражданство СССР является равным для всех советских граждан независимо от оснований его приобретения

 

28 сентября (суббота) в Краснодаре состоится круглый стол ГЕНОЦИД советского народа

 

Прикубанский Совет граждан СССР города Краснодара приглашает граждан СССР, юристов, правоведов, общественных деятелей, блогеров, политиков, представителей СМИ

 

Цели и задачи круглого стола ГЕНОЦИД советского народа:

- обмен мнениями о сложившейся ситуации

- анализ национально-освободительной борьбы граждан СССР

- поиск решения с целью выхода трудового многонационального советского народа из оккупации

- выработка единой юридической стратегии по освобождению Советского Союза

 

РСФСР, город Краснодар улица Пирогова 12

 

Время проведения круглого стола ГЕНОЦИД советского народа с 13.00 до 17:00

 

! Иногородним участникам КС Прикубанского Совета граждан СССР предоставляет проживание

 

Координатор Наталия 89024069895

 

Желающие поддержать проведение мероприятия могут это сделать приложив руку…

карта Сбербанк привязана к номеру 89180774655 Мелихов Николай Дмитриевич

 

 

Я достаю из широких штанин

Дубликатом бесценного груза.

Читайте, завидуйте!..

Я - гражданин Советского Союза!

 

Докладчики:

- кандидат юридических наук Иванов Виталий Иванович (Москва) - Российская Федерация - что это? Государство и его признаки;

- адвокат Мелихова Марина Борисовна (Краснодар) - Война нового типа, скрытая, гибридная, информационно психологическая. Кто за ней стоит;

- Парамонов Александр Николаевич (Краснодар) - ГЕНОЦИД в РФ;

- правовед Храмкова Алла Анатольевна (Москва) - Заявление в Гаагский суд о преступлениях РФ против советского народа;

- Чумаков Игорь Леонтьевич (Киров) - Как убрать пенсионную реформу;

- Карпенко Наталья Александровна (Краснодар) - Закулиса власти РФ - Хабад Любавич;

- Народный судья СССР Волошина Любовь Борисовна (Геленджик) - СССР и его законы, почему Медведев хочет их убрать;

- Главный редактор сайта Мы из СССР - WWW.USSR22.SU Сибагатуллин Ринат Араслангалеевич (Казань) - Советский Союз - государство нового типа

 

Мы из СССР - Докладчикам. По возникающим вопросам просьба писать на почту maisoil2007@ya.ru

 

 

Конституция СССР статья 61

Гражданин СССР обязан беречь и укреплять социалистическую собственность. Долг гражданина СССР - бороться с хищениями и расточительством государственного и общественного имущества, бережно относиться к народному добру. Лица, посягающие на социалистическую собственность, наказываются по закону

 

 

Конституция СССР статья 62

Гражданин СССР обязан оберегать интересы Советского государства, способствовать укреплению его могущества и авторитета. Защита социалистического Отечества есть священный долг каждого гражданина СССР. Измена Родине - тягчайшее преступление перед народом

 

Совет граждан СССР

Борис Юлин и Леонид Шайдуров: Юнармия прямые параллели с Гитлерюгенд в XXI веке

 

 

По инициативе Министра обороны РФ Сергея Шойгу в январе 2016 года была создана ВВПОД Юнармия

 

28 мая 2016 года был утвержден Устав, 29 июля движение получило регистрацию РФ, и с этого момента организация Юнармия получила свой флаг, эмблему, и зарегистрировано как юридическое лицо. А 1 сентября 2016 года организация официально начала свою работу

 

Движение Юнармия создано в целях совершенствования политики РФ в области «воспитания» подрастающего поколения. Движение Юнармия призвано объединить все организации, органы, занимающиеся допризывной подготовкой молодых жителей России

 

Для проведения мероприятий под эгидой движения используется инфраструктура Министерства обороны РФ. До 2020 года на территории России планируется создать более 100 центров Юнармии

 

Организация зарегистрировала газету Юнармия и журнал Юнармеец

 

Участие в реализации государственной молодежной политики РФ

 

Участниками Движения могут быть дети (физические лица), достигшие 8 лет, и юридические лица - общественные объединения, выразившие поддержку целям Движения Юнармия и (или) его конкретным акциям, признающие Устав Движения и выполняющие программные документы, акты руководящих органов Движения, участвующие в деятельности Движения. Региональные штабы открыты во всех 85 субъектах РФ, а также в некоторых других странах

 

Создание Юнармии встретило неоднозначную реакцию в российском обществе. Критики указывали на растущую милитаризацию РФ и вовлечение детей в политику, проводя параллели с Гитлерюгенд - молодежной организацией НСДАП

 

Гитлерюгенд - молодежная организация НСДАП. Членами союза были только юноши, для девушек существовал отдельный Союз немецких девушек. Гитлерюгенд запрещена в 1945 году в процессе денацификации

 

 

Борис Юлин (родился в СССР) - убежденный коммунист и последовательный интернационалист. Борис Юлин - военный историк

 

Леонид Шайдуров - лидер Профсоюза учащихся гимназии №622 «Ученик» (город Ленинград). Леонид Шайдуров - коммунист, марксист, интернационалист

 

Для сравнения Юнармия в Советском Союзе и при буржуазном режиме в РФ...

 

Юнармейское движение зародилось еще в СССР в 1990 году на основе детско-юношеской добровольной общественной организации «Движения юных патриотов» (ДЮП), которая была образована путем слияния военно-спортивных игр «Зарница», «Орленок», «Гайдаровец», постов у Вечного огня Славы, военно-патриотических клубов и других

 

В Советском Союзе Юнармия ставила перед собой следующие цели:

- сохранение и приумножение советских патриотических традиций;

- всестороннее развитие и совершенствование личности детей и подростков, удовлетворение их потребностей в интеллектуальном, нравственном и физическом совершенствовании;

- повышение в обществе авторитета и престижа военной службы

 

Механизм достижения целей: воспитание у советской молодежи высокой гражданско-социальной активности, приверженности идеям пролетарского интернационализма; изучение истории Союза Советских Социалистических Республик, развитие краеведения, расширение знаний об истории и выдающихся людях «малой» Родины - Героях Советского Союза и Героях Социалистического Труда; развитие в молодежной среде ответственности, принципов коммунистического коллективизма, системы нравственных установок личности на основе присущей социалистическому обществу системы ценностей; укрепление физической закалки и физической выносливости; активное приобщение молодежи к военно-техническим знаниям и техническому творчеству

 

Сто тысяч я советский документальный фильм

 

 

Всесоюзная пионерская военно-спортивная игра Зарница в детском центре Артек

 

P.S. Желающие послушать Бориса Витальевича в его выступлении О сортах охранительства могут это сделать перейдя по ссылке Борис Юлин

Константин Семин комментирует инициативы «правительства» РФ и в целом о тенденциях правящего класса

 

 

Буржуазия - господствующий класс капиталистического общества, обладающий собственностью на средства производства и существующий за счет эксплуатации наемного труда. Источник доходов Буржуазии - прибавочная стоимость, создаваемая неоплаченным трудом и присваиваемая капиталистами

 

Гимн рабочих

 

Пролетарии всех стран соединяйтесь!

Наша сила, наша воля, наша власть!

В бой последний, как на праздник, снаряжайтесь.

Кто не с нами, тот наш враг, тот должен пасть!

 

Станем стражей вкруг всего земного шара,

И по знаку, в час урочный, все вперед!

Враг смутится, враг не выдержит удара,

Враг падет, и возвеличится народ.

 

Мир возникнет из развалин, из пожарищ,

Нашей кровью искупленный, новый мир.

Кто работник, к нам за стол! Сюда, товарищ!

Кто хозяин, с места прочь! Оставь наш пир!

 

Братья-други! Счастьем жизни опьяняйтесь!

Наше все, чем до сих пор владеет враг.

Пролетарии всех стран соединяйтесь!

Солнце в небе, солнце красное - наш стяг!

 

Конкурентная борьба ведет к глубоким изменениям в расстановке сил внутри класса Буржуазии, в результате которых решающую роль в капиталистическом обществе начинает играть наиболее крупная Буржуазия. В зависимости от сферы приложения капитала Буржуазия подразделяется на промышленную, торговую, банковскую и сельскую. Из-за дележа прибавочной стоимости между отдельными капиталистами и слоями Буржуазии идет борьба, но против пролетариата и трудящихся вообще Буржуазия выступает как единый класс эксплуататоров

 

 

Константин Семин (родился в СССР) - журналист, в недавнем прошлом телеведущий ВГТРК. Константин Семин с 2014 года до апреля 2019 вел программу «Агитпроп» (Агитация и пропаганда) на телеканале «Россия 24». Константин Семин по убеждениям коммунист большевик

 

Буржуазия является обреченным классом, уходящим в прошлое. Впервые в истории класс Буржуазия был ликвидирован в СССР в результате Великой Октябрьской социалистической революции и победы социализма, а затем в других социалистических странах, где утвердилась диктатура пролетариата

 

Однако, после обуржуазивания правящей верхушки и реставрации в этих странах капиталистических режимов буржуазия вновь вернулась к власти. Оккупация СССР и последующая реставрация капиталистического строя в этих странах послужила ценнейшим уроком мировому коммунистическому движению. Не допустить обуржуазивания верховной власти после революции - важнейшая задача коммунистов

 

Реакционная роль Буржуазии особенно ярко проявляется в условиях государственно-монополистического капитализма, который «... соединяет силу монополий с силой государства в единый механизм в целях обогащения монополий, подавления рабочего движения и национально-освободительной борьбы, спасения капиталистического строя, развязывания агрессивных войн». Выход из противоречий империализма наиболее агрессивные группировки Буржуазии пытаются найти в милитаризации экономики. Они развязали 1-ю и 2-ю мировые войны для решения своих экономических проблем

 

В некоторых развивающихся странах национальная Буржуазия превратилась в господствующий класс, наделенный политической властью и соответствующими экономическими привилегиями. Опираясь на государственную власть, она смогла противопоставить на внутреннем рынке и в рамках мирового капиталистического хозяйства национальные и свои классовые интересы международному монополистическому капиталу. Но, предпринимая определённые шаги по пресечению неоколониалистических происков империалистических монополий, национальная Буржуазия в то же время прибегает к их содействию в экономическом развитии и борьбе за упрочение своего классового господства. Непостоянство и противоречивость классовой позиции национальной Буржуазии связаны также с усилившимися процессами внутриклассовой дифференциации - экономическим расслоением и изменением ее социального лица. Крупная и средняя национальная Буржуазия, каждая по-своему, подходит к использованию иностранного капитала, экономическим и социальным реформам, к проблеме демократических преобразований. В результате воздействия всей совокупности внешних и внутренних условий, ее развитие становится всё более сложным и противоречивым. В одних странах в результате общего ослабления империализма происходит сужение экономической и социальной базы буржуазного национального предпринимательства. В других странах, где империализму удалось укрепить свои позиции, национальная Буржуазия смыкается с силами реакции

 

 

История подтвердила прогноз Карла Маркса относительно неизбежности вырождения и гибели буржуазной цивилизации под тяжестью совершаемых ею преступлений. Это вытекает из экономической сущности капитализма, основным законом которого является производство прибавочной стоимости. Маркс указывал, что нет такого преступления, которое не совершил бы капитал ради увеличения прибыли. Наиболее полное и гнусное проявление преступного характера буржуазного господства воплотилось в фашизме и созданной им системе массового истребления людей на основе геноцида и возрождения рабства. Методы фашизма стремятся использовать наиболее реакционные слои монополистического капитала. Путем создания так называемых военно-промышленных комплексов они добиваются тотальной милитаризации и подавления всех демократических свобод

 

Класс, целью и жизненным призванием которого служит производство прибыли для собственного обогащения, обречен на загнивание. Аморальность, коррупция, гангстеризм процветают в общественной жизни наиболее развитых капиталистических стран. Материальный идеал «общества потребления», выдвигаемый буржуазными экономистами и социологами, в конечном счете, сводится к созданию «сытого рабства», ведущего к духовному оскудению и упадку морали. Современная буржуазная культура порождает распад литературы и искусства, отказ от реалистического изображения действительности, используется для пропаганды человеконенавистничества и безнравственности

 

Рабочий класс при капитализме коренным образом отличается от его положения при социализме. При капитализме Рабочий класс - это класс наемных работников, лишенных средств производства, живущих продажей своей рабочей силы и подвергающихся капиталистической эксплуатации (пролетариат); при социализме - класс тружеников общенародных социалистических предприятий, занимающий ведущее положение в обществе

 

 

Марксизм открыл в Рабочем классе общественную силу, которая в своем историческом движении способна революционным путем привести к уничтожению капитализма и всех форм эксплуатации человека человеком. Всемирно-историческая роль Рабочего класса вытекает из следующего:

1) Капиталистическая эксплуатация, то есть присвоение прибавочной стоимости собственниками средств производства, придает антагонизму между трудом и капиталом постоянный и неустранимый характер. Отрицание капиталистической эксплуатации, а вместе с тем всякой эксплуатации заложено в самих условиях существования пролетариата. Его антикапиталистические стремления совпадают с основным направлением развития современных производительных сил, перерастающих рамки частной собственности;

2) Развитие крупной промышленности ведет к упадку и уничтожению других трудящихся классов (мелких крестьян, ремесленников и так далее), тогда как Рабочий класс является ее непосредственным продуктом. Рекрутируемый из различных слоев населения, он постоянно растет, становится все более многочисленным;

3) Пролетариат - класс, наиболее способный к организации и дисциплине, к развитию классового самосознания. Это определяется самим характером крупного производства, которое требует концентрации рабочей силы, высокой организованности и дисциплины труда, известного минимума грамотности, культурности. Условия труда и жизни воспитывают у рабочих дух коллективизма, взаимной выручки, солидарности;

4) Рабочий класс тысячами нитей связан с непролетарскими слоями трудящихся, а его интересы объективно совпадают с их интересами. Поэтому сила и роль Рабочего класса в исторической борьбе классов неизмеримо выше, чем его доля в общей массе населения;

5) Положение Рабочего класса, условия его борьбы и освобождения интернациональны; именно пролетарский интернационализм открывает путь к сближению и объединению трудящихся всех стран, преодолению национальных и расовых барьеров

 

Там вдали за рекой песня из советского фильма

 

 

Наша Родина СССР

Праздничные дни в СССР - первым в истории Советской России официальным нормативным документом, полноценно регулирующим трудовые отношения, стал Кодекс законов о труде, принятый ВЦИК 10.12.1918

 

Кодекс содержал Приложение к статье 104 «Правила об еженедельном отдыхе и о праздничных днях». В пункте 7 этого Приложения были перечислены нерабочие праздничные дни, установленные в память об исторических и общественных событиях:

• 1 января - Новый Год;

• 22 января - День 9 января 1905 года;

• 12 марта - низвержение самодержавия;

• 19 марта - День Парижской Коммуны;

• 1 мая - День Интернационала;

• 7 ноября - День Пролетарской Революции

 

Местные советы профсоюзов с согласия Наркомата труда могли устанавливать, помимо вышеуказанных, особые дни отдыха (не свыше 10 в году). Эти дни полагалось согласовывать с праздниками, принятыми в данной местности, как правило, религиозными. Об их введении следовало сообщать населению путем публикации. Но при этом такие дополнительные дни отдыха не оплачивались

 

Аналогичный список нерабочих праздничных дней содержался в статье 111 Кодекса законов о труде 1922 года. В статье 112 КЗоТ 1922 года также содержалась норма об установлении отделами труда по соглашению с губернскими Советами профессиональных союзов особых праздничных дней отдыха (не более десяти в год), соответствующих местным условиям, составу населения, народным праздникам и тому подобное. При этом такие дополнительные дни отдыха также стали оплачиваться. Накануне праздничных дней и дней отдыха длительность рабочего дня сокращалась до шести часов, и предпраздничные дни оплачивались как полный рабочий день

 

Количество дополнительных дней отдыха постепенно сокращалось. С 1925 года их оставили восемь, с 1927 года - семь, с 1928 года - шесть. Вместе с тем, Постановление ВЦИК, СНК РСФСР от 30.07.1928 «Об изменении статей 111 и 112 Кодекса законов о труде РСФСР» добавило к Первомаю еще один нерабочий день - 2 мая. Таким образом, на празднование Дня Интернационала отвели целых два дня

 

День 1 января оставался в СССР нерабочим и праздничным до 1929 года. Ситуация изменилась с принятием Постановления СНК СССР от 24.09.1929 «О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю», в котором понятие «праздники» было заменено на «революционные дни», когда воспрещалось производство работ. К ним были отнесены:

• 22 января - День памяти 9 января 1905 года и памяти Владимира Ленина; 

• 1 и 2 мая - Дни Интернационала; 

• 7 и 8 ноября - Дни годовщины Октябрьской революции

 

 

Что касается Нового года, то в этот день полагалось трудиться на общих основаниях. 1 января оставался в СССР обычным рабочим днем по 1947 года включительно

 

В 1945 году к всеобщим государственным праздникам добавился День Победы - 9 мая. Однако к 1948 году он утратил статус нерабочего, хотя и считался праздничным в связи с вступлением в силу Указа Президиума Верховного Совета СССР от 23.12.1947

 

Благодаря данному Указу 1 января вновь стал новогодним нерабочим праздником. День Победы оставался трудовым до 1965 года, когда Леонид Брежнев в честь 20-летия с окончания Великой Отечественной войны подписал Указ о признании 9 мая нерабочим праздничным днем

 

В середине 1960-х годов получил новое название первомайский праздник: День Интернационала (1 и 2 мая) переименовали в День международной солидарности трудящихся

 

С 1966 года, в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1965 года, Международный женский день стал праздником и нерабочим днем

 

Согласно статье 65 КЗоТ РСФСР 1971 года устанавливались следующие нерабочие праздничные дни:

• 1 января - Новый год;

• 8 марта - Международный женский день;

• 1 и 2 мая - День международной солидарности трудящихся;

• 9 мая - День Победы;

• 7 и 8 ноября - годовщина Великой Октябрьской социалистической революции;

• 5 декабря День Конституции СССР (с 1978 года перенесен на 7 октября в связи с принятием новой Конституции 1977 года)

 

 

Песни Домой в СССР коммуниста Сергея Головкова и советских патриотов из рок-группы Джон кофе

 

 

СССР - Советский Союз - Союз Советских Социалистических Республик государство, существующее с 1922 года на территории Восточной Европы, Северной, части Центральной и Восточной Азии, сверхдержава. СССР занимает почти 1⁄6 часть обитаемой суши Земли с населением около 300 миллионов человек. Образован Советский Союз на территории, которую к 1917 году занимала Российская империя без Финляндии, части Польского царства и некоторых других территорий

 

После октябрьской социалистической революции в 1917 году и победы коммунистов в гражданской войне, 30 декабря 1922 года был образован СССР путем объединения РСФСР, Украинской ССР, Белорусской ССР и Закавказской СФСР в одно государство с едиными органами власти со столицей в Москве, с сохранением за каждой союзной республикой права свободного выхода из Союза

 

22 июня 1941 года СССР вступил во Вторую мировую войну, а после Победы в ней, наряду с США, стал сверхдержавой. Советский Союз доминировал в мировой системе социализма, а также является соучредителем ООН, постоянным членом Совета безопасности ООН с правом вето

 

Согласно Конституции 1977 года СССР провозглашен единым союзным многонациональным социалистическим государством. Союзные республики считаются суверенными государствами

 

Конституция СССР статья 1

Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое общенародное государство, выражающее волю и интересы рабочих, крестьян и интеллигенции, трудящихся всех наций и народностей страны

 

Конституция СССР статья 2

Вся власть в СССР принадлежит народу. Народ осуществляет государственную власть через Советы народных депутатов, составляющие политическую основу СССР. Все другие государственные органы подконтрольны и подотчетны Советам народных депутатов

 

Домой в СССР - Сергей Головков

 

 

Разгулялась по нашей земле ненасытная тать,

Черной тучей прошла, саранча, по священным местам,

Всюду воля привольная ей, ныне ей благодать,

Все что создали наши отцы, превращается в хлам!

 

Рубят память под корень, враги, развращая детей,

Строят склепы торговых сетей, нарушая устой,

Поднимаясь с колен, заявляем протестом людей:

Это наша земля, мы желаем вернуться домой!

 

Наша Родина - Родина мать, доброта и любовь,

Наше знамя - отвага отцов, их достойный пример,

В наших жилах и наших сердцах непокорная кровь,

Мы желаем вернуться домой - в СССР!

 

Был когда-то единый народ - нерушимый Cоюз,

Серп и молот, что символ труда, грезил в каждой душе,

Словно кровные братья - узбек, осетин, белорус,

Мы стояли бок о бок, к плечу, на одном рубеже!

 

Мы кричали большое Ура - воспевая восход!

Презирали убогую лень, поклоняясь труду!

Каждый верил, что светлое завтра над нами взойдет.

Вы украли ту веру и вынули нашу мечту!

 

Наша Родина - Родина мать, доброта и любовь,

Наше знамя - отвага отцов, их достойный пример,

В наших жилах и наших сердцах непокорная кровь,

Мы желаем вернуться домой - в СССР!

 

Тут земля наших предков, где мы появились на свет,

От Камчатки до польских границ - неделимая Русь,

Лучше не было, в мире земли и счастливее нет,

И не будет свободней страны, чем Советский Союз!

 

Мы равнялись на старших и чтили своих стариков,

Шли по жизни сплоченно в одном нерушимом строю,

Не пора ли домой, отряхнувшись от рабских оков,

Возвратить наших братьев обратно в родную семью!

 

Наша Родина - Родина мать, доброта и любовь,

Наше знамя - отвага отцов, их достойный пример,

В наших жилах и наших сердцах непокорная кровь,

Мы желаем вернуться домой - в СССР!

 

Домой в СССР - Джон кофе

 

 

Я родился в стране, где нет Бога,

Где все люди любили друг друга,

А теперь у отцов Бога много -

У погибших в руинах культуры.

 

И я вырос в стране, где нет секса,

Где детей было больше, чем ныне,

Где бесплатно лечили, учили

И наука была на вершине.

 

Я хочу домой в СССР!

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Надоел беспредел,

Забери меня в СССР!

Домой в СССР

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Надоел беспредел,

Забери меня в СССР!

 

Я служил в той стране,

Что умела

Постоять за себя кулаками

И где совесть шагала первой

А не жажда наживы деньгами,

Где наркотикам не было места

И где старость за правду не билась,

Где милиция значило честно,

Может быть, мне все это приснилось.

 

Я хочу домой в СССР!

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Надоел беспредел,

Забери меня в СССР!

Домой в СССР

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Надоел беспредел,

Забери меня.

 

Я хочу домой в СССР!

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Задолбал беспредел,

Забери меня в СССР!

Домой в СССР

Я хочу домой в СССР!

Я устал от проблем,

Задолбал беспредел,

Забери меня в СССР!

Домой… домой…

 

Я устал от проблем,

Задолбал беспредел,

Разорви этот круг!

 

Я родился в стране, где нет Бога,

Где все люди любили друг друга,

Я родился в стране, где нет Бога…

 

 

СССР - Советский Союз будущее всей планеты Земля! Коммунизм будущее всего человечества!

 

Из ДЕКЛАРАЦИИ ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

 

Воля народов советских республик, собравшихся недавно на съезды своих Советов и единодушно принявших решение об образовании «Союза Советских Социалистических Республик», служит надежной порукой в том, что Союз этот является добровольным объединением равноправных народов, что за каждой республикой обеспечено право свободного выхода из Союза, что доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем, что новое союзное государство явится достойным увенчанием заложенных еще в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов, что оно послужит верным оплотом против мирового капитализма и новым решительным шагом по пути объединения трудящихся всех стран в Мировую Советскую Социалистическую Республику

 

Из доклада товарища Сталина на I съезде Советов СССР 30 декабря 1922 года

 

«…Товарищи, сегодняшний день является не только итоговым, он является вместе с тем днем торжества новой России над старой, над Россией - жандармом Европы, над Россией - палачом Азии. Сегодняшний день является днем торжества новой России, разбившей цепи национального угнетения, организовавшей победу над капиталом, создавшей диктатуру пролетариата, разбудившей народы Востока, вдохновляющей рабочих Запада, превратившей красный стяг из знамени партийного в знамя государственное и собравшей вокруг этого знамени народы советских республик для того, чтобы объединить их в одно государство, в Союз Советских Социалистических Республик, прообраз грядущей Мировой Советской Социалистической Республики…»

 

Всю ДЕКЛАРАЦИЮ ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА и ДОКЛАД товарища СТАЛИНА можно прочесть перейдя по ссылке Союз Советских Социалистических Республик

 

 

В Союзе Советских Социалистических Республик объединяются:

Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика - образована 7 ноября 1917 года,

Белорусская Советская Социалистическая Республика - образована 1 января 1919 года,

Украинская Советская Социалистическая Республика - образована 10 марта 1919 года,

Азербайджанская Советская Социалистическая Республика - образована 28 апреля 1920 года,

Армянская Советская Социалистическая Республика - образована 29 ноября 1920 года,

Грузинская Советская Социалистическая Республика - образована 25 февраля 1921 года,

Узбекская Советская Социалистическая Республика - образована 27 октября 1924 года,

Туркменская Советская Социалистическая Республика - образована 27 октября 1924 года,

Таджикская Советская Социалистическая Республика - образована 16 октября 1929 года,

Казахская Советская Социалистическая Республика - образована 5 декабря 1936 года,

Киргизская Советская Социалистическая Республика - образована 5 декабря 1936 года,

Латвийская Советская Социалистическая Республика - образована 21 июля 1940 года,

Литовская Советская Социалистическая Республика - образована 21 июля 1940 года,

Эстонская Советская Социалистическая Республика - образована 21 июля 1940 года,

Молдавская Советская Социалистическая Республика - образована 2 августа 1940 года

 

 

Конституция СССР статья 70

Союз Советских Социалистических Республик - единое союзное многонациональное государство, образованное на основе принципа социалистического федерализма, в результате свободного самоопределения наций и добровольного объединения равноправных Советских Социалистических Республик. СССР олицетворяет государственное единство советского народа, сплачивает все нации и народности в целях совместного строительства коммунизма

 

Конституция СССР статья 76

Союзная республика - суверенное советское социалистическое государство, которое объединилось с другими советскими республиками в Союз Советских Социалистических Республик. Вне пределов, указанных в статье 73 Конституции СССР, союзная республика самостоятельно осуществляет государственную власть на своей территории. Союзная республика имеет свою Конституцию, соответствующую Конституции СССР и учитывающую особенности республики

 

Из преамбулы Основного закона Советского Союза - Конституции СССР 1977 года

 

Высшая цель Советского государства - построение бесклассового коммунистического общества, в котором получит развитие общественное коммунистическое самоуправление. Главные задачи социалистического общенародного государства: создание материально-технической базы коммунизма, совершенствование социалистических общественных отношений и их преобразование в коммунистические, воспитание человека коммунистического общества, повышение материального и культурного уровня жизни трудящихся, обеспечение безопасности страны, содействие укреплению мира и развитию международного сотрудничества

 

 

Закон О гражданстве СССР от 01.12.1978 N 8497-IX

 

Граждане СССР обладают всей полнотой социально-экономических, политических и личных прав и свобод, провозглашенных и гарантируемых Конституцией СССР и советскими законами. Советское социалистическое общенародное государство охраняет права и свободы и обеспечивает равноправие граждан СССР во всех областях экономической, политической, социальной и культурной жизни. Гражданин СССР обязан соблюдать Конституцию и советские законы, с достоинством нести высокое звание гражданина СССР, оберегать интересы Советского государства, способствовать укреплению его могущества и авторитета, быть верным своей социалистической Родине

 

Статья 1 Единое союзное гражданство

В соответствии с Конституцией Союза Советских Социалистических Республик в СССР установлено единое союзное гражданство. Каждый гражданин союзной республики является гражданином СССР

 

 

Конституция СССР статья 61

Гражданин СССР обязан беречь и укреплять социалистическую собственность. Долг гражданина СССР - бороться с хищениями и расточительством государственного и общественного имущества, бережно относиться к народному добру. Лица, посягающие на социалистическую собственность, наказываются по закону

 

Конституция СССР статья 62

Гражданин СССР обязан оберегать интересы Советского государства, способствовать укреплению его могущества и авторитета. Защита социалистического Отечества есть священный долг каждого гражданина СССР. Измена Родине - тягчайшее преступление перед народом

 

Присягают только один раз!..

 

 

Присяга СССР

«Я, гражданин Союза Советских Социалистических Республик, вступая в ряды Вооруженных Сил, принимаю присягу и торжественно клянусь быть честным, храбрым, дисциплинированным, бдительным Воином, строго хранить военную и государственную тайну, беспрекословно выполнять все воинские уставы и приказы командиров и начальников.

Я клянусь добросовестно изучать военное дело, всемерно беречь военное и народное имущество и до последнего дыхания быть преданным своему Народу, своей Советской Родине и Советскому Правительству!

Я всегда готов по приказу Советского Правительства выступить на защиту моей Родины - Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных Сил, я клянусь защищать ее мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами!

Если же я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение советского народа»

Советские мультфильмы Возвращение блудного попугая - серия мультипликационных историй о похождениях попугая Кеши

 

 

Мультипликация (от латинского multiplicatio «умножение, увеличение, возрастание, размножение») - технические приемы создания иллюзии движущихся изображений (движения и/или изменения формы объектов - морфинга) с помощью последовательности неподвижных изображений (кадров), сменяющих друг друга с некоторой частотой

 

Мультипликационное (анимационное) кино наряду с игровым является разновидностью художественного кино

 

Советские мультфильмы по достоинству ценят любители мультипликационного жанра во все мире. Многие анимационные фильмы СССР признаны за рубежом, о чем говорят не только многочисленные награды международных фестивалей, но и искренняя любовь взрослых и детей из разных стран. Так, в Японии - Мекке современной анимации - Чебурашка из СССР успешно составляет конкуренцию местным покемонам. А один из наиболее выдающихся режиссеров-аниматоров современности Хаяо Миядзаки рассказывал, что именно мультфильм Льва Атаманова «Снежная королева» в свое время убедил его в правильности сделанного им профессионального выбора

 

В Советской России после Великой Октябрьской революции 1917 года начала формироваться новая мультипликационная школа, не опиравшаяся на дореволюционную традицию. Первыми опытами в этом направлении стали анимационные вставки в выпуски «Кино-Правды» выдающегося авангардиста и экспериментатора Дзиги Вертова

 

Советские мультфильмы появились как социалистический ответ диснеевским. Советским карикатуристам удалось достичь абсолютного совершенства в своем искусстве. Во многих других странах, как правило, использовалось пять рисунков в секунду. В СССР для одной секунды мультика использовалось 12-24 рисунка. Таким образом, благодаря старательной и кропотливой работе советских художников, качество анимации страны Советов было значительно выше, чем качество среднего «западного» мультфильма!

 

До преступного расчленения Советского Союза в 1991 году Ватикан покупал советские мультфильмы, считая их очень полезными для воспитания подрастающего поколения, а сюжет мультфильма «Возвращение блудного попугая» американские детские психологи до сих пор используют для разрешения конфликтных ситуаций с подростками…

 

…Есть, правда и обратные примеры. Например, «Ну, погоди!», любимый мультик всех советских детей, был запрещен в Финляндии. Кто-то из чиновников решил, что заяц слишком жесток и волк по его вине постоянно попадает в неприятные ситуации…

 

Возвращение блудного попугая - советская серия мультипликационных историй Валентина Караваева о похождениях попугая Кеши

 

Самый известный фильм в творчестве Валентина Караваева - Возвращение блудного попугая (1984, 1987, 1988). Эксцентричный и эгоистичный попугай Кеша стал одним из самых любимых мультипликационных героев в истории «Союзмультфильм», чему способствовали остроумные диалоги и обаятельные персонажи

 

Мультипликационный сериал о приключениях попугая Кеши, «героя нашего времени». Действие сосредоточено в городе и его окрестностях. Попугай Кеша живет в квартире школьника Вовки, однако из-за своего вспыльчивого, заносчивого характера периодически сбегает и попадает в неприятности, в конце концов возвращаясь к Вовке с повинной. Юмор сериала Возвращение блудного попугая основан на эксцентричном поведении Кеши, на узнаваемых реалиях, а также на множественных цитатах, употребляемых попугаем

 

Возвращение блудного попугая мультфильм первый выпуск

 

 

Попугай Кеша смотрит по телевизору детектив «Петровка 38», мешая Вовке делать уроки, и игнорирует просьбы последнего убавить звук. Тогда Вовка просто отключает телевизор. Расстроенный попугай Кеша пытается привлечь к себе внимание, но хозяин непреклонен. Поругавшись с Вовкой, Кеша бросается с балкона, надеясь тем самым проучить Вовку

 

Наступает ночь и попугай не знает, как вернуться домой. Утром обитатели двора (кот, ворона и воробьи) собираются у дерева, на котором заночевал попугай. Он дает им концерт и в благодарность получает кучу продуктов с местной свалки

 

Вскоре приходит осень. Добывать пропитание становится все труднее, выпадает снег. Попугай Кеша летает по чужим балконам, пытаясь чем-нибудь поживиться и случайно в одном из окон замечает Вовку. Происходит радостная встреча, сопровождаемая лаем щенка, которого успел за это время завести мальчик

 

Попугай Кеша снова смотрит телевизор на полную громкость, но на просьбу Вовки сделать тише, тут же подчиняется, понимая, что он уже не является единственным и исключительным домашним питомцем

 

Возвращение блудного попугая мультфильм второй выпуск

 

 

Воскресным утром попугай Кеша выгуливает щенка. Вдруг он видит старых друзей - воробьев и ворону. Привязав собачку к мусорному баку, он пытается привлечь к себе внимание, развлекая собравшихся. Но появление Кота в новых фирменных джинсах оказывает больший фурор, чем его выступление: «Эх вы, серость! Это же бубль-гум!»

 

Кот хвастает новым плеером. Кеша, завидуя, возвращается домой и устраивает хозяину сцену. После чего уходит из дома и пытается продать себя за 1000 рублей

 

Встретив богатого соседа, он уходит жить к нему. Но жизнь оказывается не сладкой. Парень издевается над Кешей, попугай вынужден прислуживать ему. Не выдержав жестокого обращения, Кеша решает уйти, за что новый хозяин сажает его в клетку. Используя телевизионные приёмы, увиденные при просмотре фильмов, Кеша ночью ломает клетку и взрывает входную дверь. При взрыве его контузит, и он теряет сознание

 

Приходит в себя попугай Кеша уже в Вовкиной квартире, весь перебинтованный. Мальчик ухаживает за ним. Кеша рассказывает о своих похождениях, как всегда, значительно приукрашивая события

 

Возвращение блудного попугая мультфильм третий выпуск

 

 

Желающие послушать песню Русское поле (а также советские песни Если отец герой и Песня о тревожной молодости) в исполнении Народного артиста СССР Юрия Гуляева могут это сделать перейдя по ссылке Русское поле

 

Толстый рыжий кот уезжает с хозяевами на дачу. Попугай Кеша жалуется, что, в отличие от других, он вынужден находиться в городе, так как Вовка заболел. Не желая ждать выздоровления хозяина, попугай отправляется на отдых самостоятельно. Долго «голосуя» на шоссе, Кеша останавливает трактор с сельчанином Василием, который приглашает его подвезти. Уже к вечеру Василий привозит попугая в свой родной совхоз «Светлый путь»:

 

Василий: Все, приехали.

Попугай Кеша: Ты куда меня завез?

Василий: Совхоз «Светлый путь»

Попугай Кеша: Какой «светлый»?! Не видно ж ничего!

Василий: Завтра рассветет, хе! Все и увидите…

 

Проснувшись утром, попугай Кеша завтракает и выходит на балкон. Знакомясь с дворовыми обитателями и показывая им концертный номер, он случайно падает в колодец, но Василий спасает его

 

Ночью попугаю не спится. Увидев на стене портрет Василия-победителя колхозного соцсоревнования, он решает доказать окружающим, что тоже чего-то стоит: «Я смогу… Я… Я докажу… Я покажу! Обо мне узнают. Обо мне заговорят!»

 

Наутро попугай Кеша заводит трактор Василия, но, не в силах справиться с управлением, переворачивает весь двор, ломая постройки и выезжает в поле. Утопив трактор в реке, попугай решает покончить с собой и пытается театрально повеситься на электрической лампочке на глазах обитателей двора, но Василий снова спасает его

 

Домой к Вовке приходит посылка с Кешей и его вещами, которую отправил Василий, вероятно, по просьбе самого Кеши

 

Вскоре с дачи возвращается кот, расхваливая отдых собравшимся обитателям двора. Но неожиданно раздается удар кнута - это Кеша выходит на крыльцо в деревенской фуфайке, рассказывая «ужасные» трудности работы в деревне и неудачно пытаясь закурить «козью ножку»

 

 

Советский мультфильм Возвращение блудного попугая озвучивали:

Геннадий Хазанов - попугай Кеша

Маргарита Корабельникова - Вовка

Герман Качин - сельчанин Василий

Валентин Караваев - кот

 

Возвращение блудного попугая мультфильм

Потерянный Космос - Александр Марусев о том, насколько важен Космос для человечества и почему?

 

Космизм (от греческого κoσμος - «упорядоченный мир») - ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно-футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким (часто вымышленным и не имеющим научного обоснования) общим закономерностям

 

 

В эзотерических и оккультных системах, таких как гностицизм, каббала, теософия и другие, космизм связан с представлением о Вселенной, управляемой невидимыми сверхъестественными силами, и соотносится с астрологическими представлениями о взаимосвязи звездного неба с духовным и телесным аспектами человека

 

С точки зрения науки, космизм подразумевает космогонию - использование теорий о рождении и эволюции Вселенной: концепции Канта - Лапласа (XVIII век) об образовании Солнечной системы путем конденсации пылеобразных масс, теории расширяющейся Вселенной Фридмана, разлетающихся галактик Хаббла (XX век), теории относительности Эйнштейна и других…

 

В середине XIX века в России в результате взаимовлияний естественных и гуманитарных дисциплин на почве самобытной культуры России возникло своеобразное течение мысли (умонастроение), получившее определение «русского космизма». … Духовный, научный и творческий потенциал русского космизма, его проективная направленность и оптимистический взгляд на будущее делают это течение все более привлекательным для наших современников

 

Русский космизм - течение русской религиозно-философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, предполагающем телеологически определенную эволюцию Вселенной. Характеризуется осознанием всеобщей взаимообусловленности, всеединства; поиском места человека в Космосе, взаимосвязи космических и земных процессов; признанием соразмерности микрокосма (человека) и макрокосма (Вселенной) и необходимости соизмерять человеческую деятельность с принципами целостности этого мира. Включает в себя элементы науки, философии, религии, искусства, а также псевдонауки, оккультизма и эзотеризма. Русский космизм описан в значительном количестве российских публикаций по антропокосмизму, социокосмизму, биокосмизму, астрокосмизму, софиокосмизму, светокосмизму, космоэстетике, космоэкологии и другим близким темам, но не имеет практически никакого заметного влияния в западных странах

 

Интерес к учениям космистов сложился в СССР в связи с развитием космонавтики, актуализацией социальных и экологических проблем. Термин русский космизм как характеристика национальной традиции мысли возник в 1970-е годы, хотя выражения «космическое мышление», «космическое сознание», «космическая история» и «космическая философия» встречались еще в оккультной и мистической литературе XIX века (Карл Дюпрель, Макс Теон, Елена Блаватская, Анни Безант, Петр Успенский), а также в эволюционной философии. Термин «космическая философия» употреблялся Константином Циолковским. В 1980-1990-х годах в советской литературе первоначально преобладало узкое понимание русского космизма как естественнонаучной школы (Николай Федоров, Hиколай Умов, Николай Холодный, Константин Циолковский, Владимир Вернадский, Александр Чижевский и другие). Однако впоследствии все большее значение начинает приобретать широкая трактовка русского космизма как социокультурного феномена, включающая указанное «узкое» понимание в качестве своего частного случая, наряду с другими направлениями русского космизма, такими как религиозно-философское, поэтически-художественное, эстетическое, музыкально-мистическое, экзистенциально-эсхатологическое, проективное и другими

 

 

При этом исследователи отмечают разнообразие и условность классификаций этого феномена по двум причинам: все «космисты» были одарены талантами в различных сферах культуры, и являлись оригинальными мыслителями, создававшими достаточно независимые системы, требующие индивидуального анализа

 

Некоторые философы находят созвучие главных принципов философии космизма со многими фундаментальными идеями современной научной картины мира и их позитивный потенциал для разработки новой метафизики как философского основания нового этапа развития науки. Сторонники видят актуальность идей космизма в разрешении вызовов современности, таких как проблемы поиска нравственных ориентиров, объединения человечества перед лицом экологического кризиса, преодоления кризисных явлений культуры. Приверженцы считают космизм оригинальным плодом русского разума, существенной частью «русской идеи», специфически национальный характер которой предполагается укорененным в уникальном русском архетипе «всеединства»

 

С другой стороны, русский космизм тесно связан с псевдонаучными, оккультными и эзотерическими течениями философской мысли и признается некоторыми исследователями умозрительной концепцией, сформулированной в весьма неопределенных терминах

 

Руководитель общественной организации «ProКОСМОС» Александр Марусев о том, насколько важен космос для человечества и почему?

 

 

Через тернии к звездам - латинское Per aspera ad astra (также используется вариант ad astra per aspera - латинское к звездам через тернии) - известное изречение, означающее «Через усилие к победе», «Через трудности к триумфу». Его авторство приписывается Луцию Аннею Сенеке, древнеримскому философу, поэту и государственному деятелю

 

Через тернии к звездам - широкоформатный научно-фантастический двухсерийный советский фильм режиссера Ричарда Викторова. Через тернии к звездам фильм по сценарию Кира Булычева

 

Ричард Викторов ставил перед собой задачу снять фильм Через тернии к звездам для зрителей всех возрастов и рассказать в нем о реальных проблемах сегодняшнего дня: «выведении организмов с заранее заданными свойствами» и взаимоотношениях человека с окружающим миром. Он не претендовал на научное прогнозирование будущего, хотя хотел показать достоверный мир с достоверными персонажами

 

Желающие познакомить себя (молодое поколение) и понять, что такое советская фантастика в кинематографе СССР или пересмотреть творения гениального советского Ричарда Викторова Москва Кассиопея и Отроки во Вселенной могут это сделать перейдя по ссылке на одну из страниц сайта Мы из СССР! Москва Кассиопея

 

С точки зрения рецензента журнала «Искусство кино», Ричард Викторов в своих фильмах Москва Кассиопея, Отроки во Вселенной и Через тернии к звездам создал собственный вариант фантастики - психологически конкретную «земную фантастику». Тема контакта с внеземной цивилизацией традиционна для фантастики, но в фильме Викторова психологическим стержнем сюжета становится превращение главной героини из полуробота в человека. Удачный выбор исполнительницы главной роли, которой свойственны пластичность, экзотическая внешность, естественность поведения. Советский режиссер использовал зрелищность и увлекательность для постановки серьезных проблем. В образе умирающей Дессы он изобразил один из страшных вариантов развития человечества при капитализме, к которому может привести экологическое загрязнение, что позволяет отнести фильм к жанру антиутопии. При этом режиссер Ричард Викторов показал идеальное будущее Земли - коммунизм, где люди живут в гармонии с природой, путешествуют по космосу, увлеченно занимаются своей работой. Достоверность изображения как Земли будущего, если победит коммунистическая идеология и Дессы, если силам реакции удастся навязать всему человечеству капиталистический режим…

 

Советская фантастика - произведения писателей в фантастическом жанре, творчество которых пришлось на советский период (1920-1980-е годы), а также прочее творчество (фильмы, живопись и так далее) аналогичного жанра и периода.

 

Среди предшественников советской фантастики можно назвать Константина Циолковского и Александра Богданова (Малиновского) («Красная звезда»)

 

Основоположниками советской фантастической литературы являются такие выдающиеся писатели как Александр Грин, Алексей Толстой, Александр Беляев

 

В 1930-1940-е годы в СССР преобладала так называемая «фантастика ближнего прицела» (Владимир Немцов, Григорий Адамов)

 

Среди писателей 1950-1980-х годов заметны Иван Ефремов, Александр Казанцев, братья Стругацкие, Кир Булычев, Север Гансовский и другие…

 

 

Поскольку целью исторического развития СССР - коммунизм, то врагами главных героев будущего выступают не враждебные пришельцы, а «космические пираты». Заметное место в советской фантастике занимает образ Атлантиды

 

В СССР редакция журнала «Уральский следопыт» совместно с Союзом писателей РСФСР организовала фестиваль и учредила премию «Аэлита» за успешную творческую деятельность и большой вклад в развитие советской фантастики. За социалистический период лауреатами премии «Аэлита» стали десятки талантливых писателей

 

P.S. Интересующимся тематикой Космоса рекомендуем фильм-концерт Созвездие Гагарина - поет Народный артист СССР Юрий Гуляев по ссылке Созвездие Гагарина

Праздничные дни в СССР - первым в истории Советской России официальным нормативным документом, полноценно регулирующим трудовые отношения, стал Кодекс законов о труде, принятый ВЦИК 10.12.1918

 

Кодекс содержал Приложение к статье 104 «Правила об еженедельном отдыхе и о праздничных днях». В пункте 7 этого Приложения были перечислены нерабочие праздничные дни, установленные в память об исторических и общественных событиях:

• 1 января - Новый Год;

• 22 января - День 9 января 1905 года;

• 12 марта - низвержение самодержавия;

• 19 марта - День Парижской Коммуны;

• 1 мая - День Интернационала;

• 7 ноября - День Пролетарской Революции

 

Местные советы профсоюзов с согласия Наркомата труда могли устанавливать, помимо вышеуказанных, особые дни отдыха (не свыше 10 в году). Эти дни полагалось согласовывать с праздниками, принятыми в данной местности, как правило, религиозными. Об их введении следовало сообщать населению путем публикации. Но при этом такие дополнительные дни отдыха не оплачивались

 

Аналогичный список нерабочих праздничных дней содержался в статье 111 Кодекса законов о труде 1922 года. В статье 112 КЗоТ 1922 года также содержалась норма об установлении отделами труда по соглашению с губернскими Советами профессиональных союзов особых праздничных дней отдыха (не более десяти в год), соответствующих местным условиям, составу населения, народным праздникам и тому подобное. При этом такие дополнительные дни отдыха также стали оплачиваться. Накануне праздничных дней и дней отдыха длительность рабочего дня сокращалась до шести часов, и предпраздничные дни оплачивались как полный рабочий день

 

Количество дополнительных дней отдыха постепенно сокращалось. С 1925 года их оставили восемь, с 1927 года - семь, с 1928 года - шесть. Вместе с тем, Постановление ВЦИК, СНК РСФСР от 30.07.1928 «Об изменении статей 111 и 112 Кодекса законов о труде РСФСР» добавило к Первомаю еще один нерабочий день - 2 мая. Таким образом, на празднование Дня Интернационала отвели целых два дня

 

День 1 января оставался в СССР нерабочим и праздничным до 1929 года. Ситуация изменилась с принятием Постановления СНК СССР от 24.09.1929 «О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю», в котором понятие «праздники» было заменено на «революционные дни», когда воспрещалось производство работ. К ним были отнесены:

• 22 января - День памяти 9 января 1905 года и памяти Владимира Ленина; 

• 1 и 2 мая - Дни Интернационала; 

• 7 и 8 ноября - Дни годовщины Октябрьской революции

 

 

Что касается Нового года, то в этот день полагалось трудиться на общих основаниях. 1 января оставался в СССР обычным рабочим днем по 1947 года включительно

 

В 1945 году к всеобщим государственным праздникам добавился День Победы - 9 мая. Однако к 1948 году он утратил статус нерабочего, хотя и считался праздничным в связи с вступлением в силу Указа Президиума Верховного Совета СССР от 23.12.1947

 

Благодаря данному Указу 1 января вновь стал новогодним нерабочим праздником. День Победы оставался трудовым до 1965 года, когда Леонид Брежнев в честь 20-летия с окончания Великой Отечественной войны подписал Указ о признании 9 мая нерабочим праздничным днем

 

В середине 1960-х годов получил новое название первомайский праздник: День Интернационала (1 и 2 мая) переименовали в День международной солидарности трудящихся

 

С 1966 года, в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1965 года, Международный женский день стал праздником и нерабочим днем

 

Согласно статье 65 КЗоТ РСФСР 1971 года устанавливались следующие нерабочие праздничные дни:

• 1 января - Новый год;

• 8 марта - Международный женский день;

• 1 и 2 мая - День международной солидарности трудящихся;

• 9 мая - День Победы;

• 7 и 8 ноября - годовщина Великой Октябрьской социалистической революции;

• 5 декабря День Конституции СССР (с 1978 года перенесен на 7 октября в связи с принятием новой Конституции 1977 года)

 

 

Советский фильм Первоклассница 1948 года в День знаний для граждан СССР

 

Первоначально сценарий Шварца назывался «Первая ступенька» и был совершенно далек от ставшей потом широко известной и всеми любимой «Первоклассницы». Это была сказка - жанр, характерный для творчества драматурга. Героиня ее, семилетняя девочка Маруся - хвастунишка и всезнайка, - считала, что уже много видела и все знает и потому может учиться «так себе»

 

Встречаясь со многими интересными людьми разных профессий, Маруся в конце концов убеждалась, что все они, прежде чем стать мастерами своего дела, прошли через «первую ступень» - первый класс, В сценарии было много всевозможных приключений: в квартире у старого ученого Маруся видела удивительные, большие красивые цветы, оживающие игрушки. По ходу действия она попадала то в чудесный сад, то на необыкновенное кукольное представление, то в недавно выросший новый шахтерский город. Были в сценарии сильнейшая гроза и наводнение, во время которых девочка терялась и объявлялись ее поиски…

 

Однако Фрэза не привлекала столь сказочно живописно разработанная фабула. И наряду с предложениями о многочисленных поправках в сценарии он посещал разные школы, чтобы наблюдать маленьких героев своей будущей картины, так сказать, в натуре: присутствовал на уроках, разговаривал с первоклассниками, их учителями и родителями. У Ильи Абрамовича очень долго хранилась черная тетрадь, датированная маем 1946 года, в которой мелким почерком записаны сделанные им тогда живые наблюдения из жизни первоклассников. Например, такие: «Вначале учительницу называют «тетей». Посредине урока заявляют: «Я пойду домой, я больше не хочу, я играть хочу». По малейшему поводу поднимают руки. Любят пожаловаться друг на друга и так далее…

 

 

Когда материала набралось достаточно, Илья Фрэз показал его Шварцу. Шварц пришел в восторг: «Ведь это же гораздо ярче, чем сказка. Это готовый сценарий. Зачем выдумывать?» И буквально за две недели написал на основе записей-наблюдений Фрэза совершенно новый вариант сценария, по которому и был поставлен фильм Первоклассница

 

Помня о том, что Первоклассница фильм предназначен в первую очередь детям, маленьким детям, и потому должен быть доступен их пониманию, Евгений Шварц дал каждой новелле название, начинающееся словом «как»: «Как Маруся начала учиться», «Как Маруся получила первую отметку», «Как Маруся помогла подруге» и так далее...

 

В этом многократно повторяющемся «как» чувствуется, с одной стороны, сказочно неспешная интонационная ритмичность, с другой - близость к детскому синтаксису, к детской конструкции разговорной речи (вспомним рассказ Веры Инбер, который назывался «Как я была маленькая», и много других подобных примеров)

 

Разбивка фильма на небольшие новеллы дала возможность всякий раз как бы заново сконцентрировать внимание ребенка, напомнить ему - а вот сейчас начнется новая история… Нанизывая таким образом разные поучительные «истории про то, как…», авторы фильма помогали детям усваивать нравственные ценности, такие, как трудолюбие, скромность, чувство товарищества, преданность в дружбе

 

Каждая новелла начинается своеобразной скромной изобразительной заставкой - лист из школьной тетради, разлинованный в косую линейку, на котором старательным детским почерком выведено ее название. Причем названия эти с расчетом и на тех зрителей, которые еще не умели читать, произносились вслух актером Борисом Чирковым. Тем самым режиссер как бы подчеркивал зрительский адрес фильма - кому он был направлен

 

«Мир ребенка, входящего в жизнь, гораздо более конфликтен, чем у его прочно обосновавшегося, упорядоченного родителя… Каждый ребенок - это личность. Это потом они становятся людьми: потом они обкатываются, оглаживаются, обминаются, а в детстве они все характеры, очерченные определенно и ярко. И способность выражать свою индивидуальность в предлагаемой среде и обстоятельствах у них встречается гораздо чаще, чем у их родителей… В детских конфликтах и переживаниях содержатся завязи и почки всех жизненных конфликтов». Это заметил много лет спустя кинорежиссер другого поколения - из тех, кто, конечно же, в детстве тоже смотрел фильм Первоклассница, - Александр Митта, сам снимавший, уже в 60-е годы, фильмы с детьми и для детей

 

Это хорошо понимали и Евгений Шварц и Илья Фрэз работая над «Первоклассницей»

 

Они не умиляются детской наивностью своей маленькой героини, не делают из нее образцово-показательного ребенка. В живой, сообразительной девочке они подмечают и такие неприятные черты, как высокомерие, желание быть первой среди подруг

 

Создавая с юной кинозвездой Натальей Защипиной этот весьма сложный и неоднозначный характер, Фрэз, подробно, как и в предыдущей своей работе с ней («Слон и веревочка»), объясняя девочке, какой должна быть Маруся в начале и в конце сюжета, терпеливо искал вместе с ней «подтекст» и «зерно» роли. В результате Наталья Защипина не просто играет себя в предложенных обстоятельствах - она создает обобщенный образ девочки-первоклассницы, но с присущими ей определенными чертами характера - волевого, самостоятельного, вдумчивого, но и не лишенного зазнайства и тщеславия

 

«К этому времени я уже понял, - рассказывает он, - что, работая с детьми, нужно стремиться так, организовать обстановку, где происходит действие фильма, чтобы она напоминала им реальную, хорошо знакомую в жизни. Вот почему мы особенно добивались тогда, чтобы класс в съемочном павильоне походил на школьный. Нарисованное небо и макет улицы, которые видны из окна класса, были так удачно выполнены художником Людмилой Блатовой, что дети верили, что и небо и улица настоящие. Настоящими, не бутафорскими были разлинованная классная доска, мел, тряпка, новые чистые парты, свой собственный, «навечно» закрепленный за каждой девочкой портфель, аквариум с рыбками. И на уроке, во время съемки, девочки не просто водили перьями по бумаге, делая вид, что пишут, а, как это и полагалось тогда, писали настоящими чернилами. И, как на обычных уроках, учительница всем им обязательно ставила отметки…Подлинного имени актрисы - Тамары Макаровой, играющей роль учительницы, они не знали и были абсолютно уверены, что ее действительно зовут Анна Ивановна. Они любили ее, ходили за ней по пятам, задавали множество вопросов. Дети так привыкли к нашему павильонному классу, что совсем не обращали внимания на осветительные приборы, на отсутствие четвертой стены, на белые накладные углы наверху вместо потолка. Подлинность атмосферы, воссозданная на съемочной площадке, помогла им вести себя свободно, естественно. Некоторым девочкам настолько полюбился наш класс, что, когда окончились съемки, они заявляли, что хотят учиться только здесь и у этой учительницы», - вспоминал позднее Илья Фрэз

 

За рубежом фильм Первоклассница прошел, что называется, под бурные аплодисменты: «…волшебный фильм, излучающий чистоту и красоту, нежен, как сама душа ребенка», «поистине очаровательный», «притягательный» и так далее…

 

Через год после выхода фильма, по многочисленным просьбам зрителей, вышла книга, где вместо иллюстраций были представлены кадры из полюбившейся картины

 

Первоклассница фильм снятый в 1948 году режиссером Ильей Фрэзом по одноименной повести Евгения Шварца

 

 

Главная героиня фильма - первоклассница Маруся (Наталья Защипина) - капризная, избалованная, но добрая девочка. Вот пришел срок, и ей надо идти в школу. Она идет в среднюю женскую школу №156 Сталинского района Москвы. Очень непросто пришлось привыкать девочке к школьным порядкам. Но помощь мудрой учительницы и чутких товарищей очень помогают ей в этом…

 

В главных ролях фильм Первоклассница:

Наталья Защипина - Маруся Орлова

Тамара Макарова - учительница Анна Ивановна

Кира Головко - мама Маруси Нина Васильевна

Татьяна Барышева - бабушка Маруси

 

Первоклассница фильм снимал в 1947 году режиссер Илья Фрэз в московской школе имени Зои и Александра Космодемьянских №201 по одноименной повести Евгения Шварца, отрывок из которой был напечатан в журнале «Мурзилка» перед выходом фильма

 

Фильм Первоклассница восстановлен в 1964 году на киностудии имени Горького

 

В фильме Первоклассница звучит «Песенка дежурной» в исполнении главной героини фильма Натальи Защипиной

 

Главная музыка и песня фильма - «Прощание с первым классом»; композиторы - Дмитрий Кабалевский и Михаил Зив

 

Оркестр министерства кинематографии СССР

 

Песни из фильма Первоклассница выпускались на грампластинках московским, апрелевским и другими заводами СССР с середины 1960-х - на пластинках фирмой «Мелодия»

 

Первоклассница фильм

Передача Спокойной ночи малыши выходит в СССР с 1 сентября 1964 года

 

Спокойной ночи малыши - советская вечерняя телепередача для детей дошкольного и младшего школьного возраста

 

 

Идея создания программы появилась после того, как главный редактор редакции программ для детей и юношества Валентина Федорова посетила ГДР, где увидела мультфильм о песочном человечке (Sandmännchen). В создании программы принимали участие Александр Курляндский, Эдуард Успенский, Роман Сеф и другие. Создатели программы долго спорили о названии. Вариантов было несколько: Вечерняя сказка, Спокойной ночи, Сказка на ночь, В гостях у волшебного человечка Тик-Так. Но накануне первого эфира имя у программы нашлось название: Спокойной ночи малыши

 

С 1964 по 1991 год производством передачи занималось Гостелерадио СССР. Первые выпуски были исполнены в виде картинок с закадровым текстом. Затем появились кукольные спектакли и небольшие пьесы, в которых играли артисты МХАТа и Театра сатиры. В кукольных спектаклях действовали Буратино и заяц Тепа (первые герои передачи), куклы Шустрик и Мямлик (куклы были изготовлены в театре Сергея Образцова). Кроме того, участниками передачи становились дети 4-6 лет и театральные актеры, которые рассказывали им сказки

 

Позднее появились другие кукольные персонажи - пес Филя, зайка Степашка, поросенок Хрюша, ворона Каркуша, кот Цап Царапыч, ежик Чучуня, мальчик Ерошка, Буратино и другие. Ведущими стали Владимир Ухин, Валентина Леонтьева, Ангелина Вовк, Татьяна Судец, Татьяна Веденеева, Юрий Николаев и другие. Наибольшую популярность передача завоевала в первой половине 1970-х годов. Телепередача на ту пору представляла собой маленькую интермедию, как правило, на морально-воспитательную тему, и показ мультфильма

 

После смерти Леонида Брежнева в 1982 году передача один день, 11 ноября, в эфир не выходила. В дни траура вышло несколько выпусков, которые тетя Валя Леонтьева провела с одним персонажем - Филей

 

В 1986 году программа вышла за пределы студии. Съемки велись в цирке на Цветном бульваре, кукольном театре Образцова, в Театре зверей имени Дурова. Также основным местом съемки стал Московский зоопарк. Съемки проходили и в других местах вне студии. В 1987 году вышли четыре выпуска Веселый Гном, которые провели Екатерина и Вячеслав Троян

 

Первая заставка Спокойной ночи малыши, появившаяся в 1964 году, была черно-белой. Заставка изображала часики с двигающимися стрелками. Тогда у передачи не было постоянного времени выхода, и автор заставки, художник Ирина Власова, всякий раз выставляла время заново. В конце 1970-х заставка стала цветной. В конце 1986 года сменились заставка и колыбельная песня. Вместо телевизора и сидящих вокруг него игрушек появились рисованные сад и птицы, которые находились на шляпе доброй волшебницы. Эту заставку в народе прозвали «темной». Елена Камбурова исполняла колыбельную «Спи, моя радость, усни…»

 

Передача Спокойной ночи малыши - одна из самых любимый у советских детей, на ней выросло не одно поколений

 

Передача Спокойной ночи малыши

 

Наша Родина СССР

Советское детство - Первый раз в первый класс Львов школа 86 УССР / Воспоминание в День знаний СССР

 

День знаний 1 сентября - государственный праздник в СССР с 1984 года, введенный Указом Президиума Верховного Совета СССР № 373-11 от 15 июня 1984 года «Об объявлении 1 сентября всенародным праздником - Днем знаний»

 

1 сентября День знаний - начало нового учебного года для подавляющего большинства советских школьников, студентов, учителей и преподавателей. Традиционно в этот день в школах проходят торжественные линейки, классные часы, уроки знаний, мира, безопасности и мужества

 

Вспоминаю часто детство.

Дворик сердцу милый.

Было все тогда советским,

И счастливым было!

 

Образование - процесс усвоения знаний, обучение, просвещение. В широком смысле слова, образование - процесс или продукт «формирования ума, характера и физических способностей личности… В техническом смысле образование - это процесс, посредством которого общество через школы, училища, университеты и другие институты целенаправленно передает свое культурное наследие - накопленное знание, ценности и навыки - от одного поколения другому»

 

Куда уходит детство? В какие города? - пелось в популярной советской песне. И мы не боялись, что вот-вот оно действительно исчезнет навсегда… Те, кто рос в 50-е, 60-е, 70-е и 80-е, сегодня могут с полной уверенностью сказать: наше советское детство было уникальным и самым лучшим в социалистическом строе нежели как сейчас в капиталистическом режиме, где навязывается вместо нашего здорового коллективизма и товарищества - эгоизм, а вместо воспитания как в Советском Союзе творцом формирование потребителей

 

Сегодня мы вспоминаем это время с теплотой и благодарностью - но особенно приятно, когда есть возможность оживить картины прошлого не только в памяти, но и поделиться с теми, кому это будет интересно…

 

 

Видеоролик Первый раз в первый класс записано в День знаний 1 сентября 2016 года

 

Львов школа 86 - средняя общеобразовательная школа Первый раз в первый класс

 

Система народного образования в СССР - система образования, начавшая складываться при советской власти с 7 ноября 1917 года

 

Образование в Советском Союзе было тесно связано с воспитанием и формированием качеств личности. Советская школа была призвана не только решать общеобразовательные задачи, обучая учащихся знанием законов развития природы, общества и мышления, трудовыми навыками и умениями, но и формировать на этой основе коммунистические взгляды и убеждения учащихся, воспитывать учащихся в духе высокой нравственности, советского патриотизма и пролетарского интернационализма

 

В День знаний 1 сентября предлагаем посмотреть документальный фильм Средняя общеобразовательная школа о советском образовании в СССР

 

 

Фильм Средняя общеобразовательная школа рассказывает о разнообразных приемах и средствах обучения в школах Советского Союза, после общеобразовательной и профессиональной реформы 1984 года. Фильм Средняя общеобразовательная школа предназначен для школьных педагогов и методических работников учителей

 

Первый раз в первый класс

 

 

Позади осталось лето - беззаботная пора.

Платье новое надето - в школу я спешу с утра.

Десять раз проверив ранец, снова бант перевяжу

И на всякий случай маму крепко за руку держу.

 

Первый раз в первый класс

Мы пойдем с тобой сейчас…

Это самый главный праздник

И для мамы, и для нас!

 

Каблучками по асфальту мы стучим наперебой.

«Не спеши, - сказала мама, - не угнаться за тобой».

Вот знакомый перекресток, а за ним и школьный двор.

«Проходи», - зеленым глазом подмигнул мне светофор.

 

Первый раз в первый класс

Провожают мамы нас.

Что же катится слезинка

Из ее красивых глаз?

 

Вот девчонки, вот мальчишки, встанем парами сейчас.

Эта тетя - наш учитель, мы все вместе - первый класс.

Оглянусь, увижу маму, помашу рукой разок,

Запоет над всеми нами самый первый наш звонок.

 

Первый раз в первый класс

Мы пойдем с тобой сейчас…

Это самый главный праздник

И для мамы, и для нас!

 

Львов

На шахматной олимпиаде 1952 года советские спортсмены одержали победу

 

 

В Хельсинки 31 августа 1952 года завершилась проходившая Шахматная олимпиада, которая началась 9 августа. В ней впервые приняла участие советская команда. Дебютанты одержали убедительную победу. Первыми советскими чемпионами стали Пауль Керес, Василий Смыслов, Давид Бронштейн, Ефим Геллер, Исаак Болеславский и Александр Котов. В последующие 40 лет сборная СССР лишь раз уступила звание чемпиона

 

Пауль Керес - советский шахматист, шахматный композитор и теоретик. Один из сильнейших шахматистов мира 1930-1960-х годов. Гроссмейстер (1937), международный гроссмейстер с момента учреждения звания (1950), международный арбитр по шахматной композиции (1957), международный арбитр по шахматам (1974), Заслуженный мастер спорта СССР (1948). Пятикратный чемпион Эстонии, трехкратный чемпион СССР. В составе сборной Советского Союза 7 раз выигрывал шахматные олимпиады и трижды - командные чемпионаты Европы. Награжден орденом Трудового Красного Знамени (1957). Единственный шахматист на планете, в активе которого победы над девятью игроками, которые в разные годы были чемпионами мира (от Капабланки до Фишера)

 

Василий Смыслов – советский шахматист. 7-й чемпион мира по шахматам (1957-1958). Чемпион СССР (1949). Трехкратный чемпион Москвы (1938, 1942, 1944/45). Девятикратный победитель Всемирных Шахматных Олимпиад в составе команды СССР (1952, 1954, 1956, 1958, 1960, 1964, 1968, 1970, 1972). Победитель Первого командного чемпионата мира в составе команды СССР (1985). Пятикратный победитель командного чемпионата Европы в составе команды СССР (1957, 1961, 1965, 1970, 1973). Международный гроссмейстер (1950). Заслуженный мастер спорта СССР (1948), международный арбитр по шахматной композиции (1957), шахматный теоретик

 

Давид Бронштейн - советский шахматист, гроссмейстер (1950). Претендент на первенство мира (1951). Двукратный чемпион СССР - 1948 (разделил первое место с А. Котовым) и 1949 (разделил первое место со В. Смысловым). Шестикратный чемпион Москвы (1946, 1953, 1957, 1961, 1968 с Т. Петросяном, 1982 с Н. Рашковским). Победитель межзональных турниров в Сальтшебадене (1948) и Гетеборге (1955)

 

Ефим Геллер - советский шахматист, международный гроссмейстер (1952), один из сильнейших советских шахматистов послевоенных десятилетий. С начала 1950-х по начало 1970-х годов Ефим Геллер шесть раз выступал в соревнованиях претендентов, его высшими достижениями были 2-3 места в турнире претендентов 1962 года и полуфинал матчей претендентов 1965 года. Он также семь раз побеждал в шахматных олимпиадах в составе сборной СССР, дважды становился чемпионом СССР по шахматам (в 1955 и 1979 году) и выиграл ряд международных турниров. Геллер был известен как мастер игры в острых позициях, в том числе с нарушенным материальным равновесием. Он был крупным шахматным теоретиком, внесшим большой вклад в исследования староиндийской защиты, испанской партии, сицилианской защиты

 

Исаак Болеславский - советский шахматист, Заслуженный мастер спорта СССР (1948), гроссмейстер (1950), претендент на мировое первенство, шахматный теоретик и тренер. Заслуженный тренер СССР (1964). Болеславского отличали феноменальная память, энциклопедические познания, доброжелательность и скромность. Бронштейн называл его «подлинным художником шахмат» и считал одним из самых острых советских шахматистов

 

Александр Котов - советский шахматист и деятель шахматного движения, международный гроссмейстер (1950) и шахматный прозаик, участник турниров претендентов (1950, 1953). Заслуженный мастер спорта СССР (1948). Чемпион СССР по шахматам (1948), чемпион Москвы по шахматам (1941). Международный арбитр (1951). инженер. Заместитель председателя Шахматной федерации СССР, председатель правления ЦШК СССР (1956-1981). Главный арбитр мужских Олимпиад (1972, 1974) и других крупных международных соревнований. Один из организаторов и ведущий телевизионной «Шахматной школы». Вице-президент Ассоциации дружбы и культурного сотрудничества со странами Латинской Америки (1959-1981). За заслуги в области шахмат награжден орденом Знак Почета в 1957 году

 

Шахматная олимпиада - командное соревнование шахматистов стран и территорий - членов ФИДЕ. Шахматная олимпиада проводятся с 1927 года, до 1940 года назывались «турниры наций». В качестве главного приза разыгрывается переходящий золотой кубок Гамильтона-Рассела и каждый участник победившей команды получает золотую медаль

 

Шахматная олимпиада - каждый матч проводится на 4 досках. Состав команды: 4 основных шахматиста и 2 запасных, до 1950 года и с 2008 года - 1 запасной. Регламент первых шахматных олимпиад был нередко произвольным - 3 тура в 2 дня или 2 тура каждый 3-й день, укороченный контроль времени, передвижение участников команд по доскам в любом порядке. С 1931 года проводятся регулярно (1 раз в 2 года), упорядочен их регламент. До 1939 года на олимпиадах участвовали преимущественно шахматисты европейских стран, из других стран выступали лишь шахматисты Аргентины, США и Палестины. Вторая мировая война в 1939-1945 годах прервала проведения олимпиад, возобновились они в 1950 году

 

Важную роль в повышении спортивной значимости олимпиад сыграло вступление в ФИДЕ советской шахматной организации (1947). Росту авторитета способствовало также и совершенствование их организаций: соблюдение сроков их проведения, создания необходимых условий для игры и отдыха участников соревнований. В связи с ростом числа участников и увеличения организационных расходов по их проведению ФИДЕ стало проводить олимпиады с 1976 года не по круговой, а по швейцарской системе, стимулируя, таким образом, участие в олимпиадах шахматистов развивающихся стран, которым предоставляется возможность для встреч с сильнейшими шахматистами мира. В олимпиадах участвовали все чемпионы мира начиная с Капабланки, а также большинство ведущих гроссмейстеров

 

Советский спорт пропагандировался везде, где только можно - с помощью плакатов, телевидения, в советской прессе. О важности спорта в Советском Союзе говорят даже такие факты, что на печати Спорткомитета СССР был изображен государственный герб СССР, а на печатях республиканских органов по делам физкультуры и спорта - гербы союзных и автономных республик

 

Физическая культура и спорт в СССР занимали важное место в жизни советского общества. Этой сфере уделялось большое внимание на самом высоком государственном уровне

 

 

При Совете Министров СССР был создан Комитет по физической культуре и спорту (Спорткомитет СССР) - центральный орган государственного управления, осуществлявший руководство в сфере такой как физическая культура и спорта в стране Советов в 1968-1991 годах. Согласно Конституции СССР и Закону Союза Советских Социалистических Республик от 5 июля 1978 года «О Совете министров СССР», Комитет являлся постоянным союзно-республиканским органом при Советском правительстве. В период с 1986 по 1991 годы Спорткомитет СССР имел статус Государственного комитета

 

Советский спорт развивали и через добровольные спортивные общества. В СССР спортивные общества начали создаваться в середине 1930-х годов. Первичными организациями ДСО являлись коллективы физической культуры на предприятиях, в учреждениях, колхозах, совхозах, учебных заведениях, а также спортивные клубы

 

Шахматная олимпиада 1952 года источник Шахматная олимпиада 1952 года

В ночь с 30 на 31 августа 1935 Алексей Стаханов в СССР добыл 102 тонны угля

 

 

В ночь с 30 на 31 августа 1935 года за смену, 5 часов 45 минут, вместе с двумя крепильщиками добыл 102 тонны угля при норме на одного забойщика в 7 тонн, в 14 раз превысив эту норму и установив рекорд. Весь уголь был записан на забойщика, хотя он работал не в одиночку. Однако даже с учетом всех рабочих смены успех был значительным. Причина успеха была в новом разделении труда. До этого дня в забое одновременно работали несколько человек, которые вырубали при помощи отбойных молотков уголь, а затем, чтобы избежать обвала, укрепляли бревнами свод шахты

 

За несколько дней до установления рекорда в беседе с забойщиками Стаханов предложил кардинально изменить организацию труда в забое. Забойщика необходимо освободить от крепежных работ, чтобы он только рубил уголь. «Если разделить труд, то можно за смену не 9, а 70-80 тонн угля нарубить» - заметил Алексей Стаханов

 

30 августа 1935 года в 10 часов вечера в шахту спустились Алексей Стаханов, крепильщики Гаврила Щиголев и Тихон Борисенко, начальник участка Николай Машуров, парторг шахты Константин Петров и редактор многотиражки Михайлов. Включили время отсчета начала работы

 

Алексей Стаханов уверенно работал, мастерски рубя угольные пласты. Крепившие за ним Щиголев и Борисенко намного отставали. Несмотря на то, что Стаханову нужно было прорубить 8 уступов, перерезав в каждом куток, что занимало много времени, за 5 часов 45 минут работа была выполнена. Когда подсчитали результат, оказалось, что Стаханов нарубил 102 тонны, выполнив 14 норм и заработав 220 рублей

 

Этот рекорд Стаханова доказал эффективность такого метода и способствовал изменению технологии труда шахтеров. Дата рекорда была приурочена к Международному юношескому дню. Примеру последовали на других шахтах Донбасса, затем в других областях производства

 

Стахановское движение - массовое движение последователей Алексея Стаханова в СССР, новаторов социалистического производства - рабочих, колхозников, инженерно-технических работников, многократно превышавших установленные нормы производства. В начале 1936 года рекорд выработки достиг 607 тонн, его показал шахтер из Горловки Никита Изотов, один из зачинателей Стахановского движения, инициатор Изотовского движения

 

Стахановское движение серьезно материально поощрялось премиями и пропагандировалось Всесоюзной Коммунистической партией как новый этап социалистического соревнования и форма повышения производительности труда

 

Высокая производительность труда стахановцев объяснялась применением особых «стахановских» методов. Немалую роль при этом играло углубление в разделении труда, освобождавшее квалифицированных рабочих от подсобных функций. Стахановское движение способствовало росту материального благосостояния самих рабочих. Так, например, в Караганде стахановское движение оказало серьезнейшее влияние и на уровень заработной платы. Если среднюю месячную заработную плату карагандинских шахтеров в 1931 году принять за 100%, то в 1934 году она составила 212%, в 1935 году - 288%, и в 1937 году - 374%

 

Власти и руководство предприятий использовали не только денежные методы стимулирования стахановцев. Им могли предоставляться квартиры вне очереди, дефицитные в то время товары, бесплатные билеты на культурные мероприятия, путевки на курорты. Использовались также методы нематериального стимулирования, такие как представление к почетным наградам (грамоты, значки), избрание на различные выборные должности, личные встречи с руководителями ВКП(б) и советского государства

 

 

14-17 ноября 1935 года в СССР состоялось Первое Всесоюзное совещание стахановцев в Кремле (Москва), которое подчеркнуло важную роль стахановского движения в социалистическом строительстве. На этом же совещании прозвучала ставшая впоследствии крылатой фраза: «Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее»

 

Всесоюзное совещание стахановцев

 

Источник Рекорд Стаханова

Издательство Всемирная литература было организовано 20 августа 1919 года

 

Всемирная литература - издательство при Наркомпросе, организованное по инициативе и при ближайшем участии Максима Горького

 

Издательство Всемирная литература собиралась издавать лучшие произведения мировой художественной литературы XVIII-XX веков. Максим Горький предполагал, что изданные книги составят «обширную историко-литературную хрестоматию, которая даст читателю возможность подробно ознакомиться с возникновением, творчеством и падением литературных школ, с развитием техники стиха и прозы, со взаимным влиянием литератур различных наций и вообще всем ходом литературной эволюции в ее исторической последовательности»

 

 

С этой целью было намечено издание двух серий книг: основной и народной библиотек, со вступительными очерками, историко-литературными примечаниями, библиографическими справками. Основная серия в целом составила бы систематически подобранную библиотеку, способную служить не только для чтения, но и как пособие по изучению мировой литературы. Основная серия намечалась примерно в количестве 1500 томов, по 20 печатных листов в каждом

 

Серия народной библиотеки, предназначенная для массового читателя, помимо основных произведений мировой литературы, включала и произведения занимательные, исторические, авантюрные, юмористические. Количество книг народной библиотеки должно было составить 2500 томов, около 4 печатных листов каждый. Выходили также серии Новости иностранной литературы, Серия детских книг

 

Однако условия полиграфического производства в первые годы после революции 1917 года не были благоприятны для осуществления поставленных задач, а издательские планы могли быть осуществлены лишь в незначительной мере

 

Кроме того, Всемирной литературой изданы некоторые произведения восточных литератур (Аравия, Персия, Турция, Монголия, Китай, Япония). Из памятников античной литературы вышли переводы: Сатирикона Петрония и древнегреческого романа Левкиппа и Клитофонт Ахилла Татия Александрийского. Всего издательством выпущено около 120 томов. Издательство выпускало журналы Современный Запад и Восток. Своеобразной достопримечательностью Всемирной литературы была торговка Роза Васильевна. В 1924 Всемирную литературу объединили с Ленгизом

 

Советская литература - совокупность литературных произведений, опубликованных на территории РСФСР и других социалистических республик Советского Союза. Советская литература включала в себя, помимо русской, литературу других народов на 88 языках СССР (по данным 1987 года), хотя литература на русском языке была преобладающей. Советская литература включала в себя и старописьменные литературы (такие как армянская, которая старше русской), но многие национальные литературы создавались на языках, не имевших до революции письменности

 

После 1932 года использовался более узкий по значению термин «советская литература», включавший обязательные признаки партийности, народности и социалистического реализма

 

В статье Советская литература из «Литературного энциклопедического словаря» (1987) указываются: «ленинские принципы партийности и народности», «на основе метода социалистического реализма», «социалистическая по содержанию, многообразная по национальным формам, интернационалистская по духу», «возникновение качественно новой социальной и интернациональной общности - советского народа»

 

Родоначальник советской литературы Максим Горький - основоположник литературы социалистического реализма, был инициатором создания Союза советских писателей, его первым председателем

 

В результате Великой Октябрьской социалистической революции 7 ноября 1917 года провозглашено первое в мире социалистическое государство - Российская Советская Республика - РСФСР. После образования в 1922 году СССР - Союза Советских Социалистических Республик РСФСР - суверенная союзная республика в составе СССР, самая крупная по площади, населению и экономической мощи. СССР занимает почти 1/6 часть обитаемой суши Земли. Согласно Конституции 1977 года, СССР провозглашается единым союзным многонациональным социалистическим государством

 

Союз писателей СССР - организация профессиональных писателей СССР. Союз писателей СССР создан в 1934 году на Первом съезде писателей СССР, созванном в соответствии с постановлением ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 года. Первым председателем (1934-1936) правления Союза писателей СССР был Максим Горький

 

Союз писателей СССР заменил собой все существовавшие до того организации писателей: как объединенные на какой-либо идеологической или эстетической платформе, так и исполнявшие функцию писательских профсоюзов (Всероссийский союз писателей, Всероскомдрам)

 

Из Устава Союза писателей в редакции 1934 года (устав неоднократно редактировался и изменялся): «Союз советских писателей ставит генеральной целью создание произведений высокого художественного значения, насыщенных героической борьбой международного пролетариата, пафосом победы социализма, отражающих великую мудрость и героизм коммунистической партии. Союз советских писателей ставит своей целью создание художественных произведений, достойных великой эпохи социализма»

 

Согласно уставу в редакции 1971 года, Союз писателей СССР - «добровольная общественная творческая организация, объединяющая профессиональных литераторов Советского Союза, участвующих своим творчеством в борьбе за построение коммунизма, за социальный прогресс, за мир и дружбу между народами»

 

Уставом давалось определение социалистического реализма как основного метода советской литературы и литературной критики, следование которому было обязательным условием членства СП

 

Союз писателей СССР награжден орденом Ленина 20 мая 1967 года и орденом Дружбы народов 25 сентября 1984 года

 

 

Печатными органами Союза писателей СССР были Литературная газета, журналы Новый мир, Знамя, Дружба народов, Вопросы литературы, Литературное обозрение, Иностранная литература, Юность, Советская литература, Театр, Советиш геймланд, Звезда, Костер

 

Издательство Всемирная литература

Ленин Владимир Ильич В годы интервенции и Гражданской войны документальный фильм

 

Иностранная военная интервенция в Советской России (1918-1921) - военное вмешательство стран Антанты в Гражданскую войну в России. Всего в интервенции приняли участие 14 государств

 

 

7 ноября 1917 года в результате Великой Октябрьской социалистической революции в России провозглашено первое в мире социалистическое государство - РСФСР! После образования в 1922 году СССР - РСФСР суверенная союзная республика в составе Советского Союза

 

Гражданская война в России (7 ноября 1917 - 25 октября 1922) - ряд вооруженных конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории бывшей Российской империи, последовавших за приходом к власти большевиков в результате Октябрьской революции 1917 года

 

Гражданская война явилась итогом революционного подъема в России в начале XX века, начавшегося с революции 1905-1907 годов, усугубившегося в ходе Мировой войны и приведшего к падению монархии, хозяйственной разрухе, глубокому социальному, национальному, политическому и идейному расколу российского общества. Апогеем этого раскола и стала ожесточенная война в масштабах всей страны между советскими и антибольшевистскими вооруженными силами, которых поддерживали страны Антанты. Гражданская война закончилась убедительной Победой большевиков

 

Антанта - военно-политический блок России, Великобритании и Франции, создан в качестве противовеса «Тройственному союзу» (Германии, Австро-Венгрии и Италии); сложился в основном в 1904-1907 годах и завершил размежевание великих держав накануне Первой Мировой войны. Термин Антанта возник в 1904 году первоначально для обозначения англо-французского союза, причем употреблялось выражение «сердечное согласие»

 

Октябрьская революция в России первоначально имела значение для союзников России по Антанте прежде всего в смысле катастрофических для них военных перспектив (выход России из войны). Великобритания и Франция, видя, выход Советской России (РСФСР) из войны, приняли решение о поддержке сил, не признавших народную власть

 

В годы интервенции и Гражданской войны

советский документальный фильм

 

 

22 декабря конференция представителей стран Антанты в Париже признала необходимым поддерживать связь с антибольшевистскими правительствами Украины, казачьих областей, Сибири, Кавказа и Финляндии и открыть им кредиты. 23 декабря 1917 года было заключено англо-французское соглашение о разделе сфер ответственности в России: в зону Великобритании вошли Кавказ и казачьи области, в зону Франции - Бессарабия, Украина и Крым; Сибирь и Дальний Восток рассматривались как зона ответственности США и Японии

 

Страны Антанты активно материально и экономически оказывали помощь Белому движению

 

В советской исторической науке интервенция Антанты в России рассматривалась как вторжение, направленное против первого в мире социалистического государства - Советской России - РСФСР

 

 

Интервенция (от латинского interventio - вмешательство) - военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет

 

Владимир Ильич Ульянов (основной псевдоним Ленин; 22 апреля 1870 - 21 января 1924) - российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков)

 

Владимир Ленин один из главных организаторов и руководителей Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, Владимир Ленин первый Председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства РСФСР

 

 

ТОВАРИЩИ-РАБОЧИЕ! ИДЕМ В ПОСЛЕДНИЙ, РЕШИТЕЛЬНЫЙ БОЙ!

 

Советская республика окружена врагами. Но она победит и внешних и внутренних врагов. Виден уже подъем среди рабочей массы, обеспечивающий победу. Видно уже, как участились искры и взрывы революционного пожара в Западной Европе, дающие нам уверенность в недалекой победе международной рабочей революции

 

Внешний враг Российской Советской Социалистической Республики, это - в данный момент англо-французский и японо-американский империализм. Этот враг наступает на Россию сейчас, он грабит наши земли, он захватил Архангельск и от Владивостока продвинулся (если верить французским газетам) до Никольска-Уссурийского. Этот враг подкупил генералов и офицеров чехословацкого корпуса. Этот враг наступает на мирную Россию так же зверски и грабительски, как наступали германцы в феврале, с тем однако отличием, что англо-японцам нужен не только захват и грабеж русской земли, но и свержение Советской власти для «восстановления фронта», то есть для вовлечения России опять в империалистскую (проще говоря: разбойничью) войну Англии с Германией

 

Англо-японские капиталисты хотят восстановить власть помещиков и капиталистов в России, чтобы вместе делить добычу, награбленную в войне, чтобы закабалить русских рабочих и крестьян англо-французскому капиталу, чтобы содрать с них проценты но многомиллиардным займам, чтобы потушить пожар социалистической революции, начавшийся у нас и все более грозящий перекинуться на весь мир. У зверей англо-японского империализма не хватит сил занять и покорить Россию. Таких сил не хватает даже у соседней с нами Германии, как доказал ее «опыт» с Украиной. Англо-японцы рассчитывали захватить нас врасплох. Это им не удалось. Рабочие Питера, за ним - Москвы, а за Москвой и всей промышленной центральной области поднимаются все более дружно, все настойчивее, все большими массами, все беззаветнее. В этом залог нашей Победы

 

Англо-японские капиталистические хищники, пойдя в поход на мирную Россию, рассчитывают еще на свой союз с внутренним врагом Советской власти. Мы знаем хорошо, кто этот внутренний враг. Это - капиталисты, помещики, кулаки, их сынки, ненавидящие власть рабочих и трудовых крестьян, крестьян не пьющих крови своих односельчан

 

Волна кулацких восстаний перекидывается по России. Кулак бешено ненавидит Советскую власть и готов передушить, перерезать сотни тысяч рабочих. Если бы кулакам удалось победить, мы прекрасно знаем, что они беспощадно перебили бы сотни тысяч рабочих, входя в союз с помещиками и капиталистами, восстановляя каторгу для рабочих, отменяя 8-мичасовой рабочий день, возвращая фабрики и заводы под иго капиталистов

 

Так было во всех прежних европейских революциях, когда кулакам, вследствие слабости рабочих, удавалось повернуть назад от республики опять к монархии, от власти трудящихся опять к всевластию эксплуататоров, богачей, тунеядцев. Так было у нас на глазах в Латвии, в Финляндии, на Украине, в Грузии. Везде жадное, обожравшееся, зверское кулачье соединялось с помещиками и с капиталистами против рабочих и против бедноты вообще. Везде кулачье с неслыханной кровожадностью расправлялось с рабочим классом. Везде оно входило в союз с иноземными капиталистами против рабочих своей страны. Так поступали и поступают кадеты, правые эсеры, меньшевики; стоит вспомнить только их подвиги в «Чехословакии». Так поступают, по крайней глупости и бесхарактерности, и левые эсеры, своим мятежом в Москве оказавшие помощь белогвардейцам в Ярославле, чехословакам и белым в Казани; недаром эти левые эсеры заслужили похвалу Керенского и его друзей, французских империалистов. Никакие сомнения невозможны. Кулаки - бешеный враг Советской власти. Либо кулаки перережут бесконечно много рабочих, либо рабочие беспощадно раздавят восстания кулацкого, грабительского, меньшинства народа против власти трудящихся. Середины тут быть не может. Миру не бывать: кулака можно и легко можно помирить с помещиком, царем и попом, даже если они поссорились, но с рабочим классом никогда

 

И поэтому бой против кулаков мы называем последним, решительным боем. Это не значит, что не может быть многократных восстаний кулаков, или что не может быть многократных походов чужеземного капитализма против Советской власти. Слово: «последний» бой означает, что последний и самый многочисленный из эксплуататорских классов восстал против нас в нашей стране

 

Кулаки - самые зверские, самые грубые, самые дикие эксплуататоры, не раз восстанавливавшие в истории других стран власть помещиков, царей, попов, капиталистов. Кулаков больше, чем помещиков и капиталистов. Но все же кулаки - меньшинство в народе

 

Допустим, что у нас в России около 15 миллионов крестьянских земледельческих семей, считая прежнюю Россию, до того времени, когда хищники оторвали от нее Украину и прочее. Из этих 15 миллионов, наверное, около 10 миллионов бедноты, живущей продажей своей рабочей силы или идущей в кабалу богатеям или не имеющей излишков хлеба и особенно разоренной тяготами войны. Около 3-х миллионов надо считать среднего крестьянина, и едва ли больше 2-х миллионов кулачья, богатеев, спекулянтов хлебом. Эти кровопийцы нажились на, народной нужде во время войны, они скопили тысячи и сотни тысяч денег, повышая цены на хлеб и другие продукты. Эти пауки жирели на счет разоренных войною крестьян, на счет голодных рабочих. Эти пиявки пили кровь трудящихся, богатея тем больше, чем больше голодал рабочий в городах и на фабриках. Эти вампиры подбирали и подбирают себе в руки помещичьи земли, они снова и снова кабалят бедных крестьян

 

Беспощадная война против этих кулаков! Смерть им! Ненависть и презрение к защищающим их партиям: правым эсерам, меньшевикам и теперешним левым эсерам! Рабочие должны железной рукой раздавить восстания кулаков, заключающих союз против трудящихся своей страны с чужеземными капиталистами

 

Кулаки пользуются темнотой, раздробленностью, распыленностью деревенской бедноты. Они натравливают ее на рабочих, они подкупают иногда ее, давая ей на сотенку рубликов «поживиться» от спекуляции хлебом (и в то же время грабя бедноту на многие тысячи). Кулаки стараются перетянуть на свою сторону среднего крестьянина, и иногда им это удается

 

Но рабочий класс вовсе не обязан расходиться со средним крестьянином. Рабочий класс не может помириться с кулаком, а с средним крестьянином он может искать и ищет соглашения. Рабочее правительство, то есть большевистское правительство, доказало это делом, а не словами

 

Мы доказали это, приняв и строго проводя закон о «социализации земли»; в этом законе есть много уступок интересам и воззрениям среднего крестьянина

 

Мы доказали это, утроив (на-днях) хлебные цены, ибо мы вполне признаём, что заработок среднего крестьянина часто не соответствует теперешним ценам на промышленные продукты и должен быть повышаем

 

Всякий сознательный рабочий будет разъяснять это среднему крестьянину и терпеливо, настойчиво, многократно доказывать ему, что социализм бесконечно выгоднее для среднего крестьянина, чем власть царей, помещиков, капиталистов

 

Рабочая власть никогда не обижала и не обидит среднего крестьянина. А власть царей, помещиков, капиталистов, кулаков всегда не только обижала среднего крестьянина, а прямо душила, грабила, разоряла его во всех странах, везде без исключения, в России в том числе

 

Теснейший союз и полное слияние с деревенской беднотой; уступки и соглашение с средним крестьянином; беспощадное подавление кулаков, этих кровопийцев, вампиров, грабителей народа, спекулянтов, наживающихся на голоде; - вот какова программа сознательного рабочего. Вот политика рабочего класса!

 

август 1918 год

 

Ленин Владимир Ильич

 

советский фильм В годы интервенции и Гражданской войны