Чувство собственного достоинства у деревенского человека было всегда. И не только было, но и есть. Будет, пока живут ещё наши старушки и деды, доживают свой век, в бревенчатых родовых избах. А сколько их по России, таких – о-ох много, слава Богу, пусть живут долго. Иначе святые понятия совести, справедливости, стыдливости угаснут вместе с ними. Потеряем русский дух и русскую душу. А что получим взамен? Ничего хорошего. Уже получаем. АНТАГОНИЗМ Слово "господа" в деревне если и употребляется, то в ироничном или переносном смысле. И уж никак - в качестве обращения к людям. - Ишь, господа какие, не хотят грядки полоть,- накинется на внучат тётка Нюра, Борисовна. - Вам бы всё спать до обеда, а вечером с подружками на речку убежать. Не нашего поля ягода это слово. И никак не вписывается в деревенский уклад. Может, оттого, что не так уж давно крестьянство свободно вздохнуло от господского гнёта, может других слов полно, получше. Надо понимать, что если есть господа, значит где-то рядом должны быть холопы. А это архаизм и несправедливо. Деревенские свято чтят справедливость во всех её ипостасях. Прошлым летом кто-то из приезжающих дачников то ли от большого ума, то ли от его нехватки (думал-думал-и придумал!) прибил на колодезном срубе обращение: "Господа! Пожалуйста, закрывайте за собой крышку". У нас не Рублёвка, а обычная российская глубинка, каких много. Без автолавки, без газа, культурной "точки" и вообще без всего. Живут люди и живут. Но толк и цену себе знают. И телевизор смотрят - это там, с экрана, кого не поподя господами называют. А у нас в деревне такие штучки не проходят. - Ишь ты, что понаписали-то! - возмущались одни. - Ну и грамотеи! Моду взяли обзывать, - серьёзно поддакивали другие. - "Под носом взошло, а в голове не посеяно", - оценил поговоркой нелепое творчество благодетеля бывший агроном Василь Иваныч и, присвистнув, покрутил пальцем у виска. Долго такое высокопарое объявление не продержалось. Ходил-ходил дядя Егор мимо колодца и всякий раз плевался, а иной раз и матерился на чём свет стоит, лицезрея издевательское обращение к честному деревенскому люду. - Нас, мужиков, да баб наших так оскорблять... И вслед - мать, мать, мать... Не стерпел дядя Егор Селиванович, не поленился, принёс ведёрко с краской-суриком, старую малярную кисть и под сопровождение тех же смачных ругательств, что придало ему решительности, густо замазал бестактное слово "господа" вместе с восклицательным знаком. Осталась культурная и очень приличная фраза. Дядя Егор довольно вздохнул, как бы благодаря себя за усилия, закурил папироску и со спокойной душой пошёл к дому. Социальную революцию, о которой так долго мечтали односельчане, он совершил. Справедливости ради. Галина Козловская