Тоудзёу Хидэки
Доихара Кэндзи ,
Мацуи Иванэ
Храм логично считается символом японского милитаризма и нацизма, а почитание его официальными лицами Японии расценивается как рецидив милитаризма и оскорбление памяти жертв японской агрессии против окружающих ее стран.
Сложно назвать этот обычай правильным, но, тем не менее, это территория Японии, и на своей территории, они имеют право чтить кого угодно.

Возможно ты их и не осуждаешь но последняя фраза читается примерног так, ЛАДНО ОНИ У СЕБЯ В СТРАНЕ И ПУСТЬ ВЕРЯТ ВО ЧТО ХОТЯТ. А где люди которые можно назвать героями. Типа жил такой самурай, спас столько то людей. Деревню от бандитов, маленьких детей от диких зверей, вынес кого то из пожара. Умер изрезанным в мясо, ты написала только об одних почитаемых, которые имеют отношение ко 2 мировой, и при этом не написала про других.
Мне нравятся твои посты, но старайся писать более обьективно, более полноценно давать материал, например когда постоили этот храм, кто приказал построить, кто проектировал, кто первым освещал, кто был первым почитаемым, были ли какие нибудь интересные события в этом храме. Подсказка, народ люьит паранормальщину.

во всем этом можно видеть разный смысл

Для тех, кому любопытно продолжение разговора с не товарищем Старцевым:

С: это конструктивная критика. Жаль что ты ее не вынесла, с другой стороны, я уменьшу количество присылаемых мне писем, так что довольно интерсный результат от разговора вышел.

К: Почему вы все думаете, что у меня масса времени выслушивать ваше мнение и критику?
И еще более того, есть до них какое-то дело?
Живите своим умом, пишите свои статьи, почему я должна читать ваши проклятия за свою работу?
В общем, всех к черту, нравится не нравится, это ваши сугубо личные проблемы.

С: ты субьектируешь, принимай условия этого мира с большей иронией и смехом

К: Опять же люди, не знающие меня не могут мне давать таких советов. уж я то как раз принимаю мир таким, каков он есть.

С: я не даю советы, я лишь сказал что ты могшла бы шире раскрыть информацию

К: могла бы не могла бы, это тоже мое личное дело)
Самураи знаешь ли тоже не все были образцами для подражания, они почти такой же миф, как богатыри у нас, этот храм был построен уже в эпоху Мэйдзи, т.е. после отмены самураев как таковых и преимущественно, считают богами там именно милитаристов, сражавшихся в войнах.

С: Вот а трудно было это написать, к тому же, после моего вопроса ты начала гонять по сайтам ища инфу. Жаль что он не относится к самураем, но в тоже время этот храм как у нас вечный огонь

К: С чего ты взял, что я начала куда-то гонять?
я историю, в принципе давно знаю. Прочитай еще раз 1-й ответ, меня крайне бесит такое составление мнений, а уж о вашей "конструктивной критике" выраженной в словах "о тебе будут писать некролог" я уж точно не забуду.

С: Черный юмор, мне он нравится

К: Почему я должна его слышать по отношению к себе? Да и даже если бы не я написала эту статью, говорить так о незнакомых людях нельзя.

С: ну ну, завелась, мы уже не друзья, так что тут кричать, относись к жизни проще

К: Я как раз таки не кричу, ты меня оскорбил, при этом даже не извинился и продолжаешь строить свои предположения, далекие от истины...

С: ух обидчивая, люди слишком давно по нормальному не обижались и теперь обижаются на всякую мелочь

И т.д. в деструкцию.

Мне интересно просто, как можно назвать мелочью его 1-й злобный коммент, люди правда считают, что такое поведение допустимо на чужой территории? И авторы должны выслушивать все это. Критика – это нижайшее действие, критикуют те, кто в жизни ничего не делает и не пытается, зато пытается дезорганизовать тех, кто пытается что-то делать. И тут вопрос, а зачем люди, которые что-то делают просто так, для людей, делают это, и должны выслушивать за это оскорбления…

Надеюсь, все проклятия в мою сторону вернуться к вам сторицей!

Вроде бы и неправильно, а с другой стороны - храм хранит имена. Мало ли кому это потом пригодится. Они все равно считают, что эти люди отдали жизни за них, а не за свои личные интересы и убеждения.