JSF |
Настроение сейчас - Модно, не модно, не модно, модно...
К началу XXI столетия сформировалось такое явление, как японская уличная мода - Japanese Street Fashion (JSF). Первоначально японцы хотели подражать Европе и Америке, но в итоге подражать стали им.
Харадзюку - название места с сетью модных магазинов общего слета всех неформалов на линии Yamanote в Сибуя Токио. Каждое воскресенье, молодые люди, одетые во множество стилей собирается на Мосту Дзингу, который является пешеходным мостом, который соединяет Харадзюку с соседней Храму Мэйдзи областью. Много видных модельеров модной идеи возникли там и включили в себя другие элементы моды во всем мире. В начале 90-х гг. прошлого века японская уличная мода перебралась в Америку, откуда разошлась по Европе, получила официальный статус и начала носить гордое назавание стритстайл:
1. 1. Готическая Лолита (ゴスロリ госурори, англ. GothLoli) —- образ, популяризированный в Японии, в течение последних десяти лет широко распространился по всему миру. Образ готической Лолиты имеет прямую связь с европейской готической субкультурой, но отличается от неё особой изысканностью и «эстетизмом». Основные черты: кукольность, инфантильность, стилизованность под одежду девочек викторианской эпохи: прямая чёлка, ленты, банты и кружева, строгий костюм, может присутствовать корсет, длинные гольфы, туфли, юбка чуть ниже или чуть выше колена. Преобладающие цвета — синий, чёрный, красный, белый. Часто используется в аниме, например, «Тетрадь смерти» (Миса Омано), «Princess Princess» и во многих других.
Хочу, прямо не могу, давно об этом мечтаю, хотя и не люблю моду, но во что-то подобное и пытаюсь одеваться.


В подвидах Лолиты встречаются как готические, так и гламурные виды, элементы панк и готик субкульур и элементы традиционной японской одежды.

2. Элегантный готический аристократ - стиль, в котором воплотились представления японцев о европейской аристократической моде. Стиль подражает романтическому восприятию мужской моды XVII—XVIII веков в высших слоях Европы, с акцентом на элегантности и манерности в поведении. Часто используются элементы ретро такие как: классический костюм (времён викторианской эпохи),цилиндр, рубашки с жабо, длинные плащи дорогого покроя и т. д. («Темный дворецкий») Во внешности же носящего часто преобладают метросексуальные элементы, такие как длинные волосы и обилие косметики. От готической моды стиль перенял части готической субкультуры как кожаные штаны, символ анх и другие элементы моды в готической субкультуре.

Бывают разновидности стиля:
О да!

3. 3. Фрутс - являет собой сборный вариант из разных стилей, часто может быть принят за стиль Эмо. Стиль, родившийся в Харадзюку. Главный принцип стиля - собрание различных модных элементов, брендов и предметов одежды на вкус носящего, по принципу «винегрет». Человек одевающийся в этом стиле, может надеть одновременно очки, медицинскую повязку на лицо, шапку, шорты, рубашку либо футболку, куртку и главный признак этого стиля — множество аксессуаров. В целом, стиль проповедует оптимистический взгляд на жизнь, инфантильность.

4. 4. Гангуро «gangankuro» (яп. ガンガン黒, «исключительно тёмный»)— молодёжная субкультура, зародившаяся в Японии в начале 1990х. Глубокий загар (или использование тёмного тонального крема), чёрно-белая подводка глаз, накрашенные белым губы, накладные ресницы, цветные линзы и обесцвеченные волосы. Волосы, как правило, распускают и оставляют либо прямыми, либо накручивают, ногти чаще всего накладные. В одежде преобладают яркие тона, мини-юбки, обувь на высокой платформе. Многочисленные украшения и аксессуары: браслеты, кольца, ожерелья, искусственные цветы в волосах, стразы на лице, разноцветные мобильные телефоны. Стиль гяру от гангуро отличают те же признаки, но увеличенные в несколько раз, так как идеалом служат девушки американских тёплых городов и штатов, а также популярные чернокожие исполнители хип-хопа,рэгги, поп и других мейнстримовых направлений современной музыки. Среди течения гангуро выделяется несколько направлений:
· Амура - лёгкий загар, осветлённые или коричневые длинные волосы, мини-юбка и высокие сапоги.
· Би-Гяру - копируют стиль афро-американских исполнителей R&B: глубокий загар, иногда мелкие африканские косички.
Жесть.

· Химэгяру - длинные волосы собраны в пышные причёски с локонами и украшены искусственными цветами-заколками, в одежде и макияже преобладают пастельные тона, на платьях в обилии присутствуют кружева, цветочные рисунки, банты.

· Бамба — высокие сапоги, при этом одежда достаточно яркая, а загар не является обязательным.
· Ямамба - множество наклеек, заколок диснеевских персонажей. Волосы у девушек бывают самых экстравагантных цветов — от оранжевого до ярко-синего или белого, причём чаще всего длинные волосы просто раскрашены в разные цвета радуги по прядкам.

· Когяру — субкультура японских старшеклассниц, распространённая в 1990-е. Характеризуется жизнерадостными яркими цветами, мини-юбками, обувью на платформе, белыми гольфами, искусственным загаром, крашенными в светлые тона волосами, светлыми тенями и накладными ресницами. Неизменным спутником когяру является мобильный телефон. Когяру проводят время в ночных клубах, где их характеризует раскованное поведение.

· Гандзиро / Сирои-Гяру - часто красят волосы в оранжевый цвет.

· Гангуро-Гангуро - представители отличаются слишком сильным загаром и сильно белым макияжем глаз и губ. Волосы осветляются добела или выкрашиваются в серебристый цвет.
· Онэгяру - осветляют волосы или красят их в светло-каштановый цвет и одеваются в одежду марок «Louis Vuitton», «YSL » и «Chanel».
· Ромамба - этот стиль также называют «Lolita Gal». Носят много розового и кружев, а макияж и цвет кожи практически такой же, как у девушек-ямамба.
· Сэнта / Сэнта Гай - мужской вариант стиля «ямамба» называется «сэнта» (от английского «center guy»). Молодые люди носят разноцветную одежду и множество аксессуаров, волосы у них длинные, выкрашенные в яркие цвета, некоторые делают макияж.
· Янки - сапоги на каблуках-шпильках, спущенные донельзя штаны и длинный жакет, очень часто выполненный в милитари-стиле.
5. Visual Kei — японская субкультура, возникшая на базе рока, глэм-рока, метала и панк-рока в 1980-х годах. Так начали именовать себя музыканты из Японии, использовавшие необычную атрибутику, основной целью которой было шокировать зрителя визуально. Музыканты применяют экстраординарные костюмы, специфический макияж, необычные прически, красят волосы в яркие цвета. В костюмах музыкантов вижуал кэй активно используются элементы традиционной женской моды. Андрогинность — популярный аспект стиля, но используется, скорее, для привлечения девушек, или, вместе с ложной нетрадиционной ориентацией, для эпатажа и создания провокационного имиджа, чем для обозначении сексуальной принадлежности носящего. Поскольку в японском театре кабуки роль женщин преимущественно играли мужчины, то постепенно мужская женственность стала очень популярна в Японии. Более характерно для осярэ кэй, наиболее популярного среди девушек. Благодаря поклонникам, которые начали подражать кумирам, направление выделилось в субкультуру и в одно из направлений японской уличной моды. Вижуал кэй часто заимствует образы из японской анимации, манги и видеоигр как частей японской культуры, впрочем, как и все другие стили. Популярность visual kei за границей вызвала желание развивать это направление у музыкантов других стран. На Западе наибольшее распространение проявилось у Мэрилина Мэнсона и Tokio Hotel.

Разновидности:
· Kotekote kei - одно из самых готических направлений, часто пересекается с андрогинной и фетиш готикой. Это один из самых мрачных стилей. Жанр был распространён в 90-х. Яркие прически и манера красить волосы в наиболее яркие и неестественные цвета. Одежда в большинстве случаев из кожи или латекса, и других элементов готической моды. В музыкальном плане это обычно был агрессивный альтернативный или тяжёлый метал, но всегда с элементами готической музыки.

· Нагоя кэй - основной упор делается на эпатаж и шокирование слушателей, получил распространение в г. Нагоя, отсюда и название.

· Kurafu kei - основной целью направления является яркий и устрашающий облик. Часто могут использовать медицинскую тематику (ирёкэй): докторские халаты, испачканные кровью.

· Осярэ кэй (Oshare kei) - слащавый, фешенебельный, элегантный. Стиль одежды ярок и красочен, объединяет японскую уличную и гламурную моду, преобладает розовый, жёлтый, голубой и другие яркие цвета. Музыка осярэ базируется на альтернативном роке, синт-попе, электронике и в редком случае более тяжёлых направлений. Лирика как обычно концентрируется на светлой стороне жизни. Обычно это песни о любви и отношениях.


· Косплей кэй — одно из направлений визуального стиля, иногда выделяется в отдельный, характеризующееся использованием костюмов, взятых из аниме и видео-игр.



6. Байка / Босодзоку – байкеры – националисты. Банды байкеров появились в Японии в середине 50-х годов. Их называли «каминари дзоку» - банды грома. В униформе, из какого-нибудь заводского милитаристского обмундирования (токкофуку) с национальной атрибутикой в виде иероглифов, флагов и т.п., мешковатые штаны в высоких ботинках военных летчиков. На протяжении более 40 лет они терроризируют мирных японских обывателей. Такие кланы, как «Призрак» и «Чёрный император» заработали большую славу в Японии. Несмотря на гонения со стороны властей существуют до сих пор и хотя их осталось мало, они пытаются сохранить свои традиции бунтарства и нонконформизма. Для их субкультуры всегда была свойственна театральность, но ценились и истинные самурайские качества: сила, самопожертвование, смелость и честность. Босодзоку тесно связаны с якудза. Молодые японские хулиганы часто были шестерками в бандах якудза и выполняли мелкие поручения. Самые талантливые из них позже становились полноправными членами преступных семей.


· Кюсякай – клубы старых байкеров, полностью подконтрольные властям. От басадзоку у них остались только крутые мотоциклы и воспоминания. Члены кюсякай не носят токкофуку, не дерутся, не шумят и боятся нарушить даже самый пустяковый закон.
| Рубрики: | Японский колорит |
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |