В конце XIX века, в Японию с падением правящего сёгуната, стали стекаться иностранцы,
которые живо заметили преимущественные отличия японского народа от своего. Японцы стали одалживать заезжим иностранцам «временных жен» – мусумэ (в переводе – дочь, девушка) в полное распоряжение, а он в обмен на это обязывался предоставить ей содержание, помещение, еду, наемную прислугу и рикшу. Обычно соглашение заключали на месяц, а потом продлевали. Мусумэ, как правило, были девочки-подростки, не достигшие и тринадцатилетнего возраста.  За право лишить невинности японку-нимфетку приходилось платить. Но в целом удовольствие иметь мусумэ обходилось удивительно дешево – 10-15 долларов в месяц. Причем зачастую бедные японские крестьяне и ремесленники сами продавали на время своих дочерей приезжим чужеземцам. Для бедной японской девушки это иногда был единственный способ заработать на приданое и, следовательно, выйти потом замуж. Я уж не буду перечислять бесконечных идзё, таю и прочих женщин, оказывающих услуги подобного рода, которых в свою очередь на это дело в детстве тоже продавали собственные родители.

Что же привлекало русских и европей­ских мужчин в этих японках? Видимо, чисто японская покорность женщины своему повелителю-мужчине. Их молчаливость и изящество покорили их сердца и им даже особо не хотелось думать, хорошо ли они поступают, пользуясь ими. Как верно замечено, - это лишь «видимо». Женщины со времен заката эпохи «Хэйан» (к 13 в.), стали совершенно бесправны, они просто не могли противостоять давлению общества и издревле негативного к себе отношения с детства, в собственной семье. Все мужчины, приезжающие туда, приписывали им к тому же какое-то мифическое знание 34-х способов любви. Но, явно туда не входил способ, обладания ей, как мальчиком, ибо на этот случай в Японии издревле были вполне регламентированные порядки, такие, как сюдо и тюдо, которые хотя и существовали, опять же,  до 19 века (не так и недавно), тем не менее не искоренялись подчистую.

Сюдо́ — традиционные японские отношения между взрослым мужчиной и юношей или мальчиком, были распространены в самурайской среде со средних веков. Название является сокращением от вакасюдо (путь юноши). Приставка «-до» дает понять, что это было учение в их понимании, а не как в нашем, извращение. Термин сюдо появился примерно в 1485 году, придя на смену использовавшемуся ранее слову тюдо, описывающего любовные отношения между буддистскими бонзами и их послушниками - такие мальчики часто служили объектами поклонения в качестве воплощенных богов в религиозных культах, похожих на культ Святой Девы на Западе. Вот такая вот религия!!!

Практика сюдо пользовалась большим уважением и поощрялась, считалось, что сюдо благотворно действует на юношей, уча их достоинству, честности, чувству прекрасного и, противопоставлялось женской любви, которую обвиняли в «размягчении» мужчины.

По мере роста влияния торгового класса, некоторые аспекты сюдо были переняты средними классами, и гомоэротические выражения в Японии начали более тесно связываться с путешествующими актёрами театра Кабуки, именуемыми тобико. Актёры театра кабуки (юноши-актёры, играющие женские роли, назывались оннагата), часто подрабатывали проституцией за пределами сцены, их называли  Кагэма и работали они также в чайных домах по соседству с гейшами и идзё в кварталах «кагемадзяйя».

В Японии, также с исторических времен одобрялись инцестуальные отношения. Браки между родными и двоюродными братьями и сестрами, дядями и племянницами, тетями и племянниками, сожительство матерей с сыновьями. Даже очень маленьких девочек посвящали в секс братья и мальчики семьи постарше, приходили в их спальни по ночам, даже, как некоторые утверждают, при содействии родителей (так называемые ночные воры, йобай). В деревнях нередко, это порицалось, но также часто встречалось. Сами по себе отношения брата и сестры без ведома и тем более согласия родителей, кажется даже в какой-то момент романтичным и встречается во всех странах, но другие виды инцеста, это…!!!

За 200 лет трудно перестроить генетический фон народа влиянием христианства и западного образа жизни. Все подобные «отношения» нашли свое применение у авторов манги, потому как это еще не искоренилось в человеческом менталитете. Плюс аниме и манги, таким образом, заключается лишь в том, что не используются живые люди. Такая тематика присутствует даже в сравнительно невинных (поскольку не относятся ни к этти, ни тем более к хентаю, коего «добра» бесконечное множество, самого по себе) мультиках, типа «Сэйлор-мун» (инопланетяне брат и сестра любят друг друга, дочь влюбляется в отца, прослойки юри и сенэн-ая) и «Утэна – юная революционерка» (сразу 3 пары братьев и сестер испытывают друг к другу не братские чувства, остальные в основном придерживаются традиционного сенэн-ая и юри, что не мешает им всем изменять друг другу). Надо отдать должное, что сейчас в России практически не показывают аниме по телевизору, кроме MTV, которым давно на все чихать, да и они, если и показывают, то сейчас преимущественно ближе к ночи, может быть, поняли, к чему это ведет. Есть и фильмы, такие как «Табу» (о крепкой самурайской любви), 13-я серия «Мастеров ужаса»  (о чудовищной идзё, дочери брата и сестры) и пр. и пр.

Подобные извращения и даже еще более худшие, издревле были распространены во всех преимущественно восточных странах.

Ссылка на отвратную статью: http://blog.alokis.ru/2009/03/28/universalnost-incesta-2/ - после этой статьи можно навсегда получить отвращение к сексу и всем живущим людям.

Я, детей не рекомендую заводить, даже если у обоих родителей недостаточно ума, чтобы объяснить все происходящее в мире, а некоторые используют их так…

Впечатления, даже сложно выразить одним предложением… Я бы после этого не успокоилась бы, пока тесаком не перебила бы всех иже с ними с особой жестокостью, отрезая по кусочку, начиная с маловажных органов. Счастье наверно было бы родиться и расти в те времена в тех странах, как «Маугли». Как такое вообще возможно? Человечество давно должно было бы известись на нет, или эти страны должны были быть стерты с лица земли. Конечно по сравнению с этим, христианским  детям даже очень повезло в жизни, если не считать католические средневековые поступки.  Короче говоря, если бог, действительно есть и он един, ему лучше со мной не встречаться.

Конечно, в наше время считается, что все эти пережитки так сказать, (хотя как это можно было пережить?), ушли в прошлое.

Официально, все разнообразие порочных услуг в Японии свелось к невинным предприятиям, сдающим в аренду «друзей» (служащие агентств приходят к своим клиентам в гости на свадьбы, поминки, детские праздники и другие радостные или печальные мероприятия, дабы продемонстрировать окружающим, что он не маньяк-одиночка.) Но, судя по количеству и тематике порнографии с востока, это далеко не искоренено, и более того призывает к этому всех смотрящих. Если в древности хоть камеры не было, то был еще шанс нормальных условий для жизни для кого-то, но с появлением кинематографа, это стало распространяться для всех и никто это не ограничивает.

Но есть в Японии и милые выражения чувств:

1.     Обычай ведения влюбленными одного дневника, который вечером передается половине, и в который заносятся чувства, испытываемые при отсутствии другого.

2.     Поднесение девушкой обеда о-бэнто – символ заботы, любви и признания  возлюбленному.

3.     Подарки шоколада на день святого Валентина.

Но, что-то больше ничего не вспоминается.