Цель тибетского буддизма направлять ум от периферии к центру с тем, чтобы научиться отличать подлинную реальность от видимых проявлений. Не отвергать проявленный мир как ложный, но преобразовывать его в нечто более реальное. В буддизме Ваджраяны абсолют, высшая природа ума, - это изначальное состояние бытия. Пустота, первоисточник, дхармакая. 
Мандала - это карта нашего внутреннего мира, путеводитель для практика, стремящегося придти к первоисточнику ума дхармакае. Каждая мандала, как и любая ее составляющая, имеет весьма определенный смысл и предназначение. Здесь важна каждая деталь. Она  результат многовекового опыта медитативных практик. Язык ее символов по точности не уступает математическому. 

Древняя даосская мудрость о ста болезнях.

В качестве вступления несколько цитат от Лао Цзюнь:

Если желаешь спастись от катастрофы или разрешить проблему, то лучше всего заранее предотвращать их появление в своей жизни.

Чтобы излечить недуг, избавиться от болезни, лучше всего быть готовым к ним загодя.

Катастрофа рождается из мелочей, а болезнь возникает из тончайших отклонений.

Люди считают, что маленькое добро не приносит пользы, и потому не желают делать добро. Им кажется, что от маленького зла не будет ущерба, и потому они не стремятся исправиться.

ЭТО БОЛЕЗНЬ...

Сто болезней в даосизме

Если не накапливать добро мало-помалу, тогда не получится великой Потенции. Если не воздерживаться от зла в малом, тогда свершится большое преступление.

Итак, вот сто болезней:

Серия сообщений "НАСТРОЕНИЕ...разное":
Часть 1 - Настроение ... утро! Норман Паркинсон
Часть 2 - настроение... вечер! Норман Паркинсон
...
Часть 26 - ***
Часть 27 - Тест на определение словарного запаса - JokesLand
Часть 28 - ...