Целью изучения Прекрасных Имен Аллаха является стремление познания Творца, - ведь нельзя любить, повиноваться, бояться Того, Кого ты не знаешь. Стремление к познанию Всевышнего, подчинение Его воле, и, как следствие -приобретение блага в этом мире и счастья в будущей жизни составляет основу нашей религии.

Кто –то накапливает сведения, другой приобретает истинные знания. В чем отличие? Первые лишь аккумулируют поверхностную информацию о предмете, вторые приобретают знания сердца.

Одно из Прекрасных Имен Аллаха- Аль-Фаттах- Тот, Который раскрывает скрытое, облегчает трудности, отводит их; Он раскрывает сердца верующих для познания Его и любви к Нему.

В Коране это Имя упоминается лишь дважды:
«Мы возведем навет на Аллаха, если вернемся в вашу религию после того, как Аллах спас нас от нее. Не бывать тому, чтобы мы вернулись в вашу религию, если только этого не пожелает Аллах, наш Господь, Который объемлет знанием всякую вещь. Мы уповаем только на Аллаха. Господь наш! Рассуди между нами и нашим народом по истине, ведь Ты – Наилучший из судий» (7: 89)

(34:26) «Скажи: «Наш Господь соберет всех нас, а потом рассудит между нами по справедливости, ибо Он – Раскрывающий (или Справедливый Судия), Знающий».

На арабском в этих аятах указывается Имя «Аль Фаттах», которое (как и многие другие из Его Имен) однозначно перевести вообще невозможно.

1. Смысл Имени «аль Фатах»

На арабском часто говорят: « Аллаху ифтахи алейка!»- «Да откроет тебе Аллах!» или - Да откроет Аллах твое лицо! Что же подразумевается?

1.1. «Открывающий дверь»
Арабское выражение «открыть дверь (к чему-либо)» означает устранить любые сложности на пути к цели, указать дорогу, тот единственно правильный путь, который приведет к желаемому.

В этом Имени заложено облегчение любого дела, и если перед тобой- темнота, безвыходность, болезнь, если все двери пред тобой закрыты- проси Всевышнего этим Именем…

1.2. Это Имя указывает на уже открытую дверь, чтобы ты вошел, сохраняет открытой дверь к цели, к которой стремишься
1.3. Открывает все закрытые отношения между людьми – если была ссора, существовало недопонимание….«Аллахумма, афтах бейнана ва бейна каумина аль Хакк»- «О, Господь наш! Рассуди между нами и нашим народом по истине, ведь Ты – Наилучший из судий!»

Посланник Аллаха (СААС) сказал юноше: "О мальчик, я научу тебя нескольким словам: храни (память об) Аллахе, и Он будет хранить тебя, храни (память об) Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой. Если (захочешь) попросить(о чём-либо), проси Аллаха, если (захочешь) обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху, и знай, что если (все остальные) соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут тебе пользу лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, и если соберутся они вместе, чтобы нанести тебе вред, они повредят тебе лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, ибо перья уже подняты, а страницы высохли" (ат-Тирмизи).

Именно этим Именем просил пророк (СААС) перед битвой при Бадре:
(8: 19): «Если вы просили победы, то победа пришла к вам. Если вы удержитесь, то это - лучше для вас, а если вы вернетесь, то и Мы вернемся. Но ни от чего не избавит вас ваше сборище, если оно и многочисленно, и ведь Аллах с верующими» В арабском оригинале этого аята употребляется глагол «истафтаха»,- «просить открыть, просить помощи».

Шейх-уль-ислам ибн Теймия, чью школу духовного воспитания прошли практически все ученые ислама, говрил: "Когда у меня есть- какой-то сложный вопрос, и чувствую, что не могу его решить, то делаю суджуд и прошу у Аллаха именем "аль Фаттах".

«Никто не удержит милость, которую Аллах открывает людям. А то, что Он удерживает, никто не может ниспослать после Него. Он – Могущественный, Мудрый». (35:2)
Один из смыслов этого аята заключается в том, что если ты познал имя аль Фаттах- можешь с полным правом считать себя самым сильным и удачливым человеком на Земле!

3. Каково значение этого Имени для нашей жизни?

В исламской литературе разделы часто называются- «Дверь Покаяния», «Дверь Милости», «Дверь Повиновения», «Дверь фитны»,"Бабу-Ссалат", "Бабу-Тахарат"... «Дверь»- то, что открывается тебе, а не тобой, то есть, ты сам в этом пассивен- тебе могут открыть дверь, а могут и не открыть….. Вот поэтому, обращаясь к Аллаху, мы просим Его открыть дверь, указав путь.

Когда Аллах открывает нечто, существует несколько моментов:
А) Открытию предшествует прохождение определенного этапа, ты должен набрать какой-то опыт- жизненный, духовный. Тебя испытывают!
Порой ты тщетно стремишься найти выход, разрешить ту или иную негативную ситуацию- что-то доказать, объяснить, найти оправдание. Ничего не получается… никто не может помочь.

Так Айша бинт Аби Бакр (да будет доволен ею Аллах), когда ее оболгали и оклеветали, рыдала в отчаянии, прося о помощи лишь Аллаха Всевышнего. И ей пришел ответ- была ниспослана сура «Ан-Нур», и дверь оправдания была ей тем самым открыта.

И, если действительно искренне хочешь- ну, постучи еще!- если долго стучишь, то дверь в конце концов открывается!

- Не уставай от того, что стоишь у двери Аллаха, даже если ОН тебя прогнал,- стой, не уходи, не прекращай просить у Него, и проси прощения…
«фа иза футиха аль баб- фадхули духуль аль мута’афилин…»- "И если открыта дверь- входи во врота прощенных"

Б) Открытие приходит оттуда, откуда уж никак не ожидаешь, открытие заключается в некой трудности
В Коране сказано: «И у Него – открытие незримого».
Когда Аллах хочет тебе помочь, Он внушает тебе какое-то из Его Имен, указывая тем самым на нужную дверь.

Иногда решение твоей проблемы уже «сдвинулось с места», «лед уже тронулся», просто тебе сокрыто это до поры.
То есть, любому благу, пришедшему к тебе, всегда предшествует имя Аль Фаттах, - ведь это Он по Своей Милости сначала открывает тебе, а уж потом приходит само благо, нечто положительное и важное для тебя, будь то большое или малое.

Вспомним пророка Юсуфа (мир ему): он еще сидел в тюрьме, но когда к нему пришли двое, попросив разгадать их сны, а он начал свою речь с призыва к единобожию- это уже было началом решения его проблемы, хотя он еще оставался в некоторое мнение в темнице.

Другой пример: нашему пророку (СААС) был сон о том, что Мекка будет открыта. Однако вслед за тем последовало заключение договора о перемирии в Худайбии, по всем внешним признакам- договора проигрышного и унизительного для мусульман. Лишь через 2 года, когда количество мусульман увеличилось на 10 тысяч, Мекка была действительно открыта, но началом, поворотным пунктом решения этого больного вопроса явилось именно подписание договора.

В) Порой решение твоей проблемы удивительно просто, но- сокрыто для тебя до поры.
И вот, вдруг ты словно «прозреваешь», или подсказка приходит к тебе через какую-то мелочь, или через случайного - человека, или через какое-то ду’а, вдруг пришедшее в голову …
И ты сразу все понял, и стало легко на душе. Тебе просто показывают, как надо поступить в той или иной ситуации.

Порой нам может показаться, что разрешение нашего затруднения (здесь мы называем его «открытие») произошло совсем случайно, как бы само собой- что-то увидел, услышал, кого-то встретил или некто навел на нужную мысль,- и- вот он, ключик у тебя в руках! Однако верующий понимает, что за всем стоит аль Фатах. Так, можно множество раз читать один аят , видя лишь поверхностный смысл, и вдруг понять его…

Внезапное благо, радостное событие для человека неверующего представляется чистой случайностью, благоприятным стечением обстоятельств, а верующий понимает- это ему приоткрылась дверь…

Иногда и верующий не видит в происшедшем какой-либо закономерности, -«просто уж получилось»- например, случайно встретился человек, и дал почитать книгу об исламе, а ты его об этом и не просил… И, в результате, этот день изменил всю твою последующую жизнь… Случайность?!
У Аллаха нет «церемонии торжественного открытия»…

Выводы:
# Следует быть очень внимательным, развивая в себе проницательность по отношению ко всем мгновениям своей жизни. Ведь они могут скрывать в себе момент открытия и облегчения.
# В решении любой из наших проблем всегда стоит это Имя, нужно лишь искать его, стремиться понять и просить им…

Это Имя, дарящее человеку надежду в любой ситуации, с Именем Аль Фаттах любое испытание будет тебе под силу, от тебя требуется лишь глубокая, непоколебимая вера в Аллаха, отказ от своих страстей, терпение и постоянство в твоих дуа, и, вот увидишь- дверь будет открыта!

4. Когда Аллах открывает нечто, то дает понять, это- не просто помощь, поддержка от Него, это – «фатх»- нечто мощное, вечное, великое, не временное, а – на все времена!

Открытие источника Зам-зам для Хаджарь
Вспомним историю пророка Ибрагима (мир ему) и Хаджарь. Когда он уходил, оставив Хаджарь с маленьким Исмаилом одних в безводной пустыне, она задала один единственный вопрос: «Это приказ Аллаха?» И приняла безропотно свое испытание. И Всевышний не оставил ее- был дан ей источник, такой, из которого люди пьют целебную воду по сей день, и будут пить, наслаждаясь ею, до Судного дня. И маленький источник вскоре превратился в цветущий оазис, возле которого выросло поселение, затем- город Мекка, и городу этому было суждено стать центром зарождения великой религии- для всех рас и народов, и расцвело богатое государство…

Открытие Мекки
«Когда пришла победа от Аллаха и –Открытие…» (110:1)
Если победа при Бадре являлась всего лишь помощью от Аллаха, то открытие Мекки явилось величайшим событием, навечно. В самом начале зарождения ислама Мухаммад (СААС) с горсткой друзей был гоним, осмеян, оклеветан, однако через каких-то 20 лет они триумфально вошли в этот город, когда-то изгнавший их, и Мекка была открыта, уже до Судного дня.

Поэтому, прося у Аллаха, и получая Его временную помощь и поддержку, не надо останавливаться, надо смотреть выше, вперед, готовить себя к большему, и просить великого дела!- Фатха!

5. Несколько слов о Рамадане
Посланник Аллаха (СААС) сказал: «Когда приходит Рамадан, открываются двери Рая, и закрываются двери Ада, и ангелы спускаются, и сковывается шайтан, и открываются Двери Милости».

Вспомним прошедший Рамадан. Кто-то сетует- «стараюсь изо всех сил, но не могу набрать духовности, ничего не чувствую!» Быть может, Аллах просто дает тебе это время, хочет посмотреть на тебя- насколько ты настойчив?

# Всевышний открывает Двери Своей Милости тому, кто очень настойчиво стучит, кто постился искренне, выстаивая в ночи. Быть может, ты стучал весь месяц, а открыто тебе будет лишь в последний магриб последнего дня поста… В течении всего месяца у постящегося происходят, накапливаются изменения личности.

И, как кульминация, в конце поста ему может быть «открыто прощение»- «фатху-ль-магфира»;
# Как открытие- спасение от огня.
То есть, вероятность попадания в ад равна нулю! Причем сам человек может об этом и не знать, но у Аллаха это есть!
# Открытие сокровищницы хасаната- поклонения

6. И , наконец, наша обязанность перед Именем:

# Посланник Аллаха (СААС) сказал: «Когда Аллах любит человека, он его использует».
То есть, нам следует стремиться к тому, чтобы стать «человеком- ключом», стремиться иметь нрав- от Аллаха, открывать двери добра- себе и другим, и закрывать дверь к дурному
# Когда трудно- искать ключ, в нужном ду’а, искать везде…
# Жить с этим Именем, и тогда, быть может, в могиле тебе откроется дверь в Рай, иншаАллах...





http://islamnaneve.com/?p=spirituality/ismaalhusna/alfattah