Теория информации. Легкие ссылки навскидку:

1. Теория информации википедия

2. Категория "теория информации" на википедии

3. Подборка книг по теме на рутрекере, правда формат Djvu

Я пытался написать несколько дней назад.
Не зачем-то конкретным, а просто потому что целый год, как.
Потому что иногда хочется выразить, насколько сильно ты счастлив.
Но, возможно,оно и ни к чему.
Просто: я люблю тебя.

Позволь мне быть, позволь мне держать твои руки,
позволь вплетать в венки осеннюю листву.
Закрыв глаза, в последнюю грозу
с тобой шагну, и в песню изольются звуки:
качает травы ветер, гул реки,
безумен шелест листьев под ногами.
Всё это снова приключилось с нами,
и снова старые проснулись родники.

Позволь мне быть, позволь мне петь и удивляться,
позволь смеяться, зажигать твой новый день.
И пламя очага, проросшее насквозь
в моей душе, и тканей легкий шелест, и ось
веретена в руках моих, и мир в твоей груди -
всё это странно впереди и позади,
всё это будто замыкается в кругах
и разбивает мир на половину,
где жизнь до смерти - только десятина,
и долгие раздолья впереди.

Позволь мне вспомнить всё, и всем являться,
позволь творить из нашей тишины.
В словах, в дыханье, в каждом миге - мы,
и каждый, не касаясь суеты, идёт к иcтоку
на громкий гул реки, и шелест под ногами...
Всё это снова приключилось с нами.
Всё снова в ласке и тепле твоей руки.

Скачать бесплатно Morten Harket - Kraakevisa на Muzebra.com.

Название главы: "Принципиальное значение телесного внимания".

Сравнение чувствуемых ощущений с эмоциями.

"Чувствуемые ощущения содержат в себе целый лабиринт значений и множество различных граней, образующих сложную структуру — узор, подобный персидскому ковру, гораздо более сложный, чем тот, что мы могли бы “сплести” словами или даже представить. Однако, несмотря на свою сложность, чувствуемое ощущение всегда имеет свой фокус, свою специфическую направленность, которая порой сводится к одному-единственному шагу. После того как он будет сделан, мы узнаем, чем это ощущение “оказалось на самом деле” и сможем сказать об этом". (с)
--> Только человек, который любит свой предмет исследования, мог употребить такое очаровательное сравнение. И мне нравится, нравится этот упор на комплексность ощущения и то, что выразить его многогранность в словах в принципе невозможно.

"И даже если мы знаем довольно много о том, что содержит в себе чувствуемое ощущение, в действительности оно является чем-то гораздо большим, чем нам известно. Уникальное, неповторимое ощущение целостности и сложности не удается втиснуть в привычные и знакомые нам категории". (с)
--> Та же тема.

"В отличие от эмоций, чувствуемые ощущения оказываются более достоверными, чем рассудок, поскольку отражают в себе много таких факторов, над которыми здравый смысл и рассудок не властны. Это не означает, что необходимо отбрасывать здравый смысл и переносить ответственность за происходящее на чувствуемые ощущения. На самом деле нам в одинаковой мере необходимы как ощущения, так и рассудок. И то, что проявляется как изменение, на самом деле — только начальный этап длительного процесса, включающего в себя много других шагов. Нельзя заранее предусмотреть все последствия каждого шага. Иногда нечто, возникающее в качестве следующего шага, оказывается чем-то совершенно диким, иррациональным. Поэтому, чтобы позволить следующему шагу произойти легко и естественно, необходимо убедиться в способности сохранять ответственность за свой выбор и действия. Тогда можно приветствовать все происходящее. Нет необходимости сразу же пытаться что-то делать со всем, что возникает заново. Позже еще будет время, чтобы принять решение. Сейчас же, отложив попытки дать рациональную оценку происходящему, позволим неясному “нечто” говорить самому за себя, просто принимая все сказанное. Это только один шаг, за которым последуют другие, и мы сможем убедиться, что последующие шаги будут снова и снова изменять ситуацию. Поэтому нет необходимости отвергать то, что может показаться иррациональным. Если мы позволим на некоторое время проявиться иррациональным вещам, это вовсе не означает, что мы отвергаем здравый смысл.
Например, я знаю, что мне необходимо делать, но не могу заставить себя. Я позволяю своей неспособности действовать вызвать чувствуемое ощущение, на основе которого может быть сделан первый шаг: “Нет, этого делать нельзя”. На уровне рационального рассудка я продолжаю думать, что должен и буду делать это, но позволяю присутствовать во мне и чувству “неправильности”. Из нового для меня чувства может возникнуть следующий шаг: “Я был бы готов сделать это, если бы... вокруг меня была пластиковая оболочка”. Естественно, данное условие воспринимается как нереалистическое: я не могу защитить себя, спрятавшись в пластиковую оболочку, да и не хочу. Однако этот шаг полностью изменяет мое видение всей проблемы. Сейчас у меня уже нет необходимости спорить с самим собой, правильным является это действие или нет. Оно действительно было бы правильным, но не в моем нынешнем состоянии уязвимости. Этот небольшой шаг указывает на корень проблемы: он в моей незащищенности. По отношению к чему я оказываюсь столь уязвимым? Последующие шаги откроют мне ответ на этот вопрос, и когда этот ответ проявится в полной мере, я буду лучше знать, что и как мне делать. Либо же я приду к выводу, что “уязвимость” — нечто совершенно иное. Возможно, это приведет к шагу, сделав который, я увижу, что испытываю гнев и могу выйти из себя в неподходящий момент, если все же заставлю себя сделать то, что надо". (с)
--> Не мог не процитировать, потому что это прекрасное объяснение, помогающее глубже понять, куда именно надо смотреть при фокусинге. Что нужно себе позволить сделать.

"Чувствуемые ощущения нередко содержат в себе те или иные эмоции. Поэтому, если человек будет стараться избегать любых эмоций, он вряд ли обнаружит у себя какие-то ощущения. Скорее наоборот, если уже имеется эмоция, можно на ее основе вызвать чувствуемое ощущение, как нечто, что проявляется вместе с эмоциями, лежит за ними или находится где-то возле них". (с)
-->А вот это лично моя ловушка. Я могу пытаться опираться на совсем внеэмоциональные реакции, оказывается, неправильно.

"Сегодня многие освободились от тенденции к интеллектуальному анализу, столь характерному ранее для психологии, поскольку этот анализ оказался недостаточно эффективным, и считают достижение эмоционального катарсиса лучшим методом психологической помощи. (Подробнее мы обсудим это далее, в главе 14.) Ловушка катарсиса состоит в следующем. Обычно человек испытывает тенденцию к проявлению одних и тех же эмоций. Существует ошибочная теория, что эмоции могут “исчерпаться”. В действительности же каждый раз, когда происходит катарсис, эмоции возникают снова и снова. Эмоции не пребывают в неподвижном состоянии и ожидании, пока с ними разделаются и отбросят, как какой-либо неживой предмет: одни и те же эмоции будут возникать вновь и вновь". (с)
-->Один из очень возможных тупиков, когда занимаешься самоанализом, к слову.

"Если предложить отыскать чувствуемое ощущение, лежащее в основе эмоции, многие могли бы заявить: “Не вижу здесь ничего особенного. О какой сложности вы говорите? Испытывая гнев, я знаю причину его возникновения. И то, что приводит меня в бешенство, приведет в бешенство любого нормального человека”. Ответ на подобное заявление состоит в том, что мы обычно знаем, какое именно событие вызывает у нас гнев. Нам кажется, что аналогичные события непременно вызовут гнев у любого человека. И это самое далекое, куда могут привести эмоции. Чувствуемое ощущение способно вести дальше". (с)
--> *о* вести дальше. о да, веди меня дальше, веди, я уже готов.

Ну и копирую таблицу, с общими выводами сравнения.
Эмоции
Легко опознаются. Эмоциям можно легко дать название.
Сужение. Когда та или иная эмоция овладевает моим телом, она отбрасывает большую часть всего того, что я знал о ситуации.
Внутреннее единообразие.Если у меня возникает такая эмоция, как гнев, я становлюсь все более и более разгневанным. Такова природа гнева — все более и более усиливаться.
Единственный “вход”. Эмоции возникают как реакция на специфическое событие.
Прошлое.Хотя мы испытываем эмоции сейчас, многие из них приходят к нам из прошлого, воссоздаваемые в таком же виде, как они существовали раньше.
Пример. Нечто вызывает у ме­ня гнев. Эмоция гнева характеризуется учащенным сердцебиением и, может быть, даже готовно­стью ударить кого-то.
Всегда одни и те же.Чувство гнева всегда имеет одно и то же качество; оно всегда заставляет меня стремиться ударить и избить ко­­го-то.
Типы. Перечень возможных эмоций известен для каждой из культур, и всякий человек хорошо знает, какие бывают эмоции.
Универсальный характер.Ос­нов­ные ситуации, вызывающие соответствующие эмоции, всегда оказываются одними и теми же. Например, я ожидаю, пока произойдет нечто, но оно так и не происходит. Я разочарован. Или же я люблю одного человека, а его привлекает кто-то другой. Я ревную, я осмеян, испытываю стыд. Все эти реакции достаточно универсальны в любой куль­туре.
Эмоции можно легко назвать и объяснить.Мы можем объяснить наши эмоции с помощью вполне обычных слов, фраз и типичных ситуаций. Человек обычно говорит: “Если с вами это случится, разве вы не будете испытывать такие же чувства?”
Эмоции остаются теми же самыми. Например, если я испытываю усиливающийся гнев, то сам гнев остается тем же чувством, но его интенсивность увеличива­ется.
Эмоции интенсивны.Эмоции обычно весьма интенсивны. Они привлекают к себе все наше внимание, и от них трудно отде­лать­ся.

Общее
И те, и другие возникают на уровне тела. Мы можем заявить, что испытываем эмоции или чувствуемые ощущения, но не способны контролировать их действительное возникновение.
И те, и другие формируются в определенном, примерно одном и том же “месте”. Обычно чувствуемые ощущения кажутся более “глубокими”, потому что, как правило, они более четко локализируются где-то на уровне нижней части груди и желудка и (в другом, переносном значении слова “глубокий”) потому, что воспринимаются как бы лежащими “под эмоциями”. Однако о них можно сказать, что они находятся не “под эмоциями”, как бы “вокруг” них. Это явно более широкое, более целостное ощущение чего-то большего, чем может быть выражено словами, — все, что связано с теми или иными эмоциями и приходит вместе с ними.

Я наивно полагал, что лучше быть уже не может. Но пойдём в хронологической последовательности.

Вчера я отсидел свои четыре пары начитки, блаженно мурлыча под нос и конспектируя. До сих пор, а вернее сказать - с каждым годом всё больше - уважаю преподавателей, который могут отчитать три пары, ни разу не заглянув ни в какие листки, удерживая внимание аудитории и четко разворачивая мысль. Это тяжело. Тяжело даже слушать и записывать, когда это не первый день и ты не так чтобы прямо выспавшийся и свежий, а уж удерживать внимание и быть центром действа, пожалуй, ещё тяжелее. Истории ради уточню, что в этот раз, даже если я сплю по 2-3-4 часа, у меня нет проблем с концентрацией - я слишком погружён в лекции и разворачивающиеся в моём сознании картины и параллели.

И я думал, что фольклористика и языкознание - это есть некий предел. Я на самом деле был настолько шокирован (впервые, приятно шокирован учёбой!), что выпал в некое блаженное спокойствие, когда нет ни внутреннего диалога, ни потребности как-то внешне вести диалог... Просто плывёшь в пространстве, преимущественно информационном по своей структуре, и раскладываешь всё по полочкам. Никакой спешки или паники - никаких дел, кроме упорядочивания поступающей информации нет. Впрочем, и сама информация уже настолько структурирована, что практически никаких усилий не требуется.

Утром, пока ехал в универ, зачёл первую лекцию по Введению в языковедение из лекций Робера, порадовался, встретил термин "литературоведение" и заранее сделал "*о*". К слову, в субботу на дорогах настолько свободно, что если вчера я вышел в то же время и на 20 минут опоздал, то здесь приехал аж за 20 минут. Т.о. разброс в 40 минут. Это какое-то безудержное веселье, как здорово, что я не езжу ни в какие офисо-универы каждый день.
Приехал, первой парой слушал Устное народное творчество. Сегодня рассматривали сказки, их разновидности и структуры сюжета, особенности, отражающиеся обряды инициации и не только. И я так сильно, так ужасно сильно захотел вернуться и теперь переслушать те английские курсы, что я смотрел. По крайней мере, первую их неделю, где мы касались братьев Гримм. Теперь мне, пожалуй, удастся воспринять лектора несколько глубже, ну и я понимаю, что он уповает на мифологическое восприятие, но всё же, всё же. В общем, надо будет после начитки вернуться к тому курсу и ознакомиться с лекциями подробнее.
А дальше у нас началось введение в литературоведение, которого до этого ещё ни разу не было. Такой вид преподавателей я безошибочно узнаю по первым нескольким фразам. Не знаю, что за магией они владеют, но... во время рассуждений, по ходу лекции, работы, объяснения каких-то нюансов, они как бы выносят всю вашу аудиторию за скобки временных и географических границ. Постепенно ты перестаёшь ощущать, в каком ты городе, в каком веке, ты просто всюду, ты погружаешься в поток конкретно заданной дисциплины и плывёшь в ней, наслаждаясь открывающимися перспективами для возможных исследований. Видит Небо, я вижу больше перспектив, чем когда-либо вообще чисто физически смогу опробовать. Но даже наблюдать за ними божественно. Немного мучительно, но всё равно божественно. Ещё я ужасно, просто ужасно фапал на её слова о том, что стихи - это музыка, музыка - это математика, а лучшие гуманитарии  - именно математики. Совершенно не новая мысль, но услышать её вот прямо так, с самого начала - бесценно. Ещё женщина обмолвилась о теме лично её исследования и это синтез музыки и литературы. god. bless. you. Ну а когда она упомянула Бродского... в какой-то момент я понял, что сейчас у меня начнётся это мучительное состояние передоза, когда тебе уже не просто эйфорийно, а тебе уже плохо от того, как хорошо. Но концентрация на непосредственно предмете помогла нейтрализовать негативные эффекты.)
Надеюсь, завтра она всё-таки привезёт мне экземпляр их методички, и я её куплю *о* Просто для основы хотя бы.

В общем, завтра ещё три пары её жесткого, быстрого и эмоционально наполненного лекционно-практического материала, чем я счастлив. На дом задали сделать ритмический анализ нескольких стихотворений, зачесть пару разделов методички и освежить в памяти произведение Н.В. Гоголя "Шинель". Я не знаю, может, правда стоит совершить нечто безбашенное, просто чтобы снять это внутреннее сумасшедшее ликование, от того, что всё, наконец-то, правильно! Даже все эти фразы, которые так коробили меня на предыдущих вышках (что-нибудь вроде "теперь вы международники, и у вас на прикроватной тумбочке должен лежать Хантингтон", "как международники, вы должны разбираться в структуре ООН" и так далее до бесконечности), наконец-то приобретают какой-то сакральный смысл, переплетаясь с осознанием своего признания и подлинной устремлённости.

И да, сегодня мы перевалили за хребет установочной сессии, осталось всего два дня. В полной мере прочувствовал, что вот такое образование - есть моя стихия. Мне правда не нравится посещать муторные и зачастую скучные семинары, просто потому что мало какой преподаватель может удержать высокий темп учебного процесса на длительный период. А вот жесткая начитка - консультации - самостоятельное исследование - это самое оно, это по мне.

Как выяснилось опытным путём, я совершенно не способен сейчас говорить и выражать свои эмоции вслух, однако же записать мысли я вполне готов.

Всё в полной мере осознать и оценить можно лишь в сравнении. В сравнении и на некотором расстоянии, т.е. с течением времени. Пожалуй, весь путь стоил того, чтобы в итоге оказаться в сегодняшнем дне и видеть мир именно таким, каким я его увидел. Но пойдём по порядку.
Итак я успешно добрался до университета, сфотографировал расписание (из-за спин судорожно переписывающих), поднялся на третий этаж, где располагалась нужная аудитория, и стал тихонечко ждать, стоя у стены и отвлечённо окидывая взглядами собирающуюся группу. Мне вот просто для себя было интересно, как мы все будем выглядеть чисто с возрастной точки зрения, при том что часть людей только после школы, а часть уже работающие дамы с детьми, впрочем, это ничего не говорит об их возрасте на самом деле. Ну, лол, конечно, но я там по итогам выгляжу как один из самых молодых. Прямо-таки йюнух перваков. Наверное, именно поэтому восемнадцатилетняя девушка, севшая со мной, в порыве откровенности сказала: "Ты представляешь себе, каково это, учиться на очке?" - с этаким благоговейным ужасом, на что я честно ей ответил, что представляю и даже очень. Лол, но эта девушка выглядит старше меня, да. Поэтому я порвал ей шаблон, кажется.) Впрочем, кроме шаблона ей сегодня ещё и вынесли мозг прошедшие 5 пар. А я вот свеж, расслаблен и полон сил, к слову. Вот что значит, опыт хдд

Первые две пары были введением в языкознание, и это было здорово. Не привычная студенческая лекция-забег по записыванию, а неспешный диктант с подробными пояснениями. Плюс, я всё время мысленно возвращался мыслями к посту Карен, который, собственно, сподвиг меня отчислиться. Надо бы найти и прочитать его теперь по делу, без страданий и соплей хд
Сначала аудиторию нам дали очень маленькую, группа вся не вошла, так что на вторую пару мы переместились в другой кабинет. И всё это было так светло и прекрасно, что я сидел и улыбался, наверное, как идиот. Но пофиг на это, потому что я действительно был счастлив наконец-то писать что-то по делу, что-то действительно интересующее меня, а не какую-то лабуду.
Кстати сказать, прошло больше полугода, как я отчислился из своего университета, и больше полутора лет, как я сбежал с международки, и теперь я, наконец, могу сказать, что меня попустил весь тот негатив, который накопился за годы студенчества. Я сидел и мог спокойно оценить какую базу получил, исходя из каких предметов. Вообще, это конечно, странно, сидеть на 1 сессии 1 курса и просчитывать в уме аспирантуру, но тут я ничего не могу с собой поделать, это сильнее меня.) Научная деятельность сильнее меня. Я хочу, хочу, хочу исследования! Дельного, полноценного, глубочайшего! Для такого, 5 лет - это фигня и только-только подготовиться и приступить. Но речь не о том, речь о том, что мне было спокойно, и я чувствовал, как всё, что я когда-либо читал, отзывается в ответ на знакомые термины и понятия, как каждое слово прорастает во мне вглубь и это было чудесно. Это было прекрасно.

И дальше стало ещё прекраснее, потому что началось введение в устное народное творчество. Признаю, что я вообще не фанат фольклора. Но тут, всё дело в учителе...) Эта женщина прекрасна. Она отчитала три пары в диком, совершенно студенческом темпе, надиктовала страницу учебников, хрестоматий и прочих отсылок, объяснила про 6 работ, которые нужно написать и сдать до сессии в ноябре, сказала, что она собрала целую папку, где всё-всё для углублённого изучения есть и только придите и скачайте с кафедры, и активно упоминала Проппа. Это чудесно.) Я улыбался, я смеялся, я был рад разбирать эту обрядовую поэзию, тонкости определений и особенности фольклора. Как раз тот случай, когда предмет оживает в словах преподавателя и перед тобой открывается целый мир, о котором ты раньше ничего не знал.
Это боль, что нельзя выучить ВСЁ Т_Т Всегда приходится выбирать... :/

А дальше я ехал домой, вышел перекусить, встретил компанию, говорящую по-польски, затем, говорящую по-английски, затем стоял в переходе метро на Маркса и слушал, как два парня, один со скрипкой, другой с виолончелью, достойнейше исполняют апокалиптику.... и видел Б. Удивительно, но именно сегодня, образ, который я знал столько лет, воплотился в реальном человеке, который скорее всего не имеет ничего общего с тем, что я знал о прототипе Б., так скажем. Но тональность, тональность... то, как я чувствовал эту идею, этого человека, этот тип. Как он стоял, как двигался, как говорил. И так мне тут стало спокойно... я вижу, что я больше не принадлежу тому чувству одиночества и безысходности, которое владело мной раньше. Более того, я уже даже не принадлежу замкнутому отшельничеству, которому с таким наслаждением предавался последние 4 года. Я открыт, я готов любить этот мир и людей в нём, потому что нет никакой другой любви, кроме безраздельной любви ко всему.

Прослушать или скачать Apocalyptica Path Vol.II бесплатно на Простоплеер

I want to live in fire
With all the taste i desire
It's all good if you let me dive
With sharks on the ground
You lose your routine
You lose your routine
'cause i found my path

What the hell are you trying (now i know there is something more)
What happened to you (still staying on my path)
Are you still denying (now i know theres something more)
That this is the truth (it's all in you)

What do you came for
What did you expect to find

So boundless i feel
And boundless all my fears
Stop running back to old times
Stop running back to old times
You lose your routine... cause i found my path

Let me never be complete. May I never be content. (c)

Есть что-то особенное в том, чтобы сидеть в ночь накануне,
перебирать в пальцах прошедшие дни будто руны -
или струны -
слушать гитарные переборы и ветер с дождём,
стучащие к окна,
шептаться с танцующим пламенем
и самому называться огнём.

Листопад раскрывает истории и обнажает нутро.
Завтра шагну прямо в дождь и смогу не забыть -
а важнее того - не растаять.
В это меня убеждает сегодня одно -
пройденных дней перебор, их испитая боль
и изошедшая ритмом и строками память.

И это чувство... как будто не я в этой осени - осень во мне
и продолжается путь.
Под моими ногами и в волосах - листья. Шепот, сводящий с ума,
не даёт ни проснуться, ни, обманувшись, уснуть...
Когда-нибудь... когда-нибудь все мы встретимся у огня, чтобы согреться.
Только не здесь, где-то вовне,
на обочине сотен дорог своего сердца.

Скачать бесплатно A Filetta - Malanni на Muzebra.com.

Второй раз за последние три месяца попадаю под дождь. Только в прошлый раз он был тёплым, а в этот раз почти что град. Ну зато в августе мы промокли насквозь, а сейчас я быстро добежал до подъезда - везде свои преимущества.) Впрочем, это всё равно добрый и глубокий знак, когда накануне. И, кстати, не единственный.)

ещё несколько кадров

В этом году осень радует меня радугами. При том такими, чтобы начинались прямо перед окном.) А тут ещё желтеющие деревья и закат добавили своих красок, и я совсем был очарован.

В остальном - 2 серии Грани, 2 главы Криса Фрита, съездил на почту. В творческом завис на непонятной стадии намерения, когда нужно просто позволить себе сесть и продумать, погрузиться в атмосферу. Из-за боязни чистого листа, или нервов, или какой другой причине, я всё ещё этого не сделал, чем недоволен.

За последние двое суток посмотрел 10 серий Грани, в который раз порадовался тому, что создателям сериала не свойственно тянуть сопли, иначе я бы просто недосмотрел до развязки - слишком тяжело. Вытащил из диалогов прекрасную фразу: "Real is just a matter of perception". Даже не знаю, ограничиться ли тем, что вставить её в закреплённый блок с информацией, или же сразу переименовать дневник. Но ведь настолько точно... настолько созвучно моим экспериментам и размышлениям.

Прочитал треть Криса Фрита "Мозг и Душа". Сокрушался по поводу того, что российское законодательство долбанутое и библиотека Erowid теперь забанена. Как верно сказано в одной из статей, освещающих сей прискорбный факт: "No fucking drug addict goes on Erowid to see what drug they are taking," says a commenter. "You know who does? Responsible drug users who want to be safe. This will only result in more drug use and injuries. I guarantee the number of overdoses will increase because of this". Я согласен с подобной оценкой.

Завтра нужно и на почту съездить, и сфотографироваться на зачётку. Наконец, появилось расписание на мою установочную сессию. 7 пар Введения в языкознание, 6 пар Устного народного творчества и 7 пар Введения в литературоведение. Всё это счастье раскидано на 5 дней. Что ж, приступим.)

Аваст задолбал со своими банами.

Обними меня. Дай мне забыться в кольце твоих рук.
Я по-прежнему гордый,
по-прежнему призванный верить и добиваться.
Я устал от исканий, устал пробиваться сквозь стены и стены разлук.
Я бы просто хотел наконец-то уже отыскаться.

И, конечно, несовершенна моя забота. Конечно, несовершенно моё естество.
Но в погоне за каждым из вас я успел научиться любить.
И, по-прежнему гордый, я просто пытаюсь смотреть своим страхам в лицо.
И пройти этот путь до конца или вовсе его позабыть.

Сколько, как, почему - это всё потеряло значение тысячи лет уже как,
просто дай мне коснуться себя и твои залечить незакрытые раны.
Я устал от исканий, но память моя в этом смысле сильнее меня -
я любил и люблю, как бы вам ни казалось, что это нелепо и странно.

Я могу отпустить, я могу прошагать на край света, чтоб просто подставить плечо,
если скажешь уйти - я уйду, и не будет ни споров, ни драк.
Но и даже лишенному взглядов твоих, от любви мне всегда горячо,
а любовь не меняют, не жгут, не теряют за так.

Какое-то странное настроение, совершенно осенние. Подумал создать очерки по трём квартирам, чтобы зарисовать ощущения, которые во мне ещё очень и очень живы. Это на меня, конечно,  Илличевский повлиял, которого я читал в метро. А вообще, прогулялся, можно и поработать.

Прослушать или скачать Белая Гвардия Причины бесплатно на Простоплеер

Это не любовь.
Это какой-то дестрой...
Я ушел просто.
Так уходят с плохого спектакля домой.
Тысячу лет тебя не видел - и вот...
Ничего не меняется...
Понимаешь, есть причины, по которым
Люди больше никогда не встречаются.

Желание гамать я всё-таки немного удовлетворил. Впрочем, я бы ещё погамал:
Underrail
Fallout1 1&2
Walking Dead
Tropico 3
Trine
Portal 2 и из первого дополнительные карты пройти хотелось на досуге.
Постичь Antichamber.

Далее.

"Мозг-онлайн" я дочитал.
Хочу дочитать, а вернее уже перечитать "Мозг и Душа" Криса Фрита. Это легко и быстро.
А после Криса Фрита будет Сакс "Человек, который принял свою жену за шляпу". Это уже не так легко.
А потом будет Сакс "Пробуждение".
И фильм "Пробуждение"
А после Сакса будет "Завтра я всегда бывала львом".
А дальше я найду что-нибудь ещё той же тематики. Но вот это всё нужно мне RIGHT NOW!
И это только одна тема из. Но ладно, скажем, что всвязи с творческими обстоятельствами, это сейчас самое приоритетное.

Ещё я хочу смотреть.

Грань 3 сезон.
Under the Dome.
Следствие по телу.
Аватар.
"Стальной Алхимик".
Бибоп.

И всё это не идёт ни в какое сравнение с тем, что я хотел бы проштудировать учебный план своей специальности, а так же запросить на кафедре учебные планы и методички, по специальности "Издательское дело и редакторская деятельность", куда поступить нереально, так как недобор групп дикий. Оукей, недобор недобором, но. Я хочу видеть дисциплины и источники, куда отсылают йюных и нейопытных.

В дополнение к тому, я всё решаюсь с духом, чтобы воплотить свои 30-дней-рисуешь-и-можешь-купить-планшет. И даже программа у меня появилась, Black Inc, которая манит, манит... Нет, правда, я задумался о том, что есть всего несколько техник, которые меня интересуют. Ну неужто для себя их охватить так уж сложно?

Плюсом ко всему вышесказанному, работа. И та, которая удалённая, и биржа копирайтинга, и, конечно, РЕДАКТУРА. У меня есть 3 автора, и я хочу, хочу, хочу, быстро и продуктивно работать с ними. А ещё РЕДАКТУРА требует постоянного чтения и нарабатывания скиллов непосредственно задавания правильных и своевременных вопросов, всякие особенности стилистики, грамматики и пунктуации, взаимодействие автора с читателем, подача персонажей, разворачивание сюжета, времена глаголов в повествовании. И тут я должен как можно скорее прочитать для начала три книги, чтобы просто составить о них своё время. Все они об одном - как писать книги. Автор, соответственно Кинг, Сапковский и Никитин.
Ну и по самоучителю русского прогуляться не лишнее. И здесь полазить тоже.

А ещё есть всякие повседневные мелкие дела, тут помог, тут сходил, тут поужинали, тут восстановил нейронные сети, которые отвечают за общение лицом к лицу...

И есть сон. Да-да, он есть. Где-то в параллельной вселенной на него даже есть время. Надо осваивать техники медитации и осознаваться настолько, чтобы 4 часа в день хватало выспаться...

upd. ещё я забыл про Илличевского. Его я собираюсь читать в метро и автобусах, а так же между парами и может быть перед сном.

upd2. и я не упомянул книги, которую уже находятся в процессе чтения: "Фокусинг", "Йога сновидений". Ещё я таки скачал "Бегущая с волками", чтобы почитать про женский архетип, а сегодня получил в руки интереснейшее исследование "Обряды переходов". Ох. И есть Цолькин. И книги по дизайну.

После празднования дня рождения у нас на столе остались стоять бокалы, рюмки и тарелки. И я, по воле настроения, запечатлели их в немного абстрактном ключе.

много в том же стиле

Полный альбом здесь.

Хорошо, что вчера лег пораньше, а то сегодня паршивейший сон поднял меня раньше всякого будильника.
Вчера позволил себе гамать от души. Как ни странно, а залип аж на 10 часов я в Underrail - олдскульное RPG с ранним доступом. Так как игра перекликается ещё с Fallout 1, с которым у меня в своё время не сложилось, то я удивился. Может быть, я в своё время упустил что-то? Вообще, учитывая, что игра ещё в разработке, там не всё сбалансировано и проблемы есть. Играть сложно, но я быстро вошёл в какой-то извращённый геймерский азарт, шарился по форуму, выцеплял оттуда какие-то полезные советы по крафтингу и тому, откуда бы поднять денег. Четыре раза переигрывал взятие 2 лвл, чтобы правильно распределить очки по скиллам. *покерфэйс* Иногда я даже слишком геймер. Внезапно так.
Дабы передать немного атмосферы, вот несколько скринов. Если кто вдруг заинтересуется - я нарыл сию прелесть в Steam. И да, я вдохновлён и удивлён, что это делает один парень. Сам себе game studio.

скрины

Вообще, загамать было приятно. Особенно приятно, если прикинуть, какой стремительный поток дел накидывается на меня (надеюсь, что накидывается *пристальный взгляд*) уже с понедельника. Это здорово, правда. Жду всего, предвкушаю, но, как и всегда, бешусь от неизвестности, потому что подвешенное состояние вещей меня раздражает. Меня интересуют конкретные даты, время, пароли, явки. Всё размытое лишь распаляет моё воображение, а этого делать в некоторых случаях не стоит.

Впервые за очень долгое время видел во сне дедушку. Наверное, он приходил на бабушкин день рождения, походил, посмеялся с нами, а затем ушел в ночь. Якобы, на вахту механиком на каком-то "Адмирале". Поразительно, что даже спустя столько лет я во сне не помню, что он умер. Я с готовностью верю, что рак был, но исчез, помню о том, как он страдал, но в итоге всё ограничивается опасениями и тревогой. Так и сегодня я тревожился о нём, вспоминая историю его болезни, но был уверен, что после вахты он вернётся домой.
В любом случае, я был очень рад его увидеть. Я скучаю.

Как знать, почему ты пришёл именно ко мне и сейчас.
Как различить в каплях дождя и запахе розмарина
твои черты и холодные, почти не мужские руки. Сливается воедино время,
ты касаешься моего плеча,
стряхиваешь огонь, смотришь прямо, молча,
предлагая мне повести, понять, у-га-дать
или просто отдать
по капле каждое своё слово.

Выплетая твою историю и вторя твоему горю,
перекладываю карты в последовательности немного иной и оттого -
совершенно лишённой бессмертия или бремени.
Как ты лишен чувства времени,
так и слова мои. Но каждое за себя постоять готово.
И от того оно - Слово.

А ты смотришь на меня, я на тебя, и каждый из нас в этот миг, какой-то иной,
в чём-то почти немой, в чём-то обездоленный, потерянный, погребённый своей тоской...
И главное, зачем ты здесь - в моих словах, в моём сердце ты -
живой.
Подойди, согрейся.
Сегодня я буду слушать, ты пой.
И каждое слово станет песней.

На днях снился сон про университет. Я как раз написал о своём ожидании пар и тут вижу прекрасное видение: я собираюсь, беру сумку с тетрадкой и прочей канцелярией, одеваюсь в своё плащ, выхожу из дома, но успеваю только дойти до перекрёстка, как понимаю, что у меня опять болит анахата. Сумрачное дождевое небо, этот новый выстроенный торговый центр с офисной многоэтажкой, я стою прямо у дороги и виновато объясняю кому-то, что в таком состоянии я поехать никак не могу. Что да, я правда хотел, но я не могу. Я знаю, что будет со мной в метро, я знаю, что будет дальше во время пар... и поэтому в таком состоянии я не езжу на учёбу, я иду гулять или возвращаюсь домой. Девочка, которой я всё это рассказывал немного удивлённо, немного презрительно пожала плечами и мы двинулись вдоль дороги в СушиТерру.
Какая боль, господа. Какая же это боль, что первым моим бессознательным воспоминанием является такое вот ... "простите, я снова не могу, просто не могу, вы должны поверить, если не можете понять". Рукалицо.

Немного печалит меня в эти прекрасные осенние дни тот факт, что айподовские наушники махнули мне рукой и померли. Это несколько тоскливо, прямо скажем, но в рамках эксперимента "Здесь и Сейчас", так и быть, пока похожу без плеера. Надо же как-то развлекаться.

Вчера праздновали бабушкин день рождения. Объелись так, что слов нет. Сегодня ходили с ней, выбирали лампу, купили хорошие подушки, всякое радостное по мелочи ещё. Хорошо, спокойно, почувствовал себя на своём месте.

Ещё у меня тут творческое явление, но об этом пока рано говорить. Могу только сказать, что наслаждаюсь внезапным приятнейшим собеседником.

Прослушать или скачать Yungchen Lhamo Happiness Is... бесплатно на Простоплеер

11 - мистическое число, управляемое фиктивной планетой Прозерпиной. В римской мифологии Прозерпина - это богиня плодородия и подземного царства. 11 с точки зрения нумерологии - сложное число, состоящее из двух единиц, как бы усиливая их действие. С другой стороны, сумма двух единиц – это уже двойка. Происходит трансформация, которая отражается и на характере обладателя числа 11 в дате рождения.
Достоинства. Люди, управляемые числом 11, обладают очень сильными психическими способностями. Они умеют влиять на окружающий мир, изменять его. Представители этого числа склонны к четкому анализу. Они могут все раздробить, разобрать на мельчайшие детали, и из них сконструировать нечто качественно новое. Их призвание – трансформировать действительность. Они являются носителями и проводниками энергий других миров. Среди этих людей нередко встречаются экстрасенсы и ясновидящие. Питомцы Прозерпины отлично разбираются в оккультизме, имеют склонность к гипнозу, алхимии.
В круг интересов «двух единиц» попадают довольно странные вещи, иногда они посвящают свою жизнь изучению непознанного, будучи непонятыми и неоцененными окружающими. У «двух единиц» отличная интуиция, и они отличаются крайней проницательностью, умением видеть скрытые мотивы, заложенные в слова и поступки окружающих, способны постигать глубинные тайны мироздания.
«Две единицы» способны отыскивать пользу во всем и великолепно приспосабливаются к любым условиям существования. Это происходит благодаря тайным знаниям, которыми они, как правило, владеют. При этом в общении «две единицы», несмотря на всю свою нестандартность, сохраняют открытость и коммуникабельность. Они являются интересными собеседниками, часто имеют необычное и неожиданное суждение. Именно в силу их оригинального взгляда на вещи люди стараются к ним прислушиваться, интуитивно чувствуя, что «двум единицам» доступно большее, чем другим людям.
Привлекает окружающих также и то, что обладатели «двух единиц» в числе рождения, несмотря на все свои достоинства, никогда не бывают высокомерными и заносчивыми. Значительных профессиональных высот эти люди способны достичь почти на любом поприще, будь то творчество или что-либо другое. Но особенный успех ждет их в тех сферах, где ценится умение аналитически мыслить, предусмотрительность и дальновидность.
В любви «двум единицам» тоже чаще всего везет. Всегда выбирают только сами. Если они не проявили симпатии в ваш адрес, то завоевывать их и пытаться им понравиться бесполезно. Но если они испытывают романтические чувства к кому-либо, они всегда подберут нужный подход и сумеют преподнести себя в самом выгодном свете. Относительно симпатий и антипатий они почти всегда полагаются на первое впечатление, которое в большинстве случаев оказывается правильным.
Недостатки. Иногда «двум единицам» присуща излишняя мелочность и любовь к деталям. Причем, усиленная, эта их особенность может доходить до абсурда. «Двум единицам» важно научиться воспринимать мир целостно, не пытаясь разложить свои мысли и чувства по полочкам. Не все нужно пытаться структурировать.
В ряде случаев «две единицы» способны подавлять окружающих своей сильной психикой, из-за чего при общении с ними люди могут испытывать дискомфорт и даже страх. Поэтому «двум единицам» необходимо контролировать себя и научиться использовать свою силу в благих целях. Предназначение «двух единиц» - помогать людям, поэтому попытка, наоборот, использовать людей может повлечь за собой крупные неприятности. Кому много дается, с того и много спросится – об этом «двум единицам» следует помнить всегда.
«Две единицы» всегда имеют какую-то свою особую миссию, отклонение от которой может повлечь за собой крах. Необходимо найти себя, определить свое предназначение и неуклонно следовать ему. Только в этом случае «двух единиц» ждет успех и благополучие. В противном случае их всю жизнь будут преследовать неприятности.

Название главы: "Что может сделать психотерапевт, чтобы вызвать поэтапные изменения переживаний".

"Необходимо помнить, что личность психотерапевта отличается от личности клиента. Он может говорить и делать многое, но ему необходимо воспринимать в словах клиента прежде всего именно тот смысл, который тот сам вложил в них".

1. Реагируйте на происходящее при помощи создания образа смутного "нечто".
2. Найти "ключевое" слово или образ.

"Когда у клиента возникает чувствуемое ощущение, необходимо попытаться найти слово, фразу или образ, более всего подходящие к данному чувству. Если это удается сделать, мы говорим, что клиент “управляет” возникновением своего ощущения. Подобно тому, как на ручку чемодана приходится весь его вес, так и весь “вес” испытываемого ощущения приходится на ключевое слово или фразу".

"Психотерапия оказывается более успеш­ной, если клиенты знают, что психотерапевт сам хочет, чтобы они отвергали его неправильные высказывания".

3. Почувствуйте, "резонирует" ли ключевое слово или образ.
4. Четко предложите клиенту позволить проявиться чувствуемому ощущению и сфокусироваться на нём.
5. Предложите слегка прикоснуться к этому ощущению, ощутить побыть с этим чувством, остаться с ним.

"Цель психотерапевта состоит не в том, чтобы клиентка просто испытала какие-либо ощущения, в частности не знакомые ей. Нет, цель в том, чтобы предложить клиентке обратить внимание на ощущения, являющиеся более общими, значительными и в то же время более неопределенными, чем обычные ощущения, — нечто, находящееся на грани сознательного и бессознательного.
Здесь мы можем увидеть различие между обычными и чувствуемыми ощущениями. У клиентки есть знакомое ей чувство, которое она называет “апатией”. Она уходит, отступает в апатию, скрываясь от смутных и неясных ощущений, называет апатию “приятной” и смеется при этом. Понимая, что так ей удобнее, вскоре она испытывает “чувство, лежащее в основе приятной апатии”, называя его словом “страх”.
Однако это не просто страх. Мы привыкли (что является заблуждением) делить человеческие переживания на дискретные сущности, как будто они состоят из отдельных компонентов. Начиная думать об этом подобным образом, мы все воспринимаем как известное и статичное. Так и чувство апатии клиентки воспринимается как нечто полностью известное — просто избегание страха. Страх воспринимается как некая законченная сущность — нечто, что может быть познано отдельно от понимания, то, что именно вызывает страх. Страх оказывается просто беспричинным страхом, из него нет никакого выхода. Чувство страха воспринимается как нечто вполне отчетливое и знакомое, но сам “объект” страха остается неизвестным. Так мы попадаем в тупик.
Но в действительности здесь нет двух отдельных дискретных сущностей — самого страха и того, что его вызывает. И правильнее будет сказать, что “страх” — это название некой целостности, к которой клиентка время от времени прикасается. Характерным качеством страха является присущая ему сложность".

6. Быть дружественным по отношению к чувствуемым ощущениям и так же дружественно воспринимать всё, что будет возникать.