Пошаговая инструкция по выращиванию орхидей |
|
|
Пожалуйста, откликнитесь. |
|
|
Красота от Франческо Пармиджанино |
Франческо Пармиджанино родился 11 января 1503 года в семье живописца Маццолы, который был его главным наставником в искусстве. Позднее Франческо получил топонимическое прозвище («уроженец Пармы»), обычное для той эпохи
Франческо осиротел в два года, его воспитывали братья отца — художники Микеле и Пьер Иларио.
|
Славься, страна, мы гордимся тобой! Супер ролик |
|
|
9 рецептов вкусных рыбных блюд |
1. Форель под грибным соусом
Ингредиенты:
Рыба — 1 шт.;
Грибы — 200 гр.;
Сыр — 100 гр.;
Сметана — 2 стол.ложки.
Приготовление:
1. Рыбку нарезать + соль, перец, смазать маслом растительным, уложить на противень.
2. Грибы (у меня лисички) отварить в подсоленной воде, остудить, нарезать.
Репчатый лук + грибы, обжарить+ 0.5 ч.л. муки, хорошо перемешать миске
смешать 2 стол.ложки сметаны и 0.5 стакана воды+ соль, перец, специи.
Проварить соус до загустения.
3. Рыбу поставить в духовку на 15 минут при 220. Затем достать, полить соусом, присыпать сыром.
Запекать ещё 15 минут.
|
Полезные и бредовые идеи для домашних вещей |
Вокруг нас такая масса всего нужного, но какого-то такого прозаического. А ведь те же самые функциональные штуки можно превратить в что-нибудь симпатичное и оживляющее интерьер!
|
итуал "Денежная рука" от Н.Правдиной |
|
Что иностранцы думают о русском кино |
Русская киноклассика, как выяснилось благодаря многочисленным кинорейтинговым сайтам, любима и востребована не только российским зрителем. Вот подборка иностранных мнений и взглядов на наши фильмы.
|
художник Дуэйн Брайерс (Duane Bryers) и его несравненная Хильда |
Для счастья много не надо, не обязательно иметь фигуру 90-60-90, достаточно быть жизнерадостным, самодостаточным человеком. Это хорошо демонстрирует прекрасная веселая пышка Хильда. Здесь представлена серия из множества картин, отражающих жизнь милой толстушки, автор которых, Дуэйн Брайерс (Duane Bryers, р. 1911, Мичиган) – представитель стиля pin-up. Но в отличие от основного потока pin-up плакатов, его героиня – не молоденькая девушка, а пышная женщина в расцвете лет.
Календари и плакаты с Хильдой были бешено популярны в 60-е, а сейчас являются предметом коллекционирования.
Американский художник Дуэйн Брайерс (Duane Bryers) родился в 1911 году в США в штате Мичиган. Поскольку в деревне, где жила его семья, особых развлечений не было, то мальчик решил развлекать себя сам и в возрасте пяти лет нарисовал свой первый комикс.
В течение всей долгой жизни художник создал много работ. Он работал в рекламном бизнесе, занимался росписью интерьеров, а также создал множество картин, посвященных жизни американской деревни и ковбоев.
Один из его любимых персонажей – Хильда. По словам художника за тридцать шесть лет жизни этой серии, он создал около 250 рисунков.
В 2002 году, когда корреспондент одного из изданий брал это интервью, художник был полон творческих замыслов…
Дуэйн Брайерс нарисовал Хильду в далеком 1958 году. С тех пор эта не совсем стройная дама неизменно вызывает улыбку у всех, кто решился на нее взглянуть. Давайте и мы улыбнемся!
Итак, Хильда!
Она заражает своей жизнерадостностью, активностью,и непредсказуемостью.Освежающий и юмористический подход Хильды к жизни распространяет хорошее настроение.Обаянию и непосредственности Хильды невозможно не поддаться.
|
актриса Анита Экберг- муза Федерико Феллини |
|
Очень трогательная история, тронула до слёз.. |
– Алло, это бюро находок? – спросил детский голосок.
– Да, малыш. Ты что-то потерял?
– Я маму потерял. Она не у вас?
– А какая она твоя мама?
– Она красивая и добрая. И ещё она очень любит кошек.
– Да, как раз вчера мы нашли одну маму, может быть это твоя. Ты откуда звонишь?
– Из детского дома №3.
– Хорошо, мы отправим твою маму к тебе в детский дом. Жди.
Она вошла в его комнату, самая красивая и добрая, а в руках у неё была настоящая живая кошка.
– Мама! – закричал малыш и бросился к ней. Он обнял её с такой силой, что его пальчики побелели. – Мамочка моя!!!
... Артём проснулся от своего собственного крика. Такие сны снились ему практически каждую ночь. Он засунул руку под подушку и достал оттуда фотографию девушки. Эту фотографию он нашёл год назад на улице во время прогулки. Теперь он всегда хранил её у себя под подушкой и верил, что это его мама. В темноте Артём долго вглядывался в её красивое лицо и незаметно для себя уснул...
|
|
Вязание: соединение деталей |
|
Сергей Захаров |
Сергей Захаров - особое явление в жизни нынешней российской эстрады. Особое по всему: по масштабу дарования, по артистическому облику, по уровню всесторонней музыкальной образованности, по направлению творческих исканий. Он не стремится быть на гребне нахлынувшей "новой волны", не подвержен капризам переменчивой моды, ему свойственно тонкое чувство меры. На его концертах царит атмосфера высокого духа - нечастая для эстрадного зала. Когда Захаров выходит на сцену, кажется, что он не укладывается в рамки сложившихся представлений об эстрадном певце, выбивается из общего русла.
Детство Сергей провёл в городе Николаеве. Мама обладала хорошим голосом, и около неё постоянно собирались любители пения, так что в доме всегда звучала музыка. После школы Захаров едет с приятелем в Москву, "за компанию", поступать в музыкальное училище имени Гнесиных. Приятель не поступил, а Сергея приняли на вокальное отделение (педагог М. Ланда). По окончании училища работал в оркестре прославленного Леонида Утёсова, затем творческая судьба привела начинающего артиста в Ленинградский мюзик-холл под руководством И. Рахлина.
В качестве солиста мюзик-холла Захаров стал известен многочисленным поклонникам, так называемой лёгкой музыки, в нашей стране и за рубежом. Ну, а после победы на конкурсах "Золотой Орфей" и "Сопот-74" он быстро и легко встал в один ряд с крупнейшими мастерами нашей эстрады.
Имя Сергея Захарова стало украшением любой афиши, а приятное улыбающееся лицо замелькало в большинстве наиболее значительных эстрадных телепередач. Что же касается голоса и манеры пения, то не только слушатели, но и специалисты вполне серьёзно отметили уникальность, прежде всего природной одарённости артиста.
Всё закономерно. О какой случайности может идти речь, когда Сергей Захаров одерживал в нелёгкой, честной борьбе уверенные победы на международных конкурсах. Для молодого, почти начинающего эстрадного певца - случай феноменальный. Кажется, Сергей Захаров наглядно опроверг истину, что в искусстве лёгких путей не бывает. Ему всё далось удивительно легко. К нему пришёл опьяняющий успех. Опьянение всегда опасно. А опьянение успехом - тем более.
Расплата не заставила себя долго ждать и оказалась тяжёлой. За участие в драке в служебном помещении перед самым выступлением, суд приговорил Сергея Захарова к условному осуждению сроком на один год.
После этого для Захарова наступили годы, пожалуй, ещё более тяжкие: пора забвения, пора случайных заработков и горьких раздумий. А потом надо было возвращаться. Это тоже было непросто. Тут потребовалось всё его мужество. Он вернулся к людям, которые его знали и помнили, в коллектив, где он работал и рос (Ленингадский мюзик-холл), к публике, которая его не забыла, ни его успехов, ни всего остального.
Первое время, когда артист вернулся в труппу мюзик-холла, публика шла на его спектакли не столько для того чтобы насладиться его искусством, сколько ради сенсации: что сталось с Захаровым? Как он теперь выглядит, держится, живёт и поёт? Торжествовало простое любопытство, и его легко можно было принять за сочувствие. На самом же деле, главные составляющие такого любопытства - ранодушие и безучастность.
"Новый" Сергей Захаров появился в исполняемом им репертуаре. В гармонии с его новым самоощущением зазвучали предвоенные и военные песни, а также романсы - большей частью драматического характера. В последнем жанре Захаров предстал настолько неожиданно, что можно говорить о своеобразном втором рождении певца.
- Русские романсы - это целая эпоха нашей национальной музыки, жемчужина нашей культуры, - говорит Захаров. - Более искреннего жанра я не знаю. Романс очень эмоционален и демократичен. В жанре старинного романса я чувствую себя органично. Я нашёл здесь ответы на многие волновавшие меня вопросы - то, чего я пока не могу в полной мере сделать в жанре эстрадной песни.
Лирический герой здесь, пожалуй, обрёл у Захарова черты нравственности, масштабности. Он возвышен, укрупнён артистом. Когда Сергей Захаров поёт старинные романсы, по новому ощущаешь их эстетические достоинства и этические ценности.
Постоянно искать новое, пробовать силы в различных направлениях и стилях, оставаясь самим собой, - творческое кредо певца. Слушая Сергея Захарова, мы вновь убеждаемся в том, что певцом надо родиться. И в том, что главное для песни - душа исполнителя, его собственное отношение к миру, людям, музыке. И в том, что эстрада может быть искусством большим и серьёзным.
|
МАРИЯ МИРОНОВА: ТРИ РОЛИ... |
Сегодня, в то же самое время, когда все отмечают православное Рождество, параллельно будут вспоминать и ее время. Ведь, если бы не пошатнувшееся после нескольких инфарктов здоровье, сегодня она вполне могла бы стать еще на один год... "Железной женщиной". Определенно смогла бы - с ее-то характером!
Мария Владимировна родилась в Москве в семье простой учительницы и служащего. Уже в детстве было понятно, что главной чертой характера девочки было упорство. Питая искреннее восхищение ко всему прекрасному - к музыке, живописи, театру - Маруся всем своим существом старалась проявить себя в искусстве. Многое давалось далеко не с первого раза - особенно все касающееся театра, но, будучи ученицей опытно-показательной школы имени Фритьофа Нансена, будущая актриса участвовала во всех любительских постановках и в конце концов сумела зарекомендовать себя как многообещающая артистка.
После седьмого класса Мария поступила в Театральный техникум им. Луначарского. Спустя всего год после начала учебы состоялся ее полноценный дебют на театральной сцене в спектакле "Вредный элемент". При этом ее игра была отмечена особо (наряду с положительными отзывами по поводу спектакля в целом). Собственно, в тот же день случилось еще одно знаковое для ее будущей карьеры событие - среди членов принимающей комиссии был Владимир Попов, руководитель второго МХАТа, которые "настоятельно рекомендовал" молодой актрисе по окончании техникума подать документы в "более серьезное театральное заведение". А именно - к нему во МХАТ.
И она бы с радостью подала... Но для "более серьезного заведения" и резюме должно было быть соответствующим. В частности - обязательным пунктом должно было быть членство в профсоюзе. И именно этого пункта у Марии пока что еще не было. Поэтому ее ждал вспомогательный состав Московского театра оперетты и регулярное участие в кардебалете. Но именно это помогло Мироновой стать членом профсоюза... и подать документы во второй МХАТ.
2-й МХАТ ее принял и оценил ее рвение и желание работать. А также НЕжелание лебезить перед кем-либо, заискивать или примыкать к каким-либо "группам товарищей". Она была сама по себе, она была яркой, умела создать законченный образ даже для крохотной роли. Впрочем, именно такие - небольшие, второстепенные - роли в основном и предлагал ей "серьезный театр". Главные проходили мимо. Поэтому отказываться от приглашения руководителя Московского государственного мюзик-холла она не стала.
Ее стремительное восхождение на вершину эстрадного и театрального Олимпа началось после "черной" полосы в ее жизни - кончины обоих родителей и своей серьезной болезни, из-за которой она долгое время оставалась вдали от работы.
|
Борис Кузьмич Новиков |
Борис Кузьмич Новиков никогда не давал интервью. В газетах и журналах о нём не писали. Легенд и баек в актёрских кругах о нём не слагали. У него даже не было друзей. Поэтому, когда замечательного артиста не стало, не нашлось ни одного человека, чтобы помочь вынести гроб из высотки на Котельнической набережной.
Родился Кузьмич на маленькой станции Ряжск-1 Рязанской области 13 июля 1925 года. Юношей в годы войны был рабочим. А в 1944 году сбылась его давняя мечта - Новиков поступил в школу-студию при Московском государственном театре имени Моссовета к Юрию Александровичу Завадскому. Частыми гостями у студентов в ту пору были И. Эренбург, К. Симонов, Б. Пастернак, С. Рихтер... "Студии и театру имени Моссовета я обязан всем", - говорил Борис Кузьмич.
По окончании студии в 1948 году, Новиков был зачислен в труппу прославленного театра, где его партнёрами стали истинные мастера сцены Н. Мордвинов, В. Марецкая и М. Астангов. Там же, на сцене театра имени Моссовета, Новиков сыграл, пожалуй, свою самую известную театральную роль - Василия Тёркина, в одноимённой постановке по поэме А. Твардовского.
Зрительское признание этой работы пришло мгновенно - в день премьеры. Бывшие фронтовики в зале, плакали, а Твардовский радостно обнимал Новикова за кулисами, приговаривая строчку из собственной поэмы: "Это был, конечно, он!" Однако награда героя не нашла. Возможно, у членов правительственного комитета по Ленинским премиям завелись собственные контр-соображения, но, скорее всего, соответствующую обработку мозгов провёл главреж театра Юрий Завадский. Похоже, считал, что его артисту не по возрасту подобная честь. Новикову передали слова Юрия Александровича: "У меня нет Ленинской, ещё ни Вера, ни Слава не имеют..." Подразумевались Марецкая и Плятт - актёры старшего поколения и, что немаловажно, ближнего к Завадскому круга, к каковому Борис Кузьмич никогда не принадлежал.
В общем, премии он не получил, да и звания "Заслуженный артист РСФСР" удостоился только в 1961 году, зато ревность партнёров себе обеспечил. Его вдова, Надежда Антоновна (ныне тоже покойная), вспоминая те годы, называла происходившее не иначе как травлей. Один известнейший, по праву любимый публикой артист отрастил на Новикова зуб такой величины, что когда двумя годами позже тот уходил от Завадского, "доброжелатель" не погнушался обзвонить театры, с которыми у коллеги намечался альянс, и хладнокровно дескридитировал товарища по ремеслу. Так была, например, разрушена договорённость с Михаилом Царёвым о переходе в Малый театр. А вот Валентин Плучек оказался к наветам не восприимчив и взял Кузьмича в труппу театра Сатиры, где тот прослужил с 1963-го по 1972-й год. Правда, второго Тёркина судьба ему не подбросила, но работал достойно, талантливо, с выдумкой. Когда артист Зиновий Высоковский вслед за Новиковым вводился на роль аптекаря в "Интервенции", то попросил разрешения играть с теми репликами, которые Борис Кузьмич сам для себя досочинил. Новиков был не против.
В 1972 году Борис Кузьмич расстаётся с театром и последние четверть века своей жизни работает по договорам в кино, на телевидении, в концертных программах. Кинематограф, кстати, принёс "столичной театральной легенде" ещё и всесоюзную славу.
Первым в кинобиографии Новикова стал фильм "Ревизоры поневоле", снятый в 1955 году режиссёром Ю. Солнцевой по сценарию С. Михалкова. Там он сыграл бюрократа Единицу. Может быть, это был первый опыт, который потом позволил успешно сотрудничать в "Фитиле". "В сатирическом киножурнале я всегда работаю с удовольствием", - говорил Борис Кузьмич. А Ю.И. Солнцеву, актёр всегда считал своей "крёстной матерью в кино".
В том же 1955 году кинорежиссёр Владимир Басов без пробы утвердил Новикова на роль Витеньки Шубникова в дилогии "Первые радости" и "Необыкновенное лето". А там понеслось - покатилось. Своими киноуниверситетами Борис Кузьмич считал съёмки у Сергея Герасимова в "Тихом Доне". Кстати, мэтр любил повторять, что бывают актёры просто хорошие, а бывают - интересные. И, надо полагать, относил Новикова ко второму типу.
Кузьмич снимался у Довженко, у Райзмана, которого очень любил, переиграл множество колоритных хитрецов, дураков и даже злодеев у других режиссёров. Достаточно вспомнить картины: "На графских развалинах", "Голубая стрела", "Девушка с гитарой", "Испытательный срок", "Друг мой, Колька!". Однако позже режиссёры спохватились, что ироничный герой в исполнении Новикова не выглядит крутым и опасным негодяем. Жизненная активность, жёсткие решения не шли к киногероям артиста. Скорее, он выглядел сторонним наблюдателем событий и их едким и ехидным комментатором. (Зачастую актёр сам дополнял речь своих персонажей, придумывал им костюмы. "Без импровизации, - признавался Новиков, - скучно было бы... А если скучно - нет искусства" - Н.К.)
К несчастью для артиста и для публики, такой ироничный наблюдатель и комментатор не пользовался симпатией властей. Роли пьяниц, шпаны и даже иностранных шпионов появлялись в кино редко и почти всегда с отрицательной окраской. Сейчас остаётся только предполагать, как много художественных ценностей мог бы создать прекрасный артист - комик на экране и на сцене, будь на дворе другие времена. И хотя Борис Новиков сыграл в 80 лентах, его талант и мастерство так и не были по-настоящему раскрыты до конца. А ведь он, являл собой глубоко народный русский тип и характер.
Парадоксально и то, что из всего многообразия киноролей, широкая публика крепче всего запомнила и, как ни странно, полюбила сыгранного Новиковым оборотня Тараса - Илью из сериала "Тени исчезают в полдень" - этакого червяка. Готового приспособиться к любым жизненным обстоятельствам (определение режиссёра В. Краснопольского). Присказка "загремим под фанфары" вошла в поговорку: встретив Новикова на улице, бесхитростные зрители изумлённо борматали: "Купи-продай пошёл..." Кстати говоря, Борис Кузьмич был не по-актёрски скромен: если случалось вместе с группой представлять картину публике, в зале обычно возникало оживление; раздавались хохот, выкрики в его адрес, а он, как бы стесняясь своей славы, прятался за спины коллег.
Что касается легендарного персонажа из "Теней...", артист придумал его от "А" до "Я", раскрасил образ нюансами - от лёгкого заикания, вечно бегающих глаз до потребности озираться - из боязни, что ударят. Его мимика на крупных планах поразительно разнообразна, он был абсолютно органичен в своих придумках - не боялся отвернуться от камеры, почесаться, передёрнуться. На площадку приносил не только досочинённые реплики, но порой и режиссёрское решение сцены. (Причём, сожалел, что так и не занялся всерьёз режиссурой. - Н.К.)
Актёрская сущность Бориса Новикова превалировала даже над инстинктом самосохранения: он готов был, если нужно, лезть в холодную воду или ползти по снегу, совершенно себя не щадя. Но самое главное - удивительным образом умел в рамках выразительного, часто острохарактерного внешнего рисунка играть драму, пользуясь полукрасками, полутонами. Недаром одной из сенсаций телесериала "Адъютант его превосходительства" стал пятиминутный монолог ювелира Либерзона - иаленький шедевр Большого Артиста. Нелепой внешностью и характерным выговором старого еврея, к которому обобравшие его же чекисты приходят за советом, Новиков только подчеркнул безысходную драму этого человека. Драму, с которой Либерзон почти уже примирился. Большевики ликвидировали дело его жизни, петлюровцы проходя убили сына, впереди - старческая немощь, скорая смерть в нищете. И жив-то он только остатками нежности и сострадания к жене, сознанием необходимости скрасить ей безрадостный закат. Если и стоило выдумывать школу Станиславского то, наверное, только ради таких пронзительных и безусловных работ, когда человек просто сидит и разговаривает в кадре, а тем временем его прошлое и будущее проступает перед зрителем как на ладони...
В дальнейшем творчестве связь Бориса Новикова с кинематографом развивалась как бы в двух планах. Много было ярких комедийных, характерных, броских ролей. Очеь много было эпизодов. На вопрос о том, как он относится к ним, Кузьмич отвечал: "К эпизодическим ролям отношусь очень серьёзно. В малом метраже надо создать цельный характер. Это и трудно, и интересно".
Между тем, всё чаще и чаще актёра стало подводить здоровье. Последние двадцать лет с лишним, Новиков страдал диабетом. Оттого и из театра ушёл - хотя иные ошибочно утверждают, будто он покинул сцену из-за пристрастия к алкоголю. Впрочем, что касается спиртного - какой русский артист без греха? Но кинорежиссёры на Новикова вроде бы не обижались: на площадке не подводил. Другое дело, будучи подшофе, мог позвонить в свободное время, скажем, Краснопольскому: "Аркадьич, пойдём, с собакой, что ли, погуляем". (Учитывая московские расстояния, Владимир Аркадьевич порой отвечал: "Да пока я доеду, твоя собака описается..."). Из-за питейных проблем артист не ездил с выступлениями по стране: сорваться боялся. Во все киноэкспедиции его сопровождала супруга, разве что к Ускову с Краснопольским отпускала спокойно: группа у них была малопьющая.
А потом была пенсия и интеллигентское неумение Бориса Кузьмича вписаться в систему зарабатывания денег. Как актёр "старой гвардии", он не умел подрабатывать на "левых" концертах. Тяжело переживал распад советского кинематографа и смешно сердился на телевизор, когда тот рассказывал про "культурные" неудачи. Кузьмич всё ждал, когда позвонят с "Мосфильма" и предложат роль. Но звонка всё не было, как не было, собственно, и самого кино. К началу 1990-х актёр устал ждать... и болезнь обострилась с новой силой.
Тяжёлый недуг приковал к постели. В доме Новиковых стали считать деньги. Да и особо считать было нечего. По триста "пенсионных" у стариков, да столько же "инвалидных" у сына (тот болел с детства и после смерти Бориса Кузьмича находился на полном содержании матери - Н.К.). Как во всякой нуждающейся семье, здесь быстро вычислили ежедневный минимум - 25 тысяч (неденоминированных) рублей. На всех. За эту сумму выходить боялись, так как Борису Кузьмичу нужны были дорогие лекарства.
Но мир не без добрых людей. Где-то услышал о беде Новикова Леонид Ярмольник. Сам он в квартире знаменитой сталинской высотки на Котельнической набережной № 1, так ни разу не появился. Зато каждый месяц, исправно, как зарплату, девочки из "L-клуба" приносили актёру деньги. Ровно двести долларов. Кузьмич до этого ни разу "зелёных" в руках не держал и, получив их в первый раз, долго рассматривал незнакомые бумажки. А потом ... заплакал: "Спасибо Лёнечке, хоть он не забыл... Передай ему, - сказал жене, - как только встану, обязательно всё отработаю. Долг верну". На эти деньги семья жила последние несколько месяцев.
Потом Кузьмичу стало совсем плохо. Обычно заводной и оптимистичный, он упорно переносил боль, не позволяя себе расслабиться. "Он был такой скромный. - вспоминала вдова актёра - За пятьдесят лет совместной жизни ни разу ни на что не жаловался". А по весне 1997 года пошёл в магазин и сломал ногу, что в семьдесят с лишним лет практически не исправимо.
Больница Минздрава в Измайлове, к которой прикреплены именитые артисты встретила их радушно. "Как же! Любимый актёр! Помним, помним..." Но любовь быстро прошла, когда обнаружилось, что у "народного" пусто в кошельке. Продержали столь невыгодного пациента всего неделю. "Пора собираться домой, - сказал мимоходом через плечо заведующий отделением, - у нас места платные, клиент богатый на подходе, а вы столько места занимаете..." "И не забудьте заказать машину", - посоветовали пожилым людям в приёмном покое. "Сколько же это стоит?" - поинтересовалась Надежда Антоновна. "Всего пятьсот тысяч", - успокоили её.
Всего! К тому времени Новиковы, экономя на всём, покупали только самое необходимое. Несколько месяцев подряд Надежда Антоновна спускалась за водой ... в подвал: сантехника в квартире пришла в негодность, новую купить не на что. Директор дома в помощи отказал. Так и ходить бы безответной Надежде Антоновне с вёдрами, если бы не соседи.
Как удивителен сам по себе этот город-дом, так и уникален народ, его населяющий. Все - старая интеллигенция: профессура, актёры, художники. Видя, как бедствует семья Новиковых, добрые люди общими усилиями собрали им денег на сантехнику, а потом помогали лекарствами, едой...
По возвращении Бориса Кузьмича из больницы Надежда Антоновна не выходила из дому - разве что в булочную на первом этаже. Она всё надеялась на выздоровление мужа и по чистоте душевной никак не могла понять, почему участковый врач обходит их квартиру стороной. Тот же не стесняясь объяснил: "Новиков - больной безнадёжный. А на безнадёжного и бедного время терять не хочется никому".
Деньги на похороны мужа Надежда Антоновна получила заранее - ещё когда Борис Кузьмич был жив. Сама попросила об этом в Союзе кинематографистов, на мёртвого артиста там было положено три миллиона рублей (неденоминированных). На живого 50 тысяч раз в квартал. "Гробовые" стала тратить на лекарства: надеялась, что поднимет Кузьмича. Не судьба.
В реанимации к больному старику дежурный врач подошла только через два часа, с трудом понимая, что от неё добивается пожилая заплаканная женщина. "Ах, укола? Пожалуйста, только всё равно не поможет. Поздно..." 29 июля 1997 года Борис Кузьмич Новиков скончался.
Хоронила мужа Надежда Антоновна одна. Нет, не совсем, было ещё трое стареньких родственников, в числе которых - девяностолетний дядя актёра. Когда гроб выносили из машины, не хватило одного человека, чтобы поддержать, и вдова сама хотела помочь, подставив последний раз плечо мужу. Хорошо, что шофёр сердобольный помог.
А в Союзе кинематографистов ничего кажется, о смерти Новикова не знали. "Нет, помнится, какой-то листок - объявление висел, - вспоминал, поднатужившись один из коллег Бориса Кузьмича - но, честно говоря, все мы были такие замотанные, ведь шёл международный кинофестиваль!" Портить себе праздник никто не захотел.
Надежда Антоновна обид ни на кого не держала: "Время нынче такое ... жестокое. Да и Борис Кузьмич жаловаться-то не любил". (Надежда Антоновна пережила мужа на 11 лет и умерла осенью 2008 года - Н.К.).
Памятник на могиле Б.К. Новикова на Даниловском кладбище в Москве.
Нельзя сказать, что имя Бориса Новикова сегодня забыто - фильмы с его участием крутят по ТВ, Леонид Филатов в своё время снял о нём программу из цикла "Чтобы помнили". Правда, передача как-то не очень обозначила его личность (очевидно, сказалась тяжёлая болезнь автора программы - Леонида Филатова - Н.К.), да и место в актёрской иерархии не прояснила. А между тем это место профессионала общенационального масштаба. Или просто - народного артиста. Без натяжек и преувеличенной комплиментарности.
|
Курино-грибное суфле |
|
Крестьянский суп "Затируха" |
Наткнулась в инете на этот рецепт и вспомнила, что в моем детстве тоже такой готовили!
Этакий ленивый вариант домашней лапши...
Варим куриный супчик как обычно, а затируху добавляем в конце...
Итак, приготовление
БисмиЛлаh
Разбить яйцо в тарелочку, добавить чуток водички (примерно 2-3 ст.л.), подсолить и взбить вилочкой
Далее, намочим руки в яйце
Обваляем их в муке
И трем друг о друга. Получается затирка
Есть еще второй (ленивый) вариант затирки. Взболтанное яйцо с водой сразу вылить в муку
Перемешать (муки должно быть много), и прямо в тарелочке перетирать
Получаются как бы хлопья
Все это нужно просеять от лишней муки
Смотрите сами какая у вас кастрюля. Возможно, все добавлять не следует, а то получится очень густо!
Затируху добавляем в конце в кипящий суп (добавляйте по чуть-чуть, учтите, что она еще разбухнет). Перемешайте, дайте закипеть и выключайте.
Супчик готов!
Вот так выглядит затируха в готовом виде. Очень вкусный супчик! А главное - быстро!
Приятного аппетита!
|
Омлет как в детском саду |
Очень часто дети отказываются есть омлет дома, требуя такой “как в детском саду”.
Отличительной особенностью такого омлета является добавление большого количества молока и продолжительное приготовление в духовке, вместо сковороды. Необходимо использовать небольшую по площади форму, чтобы омлет получился высокий. В данном рецепте была использована форма 24х10 см, если же у Вас форма больше, то желательно увеличить порции ингредиентов.
Получается 3-4 порции омлета.
Ингредиенты:
- 6 яиц
- 300 мл молока
- 1⁄2 ч.л. соли
- сливочное масло для смазки формы
Приготовление:
- Яйца вбить в емкость, добавить соль.
- Влить молоко.
- Перемешать венчиком до однородности, именно перемешивать венчиком, взбивать смесь не нужно!
- Форму хорошо смазать сливочным маслом.
- Влить омлетную смесь.
- Поставить в разогретую до 200 градусов духовку. Выпекать 35-40 минут или до загорелой корочки сверху.
- Во время приготовления омлет должен подняться примерно на 1/3, а после вынимания из духовки опять опустится. Также на дне формы появится небольшое количество сыворотки, это нормально.
- Порезать готовый омлет на порции.
Омлет имеет характерные крупные поры и загорелую корочку. Приятного аппетита!
|
Календарь православных церковных праздников на 2015 год |
Текст: Мария Городова
28 ноября 2014 г. - 6 января 2015 г. Рождественский пост. Сорокадневный пост готовит нас к Рождеству Христову.
31 декабря 2014 г. - 6 января 2014 г. Последняя неделя (по-церковнославянски "седмица") Рождественского поста. Самый строгий пост.
.jpg)
2 января, пт. День памяти св. прав. Иоанна Кронштадтского (1908 г. -в скобках указывают дату кончины святого, т. к. это дата перехода в Вечность, встречи с Богом, приобщиться к Которому так стремился при жизни святой. Чаще всего день памяти святого - это день его кончины, день обретения его мощей или день его церковного прославления). Праведный Иоанн был молитвенником, пророком, его жизнь - подвигом сострадательной и действенной любви к людям. По молитве о. Иоанна исцелялись больные, происходили и другие чудотворения.
6 января, вт. Рождественский сочельник, день накануне Рождества. Строгий пост. В Рождественский сочельник приступают к еде только после появления первой звезды и едят "сочиво" - отваренную с медом пшеницу. В этот день рекомендуется исповедоваться, с тем, чтобы внутренне подготовиться к встрече родившегося Христа.
7 января, ср. Рождество Христово, праздник Боговоплощения, рождения Бога во плоти от Пресвятой Девы Марии. День всеобщей радости. По величию вспоминаемого события Рождество Христово отмечается торжественнее остальных праздников, за исключением Пасхи. В течение трех дней Церковь призывает верующих к богослужению праздничным звоном колоколов. Рождество Христово - семейный праздник, особенно близкий детям, повод для объединения всех поколений семьи. Память о совместном присутствие на праздничном ночном богослужении - всенощном бдении - проносят через всю жизнь.
7 января, ср. - 17 января, сб. Святки (святые дни). Отменяется пост по средам и пятницам, не совершаются коленопреклонения, запрещено бракосочетание. В праздничные дни Святок было принято ходить в гости и петь "канты " - народные песнопения, прославляющие Христа. В честь радости Рождения Спасителя дарили подарки, помогали неимущим, выпускали раскаявшихся из тюрем. Церковь категорически против гаданий и "бесчинств суеверия", оставшихся с языческих времен, "упорствующие в этом грехе" подлежали "извержению из лона церкви".
14 января, ср. Праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, одного из величайших святых, составителя Божественной Литургии. Новый год по старому стилю. Новый год - временная межа, дающая человеку возможность обновления, поэтому в этот день священники советуют прийти в храм и попросить благословения на весь год.
18 января, вс. Навечерие (т. е. день накануне) Богоявления, или Крещенский сочельник, предваряет праздник Крещения. Строгий пост. В этот день, как и в сам день Крещения, происходит Великое освящение воды. Потом этой водой верующие окропляют свой дом. В те дни, когда человек болен и не может пойти в храм, рекомендуется пить крещенскую воду натощак, заедая просфорой. Как сказано в молитве на освящение воды: "И послужит она ко причащению".
19 января, пн. Богоявление, или Крещение Господне. Праздник установлен в честь Крещения Господа нашего Иисуса Христа, которое совершилось, когда пророк Иоанн Предтеча, узнав Христа среди множества людей, крестил Его. Во время Крещения Иисуса отверзлись небеса, и Дух Божий ниспустился, "как голубь", на Христа. Так миру были явлены все три Лица Святой Троицы: Бог Отец гласом с Неба, возвестившим, что Иисус - Сын Божий, Бог Сын Иисус Христос и Бог Дух Святой. Отсюда другое название - Богоявление. Принимая Крещение в реке Иордан, Христос подает нам пример и освящает водное естество. Считается, что на Крещение вся вода освящается, отсюда традиция купаться в этот день. Люди, искупавшиеся на Крещение, получают особое благословение для физической крепости.
25 января, вс. Татьянин день. День памяти раннехристианской мученицы св. Татьяны (начало III в). Дочь римского консула и тайного христианина Татьяна получила классическое образование, но отказалась от жизни знатной римлянки и выбрала служение христианской церкви. Была зверски замучена, так как в храме Аполлона не поклонилась языческому идолу и не отреклась от Христа. В 1755 г. граф Шувалов, в день именин своей матери - Татьяны Шуваловой подал императрице Елизавете Петровне прошение об основании Московского университета: "для общей Отечеству славы". Императрица не смогла отказать, указ был подписан. Со временем день памяти мученицы Татьяны стал праздником студенчества.
27 января, вт. День памяти равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (336 г.).
1 февраля, вс. День интронизации Святейшего патриарха Московского и всея России Кирилла.
6 февраля, пт. День памяти блаженной Ксении Петербургской (XIX в.) Святая, прославившаяся труднейшим подвигом юродства Христа ради. Молитвенница, провидица, блж. Ксения помогала страждующим, спасая своей святостью "град святого Петра". Не оставляет нас святая и сейчас.
8 февраля, вс. Собор новомучеников и исповедников Российских.
14 февраля, сб. Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Суббота перед Масленицей посвящена поминанию усопших. "Вселенской" она называется потому, что поминают усопших за всю историю человечества, "всех сродников, во все колена". А "мясопустной", так как следом идет "мясопустное", т. е. "без мясной пищи" воскресенье.
15 февраля, вс. В 2015 г. в этот день Церковь отмечает сразу два события: Сретенье Господне и Неделю мясопустную, о Страшном суде. Слово "сретение" означает "встреча". Церковь вспоминает, как на сороковой день после рождения Иисуса, Его принесли в храм, и там произошла встреча Богомладенца со старцем Симеоном. Симеон был переводчиком с древнееврейского на греческий, и когда он переводил пророка Исаию, то усомнился в том, что Дева может родить. Тогда к нему явился Ангел и сказал, что он будет жить до тех пор, пока своими глазами не увидит Христа. Придя по вдохновению в храм и встретив там Младенца Иисуса, старец Симеон сказал знаменитое: "Ныне отпускаешь раба Твоего... ибо видели очи мои спасение Твое". Сретение трактуется как встреча Нового и Ветхого Заветов. Отмечая Сретение, Церковь подчеркивает необходимость соблюдения ветхозаветной традиции, когда на сороковой день после рождения, ребенка приносили в храм. И на сороковой день женщине-роженице читают очистительную молитву, после чего она может приходить в церковь и причащаться. В последние годы сложилась традиция на Сретение поминать воинов, погибших в Афганистане. Неделя мясопустная, о Страшном суде. Слово "неделя" на церковнославянском означает воскресный день. А вот семидневный цикл в Церкви называют "седмица". Неделя мясопустная - это воскресенье, когда по уставу заканчивают употребление мяса, в этот день на богослужениях вспоминают грядущий Страшный суд.
16 февраля, пн. - 22 февраля, вс. Масленица, или Сырная седмица. Во время Сырной недели не позволяется есть мясо, но можно есть яйца, молоко, масло и сыр (отсюда название), даже в среду и в пятницу. Делая первый шаг в ограничении, отказываясь от мяса, человек готовит себя к большему - к Великому посту.
22 февраля, вс. Прощеное воскресенье. Заговение на Великий пост, слово "заговение" означает последний перед постом день употребления скоромной пищи, т.е. пищи животного происхождения. К Великому посту, длящемуся семь недель, готовятся постепенно, ему предшествует два заговения: первое - на мясо в мясопустную неделю, и второе - на молочные продукты и яйца в Прощеное воскресенье. В Прощеное воскресенье во время богослужения совершается чин прощения. Это древний монастырский чин, когда монахи, перед тем как на время поста удалиться в пустынь, не зная, доживут ли они до Воскресения Христова, прощались друг с другом. Это очень важно - простить, чтобы воскреснуть. В Прощеное воскресенье Церковь дает возможность нам, не задевая нашу гордость, примириться с ближними, попросить у них прощения.
23 февраля, пн. - 11 апреля, сб. Великий пост. Самый длительный из многодневных постов, подготовка к Светлому Воскресению Христову, Пасхе, путем покаяния и углубления внутренней духовной жизни. Во время всех богослужений читается покаянная молитва Ефрема Сирина, а в первые четыре дня Великого поста читается Великий канон св. Андрея Критского.
23 февраля, пн. Начало Великого поста. Чистый понедельник. Первый, самый строгий день Великого поста, в этот день принято полное воздержание от пищи.
25 февраля, ср. День Иверской иконы Божьей Матери. День памяти свт. Алексия, митр. Московского и всея России, чудотворца.
7 марта, сб., 14 марта, сб., 21 марта, сб. Вселенские Родительские субботы Великого Поста. Поминовение усопших.
15 марта, вс. 3-е воскресенье (на церковнославянском "неделя") Великого поста. Крестопоклонная неделя.
15 марта, вс. - 21 марта, сб. Крестопоклонная седмица (т.е. неделя) Великого поста. Три недели семинедельного поста позади, и желая укрепить верующих на дальнейшее, в центр храма выносят Крест Господень. Взирая на Крест, мы соизмеряем свой подвиг с подвигом Христа. Крест выносится накануне, в субботу, и остается посреди храма до пятницы.
4 апреля, сб. Лазарева суббота. Церковь вспоминает событие воскрешения Христом праведного Лазаря.
5 апреля, вс. Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. Отмечается накануне Страстной седмицы (т.е. недели). За шесть дней до праздника ветхозаветной пасхи Иисус въезжает в Иерусалим, и горожане устилают Его путь пальмовыми ветвями, приветствуют криками: "Осанна!" (т.е. "Спаси нас!"). Иисус избрал для входа в Иерусалим осла - символ мира на востоке, показывая, что Он пришел к людям не как завоеватель, что "Царство Его не от мира сего". Но толпе нужны победы именно в этом, земном мире, она ждет внешних чудес и успехов. Не пройдет и пяти дней, как те, кто приветствовал Спасителя восторженными криками, будут требовать: "Распни Его!". Так торжественная встреча Христа жителями Иерусалима была предвестием Его грядущих страданий. В России нет пальм, поэтому в храм приносят ветки вербы - первой расцветающей весной. Вербу освящают в канун праздника на Всенощном бдении и потом хранят в доме весь год, как символ благословения жилища.
6 апреля, пн. - 11апреля, сб. Страстная неделя. Неделя перед Пасхой, когда мы вспоминаем последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания, Распятие, крестную смерть, погребение. На церковнославянском слово "страсть" означает "страдание", отсюда и название. Все дни Страстной седмицы получили название великие. Службы в эти дни особенно продолжительны, первые три дня Страстной недели во время богослужения прочитывается все Четвероевангелие.
7 апреля, вт. Благовещение Пресвятой Богородицы. В 2015 г. Благовещение попадает на Страстную неделю, и отмечается в Великий Вторник. Радость праздника соединяется со скорбью страданий Христа. Благовещение - особый праздник начала нашего спасения, когда Архангел Гавриил принес Богородице Благую весть (отсюда "Благовещение") о том, что она станет Божьей Матерью: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты между женами". Имя Иисус, нареченное Архангелом Гавриилом Богомладенцу, означает "Спаситель". И важен не только призыв Архангела Гавриила к Деве Марии, но и ее ответ: "Я Раба Господня, да будет Мне по глаголу твоему", то есть диалог Бога через Ангела с Божьей Матерью, и в Ее лице со всем человечеством, ведь Христос родился в человеческом роде. В этот праздник "девица косу не плетет и птица гнезда не вьет".
9 апреля, чт. Великий четверг. На богослужении вспоминаются четыре важнейших события, произошедшие в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), омовение Господом ног Своим ученикам - в знак глубочайшей любви и смирения, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды. Так как в этот день было установлено Таинство Причащения, все стремятся в этот день причаститься. На вечернем богослужении читают двенадцать евангельских отрывков, рассказывающих о страданиях и крестной смерти Христа, и верующие в это время стоят с зажженными свечами. В Великий четверг есть народная традиция мыться до восхода солнца и после службы приводить в порядок дом - отсюда другое название: "Чистый четверг".
10 апреля, пт. Страстная пятница. Вспоминается осуждение на смерть Христа, Его крестные страдания и смерть. Литургию в Великую пятницу не служат, так как в этот день Сам Иисус Христос принес Себя в жертву. Вечерняя служба начинается в 14:00, в час смерти Иисуса Христа. Во время вечерней службы из алтаря в центр храма переносится Плащаница - в память о снятии с Креста Тела Христова и Погребения Его. Плащаница будет находиться на середине храма в течении трех неполных дней, напоминая о трехдневном нахождении Христа во гробе. День самого строгого поста в году, до выноса Плащаницы не едят.
11 апреля, сб. Великая суббота. Служится Литургия Василия Великого, во время которой священнослужители переоблачаются из черных одежд в светлые, в знак победы Христа над смертью. К двенадцати часам ночи священнослужители молча переносят Плащаницу с середины храма в алтарь, где она и будет оставаться до праздника Вознесения Господня, в память о сорокадневном пребывании Иисуса Христа на земле после Воскресения из мертвых.
12 апреля, вс. Светлое Христово Воскресение, Пасха, величайший праздник, торжество победы жизни над смертью. Безгрешный, Иисус добровольно, из любви к нам, отдает Себя на страдание и Своим страданием искупает человеческий род от власти смерти. "Погребенный как человек, Он, как Бог, обезоруживает смерть", снизойдя в ад, Он выходит из Него, ибо в Нем не найдено никакой сродственности греху, а значит смерти. Но смерть побеждена Христом не только для Него Одного, она побеждена для всех нас. "Никто не страшись смерти, ибо освободила нас от нее смерть Спасителя!.. Воскрес Христос - и никто не мертв во гробе: ибо Христос, восстав из мертвых, стал Первенцем из умерших".
13 апреля, пн. - 18 апреля, сб. Светлая неделя, пост отменяется. Во время всей седмицы в храмах не закрываются Царские врата (врата посредине иконостаса, ведущие к алтарю), символизируя то, что Христос пришел и открыл нам врата рая.
19 апреля, вс. Фомино воскресенье. В храмах читается Евангелие о том, как один из двенадцати апостолов, Фома, сказал: "Пока не увижу на руках Иисуса следы от гвоздей и не вложу в эти раны палец, не поверю, что Христос Воскрес!" Укоризненный ответ Иисуса обращен не только к неверующему Фоме, но и к нам: "Блаженны (т.е. счастливы) не видевшие, но поверившие!". С Фомина воскресенья в Церкви начинают венчания (их не совершали с Великого поста).
21 апреля, вт. Радоница. Поминовение усопших. Всю Светлую седмицу не положено поминать усопших, не совершаются и панихиды, не ходят на кладбище. Для этого установлен специальный день - Радоница, когда мы разделяем радость о Воскресении Христа и Его победе над смертью с нашими близкими, уже отошедшими в мир вечный.
2 мая, сб. День памяти блаженной Матроны Московской (1952 г.). Блаженная Матрона - молитвенница, "даром прозрения и исцеления" помогающая всем, с верой к ней притекающим.
6 мая, ср. День памяти великомученика Георгия Победоносца (303 г.). Святой покровитель не только Москвы, но и Англии, Грузии, почитают его даже в Турции. Воины считают его своим святым, а икона с изображением Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом.
9 мая, сб. Поминовение усопших воинов.
14 мая, чт. Иконы Божьей Матери "Нечаянная радость".
18 мая, пн. Иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Перед образом молятся о даровании исцеления от алкоголизма.
21 мая, чт. Вознесение Господне. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо. Вознесение Господа нашего Иисуса Христа - это завершение Его земного служения. Победив смерть, как страшное последствие греха, и тем самым дав человеку возможность воскреснуть, Он показал, что возможно и большее обожение человеческого тела. Своим Вознесением Христос вознес всю человеческую природу.
22 мая, пт. Никола летний. Перенесение мощей свт. и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.
24 мая, вс. Равноапостольных Мефодия (885 г.) и Кирилла (869 г.), первоучителей и просветителей славянских. Создателям церковнославянского языка, проповедникам молятся, если дети "не успевают в науках".
30 мая, сб. Троицкая родительская суббота, поминовение усопших. Отмечается накануне Троицы. В этот день Церковь особо поминает людей, не получивших христианского погребения, например, пропавших без вести или погибших в водной пучине. День поминовения усопших установлен перед Троицей для того, чтобы показать, что Дух Святой действует и в живых, и в мертвых, и что для Бога все живы.
31 мая, вс. День Святой Троицы, Пятидесятница. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова (отсюда название "пятидесятница"). А Святой Троицей праздник называют потому, что именно сошествие Святого Духа явило людям триединство Бога: Бога Отца, Бога Сына и освящение мира Богом Духом Святым. После сошествия на апостолов Святого Духа ученики Христа получили дар говорить на разных языках, так началась проповедь христианства всем народам. Поэтому Троица считается и днем рождения Христианской Церкви. По церковному уставу, в течение пятидесяти дней после Пасхи, до Сошествия Святого Духа, поклоны не кладутся, но в день Троицы читается специальная коленопреклоненная молитва, которая призывает, чтобы Святой Дух снизошел на всех нас. К празднику украшают зеленью дома, люди приходят в храм с цветами - знак вечной жизни.
1 июня, пн. День Святого Духа или Духов день. Продолжение праздника Святой Троицы, посвященное третьей ипостаси Бога - Святому Духу. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяется посты.
3 июня, ср. Владимирской иконы Божьей Матери, день памяти Равноапп. царя Константина и его матери царицы Елены.
7 июня, вс. День памяти Всех святых. Заговенье (т.е. последний раз перед постом едим мясо) на Петров пост.
8 июня, пн. - 11 июля, сб. Петров пост. Установлен в честь учеников Христа Петра и Павла. Начинается со второго понедельника после Троицы и заканчивается в праздник святых апостолов Петра и Павла. В этом году он длинный.
11 июня, чт. Святителя Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского (1961 г.). Свт. Лука, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, был и великим хирургом, спасшим тысячи жизней, не приступавшим к операции без молитвы, и несгибаемым исповедником Христа, проведшим в ссылке 11 лет. По молитвам святому продолжаются чудеса и исцеления. Его книги "Очерки гнойной хирургии" и "Дух, душа, тело" - классика медицины и богословия.
14 июня, вс. Всех святых, в земле Российской просиявших.
7 июля, вт. Рождество Иоанна Предтечи - величайшего из пророков, родившегося для того, чтобы узнать Христа среди тысяч других. Иоанн Креститель был гласом Божьим, предуготовляющим людей к встрече со Христом.
8 июля, ср. День памяти благоверных князей Петра и Февронии.
9 июля, чт. Тихвинской иконы Божьей Матери.
12 июля, вс. Святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Об апостоле Петре Христос сказал, что на его вере Он созиждет Церковь Свою. Апостол Павел не был самовидцем Христа, то есть он не видел Христа воочию во время Его земной жизни, Спаситель явился апостолу Павлу после Своего Вознесения на Небо. И ап. Петр, и ап. Павел оставили после себя послания и были величайшими проповедниками.
14 июля, вт. День памяти бессребреников Космы и Дамиана, в Риме пострадавших. Святым молятся в болезнях.
17 июля, пт. Преподобного Андрея Рублева, иконописца (XV в.).
18 июля, сб. Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1422 г.).
21 июля, вт. Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579 г.).
24 июля, пт. Равноапостольной Ольги, вел. кн. Российской, во святом Крещении Елены.
26 июля, вс. Собор Архангела Гавриила.
28 июля, вт. Равноап. вел. кн. Владимира, во Святом Крещении Василия.
29 июля, ср. Собор Российских чудотворцев.
2 августа, вс. Пророка Илии (Ильин день). Илия - великий пророк, родившийся за 900 лет до РХ, грозный обличитель идолопоклонства, особо чтим на Руси. Илие пророку молились во время засухи. Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем.
5 августа, ср. Почаевской иконы Божьей Матери.
9 августа, вс. Великомученика Пантелеймона (305 г.), покровителя больных и врачей.
10 августа, пн. Смоленской иконы Божьей Матери.
14 августа, пт. Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, в народе - Первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, в этот день освящается мед.
14 августа, пт. - 27 августа, чт. Успенский пост, установлен в честь Пресвятой Богородицы, так как Мать Спасителя, готовясь отойти в мир иной, две последние недели Своей земной жизни провела в посте и молитве. Это строгий пост, во время которого нельзя есть даже рыбу.
19 августа, ср. Преображение Господне, праздник отмечает событие преображения Христа перед Его учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть: "И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет". В этот день освящаются плоды, в России было принято до этого дня не вкушать яблоки и груши. Иное название - Яблочный Спас.
28 августа, пт. Успение Пресвятой Богородицы. Успение (усыпание) Божьей Матери - это Ее переход из земной жизни в мир небесный. Когда на третий день после Ее Успения, апостолы открыли гроб, то увидели в нем только погребальные пелены. Телесно оставив мир, Богородица не умерла и ходатайствует за нас перед Своим Сыном.
29 августа, сб. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа (944 г.), Третий Спас, "ореховый". Спас Нерукотворный - первая икона, данная нам Самим Господом.
31 августа, пн. Иконы Божьей Матери "Всецарица". Перед образом молятся, прося помощи при онкологических заболеваниях.
11 сентября, пт. Усеконовение главы Иоанна Предтечи. В этот день вспоминается великий подвиг Иоанна Предтечи, не побоявшегося обличать сильных мира сего. День строгого поста как выражения скорби.
14 сентября, пн. Церковное новолетие. Новый год по церковному календарю начинается с 1 сентября (ст. ст.), что по новому стилю 14 сентября.
21 сентября, пн. Рождество Пресвятой Богородицы. Родители Девы Марии были долго бездетны, но верили, что вопреки всему человеческому естеству Бог может даровать им ребенка. Они дали обет посвятить своего ребенка Господу. Их молитва была услышана, по Божьему промыслу у них родилась Дочь Мария. Святым праведным Иоакиму и Анне молятся при бездетности.
27 сентября, вс. Воздвижение Креста Господня. В этот праздник мы вспоминаем, как святая царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и пожелала узнать, какой из них Крест Господень. Мимо шла процессия с усопшим, и когда того приложили к Кресту Господа, он воскрес. Крест - не просто орудие пытки, это жертвенник, на котором Христос однажды и навсегда принес Свою жертву, и с тех пор Крест стал и защитой и благодатным источником Жизни.
9 октября, пт. Прославление Патриарха Тихона.
14 октября, ср. Покров Пресвятой Богородицы. Праздник напоминает о том, как святой Андрей увидел Божью Матерь, держащую над осажденным Константинополем Покров - специальную широкую ленту, символ защиты.
4 ноября, ср. Казанской иконы Божьей Матери.
6 ноября, пт. Иконы Богородицы "Всех скорбящих Радость".
7 ноября, сб. Димитриевская родительская суббота, поминовение усопших.
28 ноября, сб. - 6 января 2016 г., ср. Рождественский пост. Сорокодневный пост, установленный для того, чтобы подготовить нас к Рождеству Христову.
4 декабря, пт. Введение во храм Пресвятой Богородицы. Праздник напоминает о том, как в трехлетнем возрасте Мария была приведена ко храму, как Она Сама поднялась по лестнице из высоких ступенек и вошла в храм. В этот день на исповедь принято приводить детей, и хорошо, если именно в этот день совершится первая исповедь ребенка. По православной традиции, исповедовать детей начинают с семи лет.
10 декабря, чт. Иконы Божьей Матери, именуемой "Знамение".
13 декабря, вс. Апостола Андрея Первозванного (62 г.).
19 декабря, сб. Святителя Николая Чудотворца (около 335 г.), Никола зимний.
25 декабря, пт. Святителя Спиридона, епископа Тримифунтского (около 348 г.).
|
Серьги из одной бусины. Мастер класс |
|
Как заставить орхидею выпустить детку?