Цитата сообщения orhideya6868 ПУТЬ СКВОЗЬ ВЕКА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ. 1.



1.

Древняя Русь - это общее собирательное название­
восточнославянских княжеств 9-13 веков.
И конце 9 века возникло Древнерусское государ­
ство - государство восточных славян. Оно имело
все признаки государственности - общую тер­
риторию, единую власть великого князя, свою ар­
мию - княжескую дружину, общие нормы права,
установленные налоги. Правда, складывались эти
признаки государственности не сразу и непростO.
Задолго до рождения Древнерусского государ­
ства, к середине 1-го тысячелетия до нашей эры, на
территориях Среднего и Верхнего Поднепровья, в
бассейнах рек Вислы и Одры расселялись древне­
славянские племена, которые позже разделились на
три ветви: восточные, западные и южные славяне.
Племена и народы жили и развивались пона­
чалу достаточно обособленно, однако жизнь за­
ставила их искать союзников в борьбе против на­
падавших недругов, надо было строить мощные
оборонительные укрепления, содержать войско.
Кроме того, более тесные связи с окружающими
племенами требовались для развития ремесел и
торговли.
Постепенно складывается общий язык, сходные
обычаи, культура. Наконец, появляется единая ре­
лигия - православие. Все это стало мощными сти­
мулами для объединения разрозненных племен.
Родилось Древнерусское государство. Оно образо­
валось в результате объединения под властью князей
династии Рюриковичей двух главных центров
восточных славян - Новгорода и Киева, а также
земель, расположенных вдоль пути «из варяг в гре­
КИ". Древнерусское государство просуществовало
до конца первой трети 12 века.


ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО.
В далеком прошлом предки русских, украинцев и белорусов составляли единый народ. Они происходили из родственных племен, которые называли себя "славянами" или "словенами" и относились к ветви восточных славян. У них был единый - древнерусский - язык. Территории, на которых расселялись разные племена, то расширялись, то сокращались. Племена мигрировали, на место одних приходили другие.

ПЛЕМЕНА И НАРОДЫ
Какие же nлемена населяли Восточно-Евро-­
пейскую равнину еще до образованuя Древне-­
русского государства?

НА РУБЕЖЕ СТАРОЙ И НОВОЙ ЭРЫ.

СКИФЫ (лат. Scythi, Scythaej греч. Skithai) -
собирательное название многочисленных ира­
ноязычных плeMeH, родственных савроматам,
массагетам и сакам и населявших Северное
Причерноморье в 7-3 вв. до н. э. Размещались в
районах Средней Азии, затем начали продвиже­
ние на Северный Кавказ и oттyдa на территорию
Северного Причерноморья.
В 7 в. до н. э. скифы воевали с киммерийцами
и вытеснили их из Причерноморья. Преследуя
киммерийцев, скифы в 70-х гг. 7 в. до н. э. вторг­
лись В Малую Азию и завоевали Сирию, Мидию
и Палестину. Но через 30 лет были изгнаны ми­
диЙцами.
Основной территорией расселения скифов
стали степи от Дуная до Дона, включая Крым.
Наиболее полные сведения о скифах содер­
жатся в трудах древнегреческого историка Ге­
родота (5 в. до н. э.), который долгое время жил
в окруженной скифами Ольвии и был хоро­
шо знаком с ними. Согласно Геродоту, скифы
утверждали, что Beдут происхождение от пер­
вого человека - Таргитая, сына Зевса и дочери
речного потока, и его сыновей: Липоксая, Арпоксая
и младшего - Колоксая. Каждый из бра­
тьев стал родоначальником одного из скифских
племенных объединений: 1) "царские» скифы
(от Колоксая) господствовали над остальны­
ми, они жили в степях между Доном и Днепром;
2) скифы-кочевники обитали на правом берегу
Нижнего Днепра и в степном Крыму; 3) скифы­
пахари - между Ингулом и Днепром (некото­
рые ученые относят эти племена к славянским).
Кроме них Геродот выделяет эллино-скифов
в Крыму И скифов-земледельцев, не смешивая
их с "пахарями». Еще в одном фрагменте своей
«Истории» Геродот отмечает, что греки неверно
называют всех живущих в Северном Причерно­
морье скифами. На Борисфене (Днепре), по Ге­
родоту, жили борисфениты, называвшие себя
сколотами.
Но всю территорию от низовий Дуная до
Дона, Азовского моря и Керченского пролива в
археологическом отношении составляет одна
культурно-историческая общность. Основной ее
признак - "скифская триада»: оружие, конское
снаряжение и «звериный стилЬ» (т. е. преобла­
дание в произведениях ремесла реалистичных
изображений животных; чаще всего встречают­
ся изображения оленя, позже добавились лев и
пантера).
Первые скифские курганы были раскопаны
еще в 1830 г. ИЗ археологических памятников
наиболее известны курганы «царских» скифов В
Северном Причерноморье - огромные, богатые
золотыми изделиями. «Царские» скифы, видимо,
поклонялись коню. Каждый год на поминках по
умершему царю приносили в жертву 50 всадни­
ков и множество лошадей. В некоторых курга­
нах найдено до 300 костяков лошадей.
Богатые курганные захоронения указывают
на существование рабовладельческой знати.
Древние греки знали о существовании «Скиф­
ского царства», которое до 3 в.до н. э. находилось
в причерноморских степях, а после нашествия
сарматов переместилось в Крым. Их столица
была перенесена с места современного Камен­
ского городища (вблизи Никополя). В кон. 2 в. до
н. э. своеобразное скифское государство в Кры­
му вошло в состав Понтийского царства.
С конца 1 в. до н. э. не раз разгромленные сар­
матами скифы не представляли серьезной по­
литической силы. Ослабляли их и постоянные
конфликты с греческими городами-колониями
в Крыму. Название «скифы» перешло впослед­
ствии на племена сарматов и большинство дру­
гих кочевников, населявших причерноморские
области. В дальнейшем скифы растворились
среди других племен Северного Причерномо­
рья. Скифы в Крыму просуществовали вплоть до
нашествия готов в 3 в. н. э.
В Раннее Средневековье скифами называли
северопричерноморских варваров.



СКОЛОТЫ - самоназвание группы скифских
племен, обитавших во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. В
Северном Причерноморье.
Упоминание сколотов встречается в трудах
древнегреческого историка Геродота (5 в. до
н. э.): «Всем же скифам сообща - имя сколоты».
Современный историк Б. А. Рыбаков относит
сколотов к скифам-пахарям - предкам славян,
а сам термин "сколот" считает производным от
славянского "коло" (круг). По мнению Рыбакова,
древние греки именовали сколотов, живших по
берегам Борисфена (греческое название Дне­
пра), борисфенитами.
Геродот приводит легенду о праотце скифов -
Таргитае и его потомках Арпоксае, Липоксае и
Колоксае, согласно которой от последнего полу­
чили свое имя сколоты. В легенде содержится рас­
сказ о падении на скифскую землю священных
предметов - плугa, ярма, секиры и чаши. плуг и
ярмо являются орудиями труда не кочевников,
а земледельцев. Культовые чаши археологи на­
ходят в скифских погребениях. Эти чаши сход­
ны с распространенными в доскифское время в
лесостепных археологических культурах - бе­
логрудовской и чернолесской (12-8 вв. до н. э.)
которые многие ученые связывают с праславяна­
ми.

САВРОМАТЫ (лат. Sauromatae) - кочевые
иранские племена, жившие в 7-4 вв. до н. Э. в сте­
пях Поволжья и Приуралья.
По происхождению, культуре и языку сав­
роматы родственны скифам. Древнегрече­
ские писатели (Геродот и др.) подчеркивали
особую роль, которую у савроматов играли
женщины.
Археологами найдены захоронения богатых
женщин с оружием и конским снаряжением.
Некоторые савроматские женщины были жри-
цами - рядом с ними в могилах обнаружены
каменные алтари. В кон. 5-4 вв. до н. э. савромат­
ские племена потеснили скифов и перешли Дон.
В 4-3 вв. до н. э. у них сложились сильные союзы
племен. Потомки савроматов - сарматы (3 в. до
н. Э. - 4 в. н. э.).

САРМАТЫ - общее название ираноязычных
племен, кочевавших в 3 в. до н. Э. - 4 в. н. Э. В сте­
пях от Тобола до Дуная.
Большую роль в социальной организации
сарматов играли женщины. Они были прекрас­
ными наездницами и стрелками, наравне с муж­
чинами участвовали в сражениях. Их и хорони­
ли в Курганах как воинов - вместе с конем и ору­
жием. Ряд историков полагает, что о сарматских
племенах знали еще греки и римляне; возможно,
именно сведения о сарматах стали источником
античных легенд об амазонках.
В кон. 2 в. до н. Э. сарматы стали важной поли­
тической силой в жизни Северного Причерно­
морья. В союзе со скифами они участвовали в
походах против греков, а в 1 в. до н. Э. вытесни­
ли остатки скифских племен с берегов Черного
моря. С тех пор на античных картах причерно­
морские степи "Скифия" - стали называться
"СарматиеЙ".
В первых веках н. Э. среди сарматских пле­
мен выделились племенные союзы роксолан и
аланов. В 3 в. н. Э. вторгшиеся в Причерноморье
готы подорвали влияние сарматов, а в 4 в. готы
И сарматы были разбиты гуннами. После это­
го часть сарматских племен присоединилась к
гуннам и участвовала в Великом переселении
народов. В Северном причерноморье остались
аланы и роксоланы.


РОКСОЛАНЫ (лаnl. Roxolani; иран. - «светлые
аланы») - сармато-аланское кочевое племя, воз­
главившее крупный союз племен, кочевавших в
Северном Причерноморье и Приазовье.
Предки роксолан - сарматы Поволжья и При­
уралья. Во 2-1 вв. до н. э. роксоланы отвоевали у
скифов степи между Доном и Днепром. Как со-
общает античный географ Страбон, «роксоланы следуют за своими стадами, выбирая всегда
местности с хорошими пастбищами, зимою - в
болотах около Меотиды (Азовского моря),
а летом - и на равнинах».
В 1 в. н. э. воинственные роксоланы заняли
степи и к западу от Днепра. Во время Великого
переселения народов в 4-5 вв. часть этих пле­
мен откочевала вместе с гуннами.

АНТЫ (греч. Antai, Antes) - объединение сла­
вянских племен или родственный им племен­
ной союз. В 3-7 вв. населяли лесостепи между
Днепром и Днестром и к востоку от Днепра.
Обычно исследователи видят в названии
«анты» тюркское или индоиранское обозначе­
ние союза племен славянского происхождения.
Анты упоминаются в трудах византийских
и готских писателей Прокопия Кесарийского,
Иордана и др. Согласно этим авторам, анты поль­
зовались общим с другими славянскими племе­
нами языком, у них были одинаковые обычаи
и верования. Предположительно, ранее анты и
склавины имели одно название.
Анты воевали с Византией, готами и аварами,
вместе со склавинами и гуннами разоряли об­
ласти между Адриатическим и Черным морями.
Вожди антов - "архонты" - снаряжали посоль­
ства к аварам, принимали послов от византий­
ских императоров, в частности от Юстиниана
(546). В 550-562 гг. владения антов были разоре­
ны аварами. С 7 в. анты не упоминаются в пись­
менных источниках.
По мнению археолога В. В. Седова, 5 племен­
ных союзов антов положили начало славян­
ским племенам - хорватам, сербам, уличам,
тиверцам и полянам. Археологи относят к ан­
там племена пеньковской культуры, основны­
ми занятиями которых было пашенное зем­
леделие, оседлое скотоводство, ремесло и тор­
говля. Большинство поселений этой культуры
славянского типа: малые полуземлянки. При
погребении применялось трупосожжение. Но
некоторые находки заставляют усомниться в
славянской природе антов. Открыто также два
больших ремесленных центра пеньковской
культуры - Пастырское городище и Канцерка.
Быт ремесленников этих поселений был непо­
хож на славянский.

ВЕНЕДЫ, венеты - индоевропейские пле­
мена.
В 1 в. до н. э.-1 в. н. э. В Европе существовало
три группы племен с таким названием: венеты
на п-ве Бретань в Галлии, венеты в долине р. По
(некоторые исследователи связывают с ними
название города Венеция), а тажке венеды на
юго-восточном побережье Балтийского моря.
Вплоть до 16 в. современный Рижский залив на­
зывали Венедским заливом.
С 6 в., по мере заселения юго-восточного по­
бережья Балтийского моря славянскими племе­
нами, венеды ассимилировались с новыми посе­
ленцами. Но с тех пор и самих славян стали ино­
гда называть венедами или вендами. Автор 6 в.
Иордан считал, что славяне раньше назывались
"венедами", "вендами", "виндами". Многие гер­
манские источники называют «венедами" при­
балтийских и полабских славян. Термин "Beнды"
оставался самоназванием части прибалтийских
славян вплоть до 18 в.


СКЛАВИНЫ (лат. Sclavini, Sclaveni, Sclavi, греч.
Sklabinoi) - общее название всех славян, извест­
ное как у западных раннесредневековых, так и у
ранневизантийских авторов. Позднее перешло
на одну из групп славянских племен.
Происхождение этого этнонима остается
спорным. Некоторые исследователи считают,
что "склавины" - видоизмененное в византий­
ской среде слово "словене".
В кон. 5 - нач. 6 вв. готский историк Иордан
называл склавинов и антов венетами. «Живут от
города Новиетуна (город на р. Сава) и озера, име­
нуемого Мурсианским (видимо, имеется в виду
оз. Балатон), до Данастра, а на север - до ВИСКЛЫ,
вместо городов у них болота и леса". Византий­
ский историк Прокопий Кесарийский опреде-
ляет земли СКЛАВИНОВ как расположенные "по ту
сторону реки Дуная недалеко от его берега", т. е. в
основном на территории бывшей римской про­
винции Паннония, которую "Повесть временных
леТ" связывает с прародиной славян.
Собственно слово "славяне" в разных формах
стало известно с 6 в., когда склавины вместе С плe-
менами антов стали угрожать Византии.

СЛАВЯНЕ - обширная группа племен и наро­
дов, принадлежащих к индоевропейской языко­
вой семье.
Славянское языковое "древо" имеет три ос­
новные ветви: восточнославянские языки (рус­
ский, украинский, белорусский), западносла­
вянские (польский, чешский, словацкий, верх­
не- и нижнелужицко-сербский, полабский, по­
морский диалекты), южнославянские (старо­
славянский, болгарский, македонский, сербо­
хорватский, словенский). Все они произошли от
единого праславянского языка.
Одним из самых дискуссионных вопросов
среди историков является проблема проис­
хождения славян. В письменных источниках
славяне известны с 6 в. Лингвисты установили,
что славянский язык сохранил архаичные чер­
ты некогда общего индоевропейского языка.
А это значит, что славяне уже в глубокой древ­
ности могли отделиться от общей семьи индоев­
ропейских народов. Поэтому мнения ученых о
времени зарождения славян разнятся - от 13 в.
до н. э. до 6 в. н. э. Столь же различны мнения о
прародине славян .
Во 2-4 вв. славяне входили в состав племен-
носителей черняховской культуры (ареал ее
распространения некоторые ученые отождест­
вляют с Готским государством Германариха).
В 6-7 вв. славяне расселяются на территории
Прибалтики, Балкан, Средиземноморья, При­
днепровья. За столетие примерно три четверти
Балканского п-ва были завоеваны славянами.
Вся область Македонии, примыкавшая к Фес­
салонике, называлась "СклавениеЙ". К рубежу
6-7 вв. относятся сведения о славянских флоти­
лиях, плававших вокруг Фессалии, Ахеи, Эпира
и достигавших даже Южной Италии и Крита.
Почти везде славяне ассимилировали местное
население.
Судя по всему, у славян существовала сосед­
cкaя (территориальная) община. Византиец
Маврикий Стратег (6 в.) отмечал, что у славян не
было рабства, а пленникам предлагалось либо
выкупиться за незначительную сумму, либо
остаться в общине на правах равного. Византий­
ский историк 6 в. Прокопий Кесарийский отме­
чал, что племена славян "не управляются одним
человеком, но издревле живут в народоправстве,
и поэтому у них счастье и несчастье в жизни счи­
TaeTcя общим делом".
Византийские и германские средневековые
авторы называли славян "склавинами" И "ан­
тами", славян, живших по южному побережью
Балтийского моря, иногда называли «венедами»
или «венетами».
Археологи обнаружили памятники матери­
альной культуры склавинов и антов. Склави-
нам соответствует территория археологиче­
ской культуры Прага-Корчак, распространяв­
шейся к Юго-западу от Днестра, антам - пень­
ковская культура - к востоку от Днепра.
используя данные археологических рас­
копок, можно довольно точно описать образ
жизни древних славян. Они были оседлым на­
родом и занимались пашенным земледелием -
археологи находят плуги, сошники, рала, плуж­
ные ножи и другие орудия. До 10 в. славяне не
знали гончарного круга. Отличительным при­
знаком славянской культуры была грубая леп­
ная керамика. Поселения славян располагались
на невысоких берегах рек, были невелики по
площади и состояли из 15-20 малых полузем­
лянок, в каждой из которых жила малая семья
(муж, жена, дети). Характерным признаком сла­
вянского жилища была каменная печь, которая
располагалась в углу полуземлянки. У многих
славянских племен была распространена по­
лигамия (многоженство). Умерших славяне­
язычники сжигали. Славянские верования свя­
заны с земледельческими культами, культом
плодородия (Велес, Даждьбог, Сварог, Мокошь),
с землей связаны высшие боги. Человеческие
жертвоприношения отсутствовали.
В 7 в. возникли первые славянские государства:
в 681 г., после прихода в Подунавье кочевников­
болгар, которые быстро смешались со славяна­
ми, образовалось Первое Болгарское царство, в
8-9 вв. - Великоморавское государство, появи­
лись первые сербские княжества и Хорватское
государство.
В 6 - нач. 7 вв. территорию от Карпатских гор
на западе до Днепра и Дона на востоке и до озе­
ра Ильмень на севере заселили восточнославян­
ские племена. Во главе племенных союзов вос­
точных славян - северян, древлян, кривичей, вя­
тичей, радимичей, полян, дреговичей, полочан
и др. - стояли князья. На территории будущего
Древнерусского государства славяне ассимили­
ровали балтские, финно-угорские, иранские и
многие другие племена. Таким образом сформи­
ровалась древнерусская народность.
В настоящее время существуют три ветви сла­
вянских народов. К южным славянам относятся
сербы, хорваты, черногорцы, македонцы, болга­
ры. К западным славянам - словаки, чехи, поля­
ки, а также лужицкие сербы (или сорбы), живу­
щие на территории Германии. К восточным сла­
вянам относят русских, украинцев и белорусов.

Серия сообщений "История":

Часть 1 - Другой взгляд на историю Руси
Часть 2 - Что создали русские?! Ты должен это знать! Распространите! Рекомендую всем
...
Часть 42 - НАРОДЫ И ДРЕВНЕЙШИЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ.
Часть 43 - ВАРЯГИ.
Часть 44 - ПУТЬ СКВОЗЬ ВЕКА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ. 1.
Часть 45 - Куликовская битва.Часть 3
Часть 46 - Куликовская битва.Часть 2
Часть 47 - Куликовская битва.Часть 1
Часть 48 - ПУТЬ СКВОЗЬ ВЕКА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ. 2.