Один из крупнейших писателей средневековья Агрикола (XVI век) неоднократно упоминает в своей книге «О подземных минералах» маленьких человечков. Ом утверждает, что подземные духи являются демонами и делятся на, два вида: одни - похожие на молодых пигмеев, другие - дряхлые, скрюченные старички. Места, где они обитают, чаще всего богаты полезными ископаемыми или драгоценными металлами.

Средневековый епископ Олаф Магнус описывает в своих трудах шесть групп горных гномов, однако относит их к порождениям сатаны. Подземные духи, по словам Магнуса, часто появляются в рудниках и делают вид, что помогают шахтерам. Но на самом деле они стремятся помешать рабочим. Горнодобытчики, ничего не обнаружив там, где уже побывали карлики, принимаются громко ругаться и богохульствовать - силам зла, естественно, только того и надо.

Наряду с этим есть сказания, повествующие о добром отношении гномов к людям. Случаи эти, в первую очередь, относятся к серебряным шахтам. Например, в старинном руднике Маркирхе, существующем в Эльзасе с 963 года, в 1539 году был найден 100-килограммовый самородок серебра, а в конце следующего века - 500-килограммовый! В тех местах считалось, что в руднике властвует Горный Дух, который помогает рудоискателям и не скупится на подарки. В Эльзасе даже существует красивая легенда о любви Горного Духа к земной девушке, дочери одного из рабочих. Но красавица лишь посмеялась над беднягой. Тогда Дух решил покинуть свои владения, но на прощание все же подарил своей возлюбленной розу, сделанную из чистого серебра. Она и поныне хранится в Эльзасе и обладает магическими свойствами. Всякий раз, когда семью ждет счастливое событие, цветок раскрывается, а если грядет несчастье - плотно сжимает лепестки. По преданиям, гномы водились не только на серебряных рудниках. Сходство ближайших минеральных родственников железа - кобальта и никеля - удивительным образом начинается с имен Кобольда и Никеля - прозвищ горных гномов. Кобольд приноровился воровать драгоценный минерал прямо из руды, а Никель специализировался на медных рудах.

Испорченную этими демонами руду шахтеры называли купферникелем, мало чем отличавшимся от медной руды. Но при укладке его в печь неожиданно поднималось облако ядовитого дыма, разившее чесночным смрадом! Горняки долго еще терпели проделки шкодливых гномов, пока в XVI веке молодой сын аптекаря Кристофпер Шюрер не раскрыл наконец тайну кобальта. После неимоверных усилий и многодневных опытов он сумел получить из зловредного металла прекрасную синюю краску. Теперь ее используют в изготовлении знаменитого голубого кобальтового фарфора.

Подземные карлики испокон веков считаются и хранителями кладов. Правда, они не желают расставаться со своими богатствами и жестоко наказывают тех, кто осмеливается нарушить их покой. Теолог Боден в своей «Демономалии» рассказывает, как компания молодых любителей легкой наживы из города Магдебурга узнала, что под одной из старых городских башен зарыты несметные сокровища. Вооружившись лопатами, молодые люди принялись за работу. Но как только они начали копать, послышались страшный шум, какие-то голоса, а вслед за этим башня рухнула, похоронив под обломками всех несчастных.

На острове Мальта во время одного из крестовых походов двое рыцарей повстречали колдуна, который уверил их в своей способности отыскивать кла-ЧчлДЫ. Он пообещал им сокровища взамен на выкуп его из рабства. Слово чародею было дано, и все трое отправились за ним к тайнику, где маг принялся копать. Когда цель была уже близка, колдун решил передохнуть и попросил рыцарей принести ему воды. Возвращаясь обратно, друзья услышали громкие крики о помощи. Подбежав к тому месту, где оставался кладоискатель, они увидели его труп, исполосованный крестообразными надрезами. Рыцари отнесли труп на берег моря, бросили его с камнем на ногах в воду и, перекрестившись, отправились домой... Образ властителя гор часто встречается и в русском фольклоре. Это знаменитая Хозяйка Медной горы, с большой любовью воспетая сказочником Бажовым. Обычно «наши» гномы более добры и покладисты, чем их европейские собратья.

Считается, что таинственные обитатели подземелий встречаются и поныне. Существует целый цикл легенд о Белом и Черном спелеологах. Первый помогает исследователям пещер, второй -мешает.

Некоторые исследователи аномальных явлений предполагают, что мир, где нам посчастливилось пребывать, состоит из двух частей - физической и нефизической. Подавляющее большинство людей не воспринимают второй мир. И лишь избранные способны видеть его и вступать с ним в контакт.

Все силы и сущности, действующие в нефизическом мире, разделяются на «черные» и «белые». Первых постоянно притягивает в физический мир энергия живых существ, прежде всего людей. Дьявольские силы лишены способности воспроизведения себе подобных. Поэтому воплощаются они в физическом мире за счет человеческой энергии. Таков, очевидно, механизм появления домовых, русалок, леших и прочей нечисти. Одни из них творят добро, другие - зло, и все вместе многие века уживаются с людьми, порождая все новые и новые легенды.

После начала Первой мировой войны Россия каким-то чудом удерживалась несколько лет на грани гибели. Некоторые называли это "чудо" Григорием Распутиным. Сам старец также был убежден в этом. "Вот не будет меня - все к черту пойдет", - любил говорить Григорий, и он не ошибался. В том, что его жизнь и особенно смерть перевернули судьбу народов огромной империи, согласны очень многие историки.

О том, кем был старец Распутин, споры продолжаются уже почти целый век. Григорий Распутин -одна из самых загадочных фигур начала XX века. Он одновременно 'и святой, спасающий именем Божьим людей от болезни, и бес, не довольствующийся продажными женщинами и совращающий дам высшего света. В глазах одних он "ясновидящий, чудотворец, святой", другие убеждены в том, что это "пьяница, развратник, жулик". Защитники и той, и другой точки зрения ссылаются на многочисленные свидетельства, газетные заметки начала прошлого века, сохранившиеся официальные протоколы, подтверждающие объективность вывода каждой из сторон. Но если две дороги ведут в тупик, то, может быть, существует третья, не столь бросающаяся в глаза, зато примиряющая противоречивые факты о загадочном старце.

Для начала ознакомимся с советами, которые давал Распутин царской семье. Их было очень много, и касались они, в основном, повседневной жизни императорской четы и рекомендаций назначения людей на ту или иную должность. Но вот два совета выбивались из общей массы: настойчивое внушение интереса к событиям на Тибете и предложение, даже требование, сначала -не начинать войну, а затем - заключить мир с немцами.

Начнем с Тибета. Казалось бы, зачем православному царю эта высокогорная и, в общем-то, бедная "крыша мира"? Ведь в ней ничего нет, кроме религиозного центра ламаизма, да многочисленных, затерянных в глубоких ущельях буддийских монастырей с их странными, на европейский взгляд, учениями. И все-таки старец смог убедить Николая II предпринять конкретиые действия, которые должны были привести к появлению российских войск на "крыше мира". И сразу же возникает вопрос, почему у простого крестьянина мог возникнуть интерес к Тибету? Невольно возникает предположение, что кто-то направлял действия "святого старца".

Вот что думает о старце российский историк Владимир Семенов: "Несмотря на природный ум и свою затаенную хитрость, тобольский старец Распутин едва ли принадлежал к числу людей, способных самостоятельно разбираться в сложных вопросах политики. Да в этом и не было особенной необходимости. Важнее была его мистическая интуиция, благодаря которой в романовской семье на него смотрели как на прозорливого святого старца. Но тем не менее этот придворный святой, так воздействовавший на Романовых, сам подвергался влияниям других темных личностей. И тибетский врач Бадмаев был не только крупным действующим лицом в клике этого старца, но, несомненно, оказывал на него непосредственное влияние".

Итак, на арене событий переломных для России лет появляется "темная" личность - Жамсаран Бадмаев. Несмотря на обилие исторической литературы об этом периоде, Бадмаев известен, в основном, только как проповедник тибетской медицины. В книгах да и в нашумевшем фильме о Распутине он показан модным врачом, к которому тянулся непрерывный поток великосветских петербуржцев. Но это была только видимая сторона деятельности тибетского врача. Вот, например, как пишет о нем исследователь предреволюционной России Андрей Балабухин: "Создается впечатление, будто он является некоторым центром столичной жизни, серым кардиналом и великим кукловодом".

На политическую жизнь России Жамсаран, в крещении Петр Александрович Бадмаев, выпускник восточного факультета Петербургского университета, врач, окончивший Медико-хирургическую академию, чиновник Министерства иностранных дел, надворный советникит.д. ит.п., начал пытаться активно влиять еще в царствование Александра III. Причем подталкивал он страну только в одном направлении. Именно тогда написал Бадмаев обширный доклад российскому императору о необходимости установления контроля над Тибетом.

Построенная при Александре III Транссибирская железная дорога способствовала быстрому экономическому развитию дальневосточной окраины империи, до этого оторванной от центра. В своем докладе врач предлагал сменить экономическую ориентацию России с востока на юг - на Тибет, построив для этого еще одну железную дорогу к городу Ланчжоу-фу, расположенному в 1500 верстах от границы Российской империи и являющемуся, по мнению Бадмаева, ключом к Тибету. "Вся торговля Китая попадет в наши руки, -убеждает он императора. - Европейцы не в состоянии с нами конкурировать... С проведением этой линии начнется финансово-экономическое могущество России".

Перспективы, описанные в докладе, заинтересовали министра финансов Витге. В сопроводительной записке к докладу он пишет императору, что взгляды Бадмаева представляются ему "весьма серьезными" и "устанавливающими новую точку зрения в практических вопросах политики... По своему географическому положению Тибет, с точки зрения интересов России, имеет важное политическое значение. Значение это особенно увеличилось в последнее время ввиду настойчивых стремлений англичан проникнуть в эту страну и подчинить ее своему политическому влиянию". Но столкнуть интересы Англии и России за обладание высокогорным Тибетом на этот раз не удалось. В отличие от своего министра, Александр III был прагматиком и предпочитал синицу в руках. Поэтому на докладе появилась резолюция императора: "Все так ново, необычно и фантастично, что с трудом верится в возможность успеха".

Больше повезло Бадмаеву с Николаем II. На этот раз он воздействовал на царя с помощью Распутина. 1 января 1904 года Бадмаев пишет письмо очередному российскому императору. "Корень русской политики на Востоке лежит не в Китае, а именно в Тибете. Неужели истинно русский человек не поймет, сколь опасно допущение англичан в Тибет; японский вопрос - нуль по сравнению с тибетским". И похоже, письмо, подкрепленное советом "святого старца", сыграло свою роль. Не прошло и двух дней со дня написания письма, как по личному распоряжению императора на Тибет отправился подъесаул Уланов. Он получил двойное задание: во-первых, разузнать, что там делается, во-вторых, постараться настроить тибетцев против англичан.

Начавшаяся через три недели война с Японией поставила крест на попытках Бадмаева установить контроль над тибетскими ущельями.

Почему же так стремился тибетский врач, или, как его называли многие петербургские почитатели, тибетский учитель, в глубокие ущелья "крыши мира"? Чтобы понять это, попытаемся разобраться со вторым, казалось бы, совершенно не связанным с первым, советом Распутна; не воевать с Германией. Этот совет, данный Папе и Маме, так называл старец императорскую чету, полностью разрушал многовековую внешнюю политику Российского государства, С момента своего зарождения оно подвергалось афессии своего западного соседа, стремившегося на Восток, в результате чего были полностью уничтожены славянские племена, и искало себе естественных союзников с Англией и Францией.

А теперь посмотрим, существовала ли какая-нибудь связь между Тибетом, куда стремился Бадмаев, и Германией начала XX века.

Именно в это время в некоторых буддийских монастырях, особенно в тех, где проповедовалось тайное учение бон-по, заинтересовались Европой. Жрецы бон-по имели в народе репутацию магов, они широко и эффективно использовали психофизические методы тренировок, позволявшие им творить, с точки зрения европейцев, настоящие чудеса. Одной из целей их было постепенное распространение своего учения на Европу. В этом им способствовало увлечение некоторых германских политиков тайными доктринами учения, способными, по их мнению, изменить ход истории. Этм знания, пришедшие в Германию с Тибета, противопоставлялись христианству и иудаизму, сформировавшимся на Ближнем Востоке. Тайные общества, развивавшие оккультную сторону этих учений, располагались, в основном, в Англии и Франции. Уже в 1926 году в Берлине и Мюнхене существовали крупные колонии тибетцев. Большая колония выходцев из Тибета была и в Кенигсберге. Вот, например, примечательная фраза из дневника одного из жителей города; "Прогуливаясь вечером по острову Кнайпхоф, неожиданно повстречал буддийских монахов в ярких белых и красных одеждах". Но задолго до этого огнепоклонники из Гималаев нашли в Германии благодатную почву. Историки, занимающиеся проблемой влияния их учения на формирование тайных немецких обществ, например Жан Робен, пишут о таинственном "Человеке в зеленых перчатках", который был представителем тибетского тайного ордена. В своих заметках, написанных под псевдонимом, он предсказал все грядущие метаморфозы Третьего рейха еще в начале 30-х годов.

Наиболее известным членом тибетского тайного ордена был Карл Хаусхофер. В начале XX века он являлся военным атташе Германии в Японии. Там Хаусхофер был посвящен в самую таинственную организацию Востока - орден Зеленого Дракона - и прошел специальную подготовку в буддийских монастырях в Лхасе. В годы Первой мировой войны Хаусхофер быстро сделал военную карьеру и стал одним из самых молодых генералов. Его коллег поражала способность офицера к ясновидению при анализе военных операций. Все были уверены, что ясновидение, помогающее генералу планировать военные операции, это результат его посвящения на Востоке. Именно Карл Хаусхофер не только приобщил Германию к мистическим тайнам, но и открыл впоследствии для немцев двери расположенных в глубоких ущельях Гималаев буддийских монастырей, на протяжении сотен лет не допускавших к себе европейцев.

Признаки влияния тайных тибетских учений их исследователь Жан Робен находит и в России. Главным инструментом ордена Зеленого Дракона он считает здесь Григория Распутина, регулярно получавшего из Швеции телеграммы с загадочной подписью "Зеленый". Подтверждение этого он видит в надписи на иконе Серафима Саровского, принадлежащей убиенной русской императрице Александре Федоровне. За ее окладом была обнаружена надпись на английском языке: "С.И.М.П. Зеленый Дракон. Вы были совершенно правы". Робен дает ей следующую интерпретацию. Первые четыре буквы означают "Супериор Инконню Мэтр Филипп". Супериор Инконню - это высший титул в некоторых масонских обрядах, а Мэтр Филипп - французский оккультист и целитель, которого Папкх привез из Франции к русскому императорскому двору. Для Робена смысл этой надписи означает, что Мэтр Филипп предупреждал царицу о происках Зеленого Дракона, и история с Распутиным подтвердила это.

Всевозрастающий интерес к Тибету авторитетных политических деятелей в Германии и появление энергичного тибетского учителя в России, оказывавшего через святого старца влияние на императора Николая II, не могли не насторожить англичан. И они просто обязаны были на это отреагировать. Подгеерждение этого рыло получено совсем недавно.

Газеты всего мира обошло сенсационное сообщение бывшего высокопоставленного сотрудника Скотленд-Ярда Ричарда Каллена и известного историка Эндрю Кука. Они обнаружили документы, доказывающие, что британская разведка хотела избавиться от Распутна, "поскольку тот оказывал огромное влияние на царя, увещевая его выйти из войны с Германией". Ликвидировать Распутина поручили опытному британскому разведчику, ставшему прообразом Джеймса Бонда, - Рейнеру, который был известной персоной в Санкт-Петербурге и дружил с князем Феликсом Юсуповым. Подтверждением его участия в заговоре служат воспоминания князя, в которых он признавался, что англичанин "знал о наших планах".

Считается, что Григорий Распутин был смертельно ранен с большого расстояния двумя пулями в спину Пуришкевичем. Но Каллен и Кук, изучившие фотографии мертвого Распутина, придерживаются другого мнения. На лбу у Распутина хорошо видно отверстие от третьей таинственной пули. Этот выстрел был сделан с близкого расстояния и, судя по точности, профессиональным убийцей.

По мнению англичан, проведших расследования почти век спустя после зверского убийства старца, третий выстрел произвел Рейнер, который знал о заговоре, находился на месте убийства и, согласно полученному приказу, должен был убедиться, что Распутин действительно мертв.

Английские исследователи обнаружили копию тайной переписки между начальником Рейнера в Санкт-Петербурге Джоном Скэйлом и Лондоном. В письме, в частности, говорится: "Хотя события не происходили точно по плану, наша цель явно достигнута. Реакция на уничтожение "темной силы" благоприятная, хотя некоторые неудобные вопросы возникают. Рейнер сейчас занимается тем, что завершает эту операцию и вскоре сообщит о ее окончании".

Источник сайт : http://www.freebook.moneytut.com

А сейчас немного вкусности..
Их очень любил комисар Мэгрэ

Вам понадобится:

Для теста (заварного):
1,2 литра воды,
250 г муки,
200 г маргарина,
4 яйца,
4 куска рафинада,
щепотка соли.

Для приготовления глазури:
вода - 200 граммов,
какао-порошок - 250 граммов,
крахмал - 2 кофейные ложки,
сахар - 100 граммов.

Способ приготовления
Тесто
Смешать воду, маргарин, сахар и щепотку соли. Поставить кастрюлю со смесью на огонь, несколько минут варить, затем снять с огня, быстро всыпать в горячую массу 250 г муки, тщательно размешать.

Кастрюлю снова поставить на огонь и мешать тесто, чтобы оно не прилипало к дну. Когда тесто будет легко отставать от ложки, снять кастрюлю с огня. Энергично мешая, добавить в тесто одно взбитое яйцо. Затем по одному еще три взбитых яйца, продолжая взбивать тесто.

На смазанный маслом противень выложить кусочки теста величиной с лесной орех и поставить в предварительно разогретую духовку. Выпекать профитроли примерно 25 минут на среднем огне. Тесто должно увеличиться в объеме, но ни в коем случае не пересохнуть. Затем вынуть из духовки и остудить.

Глазурь
В кастрюлю налить воды, бросить какао и сахар. Варить массу 10 минут, постоянно помешивая. Затем развести в миске в небольшом количестве холодной воды 2 кофейные ложки крахмала и добавить его в какао.
Снова поставить на огонь и варить еще несколько минут.
Готовой глазурью полить профитроли.

Землетрясения в Италии происходят из-за вулкана Этна

Тысячи человек ежегодно испытывают состояние клинической смерти. Многие из них, очнувшись, рассказывают, что видели яркий свет, чувствовали тепло, абсолютный покой. Со временем в обществе сложилось убеждение, что таким образом души умерших людей попадают в рай.

Но есть и другие случаи. Люди в момент смерти ощущали полный мрак либо видели огонь. И их охватывало чувство отчаяния. Например, известный актер Курт Йорганс в 50-х годах прошлого века так описал в автобиографии свою клиническую смерть:

- Потолок операционной превратился в раскаленно-красный, разразился огненный дождь. Я увидел мерзкие рожи... Я был в аду.

В последние десятилетия ученые пытались изучать потусторонний, посмертный мир. Открытия в физике свидетельствуют, что человек и Вселенная устроены сложнее, чем мы себе представляли ранее.

- Математически доказано, что за пределами физического мира существует еще более сложно организованный волновой мир, - утверждает академик Шипунов.

Этот мир принято называть тонким. Он существует параллельно нашему. Но почему видеть его мы можем лишь после смерти?

Возможно, потому, что частота колебаний тонкого мира гораздо выше, чем у мира материального. Поэтому мы его просто не замечаем, как не видим лопасти быстро вращающегося вентилятора.

Это объяснило бы существование особо чувствительных людей, так называемых сенситивов, способных видеть вокруг нас неких уродцев. Кто-то называет их бесами. Кто-то - представителями параллельного мира. Судя по картинам, сенситивом был Иероним Босх.

Кстати, известно ведь, что наркоманы, алкоголики иногда доходят до того, что видят вокруг чертей, отвратительных гадов и других мерзких существ. Так, может, это не галлюцинации? Может, в состоянии опьянения люди способны замечать выходцев из преисподней?

Документалисты нашли аргументы в защиту этой теории.

Источник - "Комсомольская правда"

http://farl.ru/

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Так как тест учитывает влияние окружающей среды, то его могут проходить не все. На сегодня тест могут пройти только жители России, Украины, Казахстана, Таджикистана, Германии, Израиля, Чехии, Беларуси, Финляндии, Швеции, Нидерландов, Великобритании, Норвегии, Испании, Польши, Португалии, Австрии, Азербайджана, Бельгии, Венгрии, Киргизии, Латвии, Литвы и Франции. В дальнейшем планируется расширение возможности прохождения теста и для жителей других стран. Наш тест не несет в себе единственную цель определения времени ухода из жизни, но и напоминает и дает понять, что если отказаться от неправильного образа жизни, то можно увеличить ее продолжительность. И как следствие изменятся и результаты теста...

Американские ученые построили модель, демонстрирующую, как выглядит пространство для наблюдателя, упавшего в сферически симметричную черную дыру

Несмотря на то, что классические законы физики внутри черных дыр не действуют, авторы работы, опубликованной на сайте arXiv.org, смогли провести некоторые расчеты того, как могут развиваться события внутри черной дыры. В частности, астрономы выяснили, что при взгляде в горизонтальной плоскости наблюдатель увидит, что излучение в черной дыре смещено в синюю область спектра, а при взгляде в вертикальной плоскости – в красную область, сообщает РИА "Новости".

Вот только проверить эти выводы на практике ученые вряд ли смогут - наблюдателя разорвет на части гравитационное воздействие еще до того, как он что-нибудь успеет заметить.

Свои расчеты ученые проводили для простейшей сферически симметричной черной дыры. Цель теоретических изысканий "на границе" классической физики - помочь в обнаружении новых закономерностей и принципов.

Неспособность разграничить миф и историческую реальность долго оставалась настоящим бедствием, преследовавшим историю средних веков, и нет проблемы, которая могла бы иллюстрировать это обстоятельство лучше, чем так называемое droit de cuissage (букв.: "право возложения ляжки"). Речь идет о праве, известном англоязычному миру как "право первой ночи", предоставлявшем помещику возможность лишать девственности любую невесту из его владений.

Термин одновременно описывает юридическую привилегию и сексуальное злоупотребление, соединяя в себе слово "право" (droit) и слово "ляжка", "бедро" (cuisse). Впервые он появляется в сочинениях юриста позднего средневековья Николя Буайе, сообщающего, что "гасконские помещики имели право класть обнаженную ногу поперек ложа новобрачных". В конце XVi века эту привилегию ярко описывает другой видный законник Рене Шоппен, который изливает свой гнев из-за того, что каноники соборного капитула в Лионе, "бывшие одновременно и лионскими графами, по праву патронов "возлагали лядвие" на постель... своих подданных мужского и женского пола, скрепляя их брак в первый день супружеского соединения". Хотя далее он указывает, что эта "постыдная обязанность" позже сменилась вручением подарка во время свадебного пира. Мы видим здесь все компоненты, обеспечивающие возникновение стойкого мифа, - власть, секс и, конечно же, деньги, которые тоже входят сюда в качестве возмещения за отказ от осуществления предполагаемого "права".

Отчасти путаница возникла из-за чисто языковой двусмысленности некоторых исторических текстов, подлинность которых не вызывает сомнений. Например, "Книга бургундских обычаев", составленная и снабженная комментариями в конце XIV века, утверждает, что когда мужчина женится в чужом поместье и приводит жену к себе, то "если он в первую ночь заставит ее лечь под господина, то ничего не теряет, ибо приобретает женщину для господина и включает ее в его состояние". Для понимания этого текста нужно вспомнить об общеизвестном праве на брачный выкуп, которое компенсировало помещику потерю будущего потомства супружеской четы, если фепостной крестьянин или крестьянка "вступали в брак за пределами его владений". Согласно "Книге бургундских обычаев", крепостной может избежать уплаты выкупа, заставив свою невесту "лежать под господином", что в средневековом смысле слова означает "в пределах его поместья".

Иначе говоря, муж переводит жену "в подчиненное положение", вследствие чего помещик получает право на владение будущим потомством новобрачных, отказываясь от традиционного возмещения убытков с помощью выкупа. Эта возможность неверного толкования открыла путь для идеологически мотивированных интерпретаций других документов, относящихся к более поздним векам.

Источник проблемы кроется в преувеличении масштабов того монстра, каким историофафия представляет феодализм. Считается, что droit de cuissage, утверждая право помещика на обладание женским телом, негласно противопоставляло автономии индивида и свободе личности систему наследуемых прав, отчего последние и стали настоящей эмблемой унижения человека, коренящегося в самой сути феодализма, неотьемлемой частью того комплекса феодальных бесчинств и помещичьего гнета, который окончательно упразднила Французская революция. Концепция droit de cuissage превратилась в символ средневекового варварства и сыграла немаловажную роль в формировании общих представлений о Средних веках, как в восприятии широких масс, так и среди ученых-историков.

Офаничивая свое исследование Францией, ученый Буро с самого начала утверждает, что пресловутое "право" никогда не было реальной социальной практикой, хотя свидетельства о нем в средневековых картуляриях и обычной литературе восходят к очень раннему времени - XIII веку. Сохранившиеся свидетельства заставляют признать, что даже если никто из помещиков в действительности не пользовался своим правом, соответствующее понятие обладало по меньшей мере словесной реальностью, которая и позволила ему превратиться в миф. Чем же обьясняется устойчивость этого мифа?

Самый простой ответ предлагает этнография, которая рассматривает средневековый обычай как реликт более примитивных обрядов, относящихся к брачной практике и культу плодородия. Эти обряды включали в себя еще более фундаментальное "табу на девственность", в котором проявлялся ужас или страх перед девственной кровью и дефлорацией в первобытных обществах, и потому брачная дефлорация препоручалась священной фигуре - царю или жрецу. Главным защитником этой точки зрения был Эдвард Вестермарк, который в монументальном труде "История брака", начатом в 1891 году, представил подтверждающие его теорию документальные свидетельства, почерпнутые из Геродота и материалов, собранных в Бразилии, Сенегале, Ливии, Марокко, Курдистане, Камбодже и на Малабарском береге, но тем не менее он упорно отрицал существование соответствующего обычая в средневековой Европе.

Объяснение подобных практик их "первобытным" характером позволяет понять, почему наиболее ранние сообщения о cuissage обычно относили его к кельтским или германским ареалам. Авторитетная история Шотландии, написанная в 1526 г. шотландским ученым Боэцием, восхваляет упразднение королем Малькольмом III Канмором в XI веке прежних обычаев, установленных его далеким предшественником Эвеном, правившим в конце I века до н.э.

Согласно Боэцию, Эвен постановил, что "жены незнатных людей находятся в свободном распоряжении знати и что владелец земли вправе лишить девственности любую проживающую на ней девицу". Этот вымысел ученого сыграл важную роль в развитии истории droit de cuissage, связав ее с победой христианства над язычеством. Его содержание сводится к тому, что "дикари в сопредельных землях предаются блуду, как дикие звери, лишь до тех пор, пока их не коснется благодать обращения". Этому мнению в Западной Европе была суждена очень долгая жизнь.

В документе, датированном 1419 годом, владелец Ларивьер-Бурде объявлял: "В названном случае я также имею право взимать с моих людей и других, когда они женятся в моем владении, 10 турских су и филейную часть свиньи вдоль всего хребта и вплоть до уха, а также галлон любого напитка, присовокупленного к этой провизии, либо же я могу и должен, ежели сочту за благо, лечь с невестой в том случае, когда ее муж или его посланец не передаст мне или моему уполномоченному одну из вышепоименованных вещей".

Право "лечь" с невестой здесь упомянуто в контексте, подразумевающем в качестве нормы материальное возмещение едой и питьем, принимая форму более или менее шутливой "угрозы", цель которой - подчеркнуть символическую власть феодала в тот исторический момент, когда изначальные формы крепостной зависимости в значительной степени уже ослабли. Не имея истинной власти над общиной, феодал довольствуется шутхами или унижающим достоинство подданных ритуалом.

Во французской поэзии мотив cuissage впервые появляется в 1247 году в "Песне Версонских вилланов", включенной в один из фрагментов картулярия аббатства Мон-Сен-Мишель. Это стихотворение, написанное монахом аббатства, обличает мирское обыкновение взимать деньги в качестве компенсации за право сеньора "творить свою волю над дочерью крепостного", тем самым живописуя варварство, якобы присущее некоторым феодалам, с которыми на деле аббатство вело территориальные распри. Более поздние упоминания cuissage встречаются в официальных декларациях или материалах переписей, составленных вассалами по запросу сюзеренов, предлагавших им перечислить свои права по отношению к арендаторам земли.

Возможно, наиболее удивительным аспектом мифа о cuissage является его частое упоминание в связи с представителями церковной верхушки, которые вроде бы считались безгрешными. Например, в XVII веке о монахах аббатства Святого Теодара в Монториоле ходили слухи, будто те практикуют jus cunni ("отводить невесту в монастырь") -черное пятно на репутации клира, впоследствии объявленное наветом протестантов. В художественной литературе предание о церковном cuissage восходит к "Ста новым новеллам" - сочинению 1462 года, написанному по заказу бургундского герцога Филиппа Доброго. В тридцать второй новелле рассказывается о францисканских монахах из Каталонии, взимавших с женщин "десятину" - в зависимости от числа половых сношений, которые те имели со своими мужьями. Но поскольку францисканцам запрещено прикасаться к деньгам, они были вынуждены получать свою десятину "натурой". Далее "Сто новелл" сообщают, что все женщины без исключения платили свою десятину, и лишь несколько старушек заявили о своем нежелании это делать, предложив братьям-францисканцам получать ее "тканями, простынями, думками, покрывалами, подушками и прочими подобными вещами".

После XVI века миф включается в юридическую традицию, и, по мере того как с ошеломительной частотой начинают публиковаться различные примеры, накопленные в течение позднего средневековья, cuissage попадает в поле зрения общества, подготавливая тем самым обличения царивших в дореволюционной монархии "феодальных беззаконий".

Все обстоятельства привели к политической атаке на обычай, символизировавший одновременно и злодеяния знати, и скандальное поведение клира. Защищаясь, католические публицисты с не меньшим пылом доказывали, что в действительности этого обычая не существовало. Особенную остроту полемика приобрела после революции 1848 года. В конце концов cuissage стали рассматривать как чисто средневековый феномен, в меньшей степени ассоциируя его с дореволюционной монархией.

Г.Шпигель "Интересная газета. Тайны истории" №7 2009 г.

Быть бизнес-леди - нелёгкое занятие. Это как быть взрослым человеком - никто не учит этому ремеслу, но рано или поздно приходится с ним столкнуться. Мне лично жизненный опыт подсказал свои "вредные советы". Будет здорово, если вы откликнетесь и добавите к ним свои, проверенные опытом!

Всегда и везде стройте из себя "крутого парня"!
Мы живём в мужском мире, и то досадное обстоятельство, что вы - женщина, еще не означает, что вы не можете вести себя так, чтобы даже у мужиков глаза на лоб полезли от вашей "крутизны".
Назначили руководителем? Пальцуйте! Это лучшее средство от любых вопросов. Если попробуете уже сейчас держать пальцы веером, поймёте, как это помогает при решении самых разнообразных проблем.

Важно выглядеть недоступной
Подчинённые должны видеть, кто начальник, даже если вас назначили только старшей над сменой парикмахеров. Всё, вы уже принадлежите к другой касте!
Сразу меняйте своё поведение, желательно и имидж, пусть народ привыкает к новому статусу вашей персоны, а уж потом можно подумать и о реформах "сверху".

Планёрка должна быть с утра
Примерно в девять - и вы не выспались, и другие должны понимать, что жизнь не мёдом намазана. Поэтому собрание всегда лучше начинать с бодрящей информации "что у нас плохого".
Это лучшее средство, чтобы глаза не слипались - покритикуете, поорёте - глядишь, и день начался, и обмен веществ подстёгнут, что хорошо для фигуры.

Поручайте всё, что должны сделать, другим людям
При этом, никогда не давая им полной информации, пусть сами догадываются! Таким образом, у подчинённых развивается моторика, активизируются мыслительные центры, что позволяет всегда быть в тонусе.
Естественно, это будет эффективно тогда, когда одновременно вводятся штрафы за непонимание и, как следствие, невыполнение. Подчинённые всегда будут вам звонить, где бы вы ни были, спрашивать совета по каждому поводу, а вы будете держать "руку на пульсе" своего предприятия.

На работе контролируйте всё лично
Просто стойте за спиной у своего сотрудника! Чтобы было не скучно и комфортно, есть два прекрасных рецепта. Первый - высокая табуретка, которая стоит сотню баксов, но по соотношению "затраты - удовольствие" того стоит. И второй - ваша личная коммуникабельность.
Расскажите о том, где были, что видели. Так вы убьёте двух зайцев: и выговоритесь вдоволь, и посмотрите, как люди делают работу, причём делают так себе.
Вы - источник совершенства!

Любые платные курсы повышения квалификации - зло.
Если сотрудник хочет на них пойти, значит, вы пригрели змею. После этих курсов он неминуемо начнёт задавать вопросы и, что гораздо хуже - думать про вас всякую фигню.
Конечно, это надо пресекать. Объясните, что курсы унижают достоинство работника, заставляют думать о том, о чём не надо. А если он упорствует - не наносите душевную травму, просто увольте!

Потехе только час
Помните, что отпусков более 10-ти дней в год, больничных и отгулов НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Работник, который отпрашивается и хочет этого, посягает на деньги вашего бизнеса, и как следствие - на ваши личные средства.

Высший пилотаж - ввести неоплачиваемый отпуск и на калькуляторе подсчитать работнику, сколько теряет дело от его отсутствия. Пусть он понимает! А гешефт лучше пустить на корпоративный праздник.
Кстати, на этом тоже можно сэкономить. Во-первых, этот праздник уместен только на Новый год и на юбилей фирмы (в крайнем случае - на ваш собственный юбилей). Во-вторых, есть рестораны, которые согласны сдать помещение в аренду без еды.

Приглашайте Рому Жукова, Кая Метова, Михаила Муромова - пусть все оценят ваш вкус и стиль! Под "Яблоки на снегу" люди раскрываются. А вы в этой непринужденной обстановке лишний раз увидите, с кем приходится работать.

Разговоры "по душам"
Побольше рассказывайте подчинённым о своих и чужих проблемах. Желательно личных, и с большим количеством физиологических подробностей: люди это любят. В разговорах о том, какой у кого любовник, о визитах к гинекологу, что сказал налоговый инспектор и какой он козёл, и день интересно пройдёт.

Не забывайте об интригах!
Без них скучно жить. А ещё лучше быть зачинщицей и "серым кардиналом" процессов, от которых лихорадит коллектив. Пусть "рабочие лошадки" тешат себя иллюзией, что интриги не для них и их не коснутся.

Добавьте адреналина в их жизнь! А в результате вы получите прекрасных собеседников, которые видят в вас интересного руководителя, чарующую женщину и обязательно станут вашими союзниками. Они даже помогут вынести вещи, когда вас уволят. Или скинутся на венок. Очень красивый.

Дети любят играть в кубики, перекладывая их с места на место, строя из них разные фигуры. Давным-давно, тысячи лет назад, когда баобабы были большими, а люди - маленькими и в набедренных повязках, они тоже играли в кубики. Только кубики были огромными, а фигура у них складывалась почти всегда одна и та же - пирамида. Дети вырастают и забрасывают свои игрушки; человечество стареет и забывает - кто? зачем? как? Память слабеет; песок оседает на чудесах, а беспощадный ветер времени разрушает последнюю надежду... Пирамиды. Земной шар утыкан ими, они есть везде - в Африке, Америке, Европе и Азии. Пирамидами "переболели" все цивилизации. Можно ли сейчас, спустя сотни веков, понять - что заставляло человечество играть в столь странные и одинаковые игры? И - игры ли то были?..
Чудо number one
В списке семи чудес света, составленном в эпоху Александра Македонского, египетские пирамиды занимают верхнюю строчку. Они первые - и единственные из семи чудес, дошедшие до нас сквозь пыль и суету веков. Арабская народная мудрость гласит: "Мир боится времени, а время боится пирамид". Время не пощадило висячих садов Семирамиды, разрушило маяк на Форосе, подкосило колосса Родосского и натравило Герострата на храм Артемиды... Но время, как прибой, только бесконечно лизало подножия пирамид, бессильно шипя и отползая, не в силах причинить им вреда.
На плато Гизы, где расположен Город Мертвых Древнего Царства, находится около сотни пирамид, больших и малых. Знойное марево пустыни, раскаленный песок и каменные громады, величественные и нереальные - миф, сказка, мираж, злая шутка воображения. Разве способен человек создать такое?.. Проведи рукой по глазам - сгинь, обманчивое видение... нет, не исчезает. Они здесь, пирамиды, - как были здесь тысячу, и две, и три тысячи лет назад. "Властителем горизонта" называл себя Хеопс и эти слова повелел высечь на своей пирамиде - но только ли к фараону относится небесный титул? Пирамиды одновременно режут и поддерживают горизонт, вторгаясь в привычный пейзаж, меняя масштаб, приводя в трепет. Пирамиды высекают какие-то нездешние, неземные искры из сердца человека - и из сердца пространства.
"Здесь был Хеопс"
Тысячи лет назад, во времена фараонов, пирамиды выглядели иначе, не так, как сейчас. В размерах они не потеряли, разве что чуть съежились от леденящего дыхания времени: когда-то пирамида Хеопса поднималась над пустыней на 146 метров (* можете ли вы это себе представить? Пирамида достает почти до середины Эмпайр Стейт Билдинг, здания, с которого обозревается Нью-Йорк. Кремль - песочница рядом с хеопсовой гробницей; Вестминстерский дворец легко помещается внутри великой пирамиды) - а теперь минус девять метров. В основном это последствия землетрясения - трудно уберечься, если колышется земля под ногами... Но размеры - не главная потеря пирамид. Было время, когда белые контуры каменных гигантов сверкали и светились - от рассвета до заката солнечные лучи отражались от отполированных плит, которыми были облицованы пирамиды. Верхушки пирамид покрывались тонкими золотыми пластинами - не подозревая о таинстве электричества, древние египтяне тем не менее прекрасно умели использовать естественные материалы для феерической иллюминации.
Много песка утекло с той поры, как фараоны ступали по земле египетской. Бессчетное число раз обернулась Земля вокруг Солнца - и вот наступил момент, когда люди потеряли почтение к исполинам. В XIV веке мамлюкские султаны возомнили себя равными богам - отполированные плиты с гробниц могущественных древних правителей Верхнего и Нижнего Египта пошли на отделку султанских дворцов. Облицовку безжалостно сдирали: пирамиды с тех пор несут отпечаток угрюмости - камень хранит память о людском коварстве и непочтительности.
А с XV века стала популярной и вовсе кощунственная забава, попахивающая сермяжным дворовым самоутверждением (помните? - скамейка, перочинный ножик...): на камнях верхней площадки пирамиды Хеопса начали появляться надписи: здесь был такой-то... Там есть имена даже Шатобриана и Наполеона: легенда гласит, что сами они не пожелали мараться, карабкаясь по камням наверх, но имена разрешили увековечить. Мельчают земные тираны, уподобляются простым смертным, тем, что живут ничтожно и суетно...
Как гневается камень
Пирамиды терпели. Но в конце концов озлобляются даже камни. Назойливость и алчность людей, раз за разом пытавшихся проникнуть внутрь пирамид и найти легендарные сокровища фараонов, к XX веку достигла точки неприличия. И пирамиды устроили "показательный выброс". Зло, таившееся в сердцах и умах расхитителей вечности, вернулось к ним же, унося жизнь за жизнью; такое впечатление, что пирамиды аккумулировали дурную энергию непрошеных гостей - и с бессмысленностью и неумолимостью бумеранга заряд зла последовал за беспечными ворами.
Речь идет об экспедиции 1922 года. Из гробницы Тутанхамона тогда были извлечены драгоценности, оружие, украшения из золота и серебра. Экспедиция была официальной, серьезной и хорошо организованной, претендовавшей якобы на исследовательскую миссию. Но разве от того, что копание в чужих гробах мы назовем как-то по-иному, суть изменится? Воровство и потрошение могил - именно так, без прикрас, это выглядит.
И духи пирамид не выдержали. Первым умер лорд Карнарвон, организатор злополучной экспедиции, - это случилось через год, в апреле 1923. Врачи заявили, что смерть наступила вследствие укуса насекомого. Буквально следом за Карнарвоном умирает его ближайший помощник А.С. Мэйс. Затем в мир теней отправилась леди Карнарвон - тоже от укуса насекомого, потом последовала "серия стариков": Уинлок (66 лет), Брестед (70 лет), Дэвис (71 год), Фукарт (81 год), Гардинер (84 года). Просто старость или роковые совпадения? Сомнения отпали, когда сводный брат Карнарвона покончил с собой, впав в безумие, а Вейгал умер, задыхаясь от неизвестной лихорадки. Нет, нельзя объяснить совпадением столько смертей. Из участников роковой экспедиции практически никого не осталось. Пирамиды жестоко отомстили искателям сокровищ за наглость и бесцеремонность. "Местью фараона" назвали эту цепочку смертей...
А ведь было предупреждение от "духов пирамид"! Во второй половине XIX века украденная крышка саркофага принесла немало неприятностей некоему Дугласу Мюррею. Пароход, на котором он перевозил крышку, едва не затонул; кэб, нанятый Мюрреем в Лондоне, тут же попал в аварию; сам Мюррей через несколько дней лишился руки - из-за случайного взрыва своего ружья. Дом, куда поместили на хранение египетское диво, сгорел; фотограф, снимавший саркофаг, застрелился; специалистка, пытавшаяся изучать саркофаг, утонула. Родственники всех этих людей тоже стали гибнуть один за другим, и при весьма странных обстоятельствах. Смертельное домино прекратилось только тогда, когда крышку саркофага отдали в Британский музей: "духи пирамид" сочли это место подходящим для частички фараоновской гробницы.
Все саркофаги пусты...
Мы говорим - "пирамиды", сразу всплывает - "Египет". Простейший ассоциативный ряд, однако, не дает полной картины: пирамиды смотрят в небо со всех концов земного шара. Египет - возможно, центральная часть эпического полотна, но не единственная.
Во Франции, в Бретани, сохранились 4 заброшенных пирамиды, по возрасту старше египетских. В Китае есть "Долина пирамид", значительно превосходящих даже пирамиду Хеопса - размер самой высокой около 300 метров. Америка может гордиться ступенчатыми пирамидами, которые более 3,5 тысяч лет назад воздвигли индейцы майя; но это еще не все - около одного из Багамских островов на дне моря были обнаружены останки гигантского сооружения прямоугольной формы. Подводные исследования показали, что это... нет, не пирамида - разрушенный и затонувший город. Однако примечательно вот что: строения были выполнены из каменных блоков весом от 2 до 25 тонн, причем блоки были так же идеально подогнаны друг к другу, как блоки египетских пирамид. Форма другая - но технология одна и та же. По данным радиоуглеродного анализа, древнему городу около 10 тысяч лет.
У подножия потухшего вулкана, что рядом с Мехико, под слоем лавы найдены остатки разрушенной пирамиды. Если вспомнить о том, что последнее извержение вулкана произошло 8 тысяч лет назад, то возраст мексиканской пирамиды определяется как "более 8 тысяч лет".
Итак, мир полон пирамид. Выходит, у древних египтян не было "патента" на их постройку. Пирамиды - не вывихи капризного воображения фараонов, не следствие элементарной мании величия, воплощенной в камне. Пирамиды - нечто большее, чем место последнего успокоения властителей древнего Египта. Об этом, кстати, недвусмысленно говорит следующий факт: НИ В ОДНОЙ из египетских пирамид до настоящего момента не было найдено НИ ОДНОЙ мумии. Все саркофаги, обнаруженные в пирамидах, пусты. Фараоны покоились в склепах и усыпальницах в Долине царей, рядом с пирамидами - но не внутри их самих! Не обнаружено в пирамидах ни погребальной, ни ритуальной утвари. О фараоны, непостижим ход ваших царственных мыслей: зачем же тогда было пирамиды городить?..
Значит, пирамиды - не гробницы. В таком случае все выглядит еще более загадочно и таинственно, чем принято считать. Кто строил пирамиды? Зачем? Если мы откажемся от традиционного взгляда на функциональное назначение пирамид, то окажемся... не в тупике, а скорее, на развилке - есть несколько версий, "кто и зачем". Перечислим наиболее разумные и обоснованные. Ключ к тайне пирамид утерян, но можно попробовать его подобрать.
Обсерватория.
Плоскости пирамиды с удивительной точностью сориентированы по частям света, равно как и погребальная камера фараона, а угол наклона коридора, ведущего вниз пирамиды, равен углу, под которым в древности можно было наблюдать Полярную звезду. Можно допустить, что пирамиды - это гигантские научные лаборатории жрецов, откуда велись наблюдения за звездным небом. Однако у этой версии есть уязвимое место: зачем жрецам понадобилось строить столь громоздкие сооружения, чтобы наблюдать одну-единственную Полярную звезду? И почему фараоны были так снисходительны к жрецам, соглашаясь ради удовлетворения их астрономического любопытства тратить тысячи подневольных жизней и пару десятков лет на каждую пирамиду? Не проще ли было найти жрецов, не столь откровенно тянущихся к знаниям?
Антенна.
Но тем не менее ориентированность пирамид на определенный участок звездной карты остается фактом. Допустим, что не праздной забавы ради воздвигались эти махины в пустыне. Предположим, что наблюдение за Полярной звездой имело другой смысл - самый практический. А если пирамиды - это своеобразные антенны, работающие на прием-передачу сигналов из космоса? При детальном рассмотрении конструкции пирамид возникают аналогии с принципом построения антенн типа "волновой канал". Данная версия более чем откровенно наводит на мысль о внеземном происхождении пирамид - и в этом случае пирамиды служат для наблюдения за эволюцией жизни на Земле. Пессимисты скажут - "мы под колпаком", оптимисты - "о нас заботится могущественный разум". Выбирайте сами, какое высказывание вам ближе...
Склад информации.
Пирамиды могли быть хранилищем информации. Разумеется, и эта гипотеза предполагает присутствие и участие внеземного разума - либо все тех же легендарных просвещенных жителей Атлантиды (впрочем, возможно, это одно и то же?). Согласно легенде, на полпути между окраинами Каира и Сфинксом есть заветная "Золотая пирамида", в которой хранится "капсула времени", содержащая знания исчезнувших цивилизаций. Легенда смелее самых рискованных предположений о том, что за люди жили в древности на Земле: говорят, там должны быть чертежи доисторического реактивного самолета, целебные кристаллы, излечивающие от всех болезней... Золотую пирамиду можно сравнить с центральным сейфом банка, доступ к которому более чем затруднен. А те пирамиды, что находятся на поверхности, могут быть дополнительными сейфами, "на всякий случай" - если вход в центральный будет по каким-либо причинам утерян. Информация зашифрована и разнесена по частичкам в отдельные пирамиды - и чтобы сложить ее в единое целое, как гигантскую мозаику-головоломку, нужна масса усилий. Но теоретически это возможно - постигнуть многия знания, даже так и не дойдя до Золотой пирамиды...
Генераторы энергии.
Немецкие археологи выдвинули еще одну версию: они считают, что пирамиды - это огромные естественные генераторы земной энергии (*кстати, пирамиды с успехом могли быть и генераторами искусственного происхождения - опять-таки возвращаемся к пришельцам...), предположительно аргоновой. Фараоны строили пирамиды "под себя", чтобы заряжаться мощной энергией, "омолаживаться" и быть в надлежащей форме. Справедливости ради заметим, что ради столь возвышенной цели, как сохранение себя, великого и неповторимого, во всем блеске и великолепии, любой фараон не пожалел бы затрат на многолетнюю возню со строительством пирамид. Фараоны посещали пирамиды, как нынешние американцы - массажиста и психоаналитика, для сеансов энерготерапии. Поскольку пирамида как форма организации пространства - вещь совершенно особенная и обладает действительно невероятными энергетическими свойствами, фараоны не промахнулись. Но кто им это подсказал?..
Камень, что легче воробьиного пуха
Остается еще один вопрос: КАК строились пирамиды. Школьные учебники и житейская логика наперебой твердят: при помощи наклонных насыпей! согласно законам физики! только рабским трудом и кровью!.. Дескать, фараоны просто не жалели ни рабов, ни времени, ни денег. Однако подсчитано: если бы пирамиды строились именно таким способом, на постройку, скажем, пирамиды Хеопса ушло бы не менее 140 лет. А великая пирамида была возведена всего за 20 лет!
А вот что гласит народное предание: "Когда царь строил пирамиду, большие камни укладывались на куски папируса, покрытые таинственными знаками. Затем по глыбам ударяли палочкой, отчего они перемещались по воздуху..."
Вот опять. Ну откуда в народных легендах берутся эти сверхъестественные фокусы? Неужели просто безудержная фантазия древних сказителей? Логично было бы ожидать, что в преданиях сохранятся страшные и печальные эпизоды о жестоком отношении фараона к простым работягам - если, конечно, считать версию школьного учебника истории за непреложную истину. Но, может, пора уже встать из-за школьной парты и распахнуть дверь в огромный, загадочный и прекрасный мир непознанного?

Немецкий город Шпейер в регионе Рейн-Неккар (земля Рейнланд-Пфальц) знаменит своим романским собором и коллекцией древних костей. Черепа, кости ног и позвоночника часто можно увидеть в археологических музеях, однако эта коллекция имеет свои особенности. Она говорит о том, что этих людей съели каннибалы.
"На черепах есть желобки, которые начинаются около носа и идут вниз к шее. И на висках такие же. Эти следы, без сомнения, указывают на то, что мясо здесь отрывалось", - рассказала Андреа Цеб-Ланц, глава регионального археологического отделения. На некоторых костях заметны тонкие параллельные разрезы, сделанные острыми кремниевыми орудиями. Края бедренных костей раздроблены. Если судить по достаточно хорошей сохранности всех останков, то становится ясно, что повреждения были нанесены уже после того, как жертва была убита.
Человеческие останки были найдены на стоянке каменного века Херксхайм недалеко от Шпейера. Около 7 тысяч лет назад фермеры, которые выращивали пшеницу и ячмень, разводили свиней, овец и крупный рогатый скот, осели в этом месте и выстроили деревню, в которой насчитывалась от 4 до 12 домов.
Сами дома не сохранились - археологи смогли их определить лишь по углублениям в земле.
В то время в Европе как раз начали появляться первые фермеры-скотоводы, которые вытеснили своих предшественников - охотников-собирателей. Поселенцы Херксхайма пришли с севера в период между 5400 и 4950 годами до нашей эры. Они принадлежали к культуре линейно-ленточной керамики.
Поселение окружали две линии рвов. Эти рвы вряд ли выполняли оборонительные функции, так как в нескольких местах они прерывались. Роль захоронений они также играть не могли - у представителей культуры линейно-ленточной керамики были совсем другие погребальные традиции, они чаще всего сжигали своих умерших. Однако во время раскопок этого района археологи нашли в рвах десятки тысяч костей.
Во время первой серии исследований, предпринятых в конце 1990-х годов, археологи уже обратили внимание на многочисленные видимые травмы скелетов. Однако тогда их приняли за свидетельство произошедшей здесь когда-то резни.
Но в 2008 году антрополог Брюно Булестан из университета Бордо изучил некоторые кости, найденные в этих рвах, и выяснил, что около 2000 фрагментов скелетов принадлежали всего десятку людей.
"Мы не располагаем прямыми доказательствами каннибализма. Но я обнаружил постоянно повторяющиеся признаки, подтверждающие, что этих людей съели", - отметил Булестан.
Как рассказал ученый, следы на скелетах свидетельствуют, что кости ломали, резали, скребли и давили. Вероятно, тела расчленяли, сухожилия и связки отделяли, мясо срезали, а кости раскалывали.
Позвоночник разрубался, чтобы удалить ребра, так же, как мясники сегодня вырезают филейные части. Верхняя часть черепа вскрывалась, чтобы достать мозг. Сохранилось довольно мало костей, в которых остался костный мозг (особенно среди позвонков и коротких костей).
Общее исследование других костей из рвов показало, что их постигла та же судьба. Если учесть, что поселение было раскопано лишь частично, то здесь, вероятно, убили и съели более тысячи людей. Примеров подобных массовых захоронений в первобытной истории нет.
Другие случаи каннибализма в период неолита в Западной Европе ученым известны. В частности, на южном побережье во Франции в пещерах Фонбрегуа и Адауст или к западу от них в пещере Ле Перра. Однако масштаб каннибализма на этих стоянках несравним с поселением Херксхайм.
Среди человеческих останков археологи нашли большое количество глиняных черепков. Анализ керамики позволяет предположить, что период каннибализма продолжался не более 50 лет. То есть, скорее всего, люди были убиты не из-за голода. И вряд ли сотня фермеров могла одолеть в 10 раз больше людей. Поэтому археологи пришли к выводу, что обнаружили следы ритуальных убийств.
По мнению историка Жана Гилэна и палеопатолога Жана Замми, существовало два основных вида ритуального каннибализма. Жертвами "экзоканнибализма" становились люди, живущие вне определенной общности: съесть побежденного врага нужно было не для того, чтобы насытиться, а чтобы противники навсегда исчезли с лица земли. Это также помогало присвоить себе жизненную силу и доблесть врага. Символически ритуал подтверждал победу над врагом.
В случае "эндоканнибализма" страдали "свои" - представители той же культуры, племени или социальной группы. Причин этому могло быть несколько: попытка присвоить себе качества покойного, вера в то, что это действие поможет возрождению после смерти. Или же каннибализм как способ объединения душ покойных в их живых потомках, или, наоборот, отделения души от тела. В таком случае ритуал становился символом любви и уважения к покойному.
Историки, занимавшиеся изучением Херксхайма, исключили оба варианта.
Эндоканнибазим" невозможен, так как размер поселения был слишком мал. Теория "экзоканнибализма" тоже выглядит неправдоподобной - в таком случае жителям Херксхайма пришлось бы постоянно совершать набеги на отдаленные поселения, пригонять домой толпы пленников и приносить сюда всю их керамику.
Поэтому в данном случае нужно искать третий вид каннибализма. Вероятно, люди действительно специально привели в это поселение каких-то пленников и принесли с собой множество керамики. Все это могло быть сделано для большой жертвенной церемонии.
"В то время культура линейно-ленточной керамики переживала кризис, в результате которого она в конце концов исчезла. Возможно, люди надеялись предотвратить конец их мира, для этого им потребовалось множество керамики, а каннибализм - лишь часть ритуального обряда", - предположила Цеб-Ланц.
Черепа, кости ног и позвоночника часто можно увидеть в археологических музеях.

ПОДКОВА
Жила когда-то на свете голубоглазая девушка фантастической красоты и доброты. Но завистливой богине это было не по нутру, и она наложила на девушку страшное заклятие: отныне стоило красавице взглянуть на кого-то, несчастный мгновенно превращался в каменное изваяние. Девушка, не желая мириться с ужасным даром, бросилась в море со скалы, но люди о ней не забыли. С тех пор изображение круглого голубого глаза считается самым сильным и надежным оберегом от сглаза - взгляд красавицы обращает в мертвый камень любое отрицательное воздействие. Каждый, кто был в Турции, наверняка привез этот симпатичный талисман. Глазики всех размеров носят на шее, в сумочке, вешают в автомобиле, монтируют в стены домов...
Многие не расстаются и со странными вещичками, которые в народе называют оберегами. Верим - не верим - не так уж важно. Коллективное бессознательное велит. Как сказал известный физик гостям, изумившимся подкове над его дверью: "Действительно ли я верю, что она приносит счастье? А она его приносит независимо от того, верю я или нет!"
Кстати, о подковах. Это, пожалуй, самый распространенный в мире домашний талисман, только одни народы вешают ее "рогами" вверх, чтобы счастье, которое она приносит, ни в коем случае не расплескалось, а другие - "рогами" вниз, чтобы осыпать счастьем всех входящих в дверь, над которой она висит... Интересно, какое чувство возьмет верх у вас, когда станете прилаживать подкову над вашим порогом?

ОБЕРЕГ
Разграничить свойства оберегов, амулетов и талисманов неподготовленному человеку довольно сложно. Ясно одно: их назначение - в первую очередь оберегать обладателя от плохого воздействия, а во вторую - привлекать удачу. Но есть и специфические особенности.
Самыми первыми оберегами были изображения опасных животных: змей, волков, медведей. Выразив таким образом почтение свирепому зверю, люди надеялись избежать встречи с ним. Любопытно, что изготовить оберег ААЯ себя нельзя, его можно лишь получить в дар или по наследству.
В отличие от оберегов, обретающих силу только в результате определенных магических ритуалов и благодаря сложной символике, амулеты гораздо демократичнее. Амулетом может стать любая вещь, которая, как вы считаете, приносит удачу: счастливая ручка, юбилейная монета, найденный на морском берегу камешек, носовой платок и даже подтяжки. Бессмысленно покупать вещь, чтобы сделать ее своим амулетом, зато его можно изготовить своими руками. Причем если вы родились днем, трудиться над его созданием придется при свете Солнца, вашего покровителя, если же вы дитя ночи, амулет можно делать только в темное время суток.
Талисман (по-гречески -"посвященный предмет") - самый таинственный из подобного рода вещей. Считается, что в неумелых руках он может причинить массу неприятностей, поскольку вовсе не обязан хранить кого бы то ни было, а имеет что-то вроде собственной колдовской воли. Правда, среди профи от магии есть мнение, что талисман "работает" только один раз, после чего превращается в пустую безделушку до перезарядки каким-нибудь знатоком талисманного дела.

АМУЛЕТ
И самый оптимистичный эзотерик, и завзятый скептик согласятся, что основной секрет магической силы вещей - в нашем отношении к ним. Вот в чем заключаются тайны амулетов.
• Вера в их могущество. Не зря тибетская мудрость гласит: поклонение заставит сиять даже собачий
клык.
* В них вложена огромная ценность - сила нашего отношения и волеизъявления. С амулетами связаны конкретные мысли, чувства, переживания, которые каждый раз вспоминаются хозяину. Это узелок на память об удаче, который сам по себе ничего не значит, но для тебя наполнен живым смыслом и поддерживающей энергией. Эдвард Григ всегда носил в кармане пиджака крошечную глиняную лягушку и перед каждым выступлением обязательно вынимал ее и гладил по спинке. Смешно? А между прочим, он был одним из очень немногих композиторов, получивших признание еще при жизни, и жизни вполне безбедной.
• Присутствие привычных вещей дает человеку ощущение уверенности и безопасности. Ну как не положить в чемодан, собираясь в командировку, старого одноглазого мишку или пойти на экзамен без обгрызенной, но "всезнающей" ручки... Именно с отсутствием привычных вещей связан
дискомфорт, который мы испытываем на новом месте. Особенно это касается детей: для них даже
любимый плюшевый кот после стирки или штопки становится почти чужим.

КАМНИ
Драгоценным камням издавна приписывали магические свойства. Однако в качестве амулета, талисмана или оберега обычный "куриный бог", выброшенный на берег моря, не менее действен, чем дорогущий алмаз. Особенно высокая магическая репутация у натуральных декоративных и строительных камней. Вспомните об этом при обустройстве жилища!
• Известняк хорошо "работает" охранником, недаром из него сооружали фундаменты домов.
• Мрамор отлично впитывает отрицательные мысли и негативные чувства.. Для современных людей, живущих в агрессивной городской среде, это особенно актуально.
• Есть выражение "грызть гранит науки". Вы никогда не задумывались, почему не малахит, кремень или песчаник? Оказывается, гранит в поговорку попал не случайно: считается, что он способствует развитию интеллекта.
• Кварц - естественный природный энерготоник: взбадривает, укрепляет иммунитет, повышает устойчивость организма.
ИЗ ЧЕГО СДЕЛАТЬ ЗДОРОВЬЕ?
Сведущие в тайных знаниях уверяют, что в обереги лучше брать вещи из материалов, соответствующих вашему гороскопу. Найти гороскоп, "свое" дерево или камень сегодня не проблема. Но есть мнение, что разные материалы по-разному влияют на здоровье. И даже если мы не очень-то в это верим, знать о поверьях язычников-предков небезынтересно.
• Береза снимает усталость, стресс, повышает тонус сосудов
• Дуб помогает при сердечнососудистых заболеваниях
• Ива успокаивает
• Осина обезболивает
• Тополь снимает раздражительность.
Металлическим амулетам тоже приписывают направленное действие.
• Свинцовый амулет предохраняет от падений и переломов, от опасных родов
• Оловянный - от болезней печени и воспаления легких
• Железный - от ран и язв
• Золотой вообще обещает бесконечное счастье
• Медный спасает от отравлений, а также меланхолии
• Серебряный - от всякого дурного влияния, а главное - от потери разума. Что как нельзя более актуально, когда речь идет о суевериях

Взято с моего сайта.....

«Око Возрождения» не рекомендуется людям, имеющим серьезные проблемы с позвоночником, так как на него падает большая нагрузка. Не стоит выполнять комплекс после сытного обеда. Упражнения (особенно когда вы делаете их 15—21 раз) довольно сильно изматывают. Поэтому можно сделать 7 раз утром, 7 раз днем, 7 раз вечером.

В современном мире интернет стал настолько развит и популярен, что бизнес и денежные взаимоотношения получают там огромное развитие. Сегодня в глобальной сети процветают практически все виды бизнеса: электронные биржи и магазины, игорные дома, оказание разнообразных услуг и другие. А там, где виртуальный бизнес, существуют и виртуальные сделки. Сначала для расчетов по ним использовались пластиковые карты, затем появились электронные платежные системы.

По сути, электронные деньги - это условные единицы, представленные в виде записей в специализированных электронных системах. Как правило, операции происходят с использованием интернета, но есть возможность распоряжения электронными деньгами и при помощи других средств, например, мобильного телефона. При этом каждый пользователь в любой момент может обратиться к системе и обменять имеющиеся у него электронные деньги на наличные, либо безналичные. А открыть электронный счет можно всего за несколько секунд и, в основном, абсолютно бесплатно.

Для открытия счёта нужно завести электронный кошелёк на одной из электронных систем. Электронный кошелёк в сети представляет собой подобие банковского счёта, который идентифицирует пользователя при помощи номера и пароля, после чего можно производить различные финансовые операции. Поскольку речь идёт о финансовой безопасности, необходимо особенно тщательно подбирать идентификационные данные, точнее пароль.

В отличие от обычных (наличных или безналичных) денег, электронные деньги существуют только в рамках платежной системы и не могут быть переведены в другие системы в неизменном виде. Это ограничение существенно упрощает создание и поддержку систем электронных денег, что приводит к очень большому снижению стоимости транзакций, так как все транзакции происходят внутри системы и не требуют особых трудозатрат.

Как же вводятся в систему и выводятся из неё настоящие "реальные деньги", превращаясь внутри системы в виртуальные?

Существует множество способов пополнить электронный кошелек. Основные и самые популярные включают: - Внесение наличных денег с помощью автоматов приема наличных, оплаты в кассах торговых точек или пунктов приема наличных платежей. Для осуществления платежа необходимо лишь указать номер кошелька. - Покупка карты экспресс-оплаты. - Банковский перевод на счёт оператора электронных денег. - Оплата с помощью кредитной карты.

Для обналичивания электронных денег также существует несколько способов: - Получение наличных в кассе оператора системы или в пункте выдачи наличных средств. - Почтовый перевод на имя, указанное владельцем электронного кошелька. (В обоих случаях владелец кошелька оставляет заявку на получение денег, указывая сумму и паспортные данные получателя) - Банковский перевод на указанный счет. - Пополнение счета кредитной карты при помощи электронных денег.
При выводе денег, как правило, имеются некоторые ограничения по сумме единовременной выдаче денег. Кроме того, при вводе и выводе денег из системы взимается комиссионный сбор.

Плюсы и минусы виртуальных денег. Как было уже отмечено выше, стоимость перевода денег из одного кошелька в другой чрезвычайно низкая, что способствует активному движению электронных денег внутри систем. Также привлекает анонимность и простота в использовании. Анонимности, правда, в последнее время становится всё меньше, так как государство делает попытки урегулировать этот процесс, а вот простота использования сохраняется. Для финансовой операции не надо никуда идти, ничего оформлять, достаточно иметь рядом компьютер или ноутбук и возможность пользования интернетом. Для жителей крупных городов в нашей стране ни то, ни другое уже давно не является проблемой. Кроме того, все операции осуществляются за секунды, а не в течение одного или нескольких банковских дней.

Минусы электронных денег это, как правило, их же плюсы. Их оборотная сторона. Лёгкость в использовании подразумевает отсутствие стабильности и гарантий безопасности ваших финансовых накоплений. Продиктовано это тем, что электронные деньги, в отличие от реальных, не обеспечиваются государством. Гарантии предоставляет организация-учредитель. Пользователю стоит постоянно помнить об этом и "не увлекаться", то есть не рекомендуется осуществлять платежи в крупных размерах и держать деньги в кошельке долгое время. Ещё один минус - ограниченность системы, особенно в нашей стране. Она не слишком распространена, с помощью электронных денег пока ещё мало, за что можно платить и их мало, где принимают в том виде, в котором они существуют, то есть в электронном. Ну и, пожалуй, самый главный их недостаток - низкий уровень безопасности. Если уж вскрывают банковскую систему платежей, воруя деньги с кредитных карточек, то систему электронных денег сломать намного легче. При современном уровне развития вредоносных программ в сети, ворующих пароли, возможность украсть из кошелька электронные деньги у сетевых хакеров достаточно большая. Возможно, когда система электронных платежей станет более распространённой, то и уровень безопасности увеличится, но пока ситуация по безопасности складывается не в пользу владельца кошелька.

Наиболее популярные системы электронных денег. Рождением российских платежных систем вполне можно считать начало 1998 года. Именно тогда возникла платежная система PayCash. Примерно через год появилась наиболее сейчас популярная и надежная платежная система WebMoney.

Примерно в середине 2002 года случилось еще одно очень важное событие: платежная система Paycash и крупная поисковая система Яндекс заключили соглашение. Это привело к рождению проекта Яндекс.Деньги - универсальной платежной системы.

Яндекс.Деньги и WebMoney - на данный момент две наиболее распространённые системы по обороту виртуальных денег в нашей стране.

Окончание 2002 года было ознаменовано еще одним важным событием - возникновением российско-украинской платежной системы RUpay.

Таким образом, система виртуальных или электронных денег является довольно специфической для нашей страны и довольно экзотической системой финансовых операций. Кого-то привлекает лёгкость и удобство системы, кого-то отпугивает её ограниченность и большой риск. Каждая из этих точек зрения имеет право на жизнь.

Ура, мне повезло.

Сюжеты ночных кошмаров и сладких снов лежат в пределах прошлого опыта человека. Данный факт уже не вызывает никаких сомнений у психологов. А вот интенсивность, с которой эти видения посещают нас, зависит от совершенно неожиданного фактора – геомагнитной активности нашей планеты.

К такому выводу пришел немецкий ученый Деррек Липницки, подвергавший систематическому анализу свой опыт сновидений за последние восемь лет. Психолог обнаружил, что при повышении локальной геомагнитной активности сокращался перерыв между подобными яркими и запоминающимися снами, и увеличивалась погруженность в них.

Исследования показали, что пониженная геомагнитная активность способствует выработке гормона мелатонина, отвечающего за исправное функционирование внутренних часов организма. Липницки, опираясь на неподтвержденное предположение о том, что мелатонин способствует спокойному сну, сделал предположение об аналогичной роли геомагнитных полей.

 В период с 1990 по 1997 годы Деррек Липницки вел дневники, куда заносил содержание свои снов. Всего набралось 2387 описаний, каждому из которых психолог присвоил оценку по 5-балльной шкале в зависимости от их странности. Так на «единичку» он оценивал ночные видения, не отличимые от реальной жизни, в то время как запись «Я стою на берегу моря и разговариваю по-английски с обезьяной, а рядом стоит женщина ростом с куклу» получила пять баллов. Используя данные о геомагнитной активности города Перт (Австралия), где Деррек проживал в те годы, он отобрал те дни, когда показатель К-индекса был равен минимуму или максимуму.

К-индекс используется для определения состояния горизонтальной составляющей магнитного поля Земли. Подобно баллам сейсмической активности, К-индекс описывает геомагнитные возмущения.

Так, индекс равный «0» обозначает полный магнитный штиль, а при значении «5» и выше начинается магнитная буря. Всего Липницки отобрал 66 дней с минимальной и 70 дней с максимальной геомагнитной активностью, после чего сопоставил отобранные даты с записями в своих дневниках. Оказалось, что самые странные и фантасмагоричные сны приходились на дни с наименьшим влиянием магнитного поля Земли, в то время как на максимуме снились события, мало отличимые от повседневной жизни Деррека.

Такая точная корреляция оказалась полной неожиданностью для других ученых. Они даже поначалу восприняли исследования Липницки как «ненаучные». Многие специалисты подключились к исследованиям немца, поскольку для получения полноценной картины этого феномена необходимо обработать данные других подопытных. В случае, если подобная зависимость кошмаров от магнитного поля Земли будет доказана, появится новое перспективное направление науки о сне.

Эксперты говорят, что возможно появление в недалеком будущем устройств, позволяющих при помощи электромагнитов регулировать глубину сна и сопровождающие его сновидения.

http://www.pravda.ru/science/eureka/discoveries/02-04-2009/306970-nightmare-0

КРИТИКА.....