РООИ «Бюро Марков – Мосуновы и Ко»
Права человека для детей и подростков. Часть 2.
Авторы-составители:
Марков Игорь Александрович
Мосунова Юлия Валерьевна
Мосунов Михаил Борисович
Москва 2012
Предисловие.
Дорогие ребята! Многие из вас любят читать сказки, разные истории и другие книги. Вы, наверное, знаете много разных сказок, историй, легенд, мифов и рассказов.
В этой части учебника мы попробуем рассмотреть народные произведения и произведения русских и зарубежных писателей с правовой точки зрения. Например, многие из вас знают сказку о лисе и зайце. Но, думаем, что всем вам будет интересно узнать, что же нарушала лиса.
Этот учебник будет первой попыткой сделать что-то интересное непосредственно для детей и подростков. Возможно, этот труд заинтересует студентов и вообще всех читателей.
Раздел 1. Сказки.
В некиим царстве, в некиим государстве жил-был богатый купец, именитый человек.
У него было три дочери. Все дочери были красавицы писаные, а меньшая была лучше всех.
Вот и собирается тот купец по своим торговым делам за море, за тридевять земель, в тридевятое царство, в тридесятое государство, и говорит он своим любезным дочерям:
"Дочери мои милые, дочери мои хорошие, дочери мои пригожие, еду я по своим купецким делам за тридевять земель, в тридевятое царство, тридесятое государство, и мало ли, много ли времени проезжу -- не ведаю, и наказываю я вам жить без меня честно и смирно, и коли вы будете жить без меня честно и смирно, то привезу вам такие гостинцы, каких вы сами захотите, и даю я вам сроку думать на три дня, и тогда вы мне скажете, каких гостинцев вам хочется".
Думали они три дня и три ночи и пришли к своему родителю, и стал он их спрашивать, каких гостинцев желают. Старшая дочь поклонилась отцу в ноги да и говорит ему первая:
"Государь ты мой батюшка родимый! Не вози ты мне золотой и серебряной парчи(3), ни мехов черного соболя, ни жемчуга бурмицкого(4), а привези ты мне золотой венец из камениев самоцветных, и чтоб был от них такой свет, как от месяца полного, как от солнца красного, и чтоб было от него светло в темную ночь, как среди дня белого".
Честной купец призадумался и сказал потом:
"Хорошо, дочь моя милая, хорошая и пригожая, привезу я тебе таковой венец; знаю я за морем такого человека, который достанет мне таковой венец; а и есть он у одной королевишны заморской, а и спрятан он в кладовой каменной, а и стоит та кладовая в каменной горе, глубиной на три сажени, за тремя дверьми железными, за тремя замками немецкими. Работа будет немалая: да для моей казны супротивного нет".
Поклонилась ему в ноги дочь середняя и говорит:
"Государь ты мой батюшка родимый! Не вози ты мне золотой и серебряной парчи, ни черных мехов соболя сибирского, ни ожерелья жемчуга бурмицкого, ни золота венца самоцветного, а привези ты мне тувалет(5) из хрусталю восточного, цельного, беспорочного, чтобы, глядя в него, видела я всю красоту поднебесную и чтоб, смотрясь в него, я не старилась и красота б моя девичья прибавлялася".
Призадумался честной купец и, подумав мало ли, много ли времени, говорит ей таковые слова:
"Хорошо, дочь моя милая, хорошая и пригожая, достану я тебе таковой хрустальный тувалет; а и есть он у дочери короля персидского, молодой королевишны, красоты несказанной, неописанной и негаданной; и схоронен тот тувалет в терему каменном, высоком, и стоит он на горе каменной, вышина той горы в триста сажень, за семью дверьми железными, за семью замками немецкими, и ведут к тому терему ступеней три тысячи, и на каждой ступени стоит по воину персидскому и день и ночь с саблею наголо булатною, и ключи от тех дверей железных носит королевишна на поясе. Знаю я за морем такого человека, и достанет он мне таковой тувалет. Потяжеле твоя работа сестриной, да для моей казны супротивного нет".
Поклонилась в ноги отцу меньшая дочь и говорит таково
слово:
"Государь ты мой батюшка родимый! Не вози ты мне золотой и серебряной парчи, ни черных соболей сибирских, ни ожерелья бурмицкого, ни венца самоцветного, ни тувалета хрустального, а привези ты мне аленький цветочек, которого бы не было краше на белом свете".
Призадумался честной купец крепче прежнего. Мало ли, много ли времени он думал, доподлинно сказать не могу; надумавшись, он целует, ласкает, приголубливает свою меньшую дочь, любимую, и говорит таковые слова:
"Ну, задала ты мне работу потяжеле сестриных: коли знаешь, что искать, то как не сыскать, а как найти то, чего сам не знаешь? Аленький цветочек не хитро найти, да как же узнать мне, что краше его нет на белом свете? Буду стараться, а на гостинце не взыщи".
И отпустил он дочерей своих, хороших, пригожих, в ихние терема девичьи. Стал он собираться в путь, во дороженьку, в дальние края заморские. Долго ли, много ли он собирался, я не знаю и не ведаю: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Поехал он в путь, во дороженьку.
Вот ездит честной купец по чужим сторонам заморским, по королевствам невиданным; продает он свои товары втридорога, покупает чужие втридешева, он меняет товар на товар и того сходней, со придачею серебра да золота; золотой казной корабли нагружает да домой посылает. Отыскал он заветный гостинец для своей старшей дочери: венец с камнями самоцветными, а от них светло в темную ночь, как бы в белый день. Отыскал заветный гостинец и для своей средней дочери: тувалет хрустальный, а в нем видна вся красота поднебесная, и, смотрясь в него, девичья красота не стареется, а прибавляется. Не может он только найти заветного гостинца для меньшой, любимой дочери – аленького цветочка, краше которого не было бы на белом свете.
Находил он во садах царских, королевских и султановых много аленьких цветочков такой красоты, что ни в сказке сказать, ни пером написать; да никто ему поруки не дает, что краше того цветка нет на белом свете; да и сам он того не думает. Вот едет он путем-дорогою со своими слугами верными по пескам сыпучим, по лесам дремучим, и, откуда ни возьмись, налетели на него разбойники, бусурманские, турецкие да индейские, и, увидя беду неминучую, бросает честной купец свои караваны богатые со прислугою своей верною и бежит в темные леса. "Пусть-де меня растерзают звери лютые, чем попасться мне в руки разбойничьи, поганые и доживать свой век в плену во неволе".
Бродит он по тому лесу дремучему, непроездному, непроходному, и что дальше идет, то дорога лучше становится, словно деревья перед ним расступаются, а часты кусты раздвигаются. Смотрит назад -- руки не просунуть, смотрит направо -- пни да колоды, зайцу косому не проскочить, смотрит налево -- а и хуже того. Дивуется честной купец, думает не придумает, что с ним за чудо совершается, а сам все идет да идет: у него под ногами дорога торная. Идет он день от утра до вечера, не слышит он реву звериного, ни шипения змеиного, ни крику совиного, ни голоса птичьего: ровно около него все повымерло. Вот пришла и темная ночь; кругом его хоть глаз выколи, а у него под ногами светлехонько. Вот идет он, почитай, до полуночи, и стал видеть впереди будто зарево, и подумал он: "Видно, лес горит, так зачем же мне туда идти на верную смерть, неминучую?"
Поворотил он назад -- нельзя идти, направо, налево -- нельзя идти; сунулся вперед -- дорога торная. "Дай постою на одном месте, -- может, зарево пойдет в другую сторону, аль прочь от меня, аль потухнет совсем".
Вот и стал он, дожидается; да не тут-то было: зарево точно к нему навстречу идет, и как будто около него светлее становится; думал он, думал и порешил идти вперед. Двух смертей не бывать, а одной не миновать. Перекрестился купец и пошел вперед. Чем дальше идет, тем светлее становится, и стало, почитай, как белый день, а не слышно шуму и треску пожарного. Выходит он под конец на поляну широкую и посередь той поляны широкой стоит дом не дом чертог не чертог, а дворец королевский
или царский весь в огне, в серебре и золоте и в каменьях самоцветных, весь горит и светит, а огня не видать; ровно солнышко красное, инда(6) тяжело на него глазам смотреть. Все окошки во дворце растворены, и играет в нем музыка согласная, какой никогда он не слыхивал.
Входит он на широкий двор, в ворота широкие растворенные; дорога пошла из белого мрамора, а по сторонам бьют фонтаны воды, высокие, большие и малые. Входит он во дворец по лестнице, устланной кармазинным(7) сукном, со перилами позолоченными; вошел в горницу -- нет никого; в другую, в третью -- нет никого; в пятую, десятую -- нет никого; а убранство везде царское, неслыханное и невиданное: золото,
серебро, хрустали восточные, кость слоновая и мамонтовая.
Дивится честной купец такому богатству несказанному, а вдвое того, что хозяина нет; не только хозяина, и прислуги нет; а музыка играет не смолкаючи; и подумал он в те поры про себя: "Все хорошо, да есть нечего" -- и вырос перед ним стол, убранный-разубранный: в посуде золотой да серебряной яства(8) стоят сахарные, и вина заморские, и питья медвяные. Сел он за стол без сумления(9), напился, наелся досыта, потому что не ел сутки целые; кушанье такое, что и сказать нельзя, -- того и гляди, что язык проглотишь, а он, по лесам и пескам ходючи, крепко проголодался; встал он из-за стола, а поклониться некому и сказать спасибо за хлеб за соль некому. Не успел он встать да оглянуться, а стола с кушаньем как не бывало, а музыка играет не умолкаючи.
Дивуется честной купец такому чуду чудному и такому диву дивному, и ходит он по палатам изукрашенным да любуется, а сам думает: "Хорошо бы теперь соснуть да всхрапнуть" -- и видит, стоит перед ним кровать резная, из чистого золота, на ножках хрустальных, с пологом серебряным, с бахромою и кистями жемчужными; пуховик на ней как гора лежит, пуху мягкого, лебяжьего.
Дивится купец такому чуду новому, новому и чудному; ложится он на высокую кровать, задергивает полог серебряный и видит, что он тонок и мягок, будто шелковый. Стало в палате темно, ровно в сумерки, и музыка играет будто издали, и подумал он: "Ах, кабы мне дочерей хоть во сне увидать!" -- и заснул в ту же минуточку.
Просыпается купец, а солнце уже взошло выше дерева стоячего. Проснулся купец, а вдруг опомниться не может: всю ночь видел он во сне дочерей своих любезных, хороших и пригожих, и видел он дочерей своих старших: старшую и середнюю, что они веселым-веселехоньки, а печальна одна дочь меньшая, любимая; что у старшей и середней дочери есть женихи богатые и что сбираются они выйти замуж, не дождавшись его благословения отцовского; меньшая же дочь любимая, красавица писаная, о женихах и слышать не хочет, покуда не воротится ее родимый батюшка. И стало у него на душе и радостно и не радостно.
Встал он со кровати высокой, платье ему все приготовлено, и фонтан воды бьет в чашу хрустальную; он одевается, умывается и уж новому, чуду не дивуется: чай и кофей на столе стоят, и при них закуска сахарная. Помолившись богу, он накушался, и стал он опять по палатам ходить, чтоб опять на них полюбоватися при свете солнышка красного. Все показалось ему лучше вчерашнего. Вот видит он в окна растворенные, что кругом дворца разведены сады диковинные, плодовитые и цветы цветут красоты неописанной. Захотелось ему по тем садам прогулятися.
Сходит он по другой лестнице из мрамора зеленого, из малахита медного, с перилами позолоченными, сходит прямо в зелены сады. Гуляет он и любуется: на деревьях висят плоды спелые, румяные, сами в рот так и просятся, инда, глядя на них, слюнки текут; цветы цветут распрекрасные, Махровые, пахучие, всякими красками расписанные; птицы летают невиданные: словно по бархату зеленому и пунцовому золотом и серебром выложенные, песни поют райские; фонтаны воды бьют высокие, инда глядеть на их вышину -- голова запрокидывается; и бегут и шумят ключи родниковые по колодам хрустальным.
Ходит честной купец, дивуется; на все такие диковинки глаза у него разбежалися, и не знает он, на что смотреть и кого слушать. Ходил он так много ли, мало ли времени -- неведомо: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. И вдруг видит он, на пригорочке зеленом цветет цветок цвету алого, красоты невиданной и неслыханной, что ни в сказке сказать, ни пером написать. У честного купца дух занимается; подходит он ко тому цветку; запах от цветка по всему саду ровно струя бежит; затряслись и руки и ноги у купца, и возговорил он голосом радостным:
"Вот аленький цветочек, какого нет краше ни белом свете, о каком просила меня дочь меньшая, любимая".
И, проговорив таковы слова, он подошел и сорвал аленький цветочек. В ту же минуту, безо всяких туч, блеснула молния и ударил гром, инда земля зашаталася под ногами, -- и вырос, как будто из земли, перед купцом зверь не зверь, человек не человек, а так какое-то чудище, страшное и мохнатое, и заревел он голосом диким:
"Что ты сделал? Как ты посмел сорвать в моем саду мой заповедный, любимый цветок? Я хранил его паче зеницы ока(10) моего и всякий день утешался, на него глядючи, а ты лишил меня всей утехи в моей жизни. Я хозяин дворца и сада, я принял тебя, как дорогого гостя и званого, накормил, напоил и спать уложил, а ты эдак-то заплатил за мое добро? Знай же свою участь горькую: умереть тебе за свою вину смертью безвременною!.."
И несчетное число голосов диких со всех сторон завопило:
"Умереть тебе смертью безвременною!"
У честного купца от страха зуб на зуб не приходил, он оглянулся кругом и видит, что со всех сторон, из-под каждого дерева и кустика, из воды, из земли лезет к нему сила нечистая и несметная, все страшилища безобразные. Он упал на колени перед набольшим хозяином, чудищем мохнатым, и возговорил голосом жалобным:
"Ох ты той еси, господин честной, зверь лесной, чудо морское: как взвеличать тебя -- не знаю, не ведаю! Не погуби ты души моей христианской за мою продерзость безвинную, не прикажи меня рубить и казнить, прикажи слово вымолвить. А есть у меня три дочери, три дочери красавицы, хорошие и пригожие; обещал я им по гостинцу привезть: старшей дочери -- самоцветный венец, средней дочери -- тувалет хрустальный, а меньшой дочери -- аленький цветочек, какого бы не было краше на белом свете. Старшим дочерям гостинцы я сыскал, а меньшой дочери гостинца отыскать не мог; увидел я такой гостинец у тебя в саду -- аленький цветочек, какого краше нет на белом свете, и подумал я, что такому хозяину, богатому-богатому, славному и могучему, не будет жалко цветочка аленького, о каком просила моя меньшая дочь, любимая. Каюсь я в своей вине перед твоим величеством. Ты прости мне, неразумному и глупому, отпусти меня к моим дочерям родимым и подари мне цветочек аленький для гостинца моей меньшой, любимой дочери. Заплачу я тебе казны золотой, что потребуешь".
Раздался по лесу хохот, словно гром загремел, и возговорит купцу зверь лесной, чудо морское:
"Не надо мне твоей золотой казны: мне своей девать некуда. Нет тебе от меня никакой милости, и разорвут тебя мои слуги верные на куски, на части мелкие. Есть одно для тебя спасенье. Я отпущу тебя домой невредимого, награжу казной несчетною, подарю цветочек аленький, коли дашь ты мне слово честное купецкое и запись своей руки, что пришлешь заместо себя одну из дочерей своих, хороших, пригожих; я обиды ей никакой не сделаю, а и будет она жить у меня в чести и приволье, как сам ты жил во дворце моем. Стало скучно мне жить одному, и хочу я залучить
себе товарища".
Так и пал купец на сыру землю, горючими слезами обливается; а и взглянет он на зверя лесного, на чудо морское, а и вспомнит он своих дочерей, хороших, пригожих, а и пуще того завопит истошным голосом: больно страшен был лесной зверь, чудо морское. Много времени честной купец убивается и слезами обливается, и возговорит он голосом жалобным:
"Господин честной, зверь лесной, чудо морское! А и как мне быть, коли дочери мои, хорошие и пригожие, по своей воле не захотят ехать к тебе? Не связать же мне им руки и ноги да насильно прислать? Да и каким путем до тебя доехать? Я ехал к тебе ровно два года, а по каким местам, по каким путям, я не ведаю".
Возговорит купцу зверь лесной, чудо морское:
"Не хочу я невольницы: пусть приедет твоя дочь сюда по любви к тебе, своей волею и хотением; а коли дочери твои не поедут по своей воле и хотению, то сам приезжай, и велю я казнить тебя смертью лютою. А как приехать ко мне -- не твоя беда; дам я тебе перстень с руки моей: кто наденет его на правый мизинец, тот очутится там, где пожелает, во единое ока мгновение. Сроку тебе даю дома пробыть три дня и три ночи".
Думал, думал купец думу крепкую и придумал так: "Лучше мне с дочерьми повидатися, дать им свое родительское благословение, и коли они избавить меня от смерти не захотят, то приготовиться к смерти по долгу христианскому и воротиться к лесному зверю, чуду морскому". Фальши у него на уме не было, а потому он рассказал, что у него было на мыслях. Зверь лесной, чудо морское, и без того их знал; видя его правду, он и записи с него заручной(11) не взял, а снял с своей руки золотой перстень и подал его честному купцу.
И только честной купец успел надеть его на правый мизинец, как очутился он в воротах своего широкого двора; в ту пору в те же ворота въезжали его караваны богатые с прислугою верною, и привезли они казны и товаров втрое противу прежнего. Поднялся в доме шум и гвалт, повскакали дочери из-за пялец своих, а вышивали они серебром и золотом ширинки(12) шелковые; почали(13) они отца целовать, миловать и разными ласковыми именами называть, и две старшие сестры лебезят пуще меньшей сестры. Видят они, что отец как-то нерадостен и что есть у него на сердце печаль потаенная. Стали старшие дочери его допрашивать, не потерял ли он своего богатства великого; меньшая же дочь о богатстве не думает, и говорит она своему родителю:
"Мне богатства твои ненадобны; богатство дело наживное, а открой ты мне свое горе сердешное".
И возговорит тогда честной купец своим дочерям родимым, хорошим и пригожим:
"Не потерял я своего богатства великого, а нажил казны втрое-вчетверо; а есть у меня другая печаль, и скажу вам об ней завтрашний день, а сегодня будем веселитися".
Приказал он принести сундуки дорожные, железом окованные; доставал он старшей дочери золотой венец, золота аравийского, на огне не горит, в воде не ржавеет, со камнями самоцветными; достает гостинец середней дочери, тувалет хрусталю восточного; достает гостинец меньшой дочери, золотой кувшин с цветочком аленьким. Старшие дочери от радости рехнулися, унесли свои гостинцы в терема высокие и там на просторе ими досыта потешалися. Только дочь меньшая, любимая, увидав цветочек аленький, затряслась вся и заплакала, точно в сердце ее что ужалило. Как возговорит к ней отец таковы речи:
"Что же, дочь моя милая, любимая, не берешь ты своего цветка желанного? Краше его нет на белом свете".
Взяла дочь меньшая цветочек аленький ровно нехотя, целует руки отцовы, а сама плачет горючими слезами. Скоро прибежали дочери старшие, попытали(14) они гостинцы отцовские и не могут опомниться от радости. Тогда сели все они за столы дубовые, за скатерти браные(15) за яства сахарные, за пития медвяные; стали есть, пить, прохлаждатися, ласковыми речами утешатися.
Ввечеру гости понаехали, и стал дом у купца полнехонек дорогих гостей, сродников, угодников, прихлебателей. До полуночи беседа продолжалася, и таков был вечерний пир, какого честный купец у себя в дому не видывал, и откуда что бралось, не мог догадаться он, да и все тому дивовалися: и посуды золотой-серебряной, и кушаний диковинных, каких ни когда в дому не видывали.
Заутра позвал к себе купец старшую дочь, рассказал ей все, что с ним приключилося, все от слова до слова, и спросил: хочет ли она избавить его от смерти лютой и поехать жить к зверю лесному, к чуду морскому? Старшая дочь наотрез отказалася и говорит:
"Пусть та дочь и выручает отца, для кого он доставал аленький цветочек".
Позвал честной купец к себе другую дочь, середнюю, рассказал ей все, что с ним приключилося, все от слова до слова, и спросил, хочет ли она избавить его от смерти лютой и поехать жить к зверю лесному, чуду морскому? Середняя дочь наотрез отказалася и говорит:
"Пусть та дочь и выручает отца, для кого он доставал аленький цветочек".
Позвал честной купец меньшую дочь и стал ей все рассказывать, все от слова до слова, и не успел кончить речи своей, как стала перед ним на колени дочь меньшая, любимая, и сказала:
"Благослови меня, государь мой батюшка родимый: я поеду к зверю лесному, чуду морскому, и стану жить у него. Для меня достал ты аленький цветочек, и мне надо выручить тебя".
Залился слезами честной купец, обнял он свою меньшую дочь, любимую, и говорит ей таковые слова:
"Дочь моя милая, хорошая, пригожая, меньшая и любимая, да будет над тобою мое благословение родительское, что выручаешь ты своего отца от смерти лютой и по доброй воле своей и хотению идешь на житье противное к страшному зверю лесному, чуду морскому. Будешь жить ты у него во дворце, в богатстве и приволье великом; да где тот дворец -- никто не знает, не ведает, и нет к нему дороги ни конному, ни пешему, ни зверю прыскучему(16) ни птице перелетной. Не будет нам от тебя ни слуха, ни весточки, а тебе от нас и подавно. И как мне доживать мой горький век, лица твоего не видаючи, ласковых речей твоих не слыхаючи? Расстаюсь я с тобою на веки вечные, ровно тебя живую, в землю хороню".
И возговорит отцу дочь меньшая, любимая:
"Не плачь, не тоскуй, государь мой батюшка родимый; житье мое будет богатое, привольное: зверя лесного, чуда морского, я не испугаюся, буду служить ему верою и правдою, исполнять его волю господскую, а может, он надо мной и сжалится. Не оплакивай ты меня живую, словно мертвую: может, бог даст, я и вернусь к тебе".
Плачет, рыдает честной купец, таковыми речами не утешается.
Прибегают сестры старшие, большая и середняя, подняли плач по всему дому: вишь, больно им жалко меньшой сестры, любимой; а меньшая сестра и виду печального не кажет, не плачет, не охает и в дальний путь неведомый собирается. И берет с собою цветочек аленький во кувшине позолоченном.
Прошел третий день и третья ночь, пришла пора расставаться честному купцу, расставаться с дочерью меньшою, любимою; он целует, милует ее, горючими слезами обливает и кладет на нее крестное благословение свое родительское. Вынимает он перстень зверя лесного, чуда морского, из ларца кованого, надевает перстень на правый мизинец меньшой, любимой дочери -- и не стало ее в ту же минуточку со всеми ее пожитками.
Очутилась она во дворце зверя лесного, чуда морского, во палатах высоких, каменных, на кровати из резного золота со ножками хрустальными, на пуховике пуха лебяжьего, покрытом золотой камкой(17) ровно она и с места не сходила, ровно она целый век тут жила, ровно легла почивать да проснулася. Заиграла музыка согласная, какой отродясь она не слыхивала.
Встала она со постели пуховой и видит, что все ее пожитки и цветочек аленький в кувшине позолоченном тут же стоят, раскладены и расставлены на столах зеленых малахита медного, и что в той палате много добра и скарба всякого, есть на чем посидеть-полежать, есть во что приодеться, есть во что посмотреться. И была одна стена вся зеркальная, а другая стена золоченая, а третья стена вся серебряная, а четвертая стена из
кости слоновой и мамонтовой, самоцветными яхонтами вся разубранная; и подумала Она: "Должно быть, это моя опочивальня".
Захотелось ей осмотреть весь дворец, и пошла она осматривать все его палаты высокие, и ходила она немало времени, на все диковинки любуючись; одна палата была краше другой, и все краше того, как рассказывал честной купец, государь ее батюшка родимый. Взяла она из кувшина золоченого любимый цветочек аленький, сошла она в зелены сады, и запели ей птицы свои песни райские, а деревья, кусты и цветы замахали
своими верхушками и ровно перед ней преклонилися; выше забили фонтаны воды и громче зашумели ключи родниковые; и нашла она то место высокое, пригорок муравчатый(18) на котором сорвал честной купец цветочек аленький, краше которого нет на белом свете. И вынула она тот аленький цветочек из кувшина золоченого и хотела посадить на место прежнее; но сам он вылетел из рук ее и прирос к стеблю прежнему и расцвел краше прежнего.
Подивилася она такому чуду чудному, диву дивному, порадовалась своему цветочку аленькому, заветному и пошла назад в палаты свои дворцовые; и в одной из них стоит стол накрыт, и только она подумала: "Видно, зверь лесной, чудо морское, на меня не гневается, и будет он ко мне господин милостивый", -- как на белой мраморной стене появилися словеса огненные:
"Не господин я твой, а послушный раб. Ты моя госпожа, и все, что тебе пожелается, все, что тебе на ум придет, исполнять я буду с охотою".
Прочитала она словеса огненные, и пропали они со стены
белой мраморной, как будто их никогда не бывало там. И вспало ей на мысли написать письмо к своему родителю и дать ему о себе весточку. Не успела она о том подумати, как видит она, перед нею бумага лежит, золотое перо со чернильницей. Пишет она письмо к своему батюшке родимому и сестрицам своим любезным:
"Не плачьте обо мне, не горюйте, я живу во дворце у зверя лесного, чуда морского, как королевишна; самого его не вижу и не слышу, а пишет он ко мне на стене беломраморной словесами огненными; и знает он все, что у меня на мысли, и в ту же минуту все исполняет, и не хочет он называться господином моим, а меня называет госпожой своей".
Не успела она письмо написать и печатью припечатать, как пропало письмо из рук и из глаз ее, словно его тут и не было. Заиграла музыка пуще прежнего, на столе явились яства сахарные, питья медвяные, вся посуда золота червонного. Села она за стол веселехонька, хотя сроду не обедала одна-одинешенька; ела она, пила, прохлаждалася, музыкою забавлялася. После обеда, накушавшись, она опочивать легла; заиграла музыка потише и подальше -- по той причине, чтоб ей спать не мешать.
После сна встала она веселешенька и пошла опять гулять по садам зеленым, потому что не успела она до обеда обходить и половины их, наглядеться на все их диковинки. Все деревья, кусты и цветы перед ней преклонялися, а спелые плоды -- груши, персики и наливные яблочки -- сами в рот лезли. Походив время немалое, почитай вплоть до вечера, воротилась она во свои палаты высокие, и видит она: стол накрыт, и на столе яства стоят сахарные и питья медвяные, и все отменные.
После ужина вошла она в ту палату беломраморную, где читала она на стене словеса огненные, и видит она на той же стене опять такие же словеса огненные:
"Довольна ли госпожа моя своими садами и палатами, угощеньем и прислугою?"
И возговорила голосом радостным молодая дочь купецкая, красавица писаная:
"Не зови ты меня госпожой своей, а будь ты всегда мой добрый господин, ласковый и милостивый. Я из воли твоей никогда не выступлю. Благодарствую тебе за все твое, угощение. Лучше твоих палат высоких и твоих зеленых садов не найти на белом свете: то и как же мне довольною не быть? Я отродясь таких чудес не видывала. Я от такого дива еще в себя не приду, только боюсь я почивать одна; во всех твоих палатах высоких нет ни души человеческой".
Появилися на стене словеса огненные:
"Не бойся, моя госпожа прекрасная: не будешь ты почивать одна, дожидается тебя твоя девушка сенная(19), верная и любимая; и много в палатах душ человеческих, а только ты их не видишь и не слышишь, и все они вместе со мною берегут тебя и день и ночь: не дадим мы на тебя ветру венути(20), не дадим и пылинке сесть".
И пошла почивать в опочивальню свою молодая дочь купецкая, красавица писаная, и видит: стоит у кровати ее девушка сенная, верная и любимая, и стоит она чуть от страха жива; и обрадовалась она госпоже своей, и целует ее руки белые, обнимает ее ноги резвые. Госпожа была ей также рада, принялась ее расспрашивать про батюшку родимого, про сестриц своих старших и про всю свою прислугу девичью; после того принялась
сама рассказывать, что с нею в это время приключилося; так и не спали они до белой зари.
Так и стала жить да поживать молодая дочь купецкая, красавица писаная. Всякий день ей готовы наряды новые, богатые, и убранства такие, что цены им нет, ни в сказке сказать, ни пером написать; всякий день угощенья я веселья новые, отменные: катанье, гулянье с музыкою на колесницах без коней и упряжи по темным лесам; а те леса перед ней расступалися и дорогу давали ей широкую, широкую и гладкую. И стала она рукодельями заниматися, рукодельями девичьими, вышивать ширинки серебром и золотом и низать бахромы частым жемчугом; стала посылать
подарки батюшке родимому, а и самую богатую ширинку подарила своему хозяину ласковому, а и тому лесному зверю, чуду морскому; а и стала она день ото дня чаще ходить в залу беломраморную, говорить речи ласковые своему хозяину милостивому и читать на стене его ответы и приветы словесами огненными.
Мало ли, много ли тому времени прошло: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается, -- стала привыкать к своему житью-бытью молодая дочь купецкая, красавица писаная; ничему она уже не дивуется, ничего не пугается; служат ей слуги невидимые, подают, принимают, на колесницах без коней катают, в музыку играют и все ее повеления исполняют. И возлюбляла она своего господина милостивого день ото дня, и видела она, что недаром он зовет ее госпожой своей и что любит он ее пуще самого себя; и захотелось ей его голоса послушати, захотелось с ним разговор повести, не ходя в палату беломраморную, не читая словесов огненных.
Стала она его о том молить и просить; да зверь лесной, чудо морское, не скоро на ее просьбу соглашается, испугать ее своим голосом опасается; упросила, умолила она своего хозяина ласкового, и не мог он ей супротивным быть, и написал он ей в последний раз на стене беломраморной словесами огненными:
"Приходи сегодня во зеленый сад, сядь во свою беседку любимую, листьями, ветками, цветами заплетенную, и скажи так: "Говори со мной, мой верный раб".
И мало спустя времечка побежала молодая дочь купецкая, красавица писаная, во сады зеленые, входила во беседку свою любимую, листьями, ветками, цветами заплетенную, и садилась на скамью парчовую; и говорит она задыхаючись, бьется сердечко у ней, как у пташки пойманной, говорит таковые слова:
"Не бойся ты, господин мой, добрый, ласковый, испугать меня своим голосом: после всех твоих милостей не убоюся я и рева звериного; говори со мной не опасаючись".
И услышала она, ровно кто вздохнул за беседкою, и раздался голос страшный, дикий и зычный, хриплый и сиплый, да и то говорил он еще вполголоса. Вздрогнула сначала молодая дочь купецкая, красавица писаная, услыхав голос зверя лесного, чуда морского, только со страхом своим совладала и виду, что испугалася, не показала, и скоро слова его ласковые и приветливые, речи умные и разумные стала слушать она и
заслушалась, и стало у ней на сердце радостно.
С той поры, с того времечка пошли у них разговоры, почитай, целый день -- во зеленом саду на гуляньях, во темных лесах на катаньях и во всех палатах высоких. Только спросит молодая дочь купецкая, красавица писаная:
"Здесь ли ты, мой добрый, любимый господин?"
Отвечает лесной зверь, чудо морское:
"Здесь, госпожа моя прекрасная, твой верный раб, неизменный друг".
И не пугается она его голоса дикого и страшного, и пойдут у них речи ласковые, что конца им нет.
Прошло мало ли, много ли времени: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается, -- захотелось молодой дочери купецкой, красавице писаной, увидеть своими глазами зверя лесного, чуда морского, и стала она его о том просить и молить. Долго он на то не соглашается, испугать ее опасается, да и был он такое страшилище, что ни в сказке сказать, ни пером
написать; не только люди, звери дикие его завсегда устрашалися и в свои берлоги разбегалися. И говорит зверь лесной, чудо морское, таковые слова:
"Не проси, не моли ты меня, госпожа моя распрекрасная, красавица ненаглядная, чтобы показал я тебе свое лицо противное, свое тело безобразное. К голосу моему попривыкла ты; мы живем с тобой в дружбе, согласии друг с другом, почитай, не разлучаемся, и любишь ты меня за мою любовь к тебе несказанную, а увидя меня, страшного и противного, возненавидишь ты меня, несчастного, прогонишь ты меня с глаз долой, а в разлуке с тобой я умру с тоски".
Не слушала таких речей молодая купецкая дочь, красавица писаная, и стала молить пуще прежнего, клясться, что никакого на свете страшилища не испугается и что не разлюбит она своего господина милостивого, и говорит ему таковые слова:
"Если ты стар человек -- будь мне дедушка, если середович(21) -- будь мне дядюшка, если же молод ты -- будь мне названый брат, и поколь я жива -- будь мне Сердечный друг".
Долго, долго лесной зверь, чудо морское, не поддавался на такие слова, да не мог просьбам и слезам своей красавицы супротивным быть, и говорит ей таково слово:
"Не могу я тебе супротивным быть по той причине, что люблю тебя пуще самого себя; исполню я твое желание, хотя знаю, что погублю мое счастие и умру смертью безвременной. Приходи во зеленый сад в сумерки серые, когда сядет за лес солнышко красное, и скажи: "Покажись мне, верный друг!" -- и покажу я тебе свое лицо противное, свое тело безобразное. А коли станет невмоготу тебе больше у меня оставатися, не хочу я твоей неволи
и муки вечной: ты найдешь в опочивальне своей, у себя под подушкою, мой золот перстень. Надень его на правый мизинец – и очутишься ты у батюшки родимого и ничего обо мне николи не услышишь".
Не убоялась, не устрашилась, крепко на себя понадеялась молодая дочь купецкая, красавица писаная. В те поры, не мешкая ни минуточки, пошла она во зеленый сад дожидатися часу урочного и, когда пришли сумерки серые, опустилося за лес солнышко красное, проговорила она: "Покажись мне, мой верный друг!" – и показался ей издали зверь лесной, чудо морское: он прошел только поперек дороги и пропал в частых кустах; и невзвидела света молодая дочь купецкая, красавица писаная, всплеснула
руками белыми, закричала истошным голосом и упала на дорогу без памяти. Да и страшен был зверь лесной, чудо морское: руки кривые, на руках когти звериные, ноги лошадиные, спереди-сзади горбы великие верблюжие, весь мохнатый от верху донизу, изо рта торчали кабаньи клыки, нос крючком, как у беркута, а глаза были совиные.
Полежавши долго ли, мало ли времени, опамятовалась молодая дочь купецкая, красавица писаная, и слышит: плачет кто-то возле нее, горючьми слезами обливается и говорит голосом жалостным:
"Погубила ты меня, моя красавица возлюбленная, не видать мне больше твоего лица распрекрасного, не захочешь ты меня даже слышати, и пришло мне умереть смертью безвременною".
И стало ей жалкой совестно, и совладала она со своим страхом великим и с своим сердцем робким девичьим, и заговорила она голосом твердым:
"Нет, не бойся ничего, мой господин добрый и ласковый, не испугаюсь я больше твоего вида страшного, не разлучусь я с тобой, не забуду твоих милостей; покажись мне теперь же в своем виде давешнем; я только впервые испугалася".
Показался ей лесной зверь, чудо морское, в своем виде страшном, противном, безобразном, только близко подойти к ней не осмелился, сколько она ни звала его; гуляли они до ночи темной и вели беседы прежние, ласковые и разумные, и не чуяла никакого страха молодая дочь купецкая, красавица писаная. На другой день увидала она зверя лесного, чудо морское, при свете солнышка красного, и хотя сначала, разглядя его, испугалася, а виду не показала, и скоро страх ее совсем прошел. Тут пошли у них беседы пуще прежнего: день-деньской, почитай, не разлучалися, за обедом и ужином яствами сахарными насыщалися, питьями медвяными прохлаждалися, гуляли по зеленым садам, без коней каталися по темным лесам.
И прошло тому немало времени: скоро сказка сказывается, не скоро дело делается. Вот однажды и привиделось во сне молодой купецкой дочери, красавице писаной, что батюшка ее нездоров лежит; и напала на нее тоска неусыпная, и увидал ее в той тоске и слезах зверь лесной, чудо морское, и сильно закручинился и стал спрашивать: отчего она во тоске, во слезах? Рассказала она ему свой недобрый сон и стала просить у него позволения повидать своего батюшку родимого и сестриц своих любезных. И возговорит к ней зверь лесной, чудо морское:
"И зачем тебе мое позволенье? Золот перстень мой у тебя лежит, надень его на правый мизинец и очутишься в дому у батюшки родимого. Оставайся у него, пока не соскучишься, а и только я скажу тебе: коли ты ровно через три дня и три ночи не воротишься, то не будет меня на белом свете, и умру я тою же минутою, по той причине, что люблю тебя больше, чем самого себя, и жить без тебя не могу".
Стала она заверять словами заветными и клятвами, что ровно за час до трех дней и трех ночей воротится во палаты его высокие. Простилась она с хозяином своим ласковым и милостивым, надела на правый мизинец золот перстень и очутилась на широком дворе честного купца, своего батюшки родимого. Идет она на высокое крыльцо его палат каменных; набежала к ней прислуга и челядь дворовая, подняли шум и крик; прибежали сестрицы любезные и, увидевши ее, диву дались красоте ее девичьей и ее наряду царскому, королевскому; подхватили ее под руки белые и повели к батюшке родимому; а батюшка нездоров. лежал, нездоров и нерадостен, день и ночь ее вспоминаючи, горючими слезами обливаючись; и не вспомнился он от радости, увидавши свою дочь милую, хорошую, пригожую, меньшую, любимую, и дивился он красоте ее девичьей, ее наряду царскому, королевскому.
Долго они целовалися, миловалися, ласковыми речами утешалися. Рассказала она своему батюшке родимому и своим сестрам старшим, любезным, про свое житье-бытье у зверя лесного, чуда морского, все от слова до слова, никакой крохи не скрываючи. И возвеселился честной купец ее житью богатому, царскому, королевскому, и дивился, как она привыкла смотреть на своего хозяина страшного и не боится зверя лесного, чуда морского; сам он, об нем вспоминаючи, дрожкой дрожал. Сестрам же старшим, cлушая про богатства несметные меньшой сестры и про власть ее царскую над своим господином, словно над рабом своим, инда завистно стало.
День проходит, как единый час, другой день проходит, как минуточка, а на третий день стали уговаривать меньшую сестру сестры старшие, чтоб не ворочалась она к зверю лесному, чуду морскому. "Пусть-де околеет, туда и дорога ему..." И прогневалась на сестер старших дорогая гостья, меньшая сестра, и сказала им таковы слова:
"Если я моему господину доброму и ласковому за все его милости и любовь горячую, несказанную заплачу его смертью лютою, то не буду я стоить того, чтобы мне на белом свете жить, и стоит меня тогда отдать диким зверям на растерзание".
И отец ее, честной купец, похвалил ее за такие речи хорошие, и было положено, чтобы до срока ровно за час воротилась к зверю лесному, чуду морскому, дочь хорошая, пригожая, меньшая, любимая. А сестрам то в досаду было, и задумали они дело хитрое, дело хитрое и недоброе; взяли они да все часы в доме целым часом назад поставили, и не ведал того честной купец и вся его прислуга верная, челядь дворовая.
И когда пришел настоящий час, стало у молодой купецкой дочери, красавицы писаной, сердце болеть и щемить, ровно стало что-нибудь подмывать ее, и смотрит она то и дело на часы отцовские, аглицкие, немецкие, -- а все равно ей пускаться в дальний путь. А сестры с ней разговаривают, о том о сем расспрашивают, позадерживают. Однако сердце ее не вытерпело; простилась дочь меньшая, любимая, красавица писаная, со честным купцом, батюшкой родимым, приняла от него благословение родительское, простилась с сестрами старшими, любезными, со прислугою верною, челядью дворовою, и, не дождавшись единой минуточки до часа урочного, надела золот перстень на правый мизинец и очутилась во дворце белокаменном, во палатах высоких зверя лесного, чуда морского, и, дивуючись, что он ее не встречает, закричала она громким голосом:
"Где же ты, мой добрый господин, мой верный друг? Что же ты меня не встречаешь? Я воротилась раньше срока назначенного целым часом со минуточкой".
Ни ответа, ни привета не было, тишина стояла мертвая; в зеленых садах птицы не пели песни райские, не били фонтаны воды и не шумели ключи родниковые, не играла музыка во палатах высоких. Дрогнуло сердечко у купецкой дочери, красавицы писаной, почуяла она нешто недоброе; обежала она палаты высокие и сады зеленые, звала зычным голосом своего хозяина доброго -- нет нигде ни ответа, ни привета и никакого гласа послушания(22). Побежала она на пригорок муравчатый, где рос, красовался ее любимый цветочек аленький, и видит она, что лесной зверь, чудо морское, лежит на пригорке, обхватив аленький цветочек своими лапами безобразными. И показалось ей, что заснул он, ее дожидаючись, и спит теперь крепким сном. Начала его будить потихоньку дочь купецкая, красавица писаная, -- он не слышит; принялась будить покрепче, схватила его за лапу мохнатую -- и видит, что зверь лесной, чудо морское, бездыханен, мертв лежит...
Помутилися ее очи ясные, подкосилися ноги резвые, пала она на колени, обняла руками белыми голову своего господина доброго, голову безобразную и противную, и завопила истошным голосом:
"Ты встань, пробудись, мой сердечный Друг, я люблю тебя как жениха желанного!.."
И только таковы слова она вымолвила, как заблестели молнии со всех сторон, затряслась земля от грома великого, ударила громова стрела каменная в пригорок муравчатый, и упала без памяти молодая дочь купецкая, красавица писаная. Много ли, мало ли времени она лежала без памяти -- не ведаю; только, очнувшись, видит она себя во палате высокой, беломраморной, сидит она на золотом престоле со каменьями драгоценными, и обнимает ее принц молодой, красавец писаный, на голове со короною царскою, в одежде златокованой; перед ним стоит отец с сестрами, а кругом на коленях стоит свита великая, все одеты в парчах золотых, серебряных. И возговорит к ней молодой принц, красавец писаный, на голове со короною царскою:
"Полюбила ты меня, красавица ненаглядная, в образе чудища безобразного, за мою добрую душу и любовь к тебе; полюби же меня теперь в образе человеческом, будь моей невестой желанною. Злая волшебница прогневалась на моего родителя покойного, короля славного и могучего, украла меня, еще малолетнего, и сатанинским колдовством своим, силой нечистою, оборотила меня в чудище страшное и наложила таковое заклятие, чтобы жить мне в таковом виде безобразном, противном и страшном для всякого человека, для всякой твари божией, пока найдется красная девица, какого бы роду и званья ни была она, и полюбит меня в образе страшилища и пожелает быть моей женой законною, -- и тогда колдовство все покончится, и стану я опять по-прежнему человеком молодым и пригожим. И жил я таковым страшилищем и пугалом ровно тридцать лет, и залучал я в мой дворец заколдованный одиннадцать девиц красных, ты была двенадцатая. Ни одна не полюбила меня за мои ласки и угождения, за мою душу добрую. Ты одна полюбила меня, чудище противное и безобразное, за мои ласки и угождения, за мою душу добрую, за любовь мою к тебе несказанную, и будешь ты за то женою короля славного, королевою в царстве могучем".
Тогда все тому подивилися, свита до земли преклонилася. Честной купец дал свое благословение дочери меньшой, любимой, и молодому принцу-королевичу. И поздравили жениха с невестою сестры старшие, завистные, и все слуги верные, бояре великие и кавалеры ратные, и нимало не медля принялись веселым пирком да за свадебку, и стали жить да поживать, добра наживать. Я сама там была, пиво-мед пила, по усам текло, да в рот не попало.
Пояснение. У каждого из нас есть вещи, которые принадлежат только нам. Это дом, одежда, игрушки, еда и многие другие вещи и предметы. Поэтому брать чужое без разрешения хозяина не следует. Каждый человек имеет право пользоваться теми вещами, которые ему дарят или покупают родители, бабушка, дедушка или другие родственники.
В этой сказке купец, отец трех дочерей, оказался честным человеком, который решил сделать подарки своим дочерям. Но есть в этой сказке один момент. Купец, желая угодить меньшей дочери, нарушил заповедь «Не укради», которая была дана людям с древнейших времен. Хозяин дворца очень любил свой цветочек, а купец не знал об этом и сорвал его. Здесь купец был неправ, потому что цветочек принадлежал хозяину дворца. Купец должен был спросить разрешения, прежде чем сорвать цветочек. А он этого не сделал. Чем нарушил право собственности. Это и есть нарушение, которое по незнанию допустил купец. В наказание зверь лесной чудо морское потребовал отдать ту из дочерей, для которой был сорван цветочек. Сказка закончилась хорошо. И меньшая дочь вернула аленький цветочек на место. В награду принц был расколдован, и из чудища превратился опять в человека. Хотя сказка заканчивается хорошо, и у нее счастливый финал, но если рассматривать эту сказку с точки зрения поступков ее героев, то лесной зверь тоже нарушил закон. Так как никто не имеет права ограничивать чью-то свободу. Лишить человека свободы или ограничить свободу можно только по решению суда. Суд – это независимый орган власти, который принимает решения о виновности или невиновности. За каждый проступок взрослые и дети должны отвечать.
Примечание. Преступление – это злой умысел или неправомерное действие одного человека в отношении другого или группы людей. То есть покушение на чьи-то права.
Вопросы:
Почему был неправ купец?
Что он должен был сделать прежде чем брать чужую вещь?
За что может быть наказан человек?
Сказка о трёх братьях.
Жил-был царь. Было у него три сына. Вот однажды, когда сыновья его выросли, а он был уже стар, созвал он их к себе и говорит:
-- Сынки мои милые, должен снарядить я вас в дорогу. Но должен предупредить: налево пойдёшь – кару найдёшь; направо пойдёшь – смерть найдёшь, а прямо пойдёшь – счастье обретёшь.
-- Почему? – спрашивает старший сын.
-- Да потому что жизнь полна опасностей. Вам встретиться могут как хорошие так и плохие люди. Мошенники.
-- А кто такие мошенники? – спрашивает средний.
-- Мошенники – это те, кто обманывает людей с целью наживы. На их горе и несчастье.
С этими словами три дитяти и отправились в путь-дорогу. В дороге братья во время ночлега ограбили своего младшего брата, решив, что ему не нужно кушать. Едут они долго ли коротко ли – никто не знает. Но вышли они на развилку трёх дорог. Один пошёл направо, другой – налево, забыв то, что говорил им отец. Потому как показалось старшему и среднему братьям, что это более лёгкий путь. А младший стал, подумал и отправился прямо. Этот путь был самым трудным, самым сложным, но тем не менее младший рискнул и пошёл прямо.
Старший едет-едет и видит сияющий огнями трактир. На пороге его встретил хозяин и говорит:
-- Заходи, дорогой.
Напоил и накормил его. А потом сказал:
-- Отдавай добро, которое ты забрал у твоего младшего брата.
Старший жил два дня в том трактире, а потом оказалось, что он должен хозяину. Поскольку отдавать ему было нечем, то хозяин ночью убил его. На этом злоключения этих братьев не закончились.
Средний брат пришёл в тот же трактир. Встретил его хозяин. Опоил так, что тот про всё забыл. В трактире были и другие тёмные личности. Они подошли к среднему брату и сказали:
-- В нашем товариществе ты можешь продать всё своё имущество. И тут же разбогатеешь.
Средний поверил им и отдал им всё что у него было. И стал требовать большую долю за своё добро. Но мошенники уехали. Средний прождал пару дней. Хозяин уже стал требовать плату, а тому и платить-то нечем.
А младший ехал себе по прямой, но никого не встретил. В конце дороги он увидел большое поле, на краю которого был домик. Там жила бедная пастушка, а на поле паслись овцы. Младший женился на той пастушке и начал разводить овец. Отара овец разрослась, давала им молоко и шерсть. Младший так хорошо работал, что через некоторое время пастушья избушка превратилась во дворец, а он сам безумно разбогател. И решил младший брат взять к себе среднего. Он подумал, что может быть ошибку средний, но решил исправиться. Лучше дать ему шанс.
Пришёл к нему средний, а младший и говорит:
-- Теперь расскажи мне правду, за что вы убили старшего брата?
Средний мялся и не хотел говорить правду. Но пришлось. Сказал, что лёгкой жизни очень хотел только просил не говорить отцу, а то посадит в темницу. Младший сказал:
-- Не могу я скрыть твоё злое дело. Иначе я буду участником. Поэтому должен я рассказать о твоей беде царю.
Царь среднего наказал, а младшему велел впредь за порядком следить и мир в государстве сторожить.
Пояснение. Мораль сей сказки такова: нам трудиться всем пора, а не наживаться друг на друге. Тогда и будем жить хорошо.
Свобода слова
То, что мы нaзывaем культурой, те словa, которые мы говорим, происходят от греческого понимания мира и человека. Греческая культура или эллинская приняла в себя учения о мироздание созданные в Азии или на Ближнем Востоке и усвоила. Эти учения именуются Священными Писаниями, которые стали главной составной частью жизни Церкви. Есть знаменитые повествования, ставшие побуждением для создания и литературных произведений, и картин называемые притчами. Одна из них, притча «о блудном сыне», сообщающая о разговоре двух людей – отца и сына. Когда сын сказал отцу какие-то слова, про то, что ему надо уйти из дома, и ему нужна причитающаяся часть имущества. Из содержания притчи известно, что отец, прежде всего, выслушал сына. Он не остановил его, не прервал его на полуслове, хотя это был младший сын, и по семейным традициям его место в семье было последним. Однако он, отец, не только выслушал, то, что говорит сын, но и сделал так, как он хочет.
Cын, в этой притче, получил возможность сказать отцу все, что он хотел, и не был за это ни наказан ни пристыжен, но даже получил выполнение своего требования. Мы очень часто стесняемся сказать, то, что нужно сказать, или попросту боимся, потому, что те, кто живет рядом с нами не хотят, чтобы мы это говорили и говорили вообще. Но человек – он на то и человек, что он может и должен говорить. Когда человек это понимал, то появлялись разные документы, в которых говорится о свободе говорить то, что нужно говорить.
12 декабря 1993 года была принята Конституция РФ. Это самый главный закон нашего государства. В статье 29 в части 1 говориться, что каждому гражданину нашего государства гарантируется свобода мысли и слова. Поэтому говорить то, что нужно сказать и не быть при этом наказанным или пристыженным это не каприз, а законное право, записанное в главном законе нашего государства.
Вопросы:
Как называется самый главный закон нашего государства, Российской Федерации?
Какая статья этого закона разрешает говорить, когда это нужно и то, что нужно?
Ранее мы говорили о свободе слова. Сегодня мы будем говорить о свободе собраний, митингов и шествий.
Конституция РФ гарантирует не только свободу слова, но и свободу собраний, митингов и шествий. Что такое собрание? Собрание – это группа людей, которая собирается, чтобы отстаивать свои права. Вот, например, группа в детском саду или в школе – это тот же коллектив, но здесь ваши права защищают взрослые (педагоги и воспитатели). Потому что это обязанность всех взрослых людей обеспечивать ваше право на жизнь, безопасность, здоровье и так далее. Но придет время, когда вы сами будете защищать свои права. Это можно делать разными способами. В школе это совет управления образовательным учреждением, дома – ваша семья, где вы можете высказать свое мнение или выразить протест своим родителям путем объяснения своей позиции по тому или иному вопросу.
Когда вы окончите школу и пойдете работать или учиться дальше, вам тоже придется отстаивать и защищать свои права перед ректоратом ВУЗа или перед администрацией предприятия, где вы будете работать. Например, вы не согласны с воспитателем или с учителем в школе. Что вы будете делать? Мы предложили бы вам следующий порядок действий. Воспитатель или учитель в школе во время мероприятия предлагает всем бежать, а вы не хотите это делать. Нужно высказать свою позицию учителю или воспитателю, обязательно ее аргументировать и ответить себе на вопрос, почему вы не хотите бегать. Но учитель или воспитатель настаивает и требует, чтобы вы подчинялись общему порядку. Тогда учитель начинает угрожать вам и обещает пойти к директору с жалобой на ваше поведение. Затем решением педагогического совета вас исключают из школы. Но ваши друзья по школе против действий администрации. Тогда они могут пойти к директору и выразить свое несогласие с действиями руководства школы. Но ничего не получается, и администрация настаивает на своем. Тогда нужно обратиться с жалобой в управление образования вашего города или района. Кроме того, вы не только можете, но и должны выйти на улицу. Это и называется формой протеста, которая выражается в том, что вы понимаете, на что идете. Но вы делаете благородное дело и выступаете против несправедливости. Это называется гражданской формой протеста путем собрания людей. Когда вы и ваши лидеры произносите на этом собрании речь, то это называется митингом. Обычно на митинге принимают резолюцию, в которой вы можете выразить свои мысли и требования, а также предложить свои варианты решения проблемы. Шествие – это одна из форм публичных мероприятий. Публичные мероприятия – это торжественное прохождение людей в связи с каким-то знаменательным событием, согласно обычаю или одна из форм протеста. Все это называется демократией, то есть властью народа.
Вопросы:
Что такое публичные мероприятия?
Как вы можете защищать свои права?
Какие способы защиты прав вы знаете?
Государство
К VI веку до нашей эры на земле в результате войн и других катаклизмов появились государства. Например, Месопотамия, Индия, Египет, Древняя Греция, Римская Империя, Османская империя, Австро-Венгрия. Но империями они стали уже к XIX веку. А прежде это были раздробленные царства. Но сегодня мы с вами будем говорить о том, что такое государство.
Вы, наверное, знаете, что в сказках часто упоминается слово «царство», «королевство» или «государство». На Земле и в наши дни есть королевства и княжества. Например, Монако или Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии. Если во главе княжества князь, то во главе королевства – король или королева. Но государства – это не только Президент, князь, король или королева. Государство – это еще и тюрьма, куда суд определяет преступников. Это, кроме того, парламент и правительство. Во главе правительства стоит премьер-министр или председатель правительства. Что такое правительство? Правительство – это орган исполнительной власти, который опирается на законы, придуманные депутатами государственной думы. Так в России называется парламент.
Депутатов избирает народ путем голосования. Депутат (от лат. deputatus — посланный) — лицо, выбранное группой граждан в органы власти (обычно имеют в виду законодательную/представительную власть). Депутатом можно стать при выборах по партийным спискам или выборах из списка кандидатов в округах по территориям. Задачей депутата, в общем случае, является представление интересов граждан-избирателей во властных структурах, защита их прав, закрепленных в Конституции и законах. Почти во всех странах, получая статус депутата, выбранное лицо приобретает неприкосновенность (т.е. право на защиту от уголовного или административного преследования в виде усложнённого порядка привлечения к ответственности) с тем, чтобы снизить депутатские риски. В части стран этим понятием обозначают лишь законодателей, работающих в центральном парламенте.
В мире существует монархия (в том числе конституционная), а так же Президентская форма правления, республиканская, парламентская. Чем они отличаются? Во главе монархии стоит король или королева (например, Швеция король Карл Густав XVI. Он является символом и главой королевства, а исполнительная и законодательная власть осуществляется правительством и премьер-министром Швеции). Это и есть парламентская демократия. Но есть так называемая абсолютная монархия. Такая форма государственного устройства характерна, например, для государств Ближнего Востока. Например, Иордания или Саудовская Аравия.
Государство не может существовать и еще без одной ветви власти – судебной. Суд – это орган, который наряду с прокуратурой осуществляет надзор за тем как работают законы в стране и за их исполнением. Суд выносит решения и определения по гражданским, уголовным и административным делам. Опять же решение или определение суда выносится судьей или коллегией судей. Но в отличие от прокуратуры суд в основном следит за исполнением судебных решений. Без этого не может быть государства. Так же как государство не может существовать без суда, законов. Законодательство – это федеральные, региональные и местные законы, которыми определяется деятельность всех трех ветвей власти.
Кроме того, в государстве есть тюрьма. Как мы говорили, тюрьма – это место, куда направляются государственные преступники по решению или определению суда.
Суд, полиция и система уголовного наказания регулируется федеральным законом «О статусе судей», «О судебной системе в РФ», «О полиции» и так далее. То есть демократическое государство – это государство, где все регулируется законами и подзаконными актами. Это и называется демократией.
Но так было не всегда. До того как философы и ученые Древней Эллады придумали демократию, существовала монархия, которая базировалась на авторитарном стиле управления. То есть со времен Древней Греции и до начала XX века практически все государственные решения принимались в основном правителями (главами) государств. В России только в конце XIX века был совершен переход от абсолютной монархии к судебной и правовой реформам. То есть переход к демократии, когда был учрежден государственный совет, Государственная Дума и другие институты демократического общества.
Государство — особый институт политической системы, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и отношения индивидов, общих групп, классов. Государство оперирует определёнными методами сохранения и поддержания государственной целостности, суверенитета, правопорядка, традиций внутри общества, устанавливает определённый порядок взаимоотношений между гражданами Государства, и вовлекает в свою деятельность всё население на собственной и других территориях, в соответствии с международными соглашениями Государства. Порядок взаимоотношений между членами общества и применения власти определяется конституцией, законами и другими правовыми документами государства, которые являются частью устройства государства; а также традициями, сформировавшимися внутри государства, в исторической действительности.
Сказка о счастливом государстве
В одном царстве-государстве жил-был царь. Он был очень жестокий и несправедливый. И все-то ему хотелось решать самому. Но вот однажды, когда царь был стар, к нему пришла девушка по имени Монархия и сказала:
-- Знаешь, отец, ты государь и правил от моего имени много лет. Не пора ли нам с тобой, царь, призвать мою сестру Демократию?
Царь спрашивает:
-- А кто она такая?
-- Демократия – моя сестра, которая гарантирует народу власть. Только вот беда, что ты больше не сможешь единолично править. Нужны будут инструменты под названием парламент, правительство, суд.
-- Что же это за государство? – спросил царь.
-- Не знаю, что это будет за государство, но по крайней мере оно будет справедливее по отношению к бедным, больным и страждущим. Это и есть новый тип государства, – сказала Монархия.
Но пришла Демократия, сестра Монархии, и сказала:
-- Ты, Монархия, и твой спутник царь сделали государство государством. Я же призвана сделать его действенным и полезным для людей.
-- Призвана, так делай, – сказал царь.– Только где же порядок?
-- А, порядка захотел? – сказала Демократия. – Демократия – это не то, что кто-то управляет кем-то, а то, что каждый человек, имеющий руки, ноги и голову, сможет реализовать себя на земле. Тогда будет всем счастье.
Царь возмутился и сказал:
-- Счастье заключается не в том, чтобы сделать всех абсолютно счастливыми, а в том, чтобы каждый был счастлив, исходя из потребностей.
На что Демократия сказала:
-- Счастье заключается в том, чтобы мы все, люди, живущие на земле, сделали бы этот мир лучше. Но без насилия и крови, которой было так много в нашей истории. Счастье – это когда все будут помогать друг другу, занимаясь охраной окружающей среды, здоровья, материнства и детства и может быть, тогда наш мир станет лучше.
Царь был огорчен этим разговором с Демократией и Монархией. Но через много лет был вынужден согласиться с Демократией и Монархией, и утверди-таки парламент, суд и другие демократические институты, которые защищали права каждого гражданина той страны на свободу слова и мысли, свободу самовыражения, митингов и собраний, ассоциаций.
-- Как много ты захотела и почему я тебе подчиняюсь? – спросил царь Демократию.
-- Потому, что без этого нет будущего, – ответила Демократия. – Иначе ты потеряешь страну. Будь мудрым из мудрейших. И дай все эти свободы людям. Они являются гражданами твоей страны.
Вопросы и задания:
Что такое государство?
Какие институты являются основополагающими в любом государстве?
Какие ветви властей вы знаете?
Что отличает абсолютную монархию от конституционной?
Что такое парламентская республика?
Приведите примеры президентской республики, а так же монархии и парламентской республики.
Сказка о неправедном царе и справедливом суде.
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь-батюшка. Он был сильным монархом-завоевателем. Уже полмира завоевал, а ему все хотелось повоевать, чтобы завоевать весь мир. Но прошли годы. Царь состарился и ослаб.
Вот пришел к царю один мудрец и стал говорить ему о недостатках его правления. Нет, мол, в нашем государстве ни суда, ни народных избранников, ни думцев, а есть только армия да полиция. И еще тюрьма, переполненная несправедливо осужденными. Да царь, наверно, сам все знает, рассказывать ему нет нужды. Но только не знал царь о том, что знал мудрец.
А мудрец знал много, так как бывал в разных странах. Странствуя по свету, мудрец видел, что кроме царства, в котором правил царь, были другие, в которых были суды, парламент, полиция и тюрьма. Только в тех странах никого зря не наказывали потому, что там были законы, а именно конституция и закон о наследовании престола, а так же судебник, на который судья и опирался при работе.
Тут царь просто взбеленился да как начал шуметь на мудреца, в ладоши хлопать, топать ногами, кричать, чуть не ругаться. Мол, я тебя в тюрьму посажу. А мудрец царю и сказал:
-- Я приму любое наказание от тебя. Только в справедливом государстве за слово в тюрьму не сажают, делами все исправляют.
С этими словами мудрец удалился из царских покоев. Царь не мог спать три дня и три ночи. Три раза приглашал и прогонял своих советников. Но советники боялись царя и вечно льстили ему. Говорили о том, что в царстве все хорошо и ничего не нужно менять. Но царь был неглуп. Через три года ему пришла в голову мысль отказаться от единоличной власти. Так он велел утвердить вече, суд, сделал и другие шаги к обновлению царства-государства. В благодарность за то, что он оказался в старости мудрым правителем, народ оставил его у власти, где царь исполнял исключительно представительские обязанности, ездил с визитами в соседние царства и старался перенять все самое хорошее, что было у соседей. Но и сам учил своих коллег мудрости и обновлению.
Царь больше не хотел выносить р
