Что ожидает увидеть человек, входя в храм? Полумрак мистической тайны, неисчислимые огоньки свечей, прозрачную дымку с запахом ладана, светлые и мудрые лики святых, вознесенные в молитве руки, приглушенные звуки, величие и таинство веры, трепет души человеческой в доме бога. Или не так... или сгорбленных старух с протянутой рукой, просящих подаяния и благословляющих за копейки всех подряд, скромных женщин в платках, торгующих иконами и библиями по сходной цене, священников в черных одеяниях, прячущих под ними джинсы и ключи от бентли. Или что-то еще. Но кто из нас ожидает увидеть в храме тысячи крыс? Вряд ли хоть один. Это - разница культур. В Индии существует храм Карни Мата, в котором живут десятки тысяч крыс, считающихся священными животными. Люди берегут их, ухаживают, приходят к ним, едят оставшуюся после них пищу, потому что есть поверье, что такая еда становится святой. Дикость ли это? Для европейского менталитета в большинстве случаев да, для индийского... Крысы. Шуршание маленьких ножек по пространству храма, бесконечное движение серо-рыжей массы по полу, стенам, решеткам... Что можно увидеть, если посмотреть на это глазами прихожанина? Того, который вырос в этой стране, того, кто в корне отличен от тебя самого? Если подавить в себе первое отрицание? Крыс, как гармоничную часть единства и гармонии природы, еще один наш лик в бесконечной цепочки перерождений? Древнюю веру, заставляющую платить за одну убитую крысу слиток золота по ее размеру? Но разницу культур не так просто убить в себе, как и попытаться узнать этот мир во всем его многообразии, не только не отрицая чужую веру, но и поняв ее, как свою собственную. Одев на себя иной, чужеродный менталитет и выпив молока из одной миски с разносчиками чумы, хозяевами помоек. Мы не знаем этот мир. Мы разные, нам не вместить всего. И разница культур сарказмом бытия смотрит на нас из черных блестящих глазок тысяч и тысяч крыс, живущих под сводами храма.