Заглянувший в бездну

Архивный журнал «Русская Старина» в июльском номере за 1876 год опубликовал мемуарные записки о молодых годах нашего героя: «Алексей Петрович Ермолов, будучи только что произведенным в офицеры, взял отпуск и поехал в деревню к матери. Это было зимою. Ночью, не доезжая нескольких верст до своего имения, он был застигнут такой сильной метелью, что принужден был остановиться в небольшой деревушке. В крайней избе светил огонек. Они к ней подъехали и постучали в окно, просясь переночевать. Спустя несколько минут им отворили ворота, и путники въехали в крытый двор. Хозяин ввел их в избу. Изба была просторна и чиста. Перед широкими новыми лавками стоял липовый стол; в правом углу – перед образами в посеребренных венцах – теплилась лампадка, на столе горела сальная свеча в железном подсвечнике. Перед ним стоял высокий бодрый старик с окладистой бородой и величавым видом. В голубых глазах светился ум, и была какая-то влекущая сила. Денщик внес самовар, погребец с чаем и ромом. Алексей Петрович, раскутавшись, расположился на лавке, и когда самовар был готов, пригласил хозяина напиться вместе чаю. Разговаривая с хозяином, Ермолов дивился его здравому уму и чарующему взгляду.

Когда разговор коснулся таинственных явлений, Алексей Петрович сказал, что ничему такому не верит и что все можно объяснить просто; тогда хозяин предложил ему показать одно явление, которое он едва ли объяснит себе. Алексей Петрович согласился. Старик принес ведро воды, вылил ее в котелок, зажег по его краям три восковые свечки, проговорил над водою какие-то слова и велел Ермолову смотреть на воду, думая о том, что желает видеть, сам же стал спрашивать, что ему представляется. «Вода мутится, – отвечал Алексей Петрович, – точно облака ходят по ней; теперь вижу наш деревенский дом, комнату матери, мать лежит на кровати, на столике горит свеча, перед матерью стоит горничная, по-видимому, принимает приказ; горничная вышла, мать снимает с руки кольцо, кладет на столик». «Хотите, чтобы это кольцо было у вас?» – спросил старик. «Хочу». Старик опустил руку в котелок, вода закипела – смутилась. Алексей Петрович почувствовал легкую дурноту. Старик подал ему кольцо, на котором было вырезано имя его отца, год и число брака.

На другой день Ермолов был уже дома; он нашел мать нездоровой и огорченной потерею своего венчального кольца. «Вчера вечером, – говорила она, – я велела подать себе воды вымыть руки, сняла кольцо и положила на столик, как почувствовала дурноту, и позабыла о нем. Когда хватилась, его уже не было, и нигде не могли найти». Спустя несколько часов Алексей Петрович отдал кольцо матери, говоря, что нашел его в спальной; о случившемся никогда ей не говорил».

Заметим, что, несмотря на всю кажущуюся неправдоподобность, повествование это исходит из вполне достоверных источников. Автором публикации стала Т.П. Пассек, приходившаяся теткой А.И. Герцену и супругой авторитетному русскому историку В. Пассеку. О невероятном происшествии сообщил ей дядя, А.П. Кучин, который был боевым товарищем генерала, слыл человеком несомненной честности и передал этот случай со слов самого Ермолова. Как видно из вышеприведенного рассказа, сам Алексей Петрович в те годы мало верил в какую бы то ни было мистику. Однако, заглянув в «магическое зеркало» и увидев отчетливую картину на заговоренной водной глади, он получил осязаемое свидетельство в виде золотого кольца и стал иначе смотреть на подобные вещи. Судьба еще не раз пошлет ему возможность удостовериться в том, что человеческие знания о мире крайне ограничены, тогда как сфера запредельной тайны воистину безгранична!

Тем временем военная карьера А.П. Ермолова складывалась как нельзя лучше. Дослужившись до очередного звания, он снова столкнулся с мистической силой, на сей раз предначертавшей весь его дальнейший жизненный путь. Об этом известно из сообщения «от первого лица», напечатанного в майском номере «Русской Старины» за 1875 год: «Когда я был еще в чине подполковника, меня командировали для производства следствия в уездный город Т. Мне пришлось много работать. Квартира моя состояла из двух комнат: в первой помещались находившиеся при мне писарь и денщик, во второй я. Войти в мою комнату можно было не иначе, как через первую. Однажды ночью я сидел за своим письменным столом и писал. Окончив, откинулся на спинку кресла и задумался. Поднимаю глаза – передо мной какой-то неизвестный человек, судя по одежде – мещанин. Прежде, чем я успел спросить: «Кто он и что ему нужно», незнакомец сказал: «Возьми лист бумаги, перо и пиши». Я безусловно повиновался, чувствуя, что нахожусь под влиянием неотразимой силы. Тогда он мне продиктовал все, что должно случиться в течение моей жизни, и кончил днем смерти. С последним словом он исчез, но как и куда – не знаю.

Прошло несколько минут, прежде чем я опомнился. Первой моей мыслью было, что надо мной подшутили. Я вскочил с места и бросился в первую комнату, миновать которую незнакомец не мог. Там я увидел, что писарь сидит и пишет при свете сального огарка, а денщик спит на полу, у самой входной двери, которая оказалась запертой на ключ. На вопрос мой: «Кто сейчас вышел отсюда?!» – удивленный писарь ответил, что никто не проходил…»

Сам генерал Ермолов, достигнув преклонных лет, неоднократно рассказывал об этом случае своим друзьям и близким. «Послужной список», продиктованный таинственным гостем, Алексей Петрович хранил всю свою жизнь. Надо ли говорить, что предсказание сбылось впоследствии с необычайной точностью?

«В это время, – рассказывал позднее сам генерал Ермолов небезызвестному Денису Давыдову, – проживал в Костроме некто Авель, который был одарен способностью верно предсказывать будущее. Находясь однажды за столом у губернатора Лумпа, Авель предсказал день и час кончины императрицы Екатерины с необычайной верностью. Простившись с жителями Костромы, он объявил им о намерении своем поговорить с государем Павлом Петровичем, но был, по приказанию Его Величества, посажен в крепость, из которой однако скоро выпущен. Возвратившись в Кострому, Авель тоже предсказал день и час кончины императора Павла. Все предсказанное Авелем буквально сбылось». Громкая слава упомянутого инока-провидца Авеля гремела тогда на всю Россию. Историки называли его «русским Нострадамусом», ведь ему удалось во всеуслышание предсказать точное время смерти Екатерины Великой более чем за год до того, как это случилось в реальности.

Живя на Валааме, Авель перенес тяжелую болезнь, после которой его стали посещать необычайные видения. Он слышал голоса, диктовавшие ему «зело престрашные книги». Одна из них, в коей и содержалось смутившее всех пророчество, попала в органы политического сыска. Дерзновенного монаха бросили за решетку, но государыня, как на грех, действительно скончалась в указанный им срок! Павел I освободил Авеля, пригласил его для личной беседы и попросил рассказать о судьбе собственной. Однако новое пророчество, как и следовало ожидать, не пришлось ему по душе. Монаха снова заключили в тюрьму, куда вслед за тем поспела весть о насильственной кончине императора – в точном соответствии с недавно записанным предсказанием Авеля. Взошедший на престол Александр I также захотел увидеться с легендарным анахоретом, и после этого, вполне удовлетворенный, отпустил его на все четыре стороны.

Отдельные исследователи считают знакомство А.П. Ермолова с Авелем отнюдь неслучайным. «Среди сослуживцев ходили упорные слухи, – отмечает публицист Серафим Шишкин, – что во время ссылки в Костромскую губернию Ермолов будто бы имел тайный контакт со знаменитым прорицателем монахом Авелем, который, по их мнению, и научил его тонким премудростям предсказания будущего». Именно к этим годам относятся первые «пророчества» самого Ермолова, во многом совпадающие с прорицаниями «вещего инока». В 1805 году Алексей Петрович предрек великую войну с французами, которая, по его словам, должна была начаться через семь лет. Монах Авель, тем временем, написал очередную «зело престрашную книгу», в которой сообщалось, «как будет Москва взята и в который год». За это грозное рукописание император Александр повелел заточить инока в Соловецкий острог: «быть ему там, доколе сбудутся его предсказания». В 1812 году французский император Наполеон действительно напал на Россию, положив начало кровопролитной войне…

Пророк в своем Отечестве

Фельдмаршал М.И. Кутузов назначил Ермолова начальником штаба 1-ой армии. Алексей Петрович показал себя истинным героем, готовым без оглядки отдать жизнь за Россию, и по праву заслужил генеральское звание. В ходе этой войны имели место, как минимум, два эпизода, подтвердившие наличие у него неординарного пророческого дара. Накануне Бородинского сражения он слегка дрогнувшим голосом сказал своему другу – генералу Кутайсову, – что тот «найдет смерть от пушечного ядра». На другой день несчастного офицера убило шестифунтовым снарядом, выпущенным с французской батареи. В 1813 году перед Лейпцигской битвой Ермолов заметил страх в глазах барона Д.Е. Остен-Сакена. Чтобы как-то ободрить его, он сказал: «Не робей, дружище, пули для тебя еще не отлито!» Потом на мгновение задумался и добавил: «И никогда не будет отлито». Дмитрий Ерофеевич участвовал после этого в десятках ожесточенных сражений, и за все это время не получил ни единой царапины!

В 1816 году А.П. Ермолов был назначен командующим на Кавказ, где развернул масштабную кампанию по «замирению» восставших горцев. Противники утверждали, что генерал «заговорен от всякой пули», а еще «умеет видеть будущее». В 1828 году, после восстания декабристов, император Николай I отправил Ермолова в отставку. Причиной тому послужили его либеральные взгляды и сочувствие к сосланным на Кавказ мятежникам. Последняя опала была самой горькой: ему припомнили совершенно все и, в особенности, давние связи с тайными обществами.

До сих пор в исторической литературе не утихают споры о том, принадлежал ли А.П. Ермолов к загадочному масонскому братству, или же это – один из мифов, возникавших в великом множестве вокруг его знаменитого имени? По крайней мере, один документ, найденный в личном архиве Александра I, указывал на это совершенно недвусмысленно. Многие факты свидетельствуют в пользу такой гипотезы, но для нас куда важнее то, что сами посвященные масоны видели в нем великого человека, вся жизнь которого была сплошной загадкой. В частности, А.С. Грибоедов, являвшийся членом петербургской ложи «Соединенных Друзей» и, вместе с тем, личным адъютантом генерала Ермолова, в одном из писем назвал его «сфинксом новейших времен» и был, право, не далек от истины!


Misterium Fatum

Свои последние годы генерал доживал в первопрестольной. К этому времени относится записанный со слов его близкого друга финальный аккорд ермоловской мистической сюиты: «Года за полтора до кончины Алексея Петровича Ермолова я приехал в Москву для свидания с ним. Прогостив у него несколько дней, я собирался в обратный путь к месту моего служения и, прощаясь с ним, не мог удержаться от слез при мысли, что, вероятно, мне уже не придется еще раз увидеть его в живых, так как в то время он был дряхл, а я не прежде чем через год имел возможность вернуться в Москву.

Заметив мои слезы, Алексей Петрович сказал: «Полно, я еще не умру до твоего возвращения сюда». «В смерти и животе Бог волен», – ответил я ему. «Я тебе положительно говорю, что умру не через год, а позднее». На мое изумление, даже страх – в себе ли он? – Ермолов отвечал: «Я тебе сейчас докажу, что я еще не сошел с ума и не брежу».

С этими словами он повел меня в кабинет, вынул из запертого ящика исписанный лист бумаги и поднес его к моим глазам. «Чьей рукой писано?» – спросил он меня. «Вашей». «Читай». Это было нечто вроде послужного списка Алексея Петровича, начиная с чина подполковника, – с указанием времени, когда произошел каждый мало-мальски замечательный случай из его жизни. Он следил за моим чтением, и, когда я подходил к концу листа, он закрыл рукой последние строчки. «Этого читать тебе не следует, – сказал он, – тут обозначен год, месяц и день моей смерти. Все, что ты прочитал здесь, написано вперед и сбылось до мельчайших подробностей…»

Генерал Ермолов поведал собеседнику о том, что нам уже и без того известно, – о загадочном потустороннем визитере, который много лет назад проник в его комнату через закрытые двери, о продиктованном послужном списке, о столь же таинственном исчезновении посетителя и почти невероятной точности его предсказаний, – а после добавил: «До сих пор я никому не рассказывал об этом, – зная наперед, что одни подумают: я выдумал это, а другие сочтут меня за человека, подверженного галлюцинациям, но для меня это факт, не подлежащий сомнению, видимым и осязательным доказательством которого является вот эта бумага. Теперь ты не усомнишься в том, что мы еще раз увидимся».

«Действительно, через год после этого мы опять увиделись, – уверяет нас очевидец. – А после смерти я отыскал в его бумагах таинственную рукопись и увидел из нее, что Алексей Петрович Ермолов скончался в тот самый день и даже час, как ему было предсказано лет за пятьдесят» (напечатано в майском номере «Русской Старины» за 1875 год).

В самом деле, имеются непреложные свидетельства о том, что родственники генерала, разбирая после смерти его бумаги, обнаружили пожелтевший лист, в конце которого стояла выведенная характерным ермоловским почерком последняя дата: 12 апреля 1861 года. Дата совершенно точная! Откуда ему было знать о ней заранее? Пожалуй, тут как нельзя кстати подошли бы слова шекспировского Гамлета: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам…»

Источник: журнал «Тысяча дорог», №3, июнь-июль, 2007. С. 21-27.

http://www.okavkaze.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=43

Сан-Малахиа - ирландский пророк, родился в 1094 г.
Известен пророчествами о римских папах.
***

07 апреля 2005

Древнее пророчество: до конца света осталось всего два Папы Римских
Кто возглавит католическую церковь после кончины Иоанна Павла II? Ответ на этот вопрос был зашифрован почти девять веков назад в рукописи, хранящейся в библиотеке Ватикана
В 1139 году ирландский монах Малахия приехал в Рим и вручил Папе Иннокентию II список, в котором назвал следующих после него 112 глав римской католической церкви. Разумеется, он назвал их не по именам, а охарактеризовав каждого одной замысловатой фразой. Как оказалось, в некоторых случаях Малахия попал со своими характеристиками «в десятку», в других сходство можно найти с большой натяжкой.

Скончавшийся Иоанн Павел II был 110-м Папой, считая от Иннокентия II, и 262-м в общем списке Пап, начиная с апостола Петра. А когда на Святой престол взойдет 112-й Папа, согласно Малахии, закончится история Вечного города:

«Во времена крайнего преследования на престол Святой римской церкви сядет Петр Римлянин (Petrus Romanus). При больших трудностях пасет он овец своих. Затем город семи холмов будет разрушен, и страшный судия произведет суд над своим народом. Конец».

«Солнце» Кароля Войтылы

В записках Малахии умерший в субботу Иоанн Павел II зовется «трудами солнца» (De labore solis). Как это связано с Папой? Толкователи пророчества предлагают две версии. Первая - «астрономическая» - гласит, что будущий наместник Христа на земле Кароль Войтыла родился 18 мая 1920 года - в день солнечного затмения. Согласно второй, «поэтической», - Иоанн Павел II посетил очень много стран, утешая и приободряя католиков в самых разных уголках Земли так же, как солнечные лучи обогревают все живое на планете.

Кстати, Малахия не чурался астрономии. Например, Папу Иоанна Павла I он «обозвал» - «в половине Луны» (Dе tеdietate lunае). Этот Папа правил всего 34 дня и умер, как раз когда Луна была во второй фазе - на небе была видна лишь ее половинка.

Впрочем, возможно, со временем историки предложат другую версию, почему Малахия связал Иоанна Павла II c Солнцем. Интереснее разобраться, кто станет следующим, предпоследним Папой.

Кто станет «славой оливы»?

Согласно пророчеству, 111-й хозяин Ватикана в списке Малахии характеризуется словами «слава оливы» (Glоria оlivе). Однозначного толкования эта фраза не допускает. Да и неблагодарное это дело. Поскольку олива - одно из самых древних и значительных сельскохозяйственных культур и имеющая множество смысловых значений.

Оливковая ветвь - не только символ мира. Это растение изображено на гербах, эмблемах и девизах. Оливковую веточку принес Ною голубь после Всемирного потопа. А может, окажется, что родители будущего Папы попросту сделали состояние на торговле оливковым маслом.

В общем, толкований множество. И на этом можно было бы остановиться, если бы не одно загадочное совпадение. Среди всего прочего оливковая ветвь - символ иудаизма. Ее изображение есть и на гербе Израиля. А одним из наиболее вероятных кандидатов на пост Папы сейчас называют парижского архиепископа, кардинала Жана-Мари Люстиже, которого Иоанн Павел II называл «мой личный друг». Кардинал - выходец из религиозной еврейской семьи. Он перешел в католицизм лишь после того, как в 1943 году его мать умерла в Освенциме.

? 2033 год - Рим будет разрушен ?

Кто станет следующим Папой, мы узнаем уже через несколько дней. Но вот сколько он будет управлять католиками - не ясно. (*)

В рукописи Малахии есть ссылка, что середина правления 73-го Папы из его списка будет соответствовать середине от начала его пророчества до конца света.

Поскольку начало его пророчества - 1143 год, а середина понтификата 73-го папы (Сикст V) - 1588 год, то все пророчество сделано на 890 лет. Отсюда можно вычислить год конца света - 2033-й (1143+890). Правда, не ясно, именно в этот год на Святой престол взойдет последний Папа - Петр Римлянин, - либо к этому времени он будет уже давно править.

На русском языке:
http://www.kp.ru/daily/23491.3/38611/

***

111°) Benedetto XVI (2005-regnante) - Motto "De gloria olivae"
Il motto di Papa Ratzinger (n. 16/4/1927), "la gloria dell'olivo", sembra un chiaro riferimento al nome Benedetto, poiché i membri dell'ordine benedettino sono anche noti come gli Olivettani, il cui stemma è proprio un ramo d'olivo. Ma, soprattutto, egli è nato nel Sabato Santo del 1927, il 16 aprile, al culmine del periodo Pasquale, e tutto il periodo è notoriamente sotto il segno dell'ulivo.

111-й, Бенедикт XVI (2005 - поныне) - девиз "Слава олив". Девиз папы Ратцингера (16.4.1927 г.рожд.), "слава оливковой ветви" кажется ясным намёком на имя Бенедикт, поскольку члены ордена бенедиктинцев ещё известны под именем "оливковых" (olivettani), в гербе которых есть оливковая ветвь. Кроме того, он родился в Страстную Субботу 1927 года, 16 апреля, в день кульминации пасхальной недели, а весь этот период проходит под знаком олив.

На итальянском языке:

http://www.vitella.it/mikami/cattolicesimo_malachia.html
http://www.lultimopapa.it/profezia.htm

(*) О нынешнем папе Бенедикте XVI:

http://www.patriarchia.ru/db/text/54560.html

18.02.2013 г.
Папа Бенедикт XVI отрёкся. Согласно пророчеству, остаётся только один папа - "пётр Римский" (Petrus Romanus). В характеристиках предыдущих пап много символики, часто очень опосредованной.

111-й, Бенедикт XVI (2005 - поныне) - девиз "Слава олив". Девиз папы Ратцингера (16.4.1927 г.рожд.), "слава оливковой ветви" кажется ясным намёком на имя Бенедикт, поскольку члены ордена бенедиктинцев ещё известны под именем "оливковых" (olivettani), в гербе которых есть оливковая ветвь. Кроме того, он родился в Страстную Субботу 1927 года, 16 апреля, в день кульминации пасхальной недели, а весь этот период проходит под знаком олив.

Имя Бенедикт - орден бенедиктинцев - оливковая ветвь.

Вполне возможно, что имя нового папы будет не Пётр (в Ватикане, зная о пророчестве, могут даже принять меры, чтобы церковное имя нового папы было иным, и вроде бы никаких Петров среди кандидатов не упоминается. Но символику всегда можно найти. например: в этом году, 2013, над землёй пролетел очень близко астероид - камень. Пётр - по-гречески "камень". Или что-то подобное найдут).

13.03.2013 г.
Избран новый папа Франциск - Хорхе Марио Бергольо из Аргентины.
Интересно, что за несколько часов перед пуском белого дыма на трубе надолго устроилась чайка.
Какие-то хохмачи даже, по слухам, открыли от её имени аккаунт в твиттере.
Итак - не Пётр (буквально). Хотя среди претендентов были два Питера (Петера).
Но пророчество св. Малахии кардиналам известно, и телекомментатор сказал, что этого имени стараются избегать. Значит, "Петрус Романус" (если это о новом папе) следует истолковывать символически. Пока неясно, как.

***
ПЕТРУС РОМАНУС
Папа представил верующим мощи апостола ПетраКомментарии: 5
Однако некоторые археологи до сих пор сомневаются в их подлинности

В Ватикане впервые выставили для поклонения предполагаемые мощи апостола Петра. Во время воскресной мессы за мир и согласие на Ближнем Востоке Папа Римский Франциск молился с бронзовой ракой в руках, на которой по его указу сделали надпись на латыни: «Мощи, которые были найдены в пещерах Ватиканской базилики, и служат останками блаженного апостола Петра».

Во время раскопок в 1939 году под базиликой, которую император Константин установил на месте погребения святого Петра (там впоследствии был воздвигнут знаменитый Собор Святого Петра), обнаружили погребальный камень с урной. Надпись на греческом гласила: «Здесь покоится Петр». Найденные девять фрагментов костей один из рабочих поначалу хранил в коробке из-под обуви. Когда же профессор Маргарита Гуардуччи, расшифровавшая надпись на камне и изучившая останки, донесла результаты своего исследования до Папы Павла VI в 1968 году, то он заявил, что они «весьма убедительны».
Оформление ларца с мощами Святого Петра
О подлинности церковной реликвии спорят до сих пор...
Фото: REUTERS

Но некоторые археологи продолжают споры о подлинности реликвии до сих пор. Представители Ватикана в ответ отмечают, что «неважно, назовут ли однажды все археологи их подлинными - верующие как молились два тысячелетия на могиле святого Петра, так и продолжат».

Мощи ученика Христа и первого Папы, распятого около 67 года от Рождества Христова, с тех пор хранятся в часовне Папского дворца и узкий круг людей мог поклониться им каждое 29 июня (в день святых Петра и Павла). Новый же понтифик решил дать возможность сделать это и простому верующему.

ДОСЛОВНО

«Заповедь «Не убий» устанавливает ограничения для того, чтобы защитить ценность человеческой жизни. Точно так же сегодня это можно отнести к экономике, которая подразумевает неравенство и исключение. Сегодня все работает по законам конкуренции и выживания сильнейших, когда сильные питаются за счет слабых. Люди чувствуют себя выброшенными и маргинализированными: без работы, без возможностей, без выхода. Родилась новая тирания, невидимая и часто виртуальная, которая упорно и в одностороннем порядке навязывает собственные законы и правила. Деньги должны служить, а не править!

Как так получается, что когда на улице умирает пожилой бездомный, это не новость? А когда фондовый рынок теряет два очка - это новость? Пока проблемы не будут радикально решаться путем отказа от абсолютной автономии рынков и финансовых спекуляций и работы со структурными причинами неравенства, никаких решений не найдут ни для мировых проблем, ни для каких других. Я прошу Господа даровать нам больше политиков, которые искренне обеспокоены жизнью народа, жизнью бедных».

(Папа Римский ФРАНЦИСК - в своей первой энциклике 26 ноября).


римский пётр

Не только Нострадамус, Распутин, Сан-Малакиа*, Эдгар Кейс(и) были великими провидцами истории. Был ещё один великий провидец, возможно даже более загадочный и волнующий, мало цитируемый, но вполне заслуживающий почётного места в истории великих «пророков». Его имя – Чёрный Монах или Чёрный Паук (Раньо Неро – Ragno Nero, по-немецки Schwarze Spinne). Этот псевдоним происходит от его обыкновения подписывать всё им написанное стилизованным символом чёрного паука. Его настоящее имя неизвестно; единственной информацией о нём, имеющейся в нашем распоряжении является то, что он был цистерцианским монахом или монахом-августинцем, жившим в Баварии, в том числе, в Гегенсбурге, в XV веке, возможно в царствование Альберта V Великого, советником которого он возможно был. Его большой успех и слава, вероятно, связанные с покровительством короля, угасли с его смертью, сменившись забвением. О нём ничего не было известно вплоть до XVIII века, когда в Германии обнаружились его рукописи. В 30-е годы XX века он стал объектом маниакального исследования со стороны Гитлера, приказавшего Людвигу Бирцеру, координатору исследовательской группы фюрера в области эзотерики перевести таинственные писания немецкого монаха для того, чтобы узнать будущее Германии. По свидетельствам некоторых, Бирцер не выбирал осторожных выражений: «Будет вторая мировая война, и Германия первой ринется в атаку, но она первая проиграет битву в 1943 г., Берлин превратится в кладбище». Гитлер, как известно, не любил ждать и решил в сентябре 1939 г. захватить врасплох Польшу. В конце войны Берлин, как и предсказал Раньо Неро, стал похож на кладбище.

Пророчества Раньо Неро представляют собой длинную вереницу событий, каждое из которых сопровождается страницей [комментариев] в прозе. Некоторые из этих фактов уже идентифицированы и в том случае, если пара «факт-дата» установлены верно, поражают точностью. Вот некоторые из них:

1789 г.: «Кровавый вихрь» = французская революция;

1821 г.: «Смерть надежды» = смерть Наполеона;

1914 г.: «Равнина крестов» = первая мировая война;

1924 г.: «По следу Цезаря» = Муссолини у власти в Италии;

1946 г.: «Оливковая ветвь» = конец второй мировой войны;

1963 г. «Некролог на алтаре» = смерть папы Иоанна XXIII;

1980 г. «Пётр не из Рима» = приход папы-иностранца.

Пророчества Раньо Неро не представляют особо оптимистической картины будущего человечества. Десятилетие 1990-2000 гг. описано как «время пепла». Имелся в виду пепел моральных ценностей, на которых человек построил свою действительность: эти ценности были забыты, порушены, преданы огню. Это десятилетие будет «всеми пережито горестно», поскольку «времена будут проклятые». Родится новая действительность, и человек, испытав на себе апофеоз всего тёмного, что было прежде, вынужден будет вновь воззвать к Богу. Как Давид в своём псалме, современный человек обратится к Богу, моля его: «Господи, помилуй меня»! Человек почувствует необходимость очиститься: человек, «состоящий лишь из плоти» должен умереть, уступив место человеку духовному. Немогие люди, которым удастся осознать эту истину, станут смиренными, как муравьи и пойдут навстречу своей судьбе. Другие продолжат жить, как прежде…Такое положение коснётся прежде всего стран Восточной Европы, приведя к эмиграции оттуда тысяч людей, которые наводнят Центральную Европу, неся с собой бедность, насилие, эпидемии. И всё же, это коснётся, в основном, Востока, который породит новое поколение «кондотьеров духа»: согласно Раньо Неро, «Христос умирает на Тибре и воскресает на Волге». России предначертано возродить христианство с его изначальными ценностями, произойдёт это в двухтысячном году, для того, чтобы снова человек смог жить «под сенью Господа». Несмотря на это, как было сказано, будущее человечества в целом видится во мраке, основополагающей датой для Раньо Неро был 2000 г., названный им годом «славы огня». Приход нового тысячелетия был описан так: «Когда человечество вступит в конец тысячелетия, будет достигнута вершина горного перевала, сверху станут видны бедствия эпохи и откроется путь к Земному Раю. Первое поколение, которое пойдёт этим путём будет поколением страждущим, поскольку тяжким будет путь обретения радостей духа». Ценой обретения «радостей духа» станет переход через «мост пяти печалей». Первое десятилетие нового тысячелетия будет «временем страхов», за ним последует «десятилетие безумия», «десятилетие умиротворения» и «десятилетие подъёма».
Высокая технология, которая будет свойственна этому времени, как и всё остальное, обречена обратиться в прах. И вместе с ней – прах, и покров, которым нас покрывает Антихрист, уже пришедший, уже носящийся в воздухе. Чёрный Монах называет его «Князем Тьмы», по его мнению, раздастся «новый глас, который разрушит храм [Антихриста]». Вот что пишет немецкий монах:

«Вот он! Спускается по солнечному пути в экипаже, запряжённом четырьмя чёрными лошадьми. Его одеяние бело, как снег. Его голос подобен грому. Его рука тверда. Его движения властны. По трибунам последнего амфитеатра стекает кровь. Скрижали закона будут попраны, брошены в пыль и растоптаны копытами лошадей.
Люди! Злосчастные пресмыкающиеся создания, Князь Тьмы несёт вам свой закон: наслаждайтесь до самозабвения, будьте счастливы; обожайте Кесаря и преисполнитесь восторгом; грабьте и будете почитаемы.
[…] Князь Тьмы правит бал в зале под куполом и тысячи грешников лобызают ему руку; руку, сжимающую кулак, руку, повелевающую жизнью и смертью, руку истребляющую и созидающую, руку благословляющую и свергающую. […] Плачьте, матери! Бросьте ваши внутренности в огонь! Раздерите себе чрево! […] Человек больше не родится от женщины, так как пришёл Он, последний сын Осириса. Так записано. Так затворяем мы окно, выходящее на виноградник отца. […] Но не плачьте! […] Это час, когда очи закрываются. Потому что лоза больше не даёт вина. Земля больше не родит зерна. Так будет до нового дня, к которому мы будем идти бесконечно долго. […] Это будет песнь его легионов, переправляющихся через реку. Берегитесь болотных миазмов. Здесь падёт последняя надежда ничтожного Кесаря. будут знаки небес. Будут стенания живых».

«Будут знаки небес», другие феномены «растревожат покой людей», наступит великий неурожай, так как «всходы обратятся в пепел». Тогда «стальные всадники будут бороздить облака, провозглашая время от времени слова Князя Тьмы. И семя [этих его слов] прорастёт. И это семя побудит человека бороться с человеком. […] «Берите всходы» - повелевает Князь Тьмы – всходы обращаются в пепел. «Берите свет» - и свет становится тьмой. «Берите отчий дом…». Овцы воссядут за стол, где вино, сыр, хлеб, а пастухи будут пастись на лугах». Перед лицом Антихриста многие церкви объединятся для последнего крестового похода: протестанты, англикане, православные, католики, даже христиане и мусульмане сумеют объединиться в единой борьбе с врагом. И всё же Антихрист будет побеждать снова и снова и укроется «в складках плащей последних торговцев душой». Это будет продолжаться до тех пор, пока эпоха не породит «нового Иуду», который предаст Антихриста, чтобы нож Каина был претворён в знамя цвета молока и солнца (знамя Ватикана).
Времена настанут тяжёлые, прежде всего для тех, кто не умеет понимать язык духа. Чёрный монах говорит: «Погибнут, прежде всего, те, кто одет в одежды, вытканные золотом и властью», те, кто не может жить без власти и без богатства. Будет разрушено «всё, что привело человечество к разрушению». «Всё превратится в прах и под прахом вновь запоёт цикада». Наконец-то завершится история «человека плотского» и начнётся история «человека духовного». Человечество перевернёт страницу и после вступительного периода очищения, который продлится полвека, начнётся новая, последняя эпоха, когда человек заживёт в гармонии с природой. Это продлится до 2500 года, после чего вновь нас ожидает впадение во всегдашние заблуждения, эгоизм, материализм и насилие. Чёрный монах говорит: «Человечеству суждено пережить три потопа, первый – водяной, второй – огненный, третий – звёздный». Во время третьего потопа, который должен совпасть с периодом с 2500 по 3000 годы, небо погаснет навсегда. И история человечества завершится.

Как утверждали и многие другие пророки, Раньо Неро убеждён, что человек сам себя погубит. Остаётся единственная надежда, что на этот раз Чёрный монах ошибся.

(перевод с итальянского)

http://www.daltramontoallalba.it/misteri/ragnonero.htm

О Раньо Неро есть ещё и на русском:
Взято из книжки "Школа Глоба", Москва 1990 г.
АК "Авеста" - Глоба П.П., Свиридов Т.Г., Мадиган Ю.Г.)