|
|
«Aristarchs Athetesen in der Homerkritik (wirkliche und angebliche)» («Àðèñòàðõîâû àòåòåçû â ãîìåðîâñêîé êðèòèêå (ïîäëèííûå è ìíèìûå)»). Ýòî ìîíóìåíòàëüíîå ôèëîëîãè÷åñêîå èññëåäîâàíèå íåìåöêîãî êëàññè÷åñêîãî ôèëîëîãà Àäîëüôà иìåðà (Adolf Römer), îïóáëèêîâàííîå â 1912 ãîäó â Ëåéïöèãå èçäàòåëüñòâîì B.G. Teubne
Êíèãà ïîñâÿùåíà òåêñòîëîãè÷åñêîìó àíàëèçó ïîýì Ãîìåðà («Èëèàäû» è «Îäèññåè») ñêâîçü ïðèçìó òðóäîâ âåëè÷àéøåãî àíòè÷íîãî ôèëîëîãà è áèáëèîòåêàðÿ Àëåêñàíäðèéñêîé áèáëèîòåêè — Àðèñòàðõà Ñàìîôðàêèéñêîãî (II â. äî í. ý.).
Àðèñòàðõ Ñàìîôðàêèéñêèé ðàçðàáîòàë ñèñòåìó êðèòè÷åñêèõ çíàêîâ äëÿ ðàçáîðà òåêñòà Ãîìåðà. Ãëàâíûì èç íèõ áûë îáåëîñ (ãîðèçîíòàëüíàÿ ÷åðòà «—»). Ýòèì çíàêîì Àðèñòàðõ ïîìå÷àë ñòèõè, êîòîðûå îí ñ÷èòàë ïîäëîæíûìè èëè ÷óæåðîäíûìè (èíòåðïîëèðîâàííûìè ïîçäíèìè àâòîðàìè), íî íå âûáðàñûâàë èõ èç ðóêîïèñè, à îñòàâëÿë ñ ïîìåòêîé. Ýòîò ïðîöåññ îòâåðæåíèÿ ñòèõîâ è íàçûâàåòñÿ àòåòåçîé.
Venetus A) èñêàæàþò ðåàëüíîå íàñëåäèå Àðèñòàðõà. Ïî ìíåíèþ иìåðà, àíòè÷íûå ïîñëåäîâàòåëè Àðèñòàðõà (Àðèñòîíèê, Äèäèì) è ïîñëåäóþùèå âèçàíòèéñêèå ïåðåïèñ÷èêè âî ìíîãîì íå ïîíÿëè âåëèêîãî ôèëîëîãà, èç-çà ÷åãî ïðèïèñàëè åìó ìíîæåñòâî «ìíèìûõ» àòåòåç — òî åñòü òåõ îòâåðæåíèé ñòèõîâ, êîòîðûå Àðèñòàðõ íà ñàìîì äåëå íå äåëàë.
|