как я рад что могу ходить и дышать
взято из вот этого высокоинтеллектуального жж
http://kmartynov.livejournal.com/?skip=40
негативная визуализация
Одна из главных причин человеческих страданий связана с тем, что психологи называют адаптацией удовольствия. Это явление известно каждому. Вы хотели новый айфон, и вот он ваш. Через несколько дней или недель вы уже воспринимаете его как должное. Вы больше его не хотите, и обладание им не приносит того удовольствия, которое было связано с его приобретением.
К сожалению, адаптация удовольствия распространяется не только на гаджеты. И даже не только на материальные объекты вообще. Она касается целей нашей карьеры. Получив должность, о которой мы мечтали многие годы, мы очень скоро привыкаем к ней. Адаптация разъедает дружбу и отношения между мужчинами и женщинами. Из-за нее рушатся браки. Из-за нее родители не обращают особого внимания на детей, которых они в принципе любят: дети воспринимаются как должное, обычное явление.
В общем, адаптация удовольствия лежит в основе человеческого существования вообще, она не была изобретена в нынешней потребительской культуре. О ней прекрасно знали в античности. В русском языке соответствующая "диалектика" отражена в поговорке "что имеем, не храним, потерявши - плачем".
Что делать со всем этим? Современная цивилизация дает вполне сносный ответ на подобный вопрос. Просвещенный гедонизм утверждает, что единственный путь преодоления адаптации удовольствия заключается в стратегии максимальной интенсификации получения новых впечатлений. Если айфон уже не приносит прежней радости, купите новый. И используйте его ровно столько, сколько он будет "радовать" вас. Только и всего.
Очевидным недостатком этого стандартного подхода является тот факт, что мы не можем поступить с собственной жизнью так же, как с айфоном. Когда речь идет об адаптации удовольствия от самого факта существования, куда включается весь наш опыт, желания и цели, мы сталкиваемся с традиционной проблемой европейского экзистенциализма - абсурдностью существования. Эта та печаль, от которой нельзя отказаться, сменив марку телефона. Именно поэтому у меня нет айфона.
Античные стоики знали общую психологическую технику, направленную на решение этой проблемы. Именно она позволяла им балансировать между активной публичной жизнью и внутренним бесстрастием. Элементы этой техники хорошо знакомы нам, они время от времени появляются в массовой культуре. Проблема заключается лишь в том, чтобы увидеть ее целиком.
Читать далее...
