Ковид очень просто и быстро лечится.(делюсь личным опытом) Особенно в начале болезни. Без таблеток.У меня двое родственников пенсионеров весь год работали почти в " эпицентрах" , вокруг них болели все , и молодые, и пожилые, а они - ни разу. Рассказываю как такое возможно

Для начала постарайтесь не заболеть. Но не нужно бояться больных граждан. Вообще, не нужно бояться, и маски не обязательны. Просто выходя из транспорта или из офиса пройдите по улице быстрым шагом 5 минут дыша "антивирусным" способом: длинный выдох, короткий вдох( например, на 4 счёта - выдох, на 2 счёта - вдох). Гарантия ,что вы не заболеете - сутки.Проверено. Поэтому выходя на улицу, хотя бы раз в день старайтесь так подышать. Это нужно делать так же, как моете после улицы руки с мылом.

Если вы всё же подцепили вирус, но у вас ещё пока есть силы, идите на улицу и дышите. Помните , 5 минут - это время обновления популяции вирусов. Сколько бы вы их ни выдохнули принудительно вентилируя легкие, но с оставшимися у иммунитета хватит сил справиться . И вы будете здоровы.

Если вы не можете идти гулять. Сил нет или дождик льёт, воспользуйтесь содовым раствором( на 1/3 стакана воды, 0,5 чайн.ложки соды). Держать во рту нужно 5 минут.( Не 1 минуту, и не 3 минуты!) 5 минут - время обновления популяции вирусов. Как хотите, мойте посуду, смотрите телевизор, но держите содовый раствор во рту 5 минут. Вы выздоровете. Сразу. НЕ через неделю, НЕ через 3 дня. СРАЗУ.( Содовый раствор повреждает оболочку вирусов в тот момент, когда они(вирионы) появляются из больной клетки, оказываются в слизистой оболочке носоглотки и ищут здоровую клетку, чтобы к ней приклеиться.( А раз повреждена оболочка вируса , он к здоровой клетке приклеиться не может). А специализируется большинство вирусов на взломе клеток носоглотки, трахей, легких).

Считаете нужным, идите к врачам. Но только оба метода помогают сразу, а здоровый человек к врачу не пойдет.

Если вы болеете уже несколько дней с температурой, подержите содовый раствор во рту ( несколько раз за день)и идите гулять и дышать. Нет сил идти на улицу - дышите перед открытым окном, только машите, пожалуйста, при этом руками. Нужна активная циркуляция крови. (Не будете шевелиться - дыхание не будет лечебным ) Через три дня будете здоровы.

Если вы хотите, то глотайте таблетки. Я их не пью. И так через 3 дня будете здоровы. Если только аспирин от загустения крови, (запивая молоком или заедая сыром, чтобы не раздражал стенки желудка)

Если вы уже мучались кашлем( до содового раствора и антивирусного дыхания) то вам нужно хорошо прокашляться с помощью "хугов"( опять же, без таблеток). "Хуги" - это когда согнутые в локтях руки поднимаете горизонтально на уровне плеч, а потом с воплем "Хуг!" резко на выдохе прижимаете к бокам локти , сжимая грудную клетку. Таких хугов нужно сделать сколько сможете. У меня больше 30и не получалось. После "хугов" можно жить и спать ночью спокойной. Пока есть необходимость прокашливаться, делайте " хуги".

Кроме ковида есть другие вирусные заболевания. Они лечатся точно так же. (Но ковид лечится легче их всех)

Исключение составляют вирусные, вызывающие гайморит, когда вирусы проникают в пазухи носа, когда простуда сопровождается сильным насморком. Лечится содой - так же, а дышать - по-другому. Идите на улицу или откройте окно и дышите 5 минут таким образом: только через нос 6 коротких-коротких, резких-резких выдохов ( по типу "ежика-хомячка") и один короткий вдох, тоже через нос. Нос отложит сразу. Сможете им нормально дышать. ( Без капель и мазей!) Это "антигайморитный" способ дыхания.

Повторите несколько раз за день. Смотрите по самочувствию, что и сколько раз повторить. Но "антигайморитным" способом надо будет дышать и потом на улице при каждом удобном случае, для профилактики . Потому, что риновирус, вызывающий гайморит, может долго прятаться и проявится сразу, как только вы переутомитесь или переохладитесь.

Если на улице морозы, ниже 10 градусов, то дышать "длинный выдох, короткий вдох" будет холодно. Поэтому дышите "антигайморитным" способом. Он теплее, а лечебный эффект такой же .

Ещё " длинный выдох, короткий вдох" врачи рекомендуют при бессоннице. Вы заснете и не заметите как. И спать будете хорошо всю оставшуюся ночь.

Моя соседка по подъезду, чтобы не болеть, весь год гуляет каждый день по два часа очень быстрым шагом. Когда я ей рассказала про дыхательный метод и про соду, она ответила:"Извини, я в это не верю". И пошла гулять . Два часа. Очень быстрым шагом.

мой родственник работает почти в ".эпицентре" . Не болел ни разу( дышал "антивирусным способом" до работы и после) но как-то пришёл домой и сказал ,что болит горло. Раствор соды он во рту держать не хотел но согласился полоскать горло . Однако терпения его больше чем на 2 минуты не хватило. Через три часа спашиваю :" Как горло?" - "Болит". Тогда я посадила его у телевизора с содовым раствором во рту, он при мне засёк время, и выдержал эти 5 минут. Горло болеть перестало и больше никаких жалоб и симптомов не было.

Источник не знаю, прислал доктор реаниматолог

мне сегодня приснился сон о том, что некоторые из людей (их было достаточно много) научились переходить в определенное состояние. Это было состояние бытия в другом мире (скорее всего параллельном мире, потому что те, кто это умел, видели и то, что в нашем мире происходит, и в новом. их тела существовали одновременно в этих мирах).
По желанию человек мог вернуться обратно. И происходило это при помощи некоторого волевого усилия и некоего умения.
похоже было на умение смотреть стереограммы. перефокусировка - и ррраз... ты уже видишь невидимое.
https://dharmawolf.eu/c375.php

Как видим, время в этом романе буквально расчислено по календарю: действие начинается на вербную пятницу (это одна из двенадцати Пятниц народной календарной мифологии и заканчивается «в дождливый день в конце октября», когда уже срезан последний сноп (и Воробьянинов перерезает горло Остапу, прежде чем идти забирать сокровища). Календарная магия в ее аграрном аспекте налицо, в принципе, можно считать, что 12 стульев — это 12 месяцев.
https://www.peremeny.ru/column/view/1005/

это ошибочно, считать, что звезды оказывают реальное энергетическое воздействие на поступки и настроение человека.
Светила - да, влияют (влияет их расположение относительно земли), но не звезды. и тем более названия умозрительных секторов космологического круга.
астрология построена по принципу Подобия, который говорит "что вверху, то и внизу", "что снаружи, то и внутри", "каков микрокосм, таков и макрокосм".

Сознание человека в соответствии со своим внутренним состоянием выстраивает отношение к внешнему миру. В этом процессе основную роль играет символика (выстраивание цепочек взаимосвязи между внешним и внутренним). этим и пользуются астрологи, совмещая эзотерику звезд с эзотерикой мозга))

 В. Погудин о хроноструктурном анализе https://www.youtube.com/watch?time_cont ... e=emb_logo

 

“Влияние звёзд” -всего лишь общеупотребительная фраза. Разные школы вкладывают в неё несколько разный смысл, но большая часть современных астрологов придерживается такой концепции: небесные тела не оказывают на человека непосредственного физического воздействия (за исключением Солнца и Луны – светила влияют в том числе и на физическом уровне, через энергию и гравитацию и весьма заметно),но (!) и движение небесных тел, и жизнь человека, и жизнь человечества подчинено одному и тому же фундаментальному закону. Рассчитать движение планет на продолжительное будущее мы можем достаточно уверенно и по аналогии можем спрогнозировать течение жизни человека.

Тут как с часами- часы не влияют непосредственно на нашу физиологию, тем не менее нам хочется есть, спать и т.п. именно тогда, когда на это указывают стрелки часов. Так же и планеты: небесная сфера с точки зрения астрологии — это огромный циферблат с большим количеством стрелок, синхронизированных с ритмами жизни. https://infoteka24.ru/2019/12/30/54067/

 

 

 

 

 

в этот период нахождения Сатурна в Водолее картинки мира основной массы людей будут структурироваться. а кто не сумеет - тому поставят ограничения.

в мае Сатурн "ослабит" первый этап глобального контроля через программу "коронавирус"
а в ноябре начнет "закручивать гайки" по другой программе
цифровизация на фоне короновируса....
 

 

произойдет окончательное вхождение Сатурна в Водолей 17 декабря сего года. на картинке карта с характеристиками.

что это может означать?
1) Уран в соединении с Лилит - говорит о том, что процессы развития цифрового интеллекта будут внедряться и виртуализация социума будет только увеличиваться/усиливаться. квадратура его с Луной показывает, что для народа в целом это явление порождает страхи и иллюзии.
2) Сатурн будет в соединении с Юпитером. причем Юпитер будет еще в Козероге, а Сатурн уже в Водолее - это говорит о включенности Верхнего Зодиака и о том, что процессы затронут и тонкие планы. мощная перестройка мировоззрения и договорных основ социума. Действия по внедрению искусственного интеллекта исходят от правительства.
3) Тригон Марса к Солнцу и секстиль Хирона к Сатурну показывает, что процессы будут происходить мягко, без насильственных действий.

Соединение Сатурна и Юпитера в Водолее  - одно из главных событий года. Обычно оно происходит раз в 20 лет. Прошлый раз было 28 мая 2000 и совпало с инагурацией Путина. Сменой власти.
На этот раз оно будет более необычным, которое случается раз в 240 лет. Происходит смена стихии, в которой наблюдается соединение. Последние 240 лет это была земля. Теперь 200 лет будет воздух. Пробный шар был в 1980 - первое соединение в воздухе. Что повлекло мощное развитие информационных технологий. Создание первого персонального компьютера.
Стихия воздуха - это в первую очередь развитие науки, информационных технологий.

и здесь еще важен момент, что Сатурн и Юпитер будут в разных знаках.
это соединение открывает Верхний Зодиак - знак Сфинкс. мифологически он управляет Временем, а значит и Сознанием.
Социальные Договоры пересматриваются. Он загадывает загадки. В зависимости от ответа, в его власти – пропускать нас в Водолей, на свободу. Или оставлять в жесткой реальности Козерога. Многие знания - многие печали...

 

недавно смотрела Твин Пикс - там у Линча очень точно описаны характеристики такого соединения (по сюжету в этот момент открывается вход в Белый Вигвам). видимо, был хороший консультатнт): одновременное воздействие двух принципов - расширение и сжатие. может, и сам Дэвид Линч в курсе. режиссер он непростой 
единственно, что там не говорится о том, в каком месте Зодиака происходит соединение....
да и с периодом чуть лопухнулись  https://en.wikipedia.org/wiki/Great_conjunction

 

 

но важным здесь мне кажется не только привязывание этой ингрессии к зимнему солнцестоянию 21 декабря.
 21 декабря в 13 часов (в момент солнцестояния) Сатурн уже будет в 1-м градусе Водолея.
Гораздо важнее, что 14 декабря, за три дня до вхождения, наблюдается полное солнечное затмение.
Именно это может говорить о важности и фатальности происходящих событий

еще интересным будет хорар на момент ингрессии. Он ооочень симпатичный 

 

 

если интересно, могу протрактовать. но как по мне, очевидно, что вхождение будет гармоничным и со стороны нашего правительства (время в хораре московское) видна забота о жителях страны. не знаю, правда, в каком виде это проиграться должно.

написала о затмении. о полном (!) солнечном затмении 142 цикла Сароса, которое случается гораздо реже, чем ежегодное зимнее солнцестояние.

просто я считаю этот факт более важным

Оглушили меня
звуки тишины
на рассвете

взаимодополняющие понятия.
Если религия рассматривает вопросы духа, то психиатрия - решает проблемы души.
Психиатр анализирует и диагностирует. Пастырь - пытается раскрыть человеку глаза на возможности исцеления через Дух.

обнаружила весьма интересного автора Василия Каледу
http://pravoslavie.ru/56300.html

Сегодня во многих епархиях наработан серьезный опыт сотрудничества врачей-психиатров и священников, которое началось в начале 90-х годов. Тогда по благословению духовника Троице-Сергиевой лавры архимандрита Кирилла (Павлова) в Московской духовной семинарии начались занятия по пастырской психиатрии под руководством наместника лавры архимандрита Феогноста (ныне архиепископ Сергиево-Посадский). Отец Феогност преподает пастырское богословие, в структуру которого был включен цикл по пастырской психиатрии. В дальнейшем курс "Пастырская психиатрия" на кафедре пастырского богословия (с 2010 года — кафедра практического богословия) появился в ПСТГУ по инициативе протоиерея Владимира Воробьева и в Сретенской духовной семинарии по инициативе архимандрита Тихона (Шевкунова).

Добавлено спустя 1 минуту 51 секунду:
Впервые специальное руководство для священников по психиатрии на основе концепции целостного христианского понимания человеческой личности разработал один из признанных авторитетов отечественной психиатрии, сын священника Рязанской губернии профессор Дмитрий Евгеньевич Мелехов (1899–1979). Свою концепцию курса "Пастырская психиатрия" для студентов духовных академий и семинарий он написал в советское время. И хотя ему не удалось завершить книгу "Психиатрия и вопросы духовной жизни"3, Мелехов сформулировал основные принципы соработничества врача-психиатра и священника в лечении и окормлении страдающих душевными недугами. Эта работа вышла в машинописном издании вскоре после смерти автора. В дальнейшем она вошла в Настольную книгу священнослужителя, а позже в состав многочисленных сборников.

Одна из центральных проблем этой книги — проблема соотношения в человеке телесного, душевного и духовного и, соответственно, соотношение душевных и духовных болезней. Известный в годы молодости Мелехова cвященноисповедник Георгий (Лавров), подвизавшийся в Даниловском монастыре, четко различал две группы этих болезней. Одним он говорил: "Ты, деточка, иди к врачу", а другим: "Тебе у врачей делать нечего". Бывали случаи, когда старец, помогая человеку настроить свою духовную жизнь, рекомендовал ему сходить к психиатру. Или, наоборот, брал от психиатра людей к себе на духовное лечение.

В книге "Психиатрия и вопросы духовной жизни" Мелехов исходил из святоотеческого трихотомического понимания человеческой личности с разделением ее на три сферы: телесную, душевную и духовную. В соответствии с этим болезнь духовной сферы лечит священник, душевной — врач-психиатр, телесной — врач-соматолог (терапевт, невролог и др.). При этом, как отмечал митрополит Антоний (Блюм), "нельзя сказать, что где-то кончается душевное и начинается духовное: есть какая-то область, где самым нормальным образом совершается взаимное проникновение"

Все три сферы человеческой личности тесно взаимосвязаны друг с другом. Телесное заболевание часто сказывается на душевной и духовной жизни. Об этом еще в IV веке писал святитель Иоанн Златоуст: "И тело Бог создал сообразным с благородством души и способным выполнять ее веления; создал не просто каким-нибудь, но таким, каким ему нужно быть для служения разумной душе, так что если бы оно не было таким, действия души встретили бы сильные препятствия. Это и видно во время болезней: когда состояние тела хоть немного уклонится от надлежащего своего устройства, например если мозг сделается горячее или холоднее, то многие из душевных действий останавливаются"

Циклами измеряются перемены. Возрастные циклы указывают не на внешние события, а только на этапы личностного роста (в соответствии с природой транзитных планет). Эти кризисы, на которые люди жалуются больше всего, меньше всего контролируемы, т.к. даже при самой высокой предосторожности у человека нет средств их избежать.

Отсчет цикла планеты начинается с момента пересечения ею в первый раз точки Асцендента. Время начала цикла варьируется согласно радиксному положению планеты в доме и ее скорости.

Чаще всего первой пересекает Асцендент Луна. Ее транзит происходит в течение первых 28 дней после рождения и выражает первое высвобождение личности, пробуждаемой к жизни. Солнце и планеты септенера пересекают Асц в течение первых 28 лет жизни. Урану для этого нужно 84 года, а Нептун и Плутон двигаются так медленно, что могут никогда не достичь Асцендент в течение одной жизни. Период индивидуализации высших планет начнется по пересечении ими первого угла радикса.

Основные астрологические соответствия факторам возраста:
7 лет. Растущий квадрат Сатурна к его натальному положению, полусекстиль Урана.
12 лет. Первое возвращение Юпитера.
14 лет. Оппозиция Сатурна, секстиль Урана.
19 лет. Возвращение Лунных Узлов.
21 год. Падающий квадрат Сатурна, первый квадрат Урана. 24 года. Второе возвращение Юпитера.
27 лет. Возвращение прогрессивной Луны.
28 лет. Растущий трин Урана. Инверсия Лунных узлов.
29,5 лет. Возвращение Сатурна.
30 лет. Повторение натального аспекта Солнце-Луна в прогрессиях. Оппозиция Юпитера. 36 лет. Второй растущий квадрат Сатурна, третье возвращение Юпитера. 36-60 в этом промежутке у разных поколений возможен квадрат Плутона. 38 лет. Второе возвращение Узлов.
42 года. Оппозиция Урана, растущий квадрат Нептуна, оппозиция Юпитера.
44 года. Вторая оппозиция Сатурна.
47 лет. Инверсия Лунных Узлов.
48 лет. Четвертое возвращение Юпитера.
51 год. Второй падающий квадрат Сатурна.
55 лет. Второе возвращение прогрессивной Луны.
56 лет. Падающий трин Урана. Четвертый цикл Узлов.
59-60 лет. Второе возвращение Сатурна, пятое возвращение Юпитера, второе прогрессивное повторение натального аспекта Солнце-Луна.
63 года. Падающий квадрат Урана.
65 лет. Инверсия Лунных Узлов.
66 лет. Третий растущий квадрат Сатурна.
70 лет. Падающий секстиль Урана.
72 года. Шестое возвращение Юпитера.
75 лет. Возвращение Узлов, третья оппозиция Сатурна.
77 лет падающий полусекстиль Урана.
80 лет. Третий падающий квадрат Сатурна.
82- 83 года. Третье возвращение прогрессивной Луны.
84 года. Возвращение Урана, седьмое возвращение Юпитера. Инверсия Узлов.

Семилетний цикл (точка жизни). Жизненный путь через дома.
При толковании домов мы всегда должны иметь в виду, что здесь речь идет о сферах интересов, в то время как знаки Зодиака отражают основные наклонности.

Решающим для нашего суждения фактором всегда является положение куспида дома: планета-управитель знака на куспиде раскрывает, как именно (принцип планеты-управителя), в каком стиле (положение планеты-управителя в знаке) и в какой сфере (положение планеты-управителя в доме) будут разрешаться проблемы сферы жизни, символизируемые данным домом. Смысл жизни, как известно, обобщается коротким изречением, немного шутливым, ироничным и удручающе грубым: «Создавай и получай, считай налоги и умирай!».

Но, как правило, такое примитивное описание жизненного пути человека, нас не устраивает, хотя время человеческой жизни очень отчетливо разделяется на несколько отрезков.
Между этими делениями человеческой жизни на отрезки и космическими пространствами существует прямая связь. Она выкристаллизовалась благодаря тысячелетним усилиям астрологов. Двенадцать домов гороскопа соответствуют, следовательно, двенадцати отрезкам человеческой жизни – и в этих двенадцати сферах действительно содержится все, что может пережить человек!

При образовании этих связей определяющую роль играют два основных числа астрологии: число семь, соответствующее семи планетарным силам, и число двенадцать, соответствующее двенадцати частям Зодиака.

Чтобы установить соответствие частям Зодиака временным отрезкам человеческой жизни, мы должны вначале понять, сколько лет составляет средняя продолжительность жизни человека. Мы знаем о каждом животном, как долго оно в среднем живет. У человека тоже есть средняя продолжительность жизни, она составляет 84 года.
Нас не должно сбивать с толку знание того, что в былые времена средняя продолжительность была существенно меньше, и что во все времена встречаются люди, которые живут до 100 и даже 180 лет. В прежние века каждое поколение теряло людей из-за инфекционных болезней, из 20 новорожденных детей только 4 имели шанс достичь половой зрелости. Но кто смог избежать смертельной схватки с инфекцией, тот и в древние времена достигал большего возраста.
Число 84 получается из умножения 7 на 12, и оно соответствует периоду обращения Урана, который вращается в ритме, соответствующей количеству семи классических планет. Космическое влияние Урана исследовалось за прошедшие 200 лет астрологами всех стран: сегодня известно, что Уран, так сказать, дифференцирует космические силы, которыми пользуется человек на протяжении своей жизни. Это означает, что, осознавая свой жизненный путь как движение по кругу домов с семилетними «остановками» в каждом, человек может лучше понять действие космических сил в своей жизни – соответственно положению планет в гороскопе рождения – и наиболее конструктивно использовать их энергии.

От 0 до 7 лет. 1 дом, символический Овен. Рождение, самосознание, саморазвитие, развитие характера, установление структуры характера. Органический уровень. Развитие тела, рост органов и их психических аналогов. Глубинная адаптация к внешним воздействиям, в частности к семейным.
В первые семь лет своей жизни человек развивается в личность. Он не может хорошо помнить свое рождение и первые два года жизни, но однажды к нему приходит осознание своего «Я», освоение языка протекает в очень быстром темпе, расширяется взгляд на окружающий мир, и приближенно закладываются черты характера. «Я» - в центре всего внимания, а какие-либо альтруистические устремления отсутствуют.

В эти годы воспитание подрастающего ребенка создает основу для его этики отношения к окружающему миру. Если здесь родители (или те, кто должен руководить воспитанием) не справляются, то человека в дальнейшем, на протяжении всей жизни, могут быть большие трудности. Итак, все важные для жизни свершения находятся в первом доме человеческой жизни.

В этот период формируются тело и основы структуры будущей личности. Субстанцию, которая их заполняет, обеспечивает наследственность (генетическая и культурная), материальный уровень семьи и основные социальные условия, превалирующие в момент рождения в данном месте. Все, что происходит на органическом уровне развития, оставляет свой след. Условия периода влияют не только на биологический рост ребенка, но и гармонизацию его базальных инстинктов. Во время этого периода ребенок реализует не только от 70 до 74% своего потенциального физического роста, но и укрепляет все необходимые для самостоятельной жизни способности: учится есть, одеваться, ходить, говорить, читать, писать и считать, узнает об опасностях, существующих вокруг, и о том, что необходимо ему для выживания (включая негативное или антисоциальное поведение - хитрить, лгать и воровать). Все это формирует в ребенке его особенное, характерное поведение, и многие психологи считают, что взрослый никогда не сможет ни изменить, ни превозмочь того, что произошло с его телом и душой до 7 лет. Чрезвычайно важно для последующего развития учитывать все факторы этого периода. Как недостаток кальция в этом возрасте не способствует развитию правильного и крепкого скелета, так и недостаток любви препятствует развитию собственной способности человека любить.

Первый важный этап в череде кризисных периодов - от 3 до 7 лет. Его еще называют периодом « укрепления корней ». В это время формируется глобальное отношение к миру: безопасен ли он или враждебен. И отношение это вырастает из того, что чувствует малыш в семье, любим он и принимаем или, в силу тех или иных причин, ему приходится выживать. Как вы понимаете, имеется ввиду не физическое выживание (хотя семьи бывают разные, в том числе такие, где ребенку приходится бороться за выживание в буквальном смысле), а психологическое: насколько маленький человек чувствует себя защищенным среди самых близких людей, избавлен ли он от всякого рода стрессов. Это очень важный период, так как от чувства, что мир вокруг доброжелателен зависит и самооценка, отношение человека к самому себе. Отсюда нормально развивается и любознательность и желание быть лучше и еще многое другое. Такой ребенок взрослеет с чувством значимости собственных усилий: Я буду стараться, а мир вокруг меня поддержит. Такие дети получаются оптимистами, не боящимися самостоятельности и принятия решений. Недоверие же к миру взрослых (а значит к миру вообще) формирует человека вечно сомневающегося, безинициативного, апатичного. Такие люди, вырастая, не способны принять не только себя, со всеми недостатками и достоинствами, им так же вовсе не знакомо чувство доверия к другому человеку.

От 7 до 14 лет. 2 дом, символический Телец. Понимание мира в качестве реальности, материальная интеграция. Уровень потенциальной силы. Формирование личного образа. Развитие чувства «Я». Испытание личных сил и способностей в самовыражении.

В период жизни с 7 до 14 подрастающий ребенок знакомится с имуществом. Так как он имеет дело с материальными ценностями, он получает, как правило, карманные деньги от родителей, которыми он сам должен распоряжаться, сам должен распределять, на что тратить. Также он получает наставления о том, как он должен заботиться о своем личном имуществе.
Ребенок, так сказать, погружается в материальную сферу жизни и должен учиться ориентироваться в мире материальных вещей. Учеба заключается в копировании образцов, усвоении существующих традиций, в следовании правилам поведения. Тут формируется установка в отношении к любой материальной форме – от наличных денег до недвижимого имущества. Второй дом гороскопа дает нам представление об этом важном событии.

Первый период кончается в течение 7-го года, но раньше дня рождения. Смена уровня происходит в момент появления первых постоянных зубов, что является значительным симптомом глубинного кризиса, как органического, так и духовного. В этот момент ребенок должен научиться сам «пережевывать» опыт, полученный от проявлений его собственного, а не материнского эго. Растущий квадрат Сатурна может ускорить или затормозить процесс развития. Около 7 лет Уран делает свой первый полусекстиль к радиксному положению. Принцип «Я» начинает действовать в организме ребенка по мере того, как он говорит о себе в первом лице. С этого момента он пытается выражать свои внутренние переживания в поведении, провоцирует возникновение ситуаций, тестирующих реакции его собственной души и тела, реакции членов семьи и сверстников. Чтобы сформировать свое «Я» и почувствовать его потенциал, ребенок должен силой утверждать право на индивидуальное поведение, наблюдая обратную связь с окружением. Ему надо научиться узнавать границы, поставленные родителями, учителями, товарищами и официальными властями.

Основная проблема второго семилетнего периода творческого самоутверждения - это развитие воли. Чтобы научиться гармонично проявляться, ребенок должен быть способен полностью впитать опыт, который ему предоставит жизнь. Все, что происходит в течение этого периода, имеет большое влияние на развитие способностей самовыражения и возможности проявлений вовне. Он может демонстрировать волю в борьбе с потенциальными или реальными врагами либо творчески изменяя материю в соответствии с избранными образами.
В творческой деятельности нет врагов, а есть только сопротивление материала. Здесь творческое начало ребенка может погибнуть под воздействием различных социально-культурных условностей и запретов взрослого мира. Например, слишком совершенные игрушки не развивают фантазии, тогда как грубый материал дает возможность оценить свои способности, увидеть изменения при личном воздействии. Усовершенствованные игрушки позволяют человеку проявить скорее свои технические таланты, нежели творческие. В этих условиях проявляется уже коллективное, а не индивидуальное мышление.

Следующий кризис с наибольшей остротой проявляется в период с 10 до 16 лет. Это переход от детства к взрослости, когда собственные силы оцениваются через призму достоинств других людей, идет постоянное сравнение: « лучше я или хуже, отличаюсь ли от других, если - да, то чем именно и как это для меня - хорошо или плохо?». И самое главное: « Как я выгляжу в глазах других людей, как они меня оценивают, что значит быть индивидуальностью?» Задача, которая стоит в этот период перед человеком - определить меру собственной независимости, свой психологический статус, границы своего Я среди других. Именно здесь приходит понимание того, что существует огромный взрослый мир со своими нормами и правилами, которые нужно принять. Поэтому так важен опыт, полученный вне дома, поэтому все наставления родителей становятся ненужными и только раздражают: главный опыт там, во взрослом мире, среди сверстников. И набивать шишки хочется только самому, без заботливых маминых рук. Позитивное разрешение этого кризиса приводит к еще большему укреплению самооценки, окрепнувшей уверенности в собственных силах, что «я все могу сам». Если же кризис не разрешился должным образом, то на смену зависимости от родителей приходит зависимость от более сильных и уверенных в себе сверстников, от любых, даже навязанных «норм» среды, от обстоятельств, наконец. «Зачем стараться, добиваться чего - то, у меня все равно ничего не получится! Я хуже всех!». Неуверенность в себе, зависть к чужим успехам, зависимость от мнения, от оценки окружающих - вот те качества, которые человек, не прошедший второй кризис несет по всей своей дальнейшей жизни.

От 14 до 21 года. 3 дом, символические Близнецы. Развитие всех духовных отношений, духовная интеграция, расширение духовных интересов, выбор профессии. Психологический уровень. Эмоциональное и умственное развитие. Эмоциональная ориентация «Я» на сотрудничество, друзей, приятелей, первичные знания о культуре, религии, на создание своего собственного круга общения.

В течение семи лет между 14 и 21 годами, прежде всего, завязываются духовные отношения. В это время человеку хочется обзавестись хорошими друзьями, человек не желает ни под каким предлогом быть один. Он часто полемизирует в бесконечных беседах с друзьями и знакомыми, с родственниками или чужими людьми «о жизни».
Это период учебы и познания, в который проверяются все духовные способности и полученные знания применяются для понимания и разъяснения законов окружающей среды. Проверяется также перенятое от воспитателей мировоззрение, политические взгляды родителей и воспитателей, а также религиозные взгляды, причем это приводит к глубоким противоречиям между собственными духовными наклонностями и мировоззрением окружающих.

Этот семилетний период начинается пубертатным кризисом. Вторжение сексуальности в жизнь человека соответствует рождению его вне психической матрицы родителей и семьи. В этот момент подростку необходимо сознательно отделиться от матери и отца, от безупречного образа родителей, созданного в детстве. Он должен увидеть их взрослыми глазами, с правом на ошибку. В начале этого периода Сатурн делает оппозицию, а Уран секстиль. Оппозиция символизирует столкновение субъективной реальности с опытом межчеловеческих отношений: проблема ответственности в личных отношениях, и проблема взаимоотношений - главный вызов, брошенный подростком обществу.

До 14-летнего возраста ребенок в поисках творческого самовыражения не беспокоится о результатах своих действий и их влиянии на других, его глубинное желание - быть самим собой, открывать с помощью личного опыта свои скрытые способности. В этой фазе жизненного цикла у него появляется возможность целиком быть собой (фаза Сатурна), каждый день изменяясь в результате возникновения нового рода отношений (фаза Урана). Биологические изменения способствуют подростковой любви, которая становится главным двигателем третьей фазы жизни. Все, что казалось совершенно посторонним, приобретает теперь жизненно важное значение, горизонты расширяются, рамки предыдущих отношений разрушены напряжением, вызванным проявлением новых. Эти новые отношения в идеале должны вывести подростка в зону более широкого и возвышенного сознания. Впервые молодой человек через силу контраста со своим возлюбленным (эффект оппозиции) может узнать, что он собой представляет. Последние школьные годы, приходящиеся на этот период, ставят человека перед выбором социальной ответственности. Это также годы получения высшего образования. Молодой человек учится не как в школе, где за него отвечают родители, он имеет право выбирать, продолжать ли ему учиться. В конце этого периода он теоретически готов определить свое профессиональное место в обществе или заняться политикой.

Третий кризисный период (от 18 до 22 лет) связан с поиском собственного места в этом сложном мире. Приходит понимание того, что черно - белые краски предыдущего периода уже не годятся для того, чтобы понимать всю палитру внешнего мира, который гораздо сложнее и не однозначнее, чем казался до сих пор. На этом этапе опять может появиться неудовлетворенность собой, страх, что « я не соответствую, я не смогу ...». А ведь речь идет о поиске собственного пути в этом нелегком мире, самоидентификации, как говорят психологи. При неудачном прохождении данного кризиса есть опасность впасть в ловушку самообмана: вместо собственного пути, искать объект для подражания или «широкую спину», за которую можно прятаться всю оставшуюся жизнь, или, наоборот начать отрицать всяческие авторитеты, но при этом не предлагать ничего своего, ограничиться только протестом, без конструктивных решений и путей. Именно в этот период формируется «привычка» поднимать собственную значимость путем унижения, принижения значимости других, которую мы так часто встречаем в жизни. Об удачном прохождении кризиса свидетельствует умение спокойно и с полной ответственностью принять самого себя таким, каким ты являешься, со всеми недостатками и достоинствами, зная, что собственная индивидуальность важнее.

От 21 до 28 лет. 4 дом, символический Рак. Прием традиции, признание переданных ценностей, образование семьи. Социально-культурный уровень. Выбор профессиональной деятельности и партнеров. Формирование поведения на основе личного и социально-культурного прошлого. Бунт против семьи и/ли общества.

На 21-вом году жизни рост костей в длину завершается, и человек становится «взрослым». Этим заканчивается время физиологического развития, он не может больше расти, его форма тела может изменяться только с помощью развития мышц или жира, а в скелете больше ничего не меняется. Сложившийся к этому времени характер формирует выражение лица.
Французский поэт Камю однажды написал, что с этого момента человек полностью ответствен за свое лицо. Черты его лица отражают его отношение к окружающей среде, его физическое и духовное здоровье, а также особенности характера.

В эти важные годы от 21до 28 лет человек должен настолько завершить формирование своей личности и физическое развитие, чтобы суметь решиться на долговременную связь и создание семьи. Также должно присутствовать желание иметь собственных детей.

Итак, в эти годы человек должен найти жизненного партнера, с которым он может разделить дальнейшую судьбу. Переход в состояние труженика семейной жизни с все более возрастающей ответственностью предъявляет высокие требования к личности. Естественно, решающую роль здесь играет опыт, переданный родителями. Существенно легче ориентируются в этой ситуации те, кому старшее поколение дает деловые советы в этой сфере жизни.

Четвертый дом дает нам возможность определить свое отношение к родительскому дому, родине, национальной традиции.

Начинается первым падающим квадратом Сатурна и растущим квадратом Урана. Действие последнего связано с усилием прорваться (растущий квадрат) в профессиональный, коммерческий или культурный мир и вписаться в его окружение, Аспект Сатурна настаивает на разрыве с прошлым (падающий квадрат) и отказе от беззаботной жизни, типичной для подростка. Новые аспекты планет требуют тщательного пересмотра подростковых целей и идеалов и адаптации к реальностям взрослого существования. Для многих людей этот период проходит в болезненно острых условиях.

Во время этой фазы цикла человек освобождается от последних следов инфантильности. Опыт этого периода очень ясно показывает различие между растущим и падающим квадратом. Кризис растущего квадрата Урана попадает на уровень деятельности, столкновений человека с трудностями, которые жизнь ставит на его пути к успеху. Растущий квадрат Урана привлекает внимание к будущему, к прояснению поставленной цели. Падающий квадрат Сатурна уводит внимание человека внутрь, к переоценке прошлого. Нам приходится рвать с устоявшимися привычками и идеалами, а этот процесс требует личностной зрелости. Персональные потребности этого этапа осуществляются только в согласии с нуждами общества. Важный урок, который может вынести человек из этого квадрата Сатурна, - необходимость действовать со всей ответственностью, будь то межличностные или общественные отношения. Успех болезненного Уранического усилия, способного открыть новую дорогу, зависит от того, как произошел разрыв с бывшими привязанностями и прошлым поведением под квадратом Сатурна. Астрология позволяет понять, что будущий успех личности почти полностью зависит от того, как человек справится с задачей этих двух квадратов между 21 и 28 годами. Остальные аспекты транзитов с натальной картой в этот период укажут на основные противоборствующие или способствующие выполнению задачи силы.

В это время человек взрослеет,находит свою собственную истину, свой смысл жизни, оставаясь еще внутри семьи и в то же время испытывая необходимость развернуться вне ее, психологически отделиться от доминирующих родительских влияний. После 21 года человек обычно стремится создать свое собственное гнездо, жениться,завести детей или готовиться к профессиональному совершенствованию. Большинство людей до 28 лет устраивают свою жизнь или по меньшей мере знают, чего хотят от жизни. Все, что произойдет после 28 лет, вплоть до следующей поворотной точки в 56-60 лет,будет результатом освобождения от семейного и социального давления.

Следующий кризис (22 - 27 лет), при условии его благополучного прохождения, приносит нам умение без страха что - то менять в своей жизни, в зависимости от того, как меняемся мы сами. Для этого надо преодолеть в себе некий «абсолютизм», заставляющий нас верить в то, что все, что сделано в жизни к этому моменту - это навсегда и ничего нового уже не будет. Глобальный жизненный курс, по которому мы двигались до сих пор, почему - то перестает удовлетворять. Появляется непонятное чувство беспокойства, неудовлетворенности тем, что есть, смутное ощущение, что могло быть по - другому, что упущены какие - то возможности, и изменить уже ничего нельзя. При успешном прохождении этого этапа кризиса исчезает страх перед переменами, человек понимает, что никакой жизненный курс не может претендовать на «абсолютный», глобальный, раз и навсегда данный, что его можно и нужно менять, в зависимости от того, как изменяешься ты сам, не бояться экспериментировать, начинать что - то заново. Только при условии такого подхода можно успешно миновать следующий кризис, который называют «коррекцией жизненных планов»,«переоценкой установок».

От 28 до 35 лет. 5 дом, символический Лев. Максимальное использование сил, кульминационная сексуальная точка, рождение детей, воспитание детей, риск, приключения. Индивидуальный уровень личности. Высвобождение главного творца личности. Возможности «второго рождения», зарождение творца будущего. При регрессивном развитии - постепенная кристаллизация личного поведения по моделям предков.

Когда человек вступает в семилетний период 5 дома, его жизненные задачи меняются. Если до этого собственные родителя были советчиками и примерами, то теперь он сам является родителем и должен воспитывать своих собственных детей. Ему нужно сообщать знания своим собственным детям и своей жизнью показывать пример.

Следовательно, необходимо критически перепроверить свои собственные наклонности, а также свой характер, действительно ли он удовлетворяет этой глобальной задаче. Ответственность все время возрастает, и человек вынужден играть роль, которая критически оценивается другими. Пятый дом гороскопа показывает нам, как именно человек должен справиться с этой задачей.
При делении цикла Урана на 3 28-я годовщина приходится на начало второго периода с трином Урана, который открывает пятую фазу цикла. В этот год прогрессивная Луна возвращается в свое натальное положение; Северный Узел проходит транзитом но Южному, а Южный - по Северному натальному (инверсия узлов). Прогрессивные Солнце и Луна повторяют в 30 лет свой радиксный аспект. Сатурн возвращается в свое положение и начинает новый цикл, а Юпитер с транзитным Сатурном в 30 лет формируют аспект, дополняющий тот, который был между ними в радиксе.

Период между 27-30 лет - один из самых важных в жизни людей. Каждый индивидуум представляет некий итог коллективного прошлого и остается наследником культуры своих предков до 28 лет. Цель этих лет - цикла Сатурна - впитать из прошлого все возможное. До 28 лет мы находимся под коллективными влияниями, и после этого рубежа многие люди продолжают пассивно катиться по утоптанной предками дорожке.

Трин Урана (символ своевременности творческого видения) предоставляет возможность понять, «почему мы здесь». Каждый из нас в масштабе человечества потенциально является каким-то новым элементом, который может быть присоединен к человеческой расе, потенциальным ответом новым человеческим потребностям. И в 28 лет мы открываем эти возможности, в этом возрасте высока вероятность «второго рождения» на ментальном или психологическом уровне. Этот период может стать началом жизни новой творческой индивидуальности. Возвращение Сатурна дает человеку возможность взять новое творческое направление жизни, с истинно новым поведением и ответственностью за отношения, которые человек способен сознательно творить. Обратный натальному аспект Юпитер-Сатурн открывает более актуальную перспективу для традиционных социальных, культурных и религиозных форм развития. Начиная с этого года, жизнь может иметь особый частный смысл, если человек ясно видит свой идеал, цели или потребности людей, которые он способен удовлетворить, если он может сосредоточиться на своей цели.

Необходимо открыть в себе собственный способ занимать индивидуальную и независимую позицию перед лицом тех проблем, с которыми человек решил столкнуться. Все, что мы совершили или произвели до 28 лет, было плодом нашего прошлого (прошлого души или генетического), это еще не явилось выражением индивидуальности. Теперь встает вопрос, как превратить наследие прошлого всех уровней в средство выражения истинной духовной индивидуальности, способной совершить нечто доныне не существовавшее.

Наступает кризис где - то в возрасте 32 - 37 лет, когда уже накоплен опыт во взаимоотношениях с окружающими, в карьере, в семье, когда уже получены многие серьезные жизненные результаты. Результаты эти начинают оцениваться не с точки зрения достижений, как таковых, а с точки зрения личной удовлетворенности. «Зачем мне это? Стоило ли оно таких усилий?». Многим осознание собственных ошибок кажется очень болезненным, чем - то, чего нужно избегать, цепляясь за прошлый опыт, за иллюзорные идеалы. Вместо того, чтобы спокойно скорректировать планы, человек говорит себе: «Я не изменю своим идеалам, буду придерживаться раз и навсегда выбранного курса, я должен доказать, что был прав, не смотря ни на что!». Если у вас хватило мужества признать ошибки и скорректировать свою жизнь, свои планы, то выход из данного кризиса - новый приток свежих сил, открытием перспектив и возможностей. Если же начать все с начала оказалось невозможным, период этот будет для вас скорее разрушительным, чем конструктивным.

От 35 до 42 лет. 6 дом, символическая Дева. Работа и исполнение долга, приказ или повиновение, отношение к работе, здоровье посредством положительной установки или болезнь из-за бремени слова «надо». Индивидуальный или личностный уровень. Кульминация личностного и физического потенциала. Постепенная кристаллизация индивидуального поведения в сфере деятельности на основе развитого в период 28-35 лет сознания. Потребность принять решение о том, что станет делом жизни (иногда это связано с идеей очищения).

Шестой дом в гороскопе и период жизни от 35 до 42 находятся под знаком работы. Здесь мы планируем, все раскладываем по полочкам, классифицируем, точно выполняем обязанности, реализуем себя в труде и проявляем волю к творческой интеграции в окружающий мир. Человек обязан быть хозяином своей работы, а не колесиком в механизме, которое вращается только под воздействием чужих импульсов.

Этот последний дом под горизонтом показывает, как далеко может идти поступательное движение, но нужно видеть и такие факторы, которые становятся препятствием на пути: проблемы со здоровьем, слабость мотиваций и недостаточная жизненная сила. В этот период легко понять свое отношение к 10 дому. Если, например, в 6 доме есть планеты, имеющие гармоничный угол к вершине 10 дома, то с помощью своей работы и личного участия человек проходит своей путь вверх и поднимается над той средой, в которой он родился.

Этот семилетний период начинается приблизительно на растущем квадрате Сатурна и кончается в зоне растущего квадрата Нептуна. Начинается вторая половина цикла жизни. До этого момента витальные силы нарастали, теперь наступило время их постепенного затухания. Период между 28 и 42 годами расположен на вершине цикла жизни и отмечен расцветом индивидуальности человека. Его собственные требования и требования среды обращены к осознанию собственного места в жизни.

Наилучшая возможность для этого представляется в 35 лет, в символическое полнолуние цикла жизни. Здесь сходятся силы внешнего и внутреннего мира, и результаты их синтеза питают представление человека об истинном "Я". Именно с этой высоты становится видно, почему сделано то, что сделано. Наступает время выбора, и что бы ни было выбрано, делается это только с личной ответственностью. Теперь внешние обстоятельства разделения ответственности с кем бы то ни было (родителем, супругом, духовным учителем или группой, идеологией) исчезают, появляются внешние причины, требующие определения рода и направления деятельности.

Чувство вины перед всеми, кого могут потревожить предполагаемые изменения, мысль о собственной слабости и некомпетентности обеспечивают превосходное объяснение для того, чтобы увековечить такого рода эмоциональную незрелость. Эти чувства нередко питаются неудачами прошлого. Отказ от приятия личной ответственности за свои собственные провалы поставит человека в положение абсолютной жертвы обстоятельств и в состояние вечной благодарности матери (отцу) или тому, кто ее заменял, за то, что та всю жизнь освобождала его от этой тяжелой обязанности.

На этой фазе человек может погрузиться сознанием в идеализированное прошлое и уже не замечать подарков настоящего и перспектив будущего. Если в период 28-35 лет ему не удалось освободиться от потребности в эмоциональном объяснении причин его неудач, то на новой фазе в 35 лет человек замечает, что старые объяснения стали бесполезны, и начинает искать новых. Выглядит это так, как будто усвоены уроки прошлого. В реальности же идет подбор претендентов на роль «новой матери», которая взяла бы на себя ответственность за жизнь человека. Он ищет новую матрицу, в которую может вписаться на новом этапе. Не понимая, что пришло время для собственных перемен, человек бросается на поиски техник, другого мышления, веры или нового партнера.

К сожалению, ничто извне не поможет стать сильнее, чтобы справиться со следующим семилетним кризисом (42-49 лет), а без этого предстоящий климакс может внести в сознание хаос и даже трагизм.

Один из самых сложных этапов - 37 -45 лет. Мы впервые отчетливо осознаем, что жизнь не бесконечна, что все тяжелее тащить на себе «лишний груз», что необходимо сконцентрироваться на главном. Карьера, семья, связи - все это не только устоялось, но еще и обросло множеством ненужных, досадных условностей и обязанностей, которые приходится соблюдать, потому что «так надо». На этой стадии происходит борьба между желанием расти, развиваться и состоянием «болота», застоя. Приходится принимать решение, что тащить на себе и дальше, а что можно сбросить, от чего избавиться. Например, от части забот, научившись распределять время и силы; от обязанностей по отношению к близким, поделив из на первичные, действительно необходимые, и вторичные, те, что мы делаем по привычке; от ненужных социальных связей, поделив их на желательные и обременительные. После 45 лет начинается период второй молодости, причем не только у женщин, которые становятся «ягодками опять», но и у мужчин. По словам одного из западных психологов, мы наконец перестаем измерять свой возраст числом прожитых лет и начинаем мыслить в категориях времени, которое еще предстоит прожить. Мужчины в возрасте 45 лет сталкиваются с давно позабытыми вопросами юности: "Кто я есть?" и "Куда я иду?". Это верно так же и в отношении женщин, хотя, у них этот кризис проходит гораздо сложнее. Многие исследования показывают, что самыми незащищенными в течении этого кризиса оказываются женщины, считающие себя исключительно домохозяйками. Их приводит в отчаяние мысль о "пустом гнезде", которым, по их мнению, становится дом, покинутый выросшими детьми. Тогда они затевают дома перестановку мебели и покупают новые шторы. Многие воспринимают этот кризис как потерю смысла жизни, другие напротив, видят в таком неизбежном повороте событий возможность для дальнейшего роста. Во многом это зависит от того, как были пройдены предыдущие возрастные кризисы. В этот период могут обнаружится скрытые ресурсы и не выявленные доселе таланты. Их реализация становится возможной благодаря открывшимся преимуществам возраста - возможности думать уже не только о собственной семье, но и о новых направлениях в работе и даже начале новой карьеры».
https://leonid-orlan.livejournal.com/1466045.html

https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_shauber7.html

в какой-то момент своей жизни я поняла, что хватит острие своей личности направлять на поиски того-не-знаю-чего и искать Бога на стороне, компилировать философские, религиозные, эзотерические (в том числе и СНЛ), околонаучные и ченнелинговые источники. что нужно реализовывать то, что Он для меня предназначил. реализую - тогда он и явит Себя Непознаваемого.
Поэтому, после некоторых исследований и практик, получив третью ступень ЧжунЮаньЦигун, я остановилась на догматическом христианстве.
[spoiler]слово "догматический" на этом форуме не любят, почему-то оно считается синонимом чего-то тупого и недалекого. Я так не считаю. потому что основная часть догм - это то, к чему я пришла в процессе длительных медитаций, откровений и прозрений. Удивительным образом для меня эти вещи, подробно описанные подвижниками христианства, оказались и моими прозрениями.
Покой в этой сфере моей жизни привел к тому, что энергия потекла в направлении развития творческих деяний. Много времени посвящаю путешествиям (правда, в основном пока исследовала Запад, планирую продвижение "на Восток"), люблю изобретать новые блюда, начала вязать :facepalm: потихоньку мастерю коллажи, рисую, сочиняю детские стишки и сказки. учусь - образование психолога [/spoiler]

устройство человека и его взаимосвязь с Мирозданием просты до невозможного, если принять в расчет голографичность Вселенной и основной закон воспринимающего Сознания - Закон Подобия (микрокосм - макрокосму, Небо - земле, внешнее - внутреннему, Всемирный Логос - индивидуальное знание и т.п.)

Методы внутренней и внешней работы очень простые: соблюдение заповедей, анализ своего места в ситуациях, анализ и наблюдение поступков и эмоций. часто допускаю в своих поступках Игру с экспериментами и наблюдениями - это позволяет получать опыт и темы для работы ума по оценке своего "я".
Плюс простая разработанная для себя лично гимнастика, очень простой образ питания.

Роман Унгерн фон Штернберг родился в 1886 году в Ревеле. Его род по праву считался одним из самых древних не только в России, но и в Европе — пращур Романа Федоровича погиб под Иерусалимом во время Крестового похода Ричарда Львиное Сердце. Странности у Романа стали проявляться еще в детстве. Он плохо учился, не мог сосредоточиться, зато с удовольствием препарировал пойманных птиц и животных. Срывался по пустякам, а обычная мальчишечья драка с его участием превращалась в настоящее побоище. Но из Ревельской гимназии его выгнали не за неуспеваемость, а за попытку организации алхимического кружка. Что-то взорвали, что-то сожгли, а главным зачинщиком оказался Унгерн. Сам он свою склонность к мистике и всему таинственному объяснял тем, что в его роду, кроме странствующих рыцарей, священников и пиратов, были еще и алхимики с астрологами.

http://www.oracle-today.ru/articles/2925/



В своей встрече в Монголии с известным писателем-оккультистом Фердинандом Оссендовским, Унгерн рассказывал: «Свою жизнь я провел в сражениях и за изучением буддизма. Дед приобщился к буддизму в Индии, мы с отцом тоже признали учение и исповедали его».

И Роман Федорович, следуя этой мудрости, в свои молодые годы отдался дрейфу: военная карьера, без особых скачков, текла своим чередом, а барон в это время смотрел в глубь себя. В каком состоянии тогда находился фон Унгерн-Штернберг, можно судить по характеристике барона Петра Врангеля, которому «посчастливилось» одно время быть командиром «буддиста»:

«Оборванный и грязный, он спит всегда на полу среди казаков своей сотни, ест из общего котла и, будучи воспитанным в условиях культурного достатка, производит впечатление человека, совершенно от них оторвавшегося. Оригинальный, острый ум, и рядом с ним поразительное отсутствие культуры и узкий до чрезвычайности кругозор. Поразительная застенчивость, не знающая пределов расточительность…»

Паломничество
В июле 1913 года Унгерн вдруг выходит из дрейфа. Он подает в отставку – тогда барон был в чине сотника в 1-м Амурском полку Забайкальского казачьего войска - и уезжает в монгольский город Кобдо. Формальная цель Унгерна – присоединиться к монгольским повстанцам в их борьбе против Китая. Подобная импульсивность для человека, исповедующего буддийскую систему читтаматра, весьма удивительна. Вероятно, в основе этого поступка лежала куда более весомая причина, нежели желание помочь монголам. Вряд ли Роман Федорович так легко пожертвовал военной карьерой в Российской империи ради того, чтобы поступить на монгольскую службу. Причем в полной мере поучаствовать в освободительной войне монголов ему так и не удалось – там воцарился мир.

 

Как известно, Унгерн очень интересовался астрологией. Во времена своего высшего рассвета его окружала целая свита тибетских астрологов, без «расчетов» которых он не совершал ни одного шага.

В начале 1950-ых в одном из индийский журналов, посвященных джйотиш (индийской астрологии), была опубликована и анализирована астрологическая карта Унгерна. Астролог обратил внимание на несколько аспектов в гороскопе. Первый - это соединение Марса с так называемой планетой-призраком Раху. Под таким соединением рождаются безумные храбрецы, лишенные по природе своей страха. А самое главное – самореализация человека с такой комбинацией возможна только через войну. Второй аспект, соединение Венеры и другой «теневой планеты» Кету в 12 доме гороскопа, обещал барону «освобождение» от реинкарнаций, нирвану, уже в этой жизни.

после того как в феврале 1921 года, Унгерн освободил монгольскую столицу Ургу от китайских войск, совет местных лам объявил барона воплощением Махакалы, божества войны и разрушения, которого в тибетском буддизме почитают как защитника учения Будды. Нужно добавить, что свое «заключение» ламы делали, ориентируясь ни столько на военные подвиги Унгерна, сколько на положение планет в его гороскопе.


Как последователь буддизма барон знал, что нельзя обрести освобождение без гуру. Кто был духовным наставником Унгерна, мы не знаем. Однако свидетельства говорят, что Роман Федорович никогда не действовал, не посоветовавшись с окружавшими его ламами. Даже формальные номера приказов командира Азиатской конной дивизии тщательно выверялись нумерологическими расчетами лам.

Вряд ли гуру следует искать в окружении фон Унгерна-Штернберга. Подлинный духовный наставник находился, скорее всего, далеко от Унгерна: может быть, в каком-нибудь монгольском монастыре, может быть, вообще в Тибете. Ламы-консультанты же, по всей вероятности, были представлены к Унгерну его «сенсеем».

Именно приказом учителя можно объяснить то, что осенью 1920 года Азиатская конная дивизия Унгерна сорвалась с «насиженного» места в Забайкалье и совершила свой знаменитый рейд в Монголию. Известно, что монгольский правитель и первосвященник, «живой Будда» у монголов, Богдо-гэгэн VIII, находясь под китайским арестом, тайно переслал барону послание с благословением на освобождение Урги от китайцев. Зимой 1921 года барон взял город, сломив сопротивление китайских войск, превосходивших его дивизию в несколько раз. Вернувший себе власть в Монголии Богдо-гэгэн даровал Унгерну титул князя. Был ли он гуру барона? Вряд ли. Вскоре фон Унгерн-Штернберг отправится в поход на Советскую Сибирь, в котором едва ли был заинтересован правитель освобожденной Монголии. Это означает, что барон был «духовным чадом» какого-то другого человека, амбиции которого никак не ограничивались Монголией.

http://russian7.ru/post/7-shagov-k-nirvane-barona-ungerna-shternb/

 

читать далее

еще одна очень простая техника для расклада метафорических карт - квадрат Декарта

Утвержденный центробанком символ рубля абсолютно точно воспроизводит раннехристианский символ Христа - хризму.


"Греческое название монограммы crisma (собств. "помазание, миропомазание") может переводиться как "печать". Форма монограммы существенно видоизменялась с течением времени. Древние формы: . Наиболее раcпространенный вариант усложняется в раннеконстантиновское время: , ок. 335 г. он преобразуется в (исчезает буква Х). Такая форма имела большое распространение на востоке, особенно в Египте".


http://www.pravoslavie.ru/archiv/simvolika/simvol.htm


Вот даже не знаю - радоваться этому или нет.
С одной стороны это древнейшая традиция - изображать на деньгах сакральные символы (св. Георгий на копейках). С другой стороны, памятен призыв Андрея Вознесенского - "уберите Ленина с денег!".

Может, обсудить это на синодальной богословской комиссии?

https://diak-kuraev.livejournal.com/562174.html

[upd=1523013162][/upd]
[spoiler]Часто упоминалась 36-я буква армянского алфавита «ке: , » https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5
Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев писал о том, что официальный знак рубля воспроизводит одну из форм хризмы, раннехристианского символа Христа. Вероятно, имелась в виду ставрограмма https://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/...t%20Depiction%20of%20Jesus.pdf
включённые в стандарт Юникод греческая лигатура Tau-Rho и коптский символ Tau-Ro ().
Ещё один сходный древний символ — анх https://www.newacropol.ru/Alexandria/symbols/ankh/
Официальный знак рубля сходен с символом пансексуальности https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D...%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C
В нескольких блогах упоминалось, что в качестве знака рубля выбран символ палеогена, одного из геологических периодов кайнозойской эры http://web-kapiche.ru/687-paleogen.html,
Алхимический символ - порошок, порох, пудра http://alchemyfraternitas.ru/stati/Statja/alhimicheskie-i-spagiricheskie-simvolyi/
Завершает список буква расширенной латиницы «, », которая в древних текстах использовалась для сокращение предлога per (pro), входившего в состав латинского выражения pro centum (дословный перевод — «на сто, или сотню») — от него произошёл термин «процент».[/spoiler]

ну и, конечно, напрашивается ассоциация с птицей Феникс (на обратной стороне монеты :-D двуглавой)

как это верно. мне кажется, что почувствовать радость можно, когда оказываешься на самом дне. когда вообще ничего нет.
кроме единственной ниточки - "Господи Иисусе, помилуй мя"...
сама эта ниточка - радость великая
вокруг тьма, жить не хочется. желаний никаких (ну кроме освобождения мочевого пузыря - процессы в организме никто не отменил) и тут вдруг лучик появляется.
за него и держишься. И этот лучик есть только в тот момент, когда ты произносишь эти слова. и эти слова есть твоя жизнь.
Я так некоторое время жила - только этой молитвой. практически непрекращающейся.
приходила на работу, там расклад другой - программирование, анализ. как только голова освобождается от необходимых конструирований - сразу в голову тьма лезет.
и только Иисусова тьму разгоняет.
 

быстрее и быстрее стучат бодрые колеса поезда
но не обогнать им
румяного от мороза солнышка
мелькает оно и смеется за деревьями далеко впереди

 

 

 

 

— А кого я вижу?
— Кто я? В смысле, откуда я? Кем я однажды могу стать? Что я делаю? Что я сделала? О чем мечтаю? В смысле, что вы видите? Или что видела я? Чего я боюсь или о чем я мечтаю? В смысле, кого я люблю? В смысле, что я потеряла? Кто я? Полагаю, я в точности такой же человек, как и вы, ни лучше и ни меньше, ибо не было и никогда не будет того, кто будет в точности таким же, как вы или я.

Пояснение к цитате:
Журналист задаёт вопрос актёру, заявившему о своей нетрадиционной сексуальной ориентации. Он, как и семеро остальных героев из разных стран и с разными историями, чувствительно-сенсорным способом связан с каждым из них. На вопрос отвечает не только актёр, которому задали вопрос, но и все его "ментальные" сёстры и братья.

Вера Готлибе Анна фон Лендорф

 

- Мой отец был казнен за участие в заговоре против фюрера, но нацисты все еще были в силе — на нас смотрели как на семью предателей родины. В пятнадцать лет я была в глубокой депрессии, даже не зная, что это депрессия. Мне казалось, что если это и есть жизнь, то жить в этом мире нельзя. Поэтому я с удовольствием пошла в художественную школу, я любила рисовать, но дело даже не в этом — это было освобождение, освобождение от общеобразовательной школы. Школу я ненавидела: меня звали дочерью убийцы. Но это было ненадежное освобождение, и мама говорила мне: «Ты не сможешь зарабатывать на жизнь живописью, если ты не станешь знаменитым живописцем, денег у тебя не будет, ты должна найти другой способ заработка».

- Для меня самым важным человеком оказался Сальвадор Дали, потому что он сумел показать мне, что тело может быть инструментом выражения само по себе. В том перформансе, когда я была вся облеплена кремом для бритья, я почувствовала себя живой скульптурой. Энди Уорхол — ему нравилось, что я делаю, он ходил на все открытия моих выставок в Нью-Йорке, но с ним было непросто общаться. Он все время твердил: «О, это так красиво, так красиво!» Или: «Как ты это делаешь, чтобы оставаться такой красивой?» Дали был безумец, но он дарил мне идеи, с Уорхолом так не получалось. И потом, я тогда еще не понимала, что Уорхол — такой великий художник. Я тогда больше интересовалась Фрэнсисом Бэконом, любила его живопись.

https://www.kommersant.ru/doc/2166875

документальный фильм о ней
http://vipzal.net/78126-verushka-zhizn-pered-kameroy.html

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=jJMeXgt7cao

Дело было душным летним вечером - делать Геннадию было нечего. Поэтому он, тупо уставясь в телевизор, нажимал на кнопки пульта и мысленно сокрушался по поводу изнуряющей жары, которая держалась уже третью неделю.

Словно из ниоткуда (впрочем, как и всегда) появился ухмыляющийся щурят.

 - Как дела, Ген? Отчего такое скорбное лицо ?

Гена тяжело вздохнул: "Жара невозможная... Что за идиоты там наверху занимаются проблемами погоды? " 

- Не идиоты они, - засмеялся щурят, - хочешь познакомлю?

Гена вяло махнул рукой - "Да ну тебя, опять шуточки..."

- Как хочешь, - пожал плечами незваный гость. И направился на кухню к Зине. Гена почувствовал себя обиженным. Такого пренебрежения к своей персоне он не мог стерпеть.

- Ладно... давай уж, знакомь, - снисходительно заявил он. Встал с дивана и подтянул штаны. Щурят как будто ждал такого поворота дела. Сейчас же раскрыл дверь чулана,  приглашая следовать за ним. 

Гена поначалу растерялся, но зная необычные способности своего друга, сокрушенно вздохнув, все-таки полез в чулан, забитый старым барахлом. На задней стене чулана оказалась ещё одна неприметная дверь. В которую они вошли. За дверью оказался обычный пивной бар, прокуренный и полутемный. Негромко играла музыка. В углу у окна сидели двое. Мужчина и женщина. Сидели со скучным видом потягивая пиво и разглядывая звездное небо за окном.

- Привет, - по свойски щурят похлопал о плечу мужчину, у которого при ближайшем рассмотрении оказались рыжие растрепанные волосы. - Как игра?

- Да никак, - ответил  мужчина. - Цукиёми не хочет играть.

Женщина ленивым жестом поставила бокал с пивом на стол, улыбнулась шуряту и Гене. 

- Ладно, Фрейр... не ябедничай. В прошлый раз ты играл нечестно. Но я готова отыграться.

Она достала из-под стола коробку, похожую на шахматную доску. Раскрыла ее. Там оказалось тридцать шашек, а внутри доска была разделена на 24 сектора - 12 с одной стороны, 12 - с другой.

- Это непростые нарды, - объяснила она, - не простая древняя персидская игра, а волшебная. Здесь поле уподобляется небу, а движение шашек по кругу есть символ движения светил и звезд. Двадцать четыре ниши - число часов в сутках, а тридцать шашек - число дней лунного месяца. Например, если шашка Фрейра, соответствующая пятому лунному дню, попадает в нишу трех часов утра, то  он становится хозяином этого часа. 

Если в результате побеждает Фрейр, обычно играющий белыми шашками, то в городе хозяйничает он, если чёрные - я.

Гена и щурят уселись за столик и стали наблюдать за игрой. Игра оказалась увлекательной, и в этот раз выиграла Цукиёми. Щурят тихонько прошептал Гене на ухо: "Должно похолодать". Гена хотел было посмеяться, но почувствовал, как из окна подул прохладный ветерок.

 - Пойду-ка я, пожалуй. Зина заждалась.

И засобирался домой. На самом деле, он хотел уйти домой, чтобы проверить, действительно ли выигрыш Цукиёми принесёт прохладу? Или это все выдумки шурята?

 

ps. Кстати, дверь, через которую он с шурятом попал в бар, Гена пробовал потом искать. Даже обои на стене в чулане содрал, сказав Зине, что хочет навести там порядок. Не нашел - ни-че-го. ни следа. Пришлось разбирать весь чулан и делать там ремонт. Гена был недоволен и ворчал, но что делать .... мужик сказал - мужик сделал. :)

 

 

 

 

 

Согласно теории У-син существует 5 энергий – дерево, огонь, земля, металл, вода – каждому из них соответствует определенное движение, каждое из которых использует художник У-син, рисуя свои картины. В У-син рисовании во время отработки движения тело должно быть расслаблено, а ум сконцентрирован. Особое внимание уделяется расслабленности плечевой зоны. Поясница, грудь и затылок, взаимодействуя друг с другом, растягивают позвоночник, как струну, выравнивая осанку человека, и нормализуя потоки энергии. Кисть держат специальным образом. Рука  расслаблена от плеча до самых кончиков пальчиков. Существует два способа как держать кисть: 1) Художественный (все пальцы касаются кисти), 2) Каллиграфический (указательный и средний давят на кисть, безымянный и мизинец компенсируют давление с другой стороны, большой палец фиксирует кисть). В обоих случаях Ладонь и Кисть одновременно строго зафиксированы и расслаблены.

Художник школы у-син первостепенно улавливает при помощи того или иного типа движения кистью уникальную особенность энергии и состояния данного объекта, явления. Далее стоит задача связать форму мазка и форму объекта. На данном этапе художника ожидает масса открытий, связанных с тем что в природе существует определённая связь между формой и энергией объекта с энергией самого художника.

 

Исследуя движения первостепенно стоит обратить внимание, на то, что движения бывают иньские и янские. Инь соответствует нежности, тонкости, мягкости, неторопливости действия. Ян проявляется в стремительности, быстроте, резкости и нажиме. Как известно,  5 элементов у-син появляются благодаря взаимодействию инь и ян. В движениях живописи у-син этот принцип реализован наиболее явно.

 

Дерево — это начало Ян. «Дерево» в движении проявляет себя через качества прямоты стремительности. Внешне движение похоже на стремительный и мощный удар. Движение «дерево» всей своей сущностью передаёт ощущение роста, прорастания, пробивания. Чтобы рост был удачным, он должен быть ритмичным. Непременным атрибутом этого движения является чёткий и бодрый ритм. Работая движением «дерево», художник будто забивает гвозди молотком.

Форма мазка, созданная движением «дерево» может быть разной, в большинстве случаев это линия, которая имеет точку в начале и точку на конце, очень похожа на базовые линии китайской каллиграфии — горизонталь, вертикаль и различные коленца. Наиболее характерный сюжет, рисуемый таким мазком является бамбук

движение рождается в плече - корне руки

Огонь 

это апогей ян. Движение огня может быть подобно взрыву, если оно мощное. или дуновению ветерка, если нежное. Огонь - это быстрота, мимолетность и неуловимость. Огонь в движении - это умение неожиданно быстро перейти из одного состояния в другое.

Мазок огня чаще всего похож на лодочку или капельку. При помощи такого мазка лучше всего удаются рыбки, птички и листья растений и лепестки цветов, – всё то, что имеет качество мимолётности в своей природе. 

движение идет из запястья

 

Земля — это структурирующее начало. Движение земли — спокойное и мерное. Земля в движении это искусство варьировать степень нажима, степень давления. Мазок земли это простая точка, пятно, разовый отпечаток кисти

При помощи этого элемента лучше всего рисовать камни, черепах и различных членистоногих. Так же как нажим — базовая составляющая для любого движения, точка — это базис для любого мазка. Земля это центральная стихия у-син, в которой инь и ян составляющие одинаково выражены.

на днях попалась на просторах интернета интересная подборка:

Итак, в начале 1944 года Юнг сломал ногу, а затем случился инфаркт, поставивший его «на грань смерти». В «Воспоминаниях» об этом сказано: «Видимо, я достиг какого-то предела. Не знаю, был ли это сон, или экстаз. Но со мной начали происходить очень странные вещи». 

Он был в небе. «Далеко внизу сиял, освещенный дивным голубым светом земной шар. Я узнавал материки, окруженные синим пространством океана»… Дальше: «В некотором отдалении я увидел огромный темный камень, похоже, метеорит размером с дом, а может, и больше. Как и я, он парил в космосе». Напомню, что камни в жизни Юнга играли особую роль, были связаны с манифестациями Самости. И продолжу цитату: «Подобные камни мне доводилось видеть на побережье Бенгальского залива, это был темный гранит, который используется при строительстве храмов. Мой камень и представлял такой гранитный блок. В нем был вход, который вел в маленькую прихожую. Справа от входа на каменной скамье сидел в позе лотоса черный индус, одетый во все белое. Он сидел совершенно неподвижно и ожидал меня. К нему вели две ступеньки».
Тут начинается развоплощение: «Когда я подошел к ступенькам, то испытал странное чувство, что все происходившее со мной прежде — все это сброшено. Все, что я намечал сделать, чего желал и о чем думал, — вся эта фантасмагория земного существования вдруг спала или была сорвана, и это было очень больно». В свое время, посвящая Юнга в шаманы, Филемон на его вопрос: «Что же будет с моей индивидуальностью?» — ответил: «Ты украдешь ее у себя». Сейчас происходит нечто в этом роде. Все земное отпало. «Но что-то все же осталось: все, что я когда-либо пережил или сделал, все, что со мною случалось, — это осталось при мне. Иными словами мое оставалось со мной. Оставалось то, что меня составляло, — моя история, и я чувствовал, что это и есть я. Этот опыт принес мне ощущение крайнего ничтожества и одновременно великой полноты. Не было более ни нужд, ни желаний — ведь я уже прожил все то, чем был». 

Стерлось то, что шаман дон Хуан называл «личной историей», остался только сам Юнг. На пороге храма у него возникла уверенность, что он увидит там всех, с кем он действительно связан, узнает, зачем была его жизнь, поймет, кто он. Надо было сделать лишь шаг… Но, не войдя внутрь, Юнг вдруг увидел доктора, который его лечил. Точнее, то был не совсем доктор, то был его лик в золотом нимбе... Врач явился в образе царя острова Коса, где когда-то был храм Асклепия, и где родился Гиппократ. Юнгу откуда-то было известно, что облик царя был подлинным обликом доктора, а тот облик, в котором тот жил в Швейцарии, был лишь временной оболочкой. От доктора он и узнал (без слов), что должен вернуться на землю. И на этом видение прекратилось. Пациент разочарован: «Все мои усилия оказались бессмысленными. Ненужной была боль, которую я испытал, освобождаясь от своих иллюзий и привязанностей, путь в храм для меня закрыт».
Как видно, он должен был умереть, войдя в этот храм (камень). Но — не вошел и не умер. Возвращение к жизни заняло недели три, в течение которых мир вокруг казался серым и грязным. Юнг был в отчаянии: «Неужели мне придется заново убеждать себя, что такая жизнь зачем-то нужна?» Все внутри него восставало против доктора, вернувшего его к жизни. Но одновременно Юнг был обеспокоен, ибо считал: раз врач принял свой изначальный облик (царя Коса), значит должен уйти из жизни. Более того: «Внезапно я осознал страшную вещь: он должен умереть вместо меня. Но все мои попытки объяснить ему это, были тщетными: он упорно не желал понимать меня. Тогда я разозлился. "Почему он все время делает вид, будто не знает, кто он такой!"» Эмма Юнг выговаривала мужу за то, что тот ведет себя так недружелюбно. Но он был уверен, что доктору угрожает опасность… И был прав. Фактически Юнг оказался последним его пациентом. Когда 4 апреля 1944 года больному впервые было разрешено сесть в постели, его врач слег. И вскоре умер от сепсиса. 
http://www.peremeny.ru/column/view/1189/

 

о синхронии. точнее о синхонистичности.
синхронию часто описывают как невероятное совпадение. Вот пример, который приводит сам Юнг: человек почему-то замечает номер трамвайного билета, потом тот же номер оказывается на билете в театр, и в тот же день в разговоре мелькает номер телефона, совпадающий с номерами на билетах. Однако дело тут не просто в совпадениях. Это понятие ничего не объясняет, а просто формулирует наступление осмысленных совпадений, которые являются сами по себе хотя и случайными, но столь невероятными. синхрония — это совпадение психического состояния (или содержания сознания) наблюдателя с ... с чем?

Добавлено Пт, 8 декабря 2017, 19:34:
разбирая подобного рода примеры в работе «Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип» (1952), он увязывает их с явлениями «экстрасенсорного восприятия» (ЭСВ):
 

«Во всех этих случаях, будь-то пространственного, будь-то временного ЭСВ, мы обнаруживаем одновременность нормального или обычного состояния с другим состоянием или ощущением, которое причинно не связано с первым, и объективное существование которого может быть подтверждено только впоследствии. Это определение следует помнить особенно тогда, когда речь идет о будущих событиях. Они явно не синхронные, а синхронистические, поскольку они ощущаются как психические образы в настоящем времени, как будто объективное событие уже существует». И добавляет: «Мы имеем дело с одной и той же категорией событий, вне зависимости от того, будет ли проявляться их объективность раздельно от моего сознания в пространстве или во времени»
Пытаясь разъяснить эти недоумения, Юнг отмечает, что «синхронистические феномены происходят в определенных и имеющих существенное значение психических условиях». А для определения этих условий обращается к своей теории архетипа: «Похоже на то, что "смысловые совпадения" — которые следует отличать от бессмысленных "случайностных групп", — покоятся на архетипической основе. По крайней мере, все случаи из моей практики — а их было немало — обладали этой отличительной чертой». О чем это он? Ну, конечно, о переживании присутствия чего-то сверхъестественного, о нуминозности, которая обычно сопровождает действие архетипов. «Они обладают "особым зарядом" и оказывают нуминозное воздействие, выражающееся через аффекты. Аффект создает частичное понижение уровня интеллекта, ибо хотя и поднимает конкретное содержимое до сверхнормального уровня яркости, делает это посредством изъятия такого большого количества энергии из других возможных содержимых сознания, что они затемняются и, в конце концов, становятся бессознательными».

и вот здесь интересный момент.
получается, что для того, чтобы пережить событие более глубоко и ярко, человек снижает уровень осознанности.
сознание не должно мешать развертыванию потока фантазий, но при этом все-таки должно присутствовать настолько, чтобы фиксировать эти фантазии

Добавлено спустя 39 секунд:
Юнг вполне отдавал себе отчет в том, что феномен синхронии парадоксален. Например, в книге «О природе психе» (1946) он писал о его пограничной природе: «Как только психическое содержимое пересечет порог сознания, синхронистическое краевое явление исчезнет, время и пространство вернутся к своим привычным сферам действия, и сознание опять изолируется в своей субъективности. Мы здесь встречаем один из тех примеров, который можно лучше понять в терминах принципа дополнительности физиков. Когда бессознательные содержания проходят в сознание, их синхронистическое проявление исчезает; наоборот, синхронистические явления могут быть вызваны погружением субъекта в бессознательное состояние (транс)».

 

«В глубине души я всегда знал, что во мне сосуществуют два человека, — говорит Юнг. — Один был сыном моих родителей, он ходил в школу и был глупее, ленивее, неряшливее многих. Другой, напротив, был взрослый — даже старый — скептический, недоверчивый. Удалившись от людей, он был близок природе, земле, солнцу, луне; ему ведомы были все живые существа, но более всего — ночная жизнь и сны». 

Но это скорей взгляд Юнга, скрывшегося под старость в своей знаменитой башне на берегу Цюрихского озера и диктующего Аниэле Яффе свои «Воспоминания». А как воспринимал эту двойственность ребенок? «Тогда я не видел различия между «я» первым и «я» вторым, кроме того, что мир второго «я» был только моим. И все же меня никогда не покидало чувство, что в том втором мире было замешано что-то еще помимо меня». Что же именно? Вот: «Будто невидимый дух витал в моей комнате — дух кого-то, кого давно нет, но кто будет всегда, кто существует вне времени. В этом было нечто потустороннее».

«Мне казалось, что горы, реки, озера, прекрасные деревья, цветы и звери с большим правом могут называться Божьими подобиями, нежели люди с их смехотворными одеждами, с их бестолковостью и тщеславием, лживостью и отвратительным эгоизмом — со всем тем, что я так хорошо узнал в себе, то есть в моем «номере 1», школьнике из 1890 года. Но существовал и другой мир, и он был как храм, где каждый забывает себя, с удивлением и восторгом постигая совершенство Божьего творения. В этом мире жил мой «другой», который знал Бога в себе, знал Его как тайну, хоть это была не только его тайна. Там, в этом мире, ничто не отделяло человека от Бога. Там все было так, будто дух человеческий был с Богом заодно и глядел вместе с ним на все созданное».