Впечатляет! Статуя сидящего Будды высотой в 30 метров! Пожалуй это самая высокая статуя из всех виденных мной в Шри-Ланке

Золотой храм Дамбулла (Dambulla Rajamaha Viharaya) построен в 2000 году.
В здании находятся администрация и музей

Вход в музей находится в пасти демона

Как ни странно, но в музее мы были практически одни. Спокойно , без суеты и толп народа мы осмотрели все залы с экспонатами состоящими в основном из даров храму и фотоснимков руководителей монастыря и информации о них, а также скульптур Будды и картин с историей его жизни.
В музее щедро представлены композиции из жизни древних правителей, скульптуры, чеканка.

После Музея решили осмотреться вокруг..

На территории находится золотая ступа, которая как и все остальные ступы (дагобы) содержит частичку Будды или другую буддийскую реликвию. Что конкретно в этой - не знаю.

Поднявшись на верх мы мы вышли на дорогу к Пещерному храму

Идти довольно долго, в гору, да еще и по жаре ...,
БЕРИТЕ ВОДУ!!! и НОСКИ!

По дороге нас забавляли обезьянки.

И вот наконец мы добрались до храма

Так как это священное место, то колени и плечи должны быть закрыты, голова не покрыта, а ноги - без обуви.
При входе, обувь можно сдать на хранение, в специально отведенном "хранилище" , разумеется за плату.

Итак ... Храмовый комплекс состоит из 5 пещер

Каждая из пяти пещер имеет своё название:

***

Дева Раджа Вихария
(храм Короля Богов).

В пещере находится 14-метровая статуя лежащего Будды с учеником Анандой у его ног. Ещё есть четыре статуи Будды и статуя бога Вишну. Снаружи к пещере примыкает часовня бога Вишну.

Название пещеры "Король богов" объясняется присутствием бога Вишну, под покровительством которого храм Дамбулла был построен.

***

Маха Раджа Вихария
(храм Великого Короля).

Самая большая пещера, в которой находится ступа, окружённая 11-ю скульптурами Будды в состоянии медитации. В пещере есть много других скульптур .

А еще в пещере находится источник святой воды, обладающий по мнению местных жителей, целительными свойствами и заслуживающий отдельного поклонения.

***

Маха Алут Вихарая
(Великий Новый храм).

В пещере размером 27×10 м находятся 56 статуй, среди которых спящий 9-метровый Будда, 13 Будд в позе лотоса и 42 стоящих. На потолке нарисованы изображения 1000 Будд в состоянии медитации.

Неприятно, что пещеры очень плохо освещены. С одной стороны можно почувствовать себя в действительно древнем месте, но с другой — разглядеть что-либо очень сложно. Особенно детали росписей и фресок.

***

Паччима Вихарая (Западный храм)..

Пещера 16 х 8×8 м с небольшой ступой в центре.

***

Девана Алут Вихарая.

Небольшая пещера, которая ранее использовалась в качестве склада. Содержит 11 статуй Будды, а также статуи богов Вишну, Катарагамы и местного бога Девата Бандары.

На территории комплекса еще несколько построек

Немного отъехав от Дамбуллы, в Матале, мы увидели красивейший индуистский храм Sri Muttumariyamman kovil

Храм посвящен богине дождя и плодородия Мариамман и выполнен в дравидийском архитектурном стиле, традиционном для индуистских храмов. С тамильского языка слова из названия храма переводятся как: "Муту" - жемчужина, "Мари" - дождь, "Амман" - мать, "Ковил" - храм.

Земля изначально была частью рисовых полей и была подарена владельцем в 1852 году под строительство храма. Нынешний храм был построен в 1874 году.

Храм изначально представлял собой небольшую статую под деревом, которому молились индусы.

Гопурам храма Шри Мутумариамман является одним из самых больших в Шри Ланке, его оформление включает в себя 1008 резных фигур индуистских божеств. Работы по оформлению храма были завершены в 2007 году.

Высота башни составляет почти 33 метра.

Гопурам («Раджа Кобурум»), большая украшенная башня, расположенная над главными северными воротами («Вадакку Ваайил») в храм.

Этот храм используется как индуистами, так и буддистами .

Алувихара

Буддийский храмовый комплекс Алувихара (Aluvihara) расположен в горах в 8 км севернее Матале

Он включает в себя 13 пещер, из которых только неколько действуют в наши дни.

Первое упоминание о храме Алувихара относится к III веку до н.э. В это время, как считается историками, на Цейлоне буддизм стал основной религией. Во время царствования Валагамбахи I (77 - 89 гг. до н.э.) здесь был основан монастырь.

Этот храм знаменит в первую очередь тем, что здесь был впервые записан буддийский канон Трипитак на сингальском языке. До того времени учение Будды на острове передавалось только устно.

Главной достопримечательностью Алувихары являются три древние пещеры, расположенные у основания живописной груды огромных каменных глыб.




Внутри пещеры вдоль задней стены расположено изваяние лежащего Будды (Махапаринирвана Будды), а у правой и левой стен – две статуи Будды в позе медитации, справа и слева от которых на стенах изображены божества-охранители и главные ученики Будды.



Пещеры довольно небольшие, встроены в скалы, здесь так же царит полумрак, очень похоже на храм в Дамбулле.






Комната страха



«Комната страха» представляет собой длинный павильон, устроенный у подножья скалы. За вход внутрь взимается небольшая плата (помимо того, что было уплачено за вход в комплекс). В павильоне представлены в натуралистическом виде некоторые виды казней, которые официально практиковались во времена последнего (перед британским правлением) кандийского короля Шри Викрама Раджасинхи (Sri Vikrama Rajasinha).



Кровавые сцены наказания грешников размещены за решётками. За каждый грех (измена, пьянство, самоубийство) придумано отдельное наказание, и всё это в красках изображено на стенах пещеры. Просто ЖУТЬ...



Все сделано на низком художественном уровне, но с душой и без экономии краски, поэтому некоторые творения действительно вызывают отвращение (например: снятие кожи живьем или вычерпывание мозга ложками из вскрытой черепной коробки).



Заслуживают внимание также каменная лестница, арка с колоколом,



памятник Буддхагхоше,


На платформу павильона с памятником Буддхагхоши ведет традиционная для ланкийских сакральных сооружений каменная лесенка, перед первой ступенькой которой уложен «лунный камень», а справа и слева установлены два «охранных камня» с рельефами нагараджей.


Дерево Бодхи





Под скальной нишей, бывшей в древности монашеской обителью, оборудовано помещение в котором располагается большая скульптурная композиция (вернее сказать «диорама»), сюжетом которой является сцена передачи Буддхагхошей написанных им комментариев к Канону собранию монахов в Махавихаре.

Интересной особенностью скульптурного изображения самого Буддхагхоши является то, что он держит в руках не стилус, которым писались тексты на пальмовых листьях , а вполне европейское перо.

Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4
Часть 5 Часть 5(продолжение)
Часть 6