Беседы о Ведовстве (фрагменты) ч-2-2ф

 

Тем, кто помнит и хранит, кто он есть и откуда, кто ищет истоки чистые свои и встает на защиту Справедливости не щадя живота своего...

Тем, кто в сумраке ночной Тьмы, не спит спокойным сладким сном, а собирается у ведунских костров, приближая Рассвет, посвящаются эти беседы...

 

 

2

"Для начала - уясни себе твердо: изменить отношение мира к тебе возможно лишь изменив собственное отношение к миру. Получить Силу, Знание и здоровье от мира возможно лишь подготовив себя к этому получению..."

 

"Научись следить за своим телом и за своей осанкой. Превратив тело в болото, сколь много не вольется туда живой свежей воды, она тоже будет тухнуть. Коль согнут и зажат, то много ли сил сможет влиться в тебя?"

 

"Почувствуй, как каждая мельчайшая часть тела обновляется, кровь становиться свежей, чистой и здоровой, внутренности твои работают как должно. Сведи это пожелание своей Воли в единое повеление своему телу и повторяй его телу почаще".

 

"Увидь в себе те изменения, кои хочешь иметь у себя в Яви. Мысль должна быть четкой и яркой. Чем четче, тем скорее наступит обновление. Стань тем, каким желаешь быть сначала в себе самом, внутри, а внешне вскоре прейдет".

 

"Очищай себя постепенно и осторожно. Так же постепенно и осторожно, чтобы не обидеть, ищи себе Защитников в окружающем мире и подружись с ними. О Защитниках чуть позднее поговорим. Следи за чистотой тела своего, дома, одежды и чисть неустанно и душу свою".

 

"При выполнении любой работы помни правило: трудись не перенапрягаясь, не ленясь и не доводя себя до истощения".

 

"Делай не вопреки, а делай для..."

 

 

"Наблюдай Природу в ее естественном виде и сможешь тогда понять весь мир и свое место в нем. Изучи как приходят в согласии с ходом вещей в Природе и, прейди к единству в себе, осознав себя ее частью".

 

"Откажись от обиды и гнева. Они создают вокруг очень сильный вихрь кХай. И как, и в кого обратится этот сильный и вредоносный заряд предугадать невозможно".

 

"Будь терпелив, но терпение не есть покорность и смирение. Это усердие, кропотливость и спокойствие в любом деянии".

 

"Чти древние обычаи, ибо им Праотцы и Праматери наши научились от Богов наших светлых".

 

3

"Через твое дыхание входит в тело кХай. Сила правильного дыхания достижима через подавление беспорядка в мыслях и научения управлять потоком кХай, приходящим с дыханием. При этом дыхание становится очень медленным, либо приостанавливается, а может на некоторое время и полностью задержаться".

 

"Воля твоя управляет потоком кХай, может придать ему правильную вибрацию, созвучную нужному органу и направить сей поток в нужное место своего тела или тела другого. Так можно исцелить практически любую болезнь. Но тайны заповедных слов для вызова нужных вибраций Силы и управления потоками кХай, пока рано тебе доверять. Всему должно быть свое время. Иначе вместо пользы один вред будет. Вначале научись дышать кХай".

 

"Нельзя дышать ртом. Старайся выдыхать как можно больше, а вдохнется столько сколько нужно. Но в то же время дыхание должно быть спокойным, ровным и не насильственным".

 

"Тренировка дыхания очень долгое дело и потребует упорства. При обычном дыхании соизмеряй ритм своего дыхания с пульсацией крови. Лучше если вдох в покое на один-два удара пульса а выдох на два-три".

 

"Когда выдох на 3-4 удара пульса - ведет к переохлаждению организма. Когда выдох - 5 и более - прейдешь к перегреванию. Используй это знание".

 

"Когда упражняешь дыхание, обрати внимание на свой позвоночник, он должен быть ровен и прям, вокруг него и внутри течет основной вихрь кХай и не нужно делать ему препятствий".

 

"Поначалу упражняй разные виды дыхания, но не в ущерб какому-либо из них:

- вдох до ключицы, затем выдох,

- вдох грудью, затем выдох,

- вдох животом, затем выдох".

 

"Когда упражняешься в этих дыханиях, не поднимай ключицы, не выпячивай грудь и живот, а с помощью Воли направляй туда поток воздуха и вихри кХай".

 

 

"Перед началом упражнения и после него сделай сплошной короткий вдох, а затем прерывистый выдох через рот, не разжимая зубов сильно и по языку сделанному трубочкой".

 

"Когда эти виды дыхания освоишь, упражняйся в дыхании Триглава: вдыхай как можно медленнее, через обе ноздри, небольшой струйкой воздуха. Сначала животом, потом грудной клеткой до ключиц, лишь немного выпячивая воздухом низ живота, расширяя грудную клетку в стороны и чуть приподнимая ключицы вверх. В это время раскройся полностью входящему в тебя и вместе с дыханием, и через все тело потоку кХай".

 

"Когда задерживаешь дыхание, распределяй кХай по всему телу или направь поток в больное место".

 

"Выдох делай в той же последовательности, начиная с живота, выпускай из себя поток "мутного" духа".

 

"Когда тренируешь это дыхание, то поначалу делай одинаковые вдох и выдох, ударов на семь пульса. Лишь когда научишься задерживать дыхание после вдоха переходи к задержке дыхания. А вначале просто промывай себя внутри потоком кХай. Начни тренировать это дыхание одновременно с рождением новой Луны. На следующее рождение Луны ты уже должен уметь дышать так, чтобы вдох был на четыре удара пульса, задержка на 16, а выдох на восемь ударов. Если это хорошо получается, то на следующий месяц учись делать задержку дыхания после выдоха, причем одновременно научись при выполнении упражнения делать выдох толчком. И за этот месяц ты должен научиться делать вдох на 12 ударов, задержку на 40, выдох на 24 и задержку на 12. Дыханием Триглава нет нужды дышать постоянно, но делать его несколько раз на дню очень полезно будет. Затем, после того, как освоил это дыхание, научись делать его через одну ноздрю. Бывает, что одна ноздря не дышит, и говорит это о нарушении в здоровье. Если плохо дышит правая ноздря, то ослаблено сердце, если левая - перегрев мозга и бессонница. Соответственно, это можно излечить, просто научившись дышать одной ноздрей, зажав другую. Но тебе надобно научиться делать вдох через одну ноздрю, и выдох через другую. Для этого вначале помогай себе, зажимая одну ноздрю пальцем, а потом научись делать это без помощи руки. Когда научишься этому, научись во время дыхания Триглава направлять поток кХай по коловороту - во время вдоха вдоль и внутри позвоночника, от копчика и до бровей через макушку поднимай вихревой поток кХай, и во время выдоха опускай впереди от бровей до копчика. Этим упражнением, сделанным 8 раз, ты очистишь все, и кХай растечется по всему телу. Запомни, что дыхание - одна из важных основ пути поиска Защитников и основ твоего здоровья. Дыхание - это приобщение к Стихии Воздуха, Сила которой разлита вокруг тебя. Подружись с ней. Свежий воздух подобен живой воде, а застоявшийся - мертвой. Это касается и дыхания твоего и жилища..."

 

4

"Пища, как и дыхание, приносит человеку большую часть потока кХай и поддерживает этим не только здоровье тела, но и бодрость духа. Чтобы эта кХай была целебна, также есть свои законы. Ешь только тогда, когда жизнерадостен и свободен от тяжелых мыслей. Никогда не ешь и не пей, пребывая в гневе, обиде или в грязи. Никогда не ешь при болях, при лихорадке, недомогании тела или ума; или когда жар в тебе. Нельзя есть во время работы, а также сразу после и перед тяжелой работой, будь то работа тела или ума - все одно. Ешь медленно и помалу. Ешь простую пищу и из немногих видов продуктов. Ешь больше сырых овощей, фруктов и ягод, полезны также вареные овощи и печеные фрукты. Пей чистую воду, да хорошие напитки и соки. Закрывай на ночь посуду с едой и ведро с водой, чтобы нечисть не влезла. А еще лучше, если есть только свежие, только приготовленные яства. Нельзя есть одной ложкой, да из одной миски, да пить из одной кружки. Это и к ссорам и к заедам ведет и здоровье уносит. Пища твоя должна быть тщательно пережеванной. Кто долго жует, тот долго и живет. Когда садишься за стол, помни, что в пище всегда остается и частица души того, кто ее приготовил. Хорошо, когда при ее приготовлении закладывают и частицу любви. Пища, приготовленная без любви злым, глупым и жадным человеком впрок не пойдет никогда. Не забывай и о том, что стол, за которым ешь - длань божья, веди же себя как и подобает. Пища, которую ты ешь, может быть как и все вокруг - и лекарством и ядом. Нужно знать, что яд - это не вещество, яд - это доза. Что в меру - целительно, что сверх меры - яд. Определить эту меру в питании позволяет внутреннее чутье - аппетит. Когда готов съесть хоть корочку хлеба, тогда можно садиться за стол. Но обжорство - зло. Когда тяжело оторваться от стула - это не к здоровью. Ешь всегда с чувством благодарности своей пище, за даруемую ею Силу. Можно делать это и внутренне. Порой внутренняя благодарность бывает сильнее и искреннее, чем высказанная прямо. Ведь не всегда то, что говорим соответствует мыслям нашим. Высказанное принадлежит больше миру внешнему, мысль же - внутреннему, она - лицо твоей души. Поблагодари же и того, кто приготовил тебе пищу, и саму ее. Одинаково равно нужно уважать и внешний мир и внутренний. И Небо, и Землю. Благодарность, высказанная вслух, сокращает наши долги, выраженная в мыслях, идущая из глубины сердца, не только сокращает наши долги, но и меняет глубины нашей души".

 

 

"Пищей тоже можно исцелить практически любую болезнь. Нужно только знать, как. Нельзя мешать своему телу самому исцелять себя, нельзя мешать его свободе. Будь естественным, посмотри вокруг на мир, он мудр в своей естественности и простоте. Собака, заболев, идет в лес и находит нужную травку и этим спасается, так же пасутся и кошки. И если они не хотят есть, то и не едят. Ешь то, что необходимо тебе и когда хочется есть, а не когда пробьет колокольчик к обеду. Научись слушать самого себя, твое тело подскажет то, что ему нужно. Иначе оно перестанет само определять свое лекарство и разучится себя исцелять. Жизнь настолько разумна в своей целостности, что там, где стоит Вопрос, там же надо искать поблизости и Ответ: где поранил ногу, там же есть и листик или травинка, которая способна остановить кровотечение. Для этого нужно лишь научиться быть внимательным. В каждом месте, где живет человек, Природа позаботилась и о целительных лекарствах для него и о пище, наиболее полезной для этого места. Разумеется то, что привезено издалека, никогда не повредит здоровому , даст ему возможность познать новое, подобно тому, как познаешь мир с помощью книг. Чтение не вредит... Но, когда глаза устали, читать вредно, хотя смотреть не возбраняется..."

 

"Посему и прихворнувшему лучшая еда та, которая ему родная и легко принимаемая, но еще лучше та, которую он сам с Любовью вырастил и сам приготовил. Следует знать и о том, что всякому пища своя требуется, одна для воинов, другая для мастеровитых умельцев, другая - для мудрецов... И, разумеется, различна она и для женщин, и для мужей, и для детей, и для старцев. Учитывать надо и какое время на дворе стоит: зимняя ли стужа, летняя жара, осенняя слякоть иль весеннее тепло. Но об этом тоже узнаешь позднее. Важно также правильно не только готовить и употреблять пищу, но и хранить ее правильно. И чтобы пища была целительна, нужно научиться не смешивать чистую кХай, приносимую ею, со старой и застоявшейся. Время от времени чисть себя голодом. Голод также полезным и вредным быть может. Нельзя ни в чем переусердствовать, чтобы худа не было. Это лишь способ дать телу возможность отдохнуть и самому восстановить свое здоровье. Когда человек не принимает пищи, то его тело начинает питаться собственными запасами кХай, оставшимися в нем и не использованными. Длительность этих постов зависит от состояния здоровья тела. Мудрость заключена в постах, отдыхе и правильной жизни, питании и мышлении, мудрость в знании убийственного действия переедания, пьянства. Вся мудрость постов заключается в том, чтобы избежать ядов, которыми многие отравляют себя посредством питания, мыслей и действий. Настоящий пост состоит не столь в отказе от пищи, сколь в непричинении зла ничему живому. Человека оскорбляет не то, что входит в уста, а то, что исходит от сердца".

 

 

"Вода тоже Силу великую имеет, чистит тело, а душу очищает наша благодарность ей".

 

"Неумытому утром из дому выходить - белый свет обижать".

 

"Спать укладываешься, тоже омовение сделай... Чтобы все заботы, что пришли за день, морок ночью не приносили умойся водою чистой, вода же и унесет печали да заботы, груз с души снимет".

 

"И перед тем, как за стол садиться, умойся - негоже за длань божью грязным залазить, как свинья к корыту..."

 

"Вода - сущность очищения, средство для восполнения сил и обновления Духа. Она одно из самых мощных средств для исцеления. Издревле об этом знали и использовали. Недаром говорят - Живая вода".

 

"Очень важно заботится о чистоте своего тела, души и духа. Помощница в этом великая - Вода. Она же и одежду чистит и дом твой. Не забывай, что даже малая соринка попавшая в глаз, мешает видеть. То же самое относится и ко всему вокруг нас, в том числе к жилищу и одежде".

 

"Целительно не только омовение, но и питье. Лишь следи за тем, чтобы вода, которую пьешь, - чиста была и светла".

 

5

"Огонь силу великую имеет. Коль устал или тяжесть на душе сядь к Огню, посмотри на него внимательно. Защитит он тебя и обогреет. Даже свеча малая зло и невзгоды отгоняет".

 

"Огонь и жилища чистит. Зло не смеет приблизиться к Огню, но Огонь очищает все оскверненное".

 

"Огонь свидетель клятв".

 

"Особенна Сила и велика у Огня в Купалинскую ночь. Сила его очистительна. Перепрыгни через Огонь в эту ночь три раза и многие болезни прочь изгонишь. Для женщин это особливо важно. Огонь их первый Защитник, как матерей, ибо детей малых любит и жалеет Сварожич. В эту ночь Огонь поэтому большинство женских хворей излечивает".

 

"Не ругайся и не паскудничай у Огня, в каждом огоньке малом искра Семаргла Сварожича, часть души Его".

 

"Во время трапезы Огонь угощают первым и лучшим кусочком трапезы".

 

"Очистительными свойствами обладает и кусочек дерева недогоревший или уголек от Купалинского костра. Дом, где он хранится, много бед стороной обойдет".

 

6

"Наше счастье, наша Сила там, где мы, а не там где нас нет. Мы рождаемся богатыми и имеющими все, что нам необходимо для раскрытия своих дарований. И богатство это всегда с нами рядом, в нас самих. Каждый человек имеет свой Дар Неба".

 

"Не ограничивай своих возможностей словами и мыслями. Тебе все посильно и доступно. Не ищи Ответы на свои Вопросы вне себя, загляни в сокровищницу своей Мудрости".

 

"Научись у мира простоте и естественности, и это даст возможность полнее использовать богатства своей души и находить ответы на любые Вопросы в самом себе. Те крупицы Основного Свода Здравы, кои ты получил, помогут тебе на первых шагах обретения Джи кХай".

 

Мамаев-Беседы о ведовстве.